北美枫
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庚溪诗话:
: 媒蘖
浸润
不止,遂坐诗文有讥讽,赴诏狱,欲置之死,赖上独庇之,得出,止置齐
卷三:
: ”
浸润
者云:“殊无爱君之心。
诗病五事:
: 而
浸润
不止,是以不得已从其请。
苏轼:
: 其间
浸润
的,是一种达观的人生态度,一种超旷的精神世界,一种独特的个性和真
黄庭坚:
: 作受受佛老思想的
浸润
,人生观中有着消极虚无的一面,随着政治上的连遭打击,
贺铸:
: 也曾被脂水香风所
浸润
,几百年来,花开花落,今天似乎还残存着余香。
晁补之:
: 宛如
浸润
着佳人的淡淡脂粉。
周邦彦:
: 夜半沉寂冷落的环境更
浸润
了主人公的孤独感。
万俟咏:
: 觉得周围的一切都
浸润
喜庆的气氛之中:“夜来小雨新霁,双燕舞风斜。
范成大:
: 一直
浸润
到岸边的芳草;
辛弃疾:
: 人不仅为夜间黄沙道上的柔和情趣所
浸润
,更关心扑面而来的漫村遍野的稻花香,
高观国:
: 染出水仙花色泽(“娇黄”)的模糊
浸润
,再以“玉色”加以形容,而以“轻明”
周晋:
:
浸润
着艺术文化的品味。
李曾伯:
: 凉冰冰的露水
浸润
了头巾,
浸润
着面颊,令人惬意。
王建:
: 又渲染了桂花的
浸润
之久。
潘黄门集:
:
浸润
灵液之滋,隅隈夷险之势,禽鸟翔集之嬉,固众作者之所详,余可得而略之
癸丑(民国二年、一九一三):
: 诗肠
浸润
莫愁枯!
楚辞卷第九:
:
浸润
枫木,使之茂盛。
卷五十五:
:
浸润
肤受,日进日深,则公卿百官,谁敢自
卷六十六:
:
浸润
之言,何所不
卷六十九:
: 虽
浸润
而不受。
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第32节:顾景星:结茅为庐著大书(2):
: 加之深厚的文化积淀
浸润
,前程应是不可限量的。
第104节:雨湖(2):
: 雨湖
浸润
的时间清凉,于清凉里觉醒,穿越生命的歌谣在水中潜流,莲花如灯,月
第105节:雨湖(3):
: 多雨的雨湖
浸润
万物生长,莲荷十里,绿柳生云;
书的背影(1):
: 露水
浸润
薄薄的衣裳。
香莲品藻:
: 磨礲
浸润
。
第76节:公园里的老景(4):
: 都
浸润
着一种气韵精神,泛溢着一股快乐。
卷四十九 居士集卷四十九:
:
浸润
收畜,足支一岁。
卷九十五 表奏书启四六集卷六:
:
浸润
渊源之奥;
卷二十九:
:
浸润
不行。
卷三十四:
: 俯
浸润
之泉壤,仰影于云汉。
卷四十三:
: 使
浸润
之谮不得行焉。
卷四十八:
:
浸润
之谮,不敢干也。
卷五十:
:
浸润
不行,此明胜八也。
卷五十五:
:
浸润
之谀,非明者不能察也。
卷六十三:
: 信
浸润
之谮诉,可以允厘四海,惟清缉熙者也。
卷八十九:
:
浸润
群生。
卷九十一:
:
浸润
灵液之滋,隅隈夷险之势,禽鸟翔集之嬉,固众作者之所详,余可得而略之也
卷五十三:
: 则
浸润
被乎重沙,慧日晨登,则晖光烛於有顷。
卷七十:
: 方受其
浸润
之谮。
卷十一:
: 白水
浸润
乎其陂。
卷二:
:
浸润
区域,并生养万物,利益兆人,故建庙立祀,以时恭敬。
卷二十二:
: 怀生之物有不
浸润
於泽者,贤君耻之。
卷四十二:
: 玉液
浸润
而承其根。
卷四十五:
: 毋听
浸润
之谮诉,则抱功修职之吏,无蔽伤之忧,比周邪伪之徒,不得即工,小人
卷四十六:
: 不听
浸润
之谮,不食肤受之诉,虽齐桓、晋文用士笃密,察父η兄覆育子弟,诚无
卷四十八:
:
浸润
相陷,自禁门内枢机近臣,蒙受冤谮,亏损国家,为谤不小。
卷四十九:
:
浸润
加诬,以复私怨。
卷八:
:
浸润
成灾,奄离怨酷。
卷十八:
: 臣闻
浸润
之行,骨肉离绝,疑似一至,君臣易心,此中山所以欷奏乐,孟博所以
卷七十四:
: 清流
浸润
泥,潦浮游,曩之卤田,化为甘壤,粳黍稼穑之所入,不可用胜算。
卷七十五:
:
浸润
不民。
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第三十八回 浔阳楼宋江吟反诗 梁山泊戴宗传假信:
: 每每来
浸润
他,时常过江来请访知府,指望他引出职,再欲做官。
第四十回 宋江智取无为军 张顺活捉黄文炳:
:
浸润
官长,欺压良善,【容夹批: 这便说得是。
第八十五回 宋公明夜度益津关 吴学究智取文安县:
: 令人馈送
浸润
与蔡京 、童贯、高俅、杨戬四个贼臣,【容夹:妙。
第三十八回 浔阳楼宋江吟反诗 梁山泊戴宗传假信:
: 每每来
浸润
他,时常过江来请访知府,指望他引出职,再欲做官。
第四十回 宋江智取无为军 张顺活捉黄文炳:
:
浸润
官长,欺压良善,──我知道无为军人民都叫你黄蜂刺!我今日且替你拔了这
第三十三回 手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞:
: 引出袭人在王夫人前
浸润
之言,为杀晴雯离黛玉之根苗也。
第三十四回 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥:
: 袭人
浸润
之谮,足制黛玉死命。
第九十六回 瞒消息凤姐设奇谋 洩机关颦儿迷本性:
: 况惑于
浸润
已久,
念秧:
: 俗以其言辞
浸润
,名曰“念秧”。
布客:
: [4]渐渍(zì字):犹
浸润
,这里是逐渐的意思。
云翠仙:
: [12]渐渍:犹
浸润
,由渐而入,犹水之渐次浸渍润泽。
梅女:
: 展惑于
浸润
[47],礼稍懈。
仇大娘:
: 渐渍:
浸润
,影响。
第五回 王秀才议立偏房 严监生疾终正寝:
: 以好字眼为
浸润
之谮也。
第一回 西门庆热结十弟兄 武二郎冷遇亲哥嫂:
: 他也有门路与他
浸润
。
第八回 盼情郎佳人占鬼 卦烧夫灵和尚听淫声:
: 妇人常与他些
浸润
,以此滑熟。
第十八回 赂相府西门脱祸 见娇娘敬济销魂:
: 所谓
浸润
之潜。
第三十七回 冯妈妈说嫁韩爱姐 西门庆包占王六儿:
: 一旦得王六儿之些须
浸润
,遂弃瓶儿如路人。
第六十八回 应伯爵戏衔玉臂 玳安儿密访蜂媒:
: 【张夹批:
浸润
之谮,可畏、可畏。
第一回西门庆热结十弟兄武二郎冷遇亲哥嫂:
: 他也有门路与他
浸润
。
第八回盼情郎佳人占鬼卦烧夫灵和尚听淫声:
: 妇人常与他些
浸润
,以此滑熟。
第十八回赂相府西门脱祸见娇娘敬济销魂:
: 所谓
浸润
之潜。
第三十七回冯妈妈说嫁韩爱姐西门庆包占王六儿:
: 一旦得王六儿之些须
浸润
,遂弃瓶儿如路人。
第六十八回应伯爵戏衔玉臂玳安儿密访蜂媒:
: 【夹批:
浸润
之谮,可畏、可畏。
第八十八回禅到玉华施法会 心猿木土授门人:
: 滂沱
浸润
,活彀者万万千千性命!弟子也暗自称赞大师兄的法力通天,慈恩盖地也
第十八回 贾文和料敌决胜 夏侯惇拔矢啖睛:
: 公
浸润
不行,此明胜也;
第十八回 贾文和料敌决胜 夏侯惇拔矢啖睛:
: 公
浸润
不行,此明胜也;
董卓议立陈留王:
:
浸润
成疾,使至于此。
夏侯惇拔矢啖睛:
:
浸润
不行,此明胜,八也。
第十六回 贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路:
:
浸润
左右,伏首下气,奴颜悲膝,或激或顺,不计事之可否,以要一时之利。
第九十五回 陈道子炼钟擒巨盗 金成英避难去危邦:
: 戴聚发便
浸润
着他,格外做出诚实正经的模样。
第十六回 贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路:
:
浸润
左右,伏首下气,奴颜悲膝,或激或顺,不计事之可否,以要一时之利。
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“牡丹亭意象”乃杰出创造:
: 这些意象早就
浸润
了丰富的诗意诗性,“人约黄昏后,月上柳梢头”,“杨柳岸晓
第33节:后记 当昆曲从生命中穿行而过(3):
:
浸润
在这一出我熟悉到呼吸里的大戏……"是哪处曾相见?相看俨然,早难道好处
第5节:城事(3):
: 这种方法的魔力
浸润
到我灵与肉的各个层面,成为我一生最受用的"自我催眠法"。
第28节:第三条道路(2):
:
浸润
在浪涛声声中,我似乎总是与故乡之海相依相伴,似乎会看到熟悉的高雄海港
第23节:梦露的最后岁月(23):
: 位女演员觉得锡兰丛林里的蓝色热浪
浸润
了她轻柔的裙子,向她全身袭来,于是曾
卷三:
: 更相
浸润
,比之义也。
卷十九衰毕命第二十六:
: 乃
浸润
生民。
卷一春秋序:
: 亦欲
浸润
经文,使义理通洽。
卷五桓元年,尽二年:
: ”言雨自上而下
浸润
於土,陂鄣下地,可使水潦停焉。
第7节:为不刊之言,著将来之法(7):
: 他们仍被
浸润
在精神气质的追求之中。
卷二二之二:
: 在浚之下
浸润
之,使浚之民逸乐,以兴七子不能如也。
卷二二之三:
:
浸润
之名,故《信南山》曰“益之以霡霂,既优既渥”,是也。
卷三三之二:
: 由得淇水
浸润
之故。
卷十四十四之二:
: 其泽
浸润
,以成嘉穀。
卷十五十五之二:
:
浸润
稻田,使之生殖。
卷十七十七之三:
: 观相其阴阳寒暖所宜、流泉
浸润
所及,皆为利民富国。
卷十二王制第五:
: 沮泽
浸润
之处。
卷五十三中庸第三十一:
:
浸润
萌芽,喻诸侯也。
卷六十大学第四十二:
: 以淇水
浸润
故也。
第34节:第5讲 不卑不亢(2):
: 是
浸润
在汉字、秦韵与秦砖汉瓦中成长的。
颜渊篇第十二:
: 子曰:“
浸润
之谮,肤受之訴,不行焉,可谓明也已矣。
颜渊第十二:
: 子曰:
浸润
之谮,肤受之诉,不行焉,可谓明也已矣。
第11节:批评于丹(塞外李悦作品系列)(11):
: 宜的温度啊!“可以让千古人群温暖地
浸润
其中,在每一个生命个体中,以不同的
第28节:批评于丹(塞外李悦作品系列)(28):
: 并希望她的大众读者也“温暖地
浸润
其中”,还要“让后世子子孙孙在日益繁盛而
孟子旁通(二):
: 旱则引水
浸润
,雨则杜塞水门,镌石定水则,傀无失度。
颜渊第十二(4):
: 子曰:“
浸润
之谮,肤受之愬,不行焉,可谓明也已矣。
第1节:论语心得(1):
: 他说:“
浸润
之谮,肤受之愬,不行焉,可谓明也已矣。
第58节:听南怀瑾讲《论语》(58):
: 子曰:“
浸润
之谮,肤受之,不行焉,可谓明也已矣。
卷十二·颜渊第十二:
: 子曰:“
浸润
之谮,肤受之愬,不行焉,可谓明也已矣。
颜渊第十二:
: 子曰:“
浸润
之谮,肤受之愬,不行焉。
论语全解卷六:
: 子张问眀子曰
浸润
之譛肤受之訴不行焉可谓眀也已矣
浸润
之譛肤受之訴不行焉可
颜渊第十二:
: 子曰:「
浸润
之谮,肤受之訴,不行焉,可谓明也已矣。
释名卷一:
: 所出同所归异曰淝泉本同出时所
浸润
少所归各枝散而多似淝者也
述赦第十六:
: ”汉书王尊传云:“
浸润
加诬,以复私怨。
问道卷第四:
: ”颜注云:“谓
浸润
之也。
四一至五十:
: 问「
浸润
之谮,肤受之訴」。
一百三一至一百四十:
:
浸润
着光精。
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卷一五帝本纪第一:
: 言德化广大而
浸润
生人,人咸仰望之,故曰如百穀之仰膏雨也。
卷二十四乐书第二:
: ”王肃曰:“包容
浸润
行化皆然,故曰备也。
卷八十四屈原贾生列传第二十四:
: 不能
浸润
;
卷一百一十七司马相如列传第五十七:
: 怀生之物有不
浸润
於泽者,贤君耻之。
汉书卷二十二礼乐志第二:
: 言其包容
浸润
也。
汉书卷二十七上五行志第七上:
: 〔四〕孔子曰:「
浸润
之谮、肤受之诉不行焉,可谓明矣。
汉书卷四十八贾谊传第十八:
: 不能
浸润
。
汉书卷五十六董仲舒传第二十六:
: 〔七〕师古曰:「渐谓
浸润
之,摩谓砥砺之也。
汉书卷五十七下司马相如传第二十七下:
: 〔七〕怀生之物有不
浸润
于泽者,贤君耻之。
汉书卷七十六赵尹韩张两王传第四十六:
: 〔一二〕
浸润
加诬,以复私怨。
汉书卷七十七盖诸葛刘郑孙毌将何传第四十七:
: 〔三〕
浸润
相陷,自禁门内枢机近臣,蒙受冤谮,〔四〕亏损国家,为谤不校臣请
汉书卷八十五谷永杜邺传第五十五:
: 不听
浸润
之谮,不食肤受之訴,〔四〕虽齐桓晋文用士笃密,察父悊兄覆育子弟,
志第十五五行三:
: 水性
浸润
下流,人所用灌溉者也。
吴书·虞陆张骆陆吾朱传:
:
浸润
之谮行矣。
吴书·诸葛滕二孙濮阳传:
:
浸润
之谮,纷错交至。
蜀书·董刘马陈董吕传:
: 皓构间
浸润
故耳。
卷十二魏书十二崔毛徐何邢鲍司马传第十二:
: 信
浸润
之谮诉,可以允釐四海,惟清缉熙者也。
卷十四魏书十四程郭董刘蒋刘传第十四:
:
浸润
不行,此明胜八也。
卷二十一魏书二十一王卫二刘傅传第二十一:
: 惧有
浸润
三至之间。
卷三十九蜀书九董刘马陈董吕传第九:
: 皓构间
浸润
故耳。
卷五十七吴书十二虞陆张骆陆吾朱传第十二:
:
浸润
之谮行矣。
卷六十四吴书十九诸葛滕二孙濮阳传第十九:
:
浸润
之谮,纷错交至,虽使至明至亲者处之,犹难以自定,况己为隙,且未能明者
卷二十三志第十三:
: 正直罗
浸润
,奸臣夺其权。
卷二十七志第十七:
: 孔子曰:"
浸润
之谮,肤受之诉,不行焉,可谓明矣。
卷三十一列传第一:
:
浸润
不行。
卷四十二列传第十二:
: 使
浸润
之谮不得行焉。
卷四十五列传第十五:
: 充与荀勖、冯紞承间
浸润
,谓恺豪侈,用御食器。
卷八十四列传第五十四:
:
浸润
不行。
卷七十二列传第三十二◎文九王:
: 臣闻
浸润
之行,骨肉离绝,疑似一至,君臣易心,此中山所以歔欷奏乐,孟博所以
卷三十八列传第十九◎萧景先萧赤斧(子颖胄):
:
浸润
成灾,奄离怨酷。
卷五十六列传第五十◎侯景:
: 方受其
浸润
之谮。
卷五十三·志第二十:
: 金水河
浸润
于上,海子冲啮于下,且道狭,多泥淖,车马难行,如以石砌之,实长
更多结果...
卷五 石语:
: 其余
浸润
水盘中,水碧金膏尽糠秕。
卷二十六 香语:
:
浸润
香上,质坚凝而肌理密,乃香之津液所渍,气味与生结相等而更悠扬,此所以
卷三:
: 旱则引水
浸润
,雨则杜塞水门,故记曰:水旱从人,不知饥馑,时无荒年,天下谓
传统:
: 台湾社会从上层的言行到市井生活都
浸润
在浓郁的传统里。
卷第九公廨类三:
: 独不
浸润
。
第37节:历史文化交汇处——湖北武汉:
: 都
浸润
着这里的一草一木。
山海经海经新释卷三:
: 言其血膏
浸润
坏也。
卷一百二十六:
:
浸润
无间。
卷九:
: 所
浸润
少,所归各枝散而多,似肥者也。