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升庵诗话(8-14):
:
沙弥
去学五印字,静女来县千尺幡。
卷三十九:
: 独有
沙弥
能解,众问其由,则龛龙去矣有合字;
古今诗话(九):
: 独有
沙弥
能解。
李颀:
: 晚又如何呢?三、四句接着描绘:风
沙弥
漫,一片漆黑,只听得见军营中巡夜的打
庚戌(宣统二年、一九一○):
: 不及小
沙弥
,欢喜无恐怖。
卷八十三:
: 出颍
沙弥
行草书,萧然有尘外意,决知不日脱颖而出,不可复没
卷八十四:
: 颍
沙弥
书迹巉耸可畏,他日真妙总门下龙象也,老夫不复止以诗句字画期之
卷一百一:
: 见颖
沙弥
亦当致意。
卷一百二:
: 法颖
沙弥
,参寥子之法孙也,七八岁事师如成人。
卷一百五十八:
: 外国不通与
沙弥
白衣共视也。
卷一百六十二:
: 昔野夫见人著
沙弥
服,凌云直上,既至,则踞其峰,良久乃与云气俱灭,此似得道
卷一百六十七:
: ◇
沙弥
十戒法并威仪序
卷六十:
: 儿先作
沙弥
,其母後作阿尼,则跪其儿。
卷七十一:
: 时为
沙弥
,年始十四,亲预斯集,躬睹其事。
卷七十三:
: 或时
沙弥
小儿,互相传校。
卷七:
: 如大通智胜十六
沙弥
。
卷三十二:
: 使五
沙弥
为弟子,辄当恭旨,作说戒师,年岁既小,别须和尚,必选名德,为作依
卷三十三:
:
沙弥
大原,和尚推先,一往直观,悉可惊怪。
卷一百六:
: ◇
沙弥
卜慧章句序
卷一百六:
: ◇
沙弥
卜慧章句序
卷五十五:
: 且□
沙弥
访津之殷勤,普图问俗,便获□□,轨躅虽亡,遗柱在目,父□□传,咸
卷五:
: 小名
沙弥
,北海剧人,秦丞相王猛六世孙。
第02部·卷一百七十二:
:
沙弥
浅学?不精不进,曾无罗汉之因;
第03部·卷二百四:
: 轮王遍礼於
沙弥
:此则道俗殊途,岂得内外同贯?教许黄冠之辈,游一道於寰中;
第03部·卷二百二十六:
: 及
沙弥
令哲,左右斯业,实有力焉。
第03部·卷二百六十二:
:
沙弥
救议,菩萨放生。
第03部·卷二百六十四:
: 救蚁虽尚於
沙弥
,涸鱼每忧於释种。
第04部·卷三百三十五:
: 一器
沙弥
;
第04部·卷三百七十:
: 窃为
沙弥
,身不顾名,志在成道,声称浸远,归向如林。
第04部·卷三百九十六:
: 尝於大众中目大师曰十六
沙弥
,即法华中本师,释迦牟尼之往号也。
第06部·卷五百十:
: 悉令
沙弥
扶之以杖。
第06部·卷五百十六:
: 阙一字)京城八十四大德(阙二字)
沙弥
(阙二字)十(阙一字)旧大德以辅之,
第08部·卷七百六:
: 勘问惟十四人是旧人
沙弥
,馀是苏常百姓,亦无本州文凭,寻已勒还本贯。
第08部·卷七百四十三:
: 依崇福寺道悟禅师为
沙弥
。
第09部·卷八百二十六:
: 成佛
沙弥
不具戒。
第10部·卷九百五:
:
沙弥
大愿,和尚推先。
第10部·卷九百七:
: ◇ 谢高昌王送
沙弥
及国书绫绢等启
第10部·卷九百九十七:
: 」南泉乃起问:「你是有主
沙弥
,无主
沙弥
?」师对云:「有主
沙弥
。
卷三:
: 勘问惟十四人是旧日
沙弥
,馀是苏,常百姓,亦无本州文凭,寻已勒还本贯。
走进塔里木(1):
: 花在风
沙弥
漫的黄昏里明亮。
卷八僧道部:
: 师父夜谓
沙弥
曰:“今宵可干一素了。
第五才子书读法:
: 小
沙弥
怀林谨述。
总评:
: 见於明文者?如芹儿管
沙弥
道士每月供给银一百雨;
第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案:
: 葫芦庵小
沙弥
断案,说尽仕路趋炎情态。
第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心:
: 一班的十二个小
沙弥
并十二个小道士,如今挪出大观园来,贾政正想发到各庙去分
第八十八回 博庭欢宝玉赞孤儿 正家法贾珍鞭悍仆:
: 前儿夜里因那些小
沙弥
小道士里头有几个女孩子睡觉没有吹灯,他说了几次不听。
第九十三回 甄家仆投靠贾家门 水月庵掀翻风月案:
:
沙弥
与道士原系老尼收管,日间教他些经忏。
第四十四回 鼎兴店书生遭困苦 度厄寺高僧指迷途:
: ”谭绍闻跟到了小
沙弥
读经地方,一所五间大厅,满院花卉竹石,好不清幽宜人。
卷四浪游记快:
: 小
沙弥
眈眈旁视,授以四枚,临行以番银二圆为酬,山僧不识,推不受。
第八回 盼情郎佳人占鬼 卦烧夫灵和尚听淫声:
:
沙弥
情荡,罄槌
第四十九回 请巡按屈体求荣 遇胡僧现身施药:
: ”道坚连忙叫小
沙弥
开门。
第七十四回 潘金莲香腮偎玉 薛姑子佛口谈经:
: 娘向大妗子道:“我头里旋叫他使小
沙弥
请了《黄氏女卷》来宣,【张夹批:总是
第八十九回 清明节寡妇上新坟 永福寺夫人逢故主:
: 小
沙弥
看见,报与长老知道:“见有许多男女……”便出方丈来迎请,见了吴大舅
第九十九回 刘二醉骂王六儿 张胜窃听陈敬济:
: 长老令
沙弥
引到寺后,【张旁批:亦是寺后。
第八回盼情郎佳人占鬼卦烧夫灵和尚听淫声:
:
沙弥
情荡,罄槌
第四十九回请巡按屈体求荣遇胡僧现身施药:
: ”道坚连忙叫小
沙弥
开门。
第七十四回潘金莲香腮偎玉薛姑子佛口谈经:
: 娘向大妗子道:“我头里旋叫他使小
沙弥
请了《黄氏女卷》来宣,【夹批:总是没
第八十九回清明节寡妇上新坟永福寺夫人逢故主:
: 小
沙弥
看见,报与长老知道:“见有许多男女……”便出方丈来迎请,见了吴大舅
第九十九回刘二醉骂王六儿 张胜窃听张敬济:
: 长老令
沙弥
引到寺后,【旁批:亦是寺后。
第四十六回外道弄强欺正法心猿显圣灭诸邪:
: 独道童变
沙弥
一节,则匪夷所思矣。
第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案:
: 原来这门子本是葫芦庙内一个小
沙弥
,因被火之后,无处安身,欲投别庙去修行,
第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心:
: 一班的十二个小
沙弥
并十二个小道士,如今挪出大观园来,贾政正想发到各庙去分
第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案:
: 原来这门子本是葫芦庙内一个小
沙弥
,因被火之后,无处安身,欲投别庙去修行,
第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心:
: 一班的十二个小
沙弥
并十二个小道士,如今挪出大观园来,贾政正想发到各庙去分
第八回 盼情郎佳人占鬼卦 烧夫灵和尚听淫声:
:
沙弥
情荡,罄槌敲破老僧头。
第四十九回 请巡按屈体求荣 遇胡僧现身施药:
: ”道坚连忙叫小
沙弥
开门。
第七十四回 潘金莲香腮偎玉 薛姑子佛口谈经:
: 娘向大妗子道:“我头里旋叫他使小
沙弥
请了《黄氏女卷》来宣,今日可可儿杨姑
第八十九回 清明节寡妇上新坟 永福寺夫人逢故主:
: 小
沙弥
看见,报与长老知道:"见有许多男女……"便出方丈来迎请,见了吴大舅、
第九十九回 刘二醉骂王六儿 张胜窃听张敬济:
: 长老令
沙弥
引到寺后,新坟堆便是。
第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案:
: 原来这门子本是葫芦庙内一个小
沙弥
,因被火之后,无处安身,欲投别庙去修行,
第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心:
: 一班的十二个小
沙弥
并十二个小道士,如今挪出大观园来,贾政正想发到各庙去分
第八十八回 博庭欢宝玉赞孤儿 正家法贾珍鞭悍仆:
: 前儿夜里因那些小
沙弥
小道士里头有几个女孩子睡觉没有吹灯,他说了几次不听。
第九十三回 甄家仆投靠贾家门 水月庵掀翻风月案:
:
沙弥
与道士原系老尼收管,日间教他些经忏。
更多结果...
第30节:慷慨悲歌的河北人(5):
: 风
沙弥
漫,出了不少女英雄、女侠客、女强人。
里仁第四:
: 一个跟了他很多年的小
沙弥
在守庙。
63、人间佛国(十):
: 何言语?"内侍奏道:"和尚说前劫为小
沙弥
时,锄草之时误伤一曲蟮之命。
第八篇 儒学演化与国家发展:
: 接受三坛大戒(
沙弥
戒、比丘戒、菩萨戒)的同时,便在一身最宝贵的头顶上燃灯
中国文化演进之三大阶程及其未来之演进:
: 于是朱元璋乃以一小
沙弥
崛起,此非民族大义乎。
卷五子下:
: 梁中军田曹行参军庾
沙弥
嫡母刘氏寝疾。
禅宗丛林制度与中国文化教育的精神:
: 有时或由新出家的
沙弥
们任之。
明清时期的道教:
: 与
沙弥
争饭,遂怒不食,今半月矣!”
禅话:
: 有
沙弥
道信,年始十四,来礼师曰:愿和尚慈悲,乞与解脱法门。
爱惜物命是慈悲是大爱:
: 六岁就被送往日本大本愿寺当小
沙弥
的莲如禅师,从小就养成惜福、惜物的习惯
大地万物皆有用:
: 日本有间寺院住了一位明理聪慧的小
沙弥
,还有一位贡高骄傲的小
沙弥
。
智慧与烦恼:
: 譬如:很久以前有位小
沙弥
从小就在寺院中修行,他每天勤奋地和大众轮替职务,
南禅七日第十二盘:
: 受
沙弥
戒、八关斋戒,八关斋有一条,起码的,皈依佛示以后,最后一条戒不算是
南禅七日第四十盘:
: 自从我们那个小
沙弥
,
沙弥
小法师回到香港以后她急着跟我讲。
参禅日记之日记指示(五)1982年:
: 就像个小
沙弥
。
密宗介绍:
: 要受
沙弥
戒,其后再受比丘戒,最后受菩萨戒,这是三堂大戒--具足戒--不论禅宗
第八集:
: 小
沙弥
三平看韩愈年纪大蛮可怜,为他解惑,在禅床敲三下,韩愈仍不懂,三平便
第九集:
: 如同一个
沙弥
出家,修行几十年才可以成为一个大和尚一样,那是苦行来的,慢慢
第十一章 圆觉菩萨:
: 若再加上
沙弥
及近事男、近事女,则称为七众弟子。
二十二品 无法可得分:
: 他的徒弟小
沙弥
,跟他好多年,看到人家跟师父磕头啊,顶礼啊,求佛法啊,师父
第六讲:
: 就作过小
沙弥
,因为武宗要谋害他,他只好溜入空门。
第十四讲:
: 令
沙弥
传语云居。
第十五讲:
:
沙弥
戒、比丘戒、菩萨戒。
第二十八讲:
: 其中一条戒云:
沙弥
不准坐高广大床。
维摩精舍丛书之《黄叶闲谈》:
:
沙弥
十戒,比丘二百五十戒,善萨十重、四十八轻戒,密乘十四,优婆塞优婆夷
第三:十二大愿.等文:
: 乃至受八关斋戒或比丘、比丘尼戒、
沙弥
戒等,这些在戒律是属于‘
第五:持戒.等文:
: 比丘、比丘尼、沙尔、
沙弥
尼、学法女、近事男、近事女。
附录:禅宗丛林制度与中国社会:
: 亦有选青年
沙弥
,聪明伶俐者任之。
佛国品第一:
: 三皈五戒、居士戒、
沙弥
戒、比丘戒、比丘尼戒、菩萨戒,有多少?《维摩诘经》
方便品第二:
: 这都是
沙弥
戒、比丘戒的基本,不坐上位。
弟子品第三:
: 才能受
沙弥
戒。
菩萨品第四:
: 五戒、八关斋戒到
沙弥
戒、比丘戒、菩萨戒,这戒行修持是硬性规定的,是由外面
更多结果...
卷九十五列传第六十五:
: 其一
沙弥
年十四,行亦及之。
卷一百十八载记第十八:
: 尚书姚
沙弥
曰:"若太子有备,不来迎侍,当奉乘舆直趣公第。
卷八十四列传第四十四◎邓琬袁顗孔觊:
: 军主刘
沙弥
轻骑深入,至胡麾下,遂见杀。
卷九十七列传第五十七◎夷蛮:
: 又遣长史{般女}和
沙弥
献方物。
卷四十七列传第四十一◎孝行:
: 庾黔娄吉翂甄恬韩怀明刘昙净何炯庾
沙弥
江紑刘霁褚修谢蔺
志五十五:
: 为达木楚克喀巴布冈、噶尔
沙弥
、弩金冈苍诸山,历藏、卫达喀木,至云南、四川
卷二百九十九·列传第一百八十七:
: 颠与
沙弥
争饭,怒而不食且半月。
卷四本纪第四:
: 西京诸道系籍
沙弥
,令祠部给牒。
卷一十·本纪第十:
: 其大定十五年附籍
沙弥
年六十以上并令戒,仍不许度弟子。
卷六十列传第二十五:
: 州刺史荀法尚、鲁山城主诞法澄、邓
沙弥
等请降,秦王俊皆令仲文以兵纳之。
卷一百七十四列传第一百二十四:
: 勘问唯十四人是旧日
沙弥
,余是苏、常百姓,亦无本州文凭,寻已勒还本贯。
卷七十三列传第六十三:
: 乐颐之(弟预沈升之)江泌庾道愍(族孙
沙弥
沙弥子持)
皇宋通鉴长编纪事本末卷第四十八:
: 滑州又闻强贼三十余人烧劫
沙弥
镇,许州又闻有贼三四十人劫椹涧镇,此臣所闻目
煮酒论英雄之八凉州后期战神赫连勃勃:
: 两旁黄
沙弥
漫,植被稀疏,几乎看不见村庄。
第6章 明代的政府:
: 做小
沙弥
时跟寺僧学识字读书,后来加入反元的宗教组织。
卷一一七 晋安帝义熙十一年~晋安帝义熙十二年(公元415年~公元416年):
: 尚书姚
沙弥
谓尹冲曰;
卷一五二 南朝:梁武帝大通二年(公元528年):
: 尝见
沙弥
重骑一马,荣即令相触,力穷不复能动,遂使旁人以头相击,死而后已。
卷二0九 唐中宗景龙二年~唐睿宗景云元年(公元708年~公元710年):
:
沙弥
不可操干戈,寺塔不足攘饥馑,臣窃惜之。
资治通鉴卷第一百一十七:
: 尚书姚
沙弥
谓尹冲曰:「太子不出迎,宜奉乘舆幸广平公第;
资治通鉴卷第一百五十二:
: 〕尝见
沙弥
重骑一马,〔去俗为僧,受度而未受戒者,谓之
沙弥
。
资治通鉴卷第一百九十一:
: 曰
沙弥
,而终于二百五十,则具足成大僧。
资治通鉴卷第二百九:
:
沙弥
不可操干戈,寺塔不足攘饥馑,臣窃惜之。
资治通鉴卷第二百四十三:
: 其未受戒者谓之
沙弥
;
卷一百四十三:
: 滑州又闻强贼三十余人烧□
沙弥
镇,许州又闻有贼三四十人□椹涧镇【八八】,此
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客滇述:
: 更有小儿求僧曰:『我愿割发作
沙弥
,得六金,当以半谢』!僧唯唯。
卷五:
: 布务务勃阿
沙弥
酣(遇酒纵饮不醉)。
卷第三十三寺观类一:
:
沙弥
受戒至三千九百四十有八人。
佛国记:
: 诸
沙弥
多供养罗云。
卷四十九:
: 泥
沙弥
漫,至临清,逆流上拥,运河板闸至砖关七十余里,淤塞难行。
卷七十五:
: 涸时惟见赤
沙弥
望。
卷九十:
: 平
沙弥
望。
卷五:
: 日有
沙弥
常除灰,因入神定,维那輓之,不觉皮连骨离,渥婆仙代
沙弥
除灰处。
粤西游日记一:
: 复得一小
沙弥
,询铁峰,曰:“前即是矣1出林,夹右转石山而南,将抵铮铮突峰
卷一三十四国:
: 金
沙弥
漫,清波皎镜。
卷三八国:
: 小者称
沙弥
。
卷五六国:
: 细
沙弥
漫。
卷六四国:
: 二、
沙弥
伽蓝
卷七五国:
: 见一
沙弥
讽诵佛经,章句错谬,文字纷乱。
卷九一国:
: 时作
沙弥
之形,入里乞食。
卷十二二十二国:
: 其
沙弥
弟子临命终时,求酢米饼。