北美枫
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诗谱:
: 杜子美以此为
根本
。
答万季埜诗问:
: ’则诗乃乐之
根本
也。
后山诗话:
: 也就不可能看到黄诗的
根本
缺陷。
石林诗话:
: 当须以此为
根本
,而思苦言难者,往往不悟。
珊瑚钩诗话(卷三):
: 葵伤而不庇其
根本
,则宗族乖离之况也。
卷六:
: 令知
根本
,而妙意不可以言尽,故言甘露灭。
秋夜独坐:
: 悟佛义
根本
,是诗人现身说法的禅意哲理之作,情理都无可取,但在艺术表现上较
鸟鸣涧:
: 甚至
根本
没有起飞,只是在林木间偶而发出叫声。
行路难:
:
根本
没有真正的求贤、重贤之心,下诏召李白进京,也只不过是装出一副爱才的姿
日出入行:
: 因为
根本
不存在某个超自然的“神”在那里主宰着四时的变化更迭。
江上吟:
: 把
根本
不可能的事情来一个假设,便加强了否定的力量,显出不可抗拒的气势,并
登太白峰:
: 他的政治抱负
根本
无法实现,这使他感到惆怅与苦闷。
日暮:
: 仿佛喜兆和自己
根本
无缘,沾不上边似的,这样写确实婉转曲折,含蓄蕴藉,耐人
新安吏:
:
根本
不顾人民死活。
燕子楼:
:
根本
无法入梦,都将这位“念旧爱”的女子的精神活动描绘得更为突出。
卷之一:
: 以为诗之
根本
准则;
卷之一二:
: 当须以此为
根本
。
卷之一三:
: 当须以此为
根本
。
卷之一四:
: 教失
根本
,士以简慢矫饰相尚,文章以风容色泽、放旷精清为高,盖吟写性灵,流
卷上:
: 先生列言天下
根本
,民急如是,请宽民徭、免田租之弊,专政者恶之,斥为阳山令
猗觉寮杂记:
: 饥人死相枕藉吏刻取息先生列言天下
根本
民急如是请寛民徭免田租之弊专政者恶之
爱日斋丛钞:
: 则亦以元来
根本
有此正直尔。
宋代的诗:
: 才明白
根本
没有雨,是急湍的山泉扰了诗人一夜。
黄山谷诗话:
: 以忠义孝友为
根本
,更取六经之义味灌溉之耳。
宋子京笔记:
: 余见今人为学不及古人之有
根本
,每亦自愧。
近几年严羽和《沧浪诗话》研究综述:
: 最
根本
的,还在于脱离生活源泉来侈谈艺术感悟。
以禅喻诗的《沧浪诗话》:
: 但未必是
根本
的。
《沧浪诗话》与清代诗论:
: 但是叶燮的情性与严羽的情性有
根本
的差异,叶燮把情规定为外在事物的反映,而
诗性思维机制:《沧浪诗话》 诗史意识新透视:
: 诗毕竟与晋至盛唐以来的诗有着一些
根本
的差异。
严羽的诗歌创作与其《沧浪诗话》面面观:
: 它们
根本
的共同点在于,它们都“既不离文字,又不在文字” ③。
叶梦得和他的《石林诗话》:
: 把自然风格提到"作诗
根本
"的位置,这是前此所罕见的。
答万季野诗问:
: ’则诗乃乐之
根本
也。
更多结果...
魏晋“神韵”(上):
: 我平常
根本
写不出来这样的句子,现在不知道怎么回事儿我就写出来了,我自己很
《魏晋“神韵”》(下):
:
根本
不是这些问题的。
第4节:幽径悲剧:
:
根本
看不出是一株藤萝。
第5节:二月兰:
: 原来很少想到的或
根本
没有想到的事情,现在想到了;
第10节:饥饿地狱中:
:
根本
不知饥饿为何物。
第12节:十分刚强的人:
: 但
根本
没有上过前线,只是担任翻译,是最高级的翻译。
第14节:使我毕生难忘:
: 几乎
根本
没有。
第20节:有勇气承担:
:
根本
用不着备课。
第21节:没有丝毫歧视:
: 事实上
根本
收不到任何信。
第25节:新年抒怀:
: 求全之毁
根本
没有,不虞之誉却多得不得了,压到我身上,使我无法消化,使我感
第27节:赋得永久的悔:
: 我们家
根本
没有什么麦子可收。
第29节:文章憎命达:
: 而且中国文学史上
根本
就没有哪一个伟大文学家中过状元。
第32节:北大的"牛棚":
: 其间也有
根本
性的区别:前两次我只是饿肚子而已,这次却是在饿肚子之外增加了
第34节:震动我的灵魂:
:
根本
不能劳动,连吃饭都起不来。
第35节:设置特务:
: "罪犯"们中有的
根本
不允许回家,有的隔一段比较长的时间可以回家,有的每个星
第36节:大批斗:
: 当时现在的大图书馆还
根本
没有,只有一条路通向燕南园和哲学楼。
第37节:东语系女教员:
:
根本
缺乏可靠的材料,也
根本
没有旁证。
第38节:附小一位女教员:
: 他好像是
根本
没有家,没有人管他。
第39节:特别雅座:
: 叱骂声--如果有的话--也
根本
听不到了。
第44节:决不抢班夺权:
: 是宇宙
根本
规律,要求不变是荒唐的。
第49节:小骂大帮忙:
: 这
根本
是不可能的,这是一场地地道道的骗局。
第50节:哭冯至先生:
: 他
根本
不是一个交际家。
第53节:回忆陈寅恪先生:
: 那是
根本
不可能的。
第56节:不禁老泪纵横:
: 我
根本
到不了德国。
第23节:遥远的地衣(6):
: 我
根本
不知道。
第30节:博山烩菜 鸡腿上的红丝线:
:
根本
就是将上一餐所有的剩菜搁在一锅里煮,一锅煮天下,一勺定乾坤,这便是民
第34节:顾景星:结茅为庐著大书(4):
: 12集200卷的巨著《黄公说字》
根本
不算什么,连不进京应试的理由都谈不上
第36节:乡土中国:度量衡:
:
根本
取不出,我叔叔就搁一颗海盐在上面,他认为盐对铁有腐蚀作用,想借助盐的
第56节:我爱老鼠(3):
: 人拿棍子
根本
打不到它。
第59节:我爱老鼠(6):
: 这样鼠
根本
无法逃,而开水可以顺着三角刮刀的槽子流进去,我承认这么做有点儿
第4节:高高的栗木门楼(2):
:
根本
看不出哪儿冰厚、哪儿冰薄,万一掉进了冰窟里,本想逃荒活命,却落个冻死
第8节:总有一种力量,让我们感动:
: 最
根本
的原因恐怕在于,真假难辨,无论是戏里还是戏外。
更多结果...
第一回 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村:
: 才是孝义
根本
。
第十四回 吴学究说三阮撞筹 公孙胜应七星聚义:
: 【袁眉批: 写出三阮
根本
,方与寻常合伙者迥别。
第十七回 美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晁天王:
: 【袁眉批: 孝字更是
根本
。
第十九回 梁山泊义士尊晁盖 郓城县月夜走刘唐:
: 方是忠义之
根本
。
第三十五回 梁山泊吴用举戴宗 揭阳岭宋江逢李俊:
: 是不留
根本
。
第三十六回 没遮拦追赶及时雨 船火儿夜闹浔阳江:
: 便是太湖结义
根本
,可自作扶余王。
第四十回 宋江智取无为军 张顺活捉黄文炳:
: 此是收拾约束之
根本
。
第四十一回 还道村受三卷天书 宋公明遇九天玄女:
: 【袁眉批: 数语是一部作传
根本
。
第四十六回 扑天雕两修生死书 宋公明一打祝家庄:
: 【金夹批:
根本
重地,写得好。
第五十回 插翅虎枷打白秀英 美髯公误失小衙内:
: 亦是梁山聚义的
根本
。
第五十三回 入云龙斗法破高廉 黑旋风下井救柴进:
: ”【袁眉批:
根本
语,身心家国俱该尽。
第五十八回 吴用赚金铃吊挂 宋江闹西岳华山:
: 此是一传
根本
。
第五十九回 公孙胜芒砀山降魔 晁天王曾头市中箭:
: 便是受招安之
根本
。
第六十九回 没羽箭飞石打英雄 宋公明弃粮擒壮士:
: 贼势
根本
未除,可使人去探听虚实,却作道理。
第八十五回 宋公明夜度益津关 吴学究智取文安县:
: 以绝
根本
。
第九十回 五台山宋江参禅 双林镇燕青遇故:
: ”【袁眉:小说中有此等
根本
语,境界始大。
第四十六回 扑天雕两修生死书 宋公明一打祝家庄:
: 【夹批:
根本
重地,写得好。
第六十九回 没羽箭飞石打英雄 宋公明弃粮擒壮士:
: 贼势
根本
未除,可使人去探听虚实,却作道理。
第五回 贾宝玉神游太虚境警幻仙曲演红楼梦:
: 便是败家的
根本
。
第二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思:
: 是务
根本
,后来此子终究承袭公职,岂非理所当然?
第五十五回 辱亲女愚妾争闲气 欺幼主刁奴蓄险心:
: 就忘了
根本
,只拣高枝儿飞去了!”探春没听完,已气的脸白气噎,抽抽咽咽的一
第八十二回 老学究讲义警顽心 病潇湘痴魂惊恶梦:
: 身子是
根本
,俗语说的,‘留得青山在,依旧有柴烧。
第九十二回 评女传巧姐慕贤良 玩母珠贾政参聚散:
: 凤姐此论却是就
根本
上立业要言,然能说不能行,晓晓者,亦复何为焉?】我的
歧路灯:
:
根本
不能与《儒林外史》相提并论;
第八回 王经纪糊涂荐师长 侯教读偷惰纵学徒:
: 所以
根本
既固,外物不能摇夺,侯冠玉在碧草轩上,得终三年淹也。
三生:
: 从
根本
处努力。
青凤:
: 祖功臣年表序》:“始未尝不欲固其
根本
,而枝叶稍陵夷衰微也。
酒狂:
: 指能生成或引起果报的
根本
原因。
菱角:
: 统治阶级所规定的人与人之间关系的
根本
准则。
于去恶:
: [37]清其源:指从
根本
上杜绝邪僻。
第七十九回 西门庆贪欲丧命 吴月娘失偶生儿:
: 怕怎的?人无
根本
,水食为命。
第九十九回 刘二醉骂王六儿 张胜窃听陈敬济:
: 知我
根本
出身,量视我禁不得他。
更多结果...
曹禺名剧的误解、曲解与理解:
: 作家
根本
就没想到,这些问题都是经常出现的。
文化与戏剧:
: 他死的时候
根本
就不在乎。
“梦中之爱”亦奇亦真:
: 甚至
根本
未知有对方的存在。
绪论:
: 很可能
根本
没有上演过,更没有多少人阅读过。
魏、梁改革(图):
: 不仅未曾从
根本
上被北曲所压倒,而且在吸取北曲长处的基础上,随着整个戏剧文
丰收的世纪(1):
: 至在旨趣上与这四部作品有着
根本
的区别,但他们都从不同的侧面起了烘托作用
丰收的世纪(3):
: 它的基本秩序却未曾有
根本
的改变。
丰收的世纪(4):
: 人民就无法从
根本
上容忍莫诚的义仆精神,戏剧家也无法不进行改编。
世纪的丰收(3):
:
根本
无法与那么沉重的礼教相抗衡。
世纪的丰收(4):
: 但那是就
根本
意义而言的。
世纪的丰收(5):
: 何一个角落都很难独立地进行带有较
根本
意义的革新,一切革新的尝试都会被整
世纪的丰收(6):
: 这便是《清忠谱》在思想内容上的
根本
局限,也是中国戏剧文化终于未能顺着《牡
世纪的丰收(8):
: 由于思想主旨上的
根本
性弊病,整出戏的基本行动线也显得不够顺畅。
世纪的丰收(13):
: 而现在已成了
根本
意义上的失败者,那么,也就不愿意把一个大团圆的结尾强加给
第12节:苍凉之美(4):
:
根本
原因就在于它表现出了人类面临的恒久的困境。
第27节:灵异之美(5):
:
根本
不会去想她是花妖还是狐魅,不会考虑她是人间女子还是来自地府阴曹。
第2节:"单刀叫天"谭鑫培:
: 他们
根本
不是谭鑫培的对手,被火气冲天的谭鑫培三拳两脚,其中一个就被打得一
第4节:知县名伶汪笑侬:
: 他
根本
听不进去,且更加放荡不羁。
第6节:"德艺只馨"盖叫天:
:
根本
不必搭制机关布景。
第32节:同光名伶十三绝:
: 他
根本
就不会这出戏。
第38节:盖叫天拒唱堂会:
: 更使他反感的是这帮阔佬
根本
没把艺人的技艺放在眼里,演戏仅仅是为了给他们摆
第44节:京剧名伶"四大怪":
: 观众
根本
看不出他是个盲人,该喝彩之处照样满堂彩。
第50节:'鬼戏'面面观:
:
根本
没有必要禁演,如《钟馗嫁妹》、《奇冤报》。
第4节:贫贱夫妻的经济学(4):
: 不是说他不干家务活而是说
根本
不考虑家里的用度而且连你偶尔要严肃认真地考虑
第7节:风尘的想象与写真(3):
: 他
根本
就救不了玛丝洛娃。
第22节:包龙图打坐在开封府(3):
:
根本
就告不出任何名堂。
第24节:包龙图打坐在开封府(5):
: 亲情与恩义是维系人类社会的
根本
,一点都不比国法和公正轻。
给清宫戏正“礼”:
: 不见得或者说
根本
就不可能看到新娘。
第6节:生命如此特别:芭芭拉·史翠珊(4):
: 但是芭芭拉·史翠珊
根本
没有打算做这种尝试--这种心态对于一个默默无闻、相貌
第11节:生命如此特别:芭芭拉·史翠珊(9):
: 她与歌迷之间的
根本
纽带从未断开过。
第13节:生命如此特别:芭芭拉·史翠珊(11):
: 从
根本
上说,没有哪一部音乐剧比《西区故事》更能表达出人们的渴望。
第22节:生命如此特别:芭芭拉·史翠珊(20):
: "蜂王"这首歌
根本
不像一首摇滚歌曲,那连珠炮似的歌词完全不是真正的摇滚歌曲
教给你算卦的方法:
: 明《系辞》里的这段算卦方法的论述
根本
让人看不明白。
不但介石,而且中正:
: 水平稍差的人
根本
就很难入门。
周朝人能看懂卦辞吗?:
:
根本
就没提什么巽卦和艮卦呀?这是为什么呢?
弘扬算卦精神,促进世界和平:
: 晋惠公
根本
就没算这一卦。
明夷待访:明确等待夷狄来访?:
:
根本
就做不到——这就好比一块蛋糕,就要切了,你得选择站在蛋糕这边还是那边
斗法:以各种算命方法来解决同一个问题:
: 会很惊讶地发现:这里边不但
根本
没有阴阳观念,就连“阴”和“阳”这两个字都
降龙十八掌详解:
: 独的词:道是指真理、原理、宇宙最
根本
的真理;
群龙无首谁为首?:
:
根本
没听说过这人。
显赫的出身,隐蔽的思想:
: 胡适说:“孔子学说的一切
根本
,在我看来,都在一部《易经》。
绞尽脑汁的段意和中心思想:
: 在社会上
根本
是凤毛麟角的,孟子说的“贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈”
虽然名言辈出,但请不要曲解:
: “先天”和“后天”
根本
没什么玄的,分别是说“先于天时”和“后于天时”而已
凡事总要听听反方意见:
: 这个全称里
根本
没有一般的民族国家的概念,这体现的就是“共产主义是无国界的
这个马子真正点:
: “九”和“阳”在这里
根本
就是一个意思。
《周易》小话题集锦:
: 这个概念在《易经》里是
根本
不存在的,只是《易传?系辞》里提出来的,而《系
第二部份:
: 五行和《易经》
根本
没有关系。
第四部份:
:
根本
没有大禹这个人。
第五部份:
:
根本
不去考虑它。
第七部份:
: 物质不是宇宙万物的
根本
,唯物哲学以物质当作宇宙万物的基础,西方的唯心哲学
第八部份:
:
根本
不写,像作战时的经费从哪里来?历史上从来不谈,只有很少数的偶尔谈到。
易经系传别讲:
: 对中国文化的
根本
,才真正有个认识。
上经需传卷二:
: 原谓原穷比者
根本
,筮谓筮决求比之情,以求久长无咎。
系辞下卷八:
: 立在其卦之
根本
者也。
第17节:四《蒙》:原始的教育形式(2):
: 教育的
根本
目的之一是使人们遵守共同的道德规范、法律条令,保证社会的稳定。
第21节:六《讼》:退一步海阔天空(1):
: 但其
根本
的宗旨却是劝导你尽量避免争讼,不打官司。
第24节:七《师》:武王伐纣实录(1):
: 符合广大人民
根本
利益的正义战争非打不可,正如《左传·襄公二十七年》中说:
第25节:七《师》:武王伐纣实录(2):
: 有利于民众这个
根本
。
第31节:十《履》:由行为到规范(1):
:
根本
没把刘邦放在眼里,弄得刘邦提心吊胆,一脸的不高兴。
第32节:十《履》:由行为到规范(2):
:
根本
就不配做人君。
第45节:十六《豫》:小心乐极生悲(1):
: 从
根本
上说,正当的欢乐来自于人的思想、行为对自然、社会规律的顺应、顺从。
第53节:十九《临》:古代领导学大纲(2):
: 不能从
根本
上化解矛盾,而只能激化和加剧矛盾。
第58节:二十一《噬嗑》:饮食之喻与犯人的改造(2):
: 导致这种恶果的
根本
原因,还在于不能防微杜渐,小惩而大诫,正如《坤·文言》
第13节:第二讲 无名公、鼻子、小心翼翼(2):
: 我
根本
就没有动脑子,是即兴而来的,平时你们在幽默的时候,往往一句脱口而出
更多结果...
卷一十八高祖功臣侯者年表第六:
: ”始未尝不欲固其
根本
,而枝叶稍陵夷衰微也。
卷二十五律书第三:
: 六律为万事
根本
焉。
卷三十平准书第八:
:
根本
也。
卷四十九外戚世家第十九:
: 欲连固
根本
牢甚,然无益也。
卷七十三白起王翦列传第十三:
: 固其
根本
,偷合取容,以至筊身。
卷一百二十二酷吏列传第六十二:
: 皆穷
根本
。
卷一百二十七日者列传第六十七:
: 是绝其
根本
也。
卷一百三十太史公自序第七十:
: 律书云“六律为万事
根本
,其於兵械尤所重。
汉书:
: 最大的
根本
。
汉书卷一上高帝纪第一上:
: 并得其
根本
也。
汉书卷十六高惠高后文功臣表第四:
: 〔七〕始未尝不欲固
根本
,而枝叶稍落也。
汉书卷二十四下食货志第四下:
:
根本
也。
汉书卷二十八上地理志第八上:
: 莫能寻其
根本
。
汉书卷三十六楚元王传第六:
: 〔四〕师古曰:「言其究极
根本
,深有意也。
汉书卷五十九张汤传第二十九:
: 皆穷
根本
。
汉书卷六十五东方朔传第三十五:
: 言说不能尽其
根本
。
汉书卷九十酷吏传第六十:
:
根本
也。
汉书卷九十二游侠传第六十二:
: 故言
根本
者皆云魁。
卷十九耿弇列传第九:
: 以为并力
根本
,则前王自服。
卷四十九王充王符仲长统列传第三十九:
: 故浅其
根本
,轻其恩义,犹尚假一日之尊,收士民之用,况专之于国,擅之于嗣,
卷七十郑孔荀列传第六十:
:
根本
将何寄乎?宜急分讨陈宫,使虏不得西顾,乘其间而收熟麦,约食稸谷,以资
卷七十四下袁绍刘表列传第六十四下:
: 兀其
根本
,而能全于长世者也。
卷八十八西域传第七十八:
: 绝其
根本
,因发鄯善兵五千人胁车师后部,此上计也。
卷十九耿弇列传第九:
: 以为并力
根本
,则前王自服。
卷四十九王充王符仲长统列传第三十九:
: 故浅其
根本
,轻其恩义,犹尚假一日之尊,收士民之用。
卷五十二崔骃列传第四十二:
:
根本
也。
卷七十郑孔荀列传第六十:
:
根本
将何寄乎?宜急分讨陈宫,使虏不得西顾,乘其闲而收熟麦,约食稸谷,以资
卷七十四下袁绍刘表列传第六十四下:
: 兀其
根本
,而能全于长世者也。
卷八十七西羌传第七十七:
: 根谓尽其
根本
。
卷八十八西域传第七十八:
: 绝其
根本
,因发鄯善兵五千人胁车师后部,此上计也。
卷十二魏书十二崔毛徐何邢鲍司马传第十二:
: 自於海岱结殖
根本
,不肯碌碌如平居郡守,事方伯、赴期会而已。
更多结果...
异域志:
: 它的到来从
根本
上改变了韩半岛原有的文化风格,并从
根本
上奠定了韩半岛此后的
客滇述:
: 京又进豳风图曰:『豳风王业
根本
,愿殿下为天子,如周家有道之长』!可望左右
卷三 山语:
: 朱明洞为一山之
根本
,譬之人身之脐,精神所穴,日月归宿其中,故曰洞天。
卷十七 宫语:
: 一家以为
根本
。
卷五圣泽第五:
:
根本
天性。
卷十艺文第十(上):
: 真
根本
。
卷十一艺文第十(中):
: 未必于
根本
之地无小补也。
第2节:老北京的精神(2):
: 快乐的天性又源于对生命所持的
根本
且较现实的认识,即生命是美好而又短暂的,
第6节:城市(2):
: 以及宫殿和总体设计基本上都无
根本
变化。
第20节:皇宫和御苑(5):
: 这位老妇人
根本
无法忍受,因此皇帝便在她前一天“适时地”去世了。
台湾割据志:
: 以固
根本
,见机而动,南京在掌中。
卷四:
:
根本
未甚固,则易为力,此其机不可失者也。
卷一:
: 遂先筑此城以为
根本
,然佺出据澎湖。
第一章失明的窗棂-齐白石―一次自然生命的铺展(1):
: 以往旧文人
根本
不屑的什么农民干活用的钉耙、镢头、竹筐、瓦罐等都统统被卷了
第一章失明的窗棂-齐白石―一次自然生命的铺展(4):
: 那是因为他们只能在生活中实践自己
根本
无力通过艺术表达的情感,而类似齐白石
第一章失明的窗棂-梅兰芳―暗香浮动月黄昏(2):
: 听戏的票友们
根本
不会仔细留意演员的动作、表情,对当时任何一个红透了角儿也
第一章失明的窗棂-梅兰芳―暗香浮动月黄昏(3):
:
根本
不能领悟剧本的意义和内涵,舞台上只吊着几副跟机械部件似的嗓子。
第三章失重的梁柱-杨昌济―欲栽大木柱长天(2):
: 可这些人
根本
不理他这个茬儿。
第3节:和胡总书记推诚相见:
: 要求
根本
第14节:不争虚名 为历史负责:
: 钱不是
根本
问题
第16节:柏杨:
:
根本
大学门也进不了。
第22节:未来华人电影中心在大陆:
: 现在和以前
根本
不一样,现在的电影与电脑特效有很大的关系,电脑特效这块是
第23节:拍电影已经成为我的人生:
: 年龄大了
根本
不行。
第24节:最好时光是难重拾的记忆:
: 但他们两个医生
根本
就找不到北京的地图,先到日本找地图,找不到!之后他们又
第26节:政治会影响自己的心情:
: 明白作为人的
根本
的价值,你没有办法告诉他们应该这样,你应该用这样的眼光来
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第3节:自序·那些愤怒的光影与声音(3):
: 自己的程度
根本
是幼儿园水平。
第12节:导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(1):
: 音乐
根本
不是鼓吹革命的号角,至多是伴随社会动员的配乐罢了。
第11节:前言 反省的年代(3):
: 或者大家
根本
不了解它。
第25节:第二章 盛开(6):
: 当时基金会
根本
没有出版唱片的经验,只因为她去听了觉得很喜欢,也认为很有时
第46节:第三章 绽放(5):
: 流行音乐的人又说他
根本
就不流行。
第54节:第三章 绽放(13):
: 其中《被遗忘的时光》在民歌时期
根本
没什么人知道,电影《无间道》让这首歌在
第58节:第四章 蜕变(2):
: 歌曲的创作与制作的动机发生了
根本
的改变,自娱自乐或有感而发变成了有目的的
第73节:第五章 乡愁(3):
: 许多
根本
不听台语歌的青年人,忽然由《抓狂歌》专辑中发觉,原来台语歌曲也能
第75节:第五章 乡愁(5):
:
根本
不用学。
第5节:基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(4):
: 她
根本
没有丈夫,那夜,不过想找一个人陪伴她从平安夜走到圣诞节,玩一个"游
第13节:流动的光影声色:塔可夫斯基的音乐色彩与本质(3):
: 遂能导致人类生活上以及历史进程上
根本
的变化。
第19节:流动的光影声色:塔可夫斯基的音乐色彩与本质(9):
: 在"正常"人的眼光中他
根本
就疯了,但戈尔恰科夫(Oleg Yankovsky饰)对他那种深受
第20节:流动的光影声色:塔可夫斯基的音乐色彩与本质(10):
: 就是
根本
没有评论能力……我宁可去接触那些被我的电影感动的人,我情愿收到他
第一部分-二十岁的佩珀军士与十六岁的我(2):
: 环境
根本
跟以前一样烂,恋爱只会让他昏头,让他的反叛力量缴了械。
第11节:嘻游记(2):
: 凡人只要 照着做 (我们
根本
就是同一种的货色)
梦境与现实:
: 也许旅行其实就像是做梦?或许
根本
整段旅途,都是个梦境?
第2节:序(2):
:
根本
就挪不动步了。
第8节:二 短命的蜜月(1):
: 这一点也不令人感到意外-弗农
根本
就不知道怎么安慰她。
第9节:二 短命的蜜月(2):
:
根本
不知道歌词,只是一个劲地呀 呀乱唱,让格拉迪丝乐不可支。
第12节:二 短命的蜜月(5):
:
根本
不值得在他身上投入过多时间和精力。
第17节:三渐为音乐迷(5):
:
根本
够不着。
第21节:四通向孟菲斯的路(3):
: 他在这个不熟悉的环境里
根本
睡不着。
第23节:四通向孟菲斯的路(5):
:
根本
没顾得上去注意邻居们都是哪些人。
第24节:五初恋(1):
: 而埃尔维斯
根本
就没有课外学习时间。
第25节:五初恋(2):
: 个人隐私
根本
就不存在。
第36节:七玉不琢,不成器(1):
: 有一次他说道:"他们以前让我唱的歌
根本
不对我的胃口,这就是原因。
第46节:八痛苦的教训(6):
: 你可能
根本
就没有怀孕,只是一个借口想让我娶你。
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