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百科 包含词 成语 汉字 中外诗歌 散文 小说 剧作 百家 历史 旅游 乐岛 人物 事件 必应 百度 搜狗 柬埔寨: 寨特别提醒： 签证：办理柬埔寨14天个人签证，签证费300元人民币，需要提交半年 柬埔寨: 但也并非每个人都是如此，不要怀着一颗敌视的心去猜疑所有人，它会毁了你快乐 印度: 每个人吃时用右手将饭菜反复搅拌和匀，然后用右手拇指、食指和中指将饭菜撮起 伊朗: ·旅游签证：颁发给来伊旅游或探亲的个人或团组，申请时需提供往返机票及在伊 日本: 向个人赠礼须在私下进行，不宜当众送出。 马来西亚: 曾经发生过在8个人的旅游团众目睽睽之下行李被盗走的偷盗案。 尼泊尔: 半年以上有效护照正本、2寸彩照1张、个人资料表。 朝鲜: 建议根据个人情况携带常用药品。 朝鲜: 建议根据个人情况携带常用药品。 韩国: 游客可以根据个人爱好选择其中的场所，尽享异国之乐。 韩国: 游客可以根据个人爱好选择其中的场所，尽享异国之乐。 泰国: 游客请自带个人卫生必须用品。 阿联酋: 为私营企业和个人参与国家建设创造一切必要条件。 越南: 在越南购买个人物用品，超过10000美元就需要在海关登记，所以应该保存好购物发 金边: 但也并非每个人都是如此，不要怀着一颗敌视的心去猜疑所有人，它会毁了你快乐 金边: 但也并非每个人都是如此，不要怀着一颗敌视的心去猜疑所有人，它会毁了你快乐 广东: 每头狮子都由二个人合作表演，一人舞头，一人舞尾，在表演过程中，舞狮者要以 海南: 以及个人、家庭休闲健身活动。 山东: 找一个人少的早上，漫步泉旁，看泉眼如珠冒起，听黑虎泉奔涌之畅快，亦属一乐 四川: 三个人，花上20元左右即可饱口福。 香港: 其他注意事项：随着香港旅游对个人的开放，到香港旅游的人越来越多，很多人 森林: 木采伐许可证是指采伐林木的单位和个人依据法律规定领取的准许采伐林木的证明 植物: 需30多个人手拉着手，才能围住它。 德黑兰: ·旅游签证：颁发给来伊旅游或探亲的个人或团组，申请时需提供往返机票及在伊 伊斯法罕: ·旅游签证：颁发给来伊旅游或探亲的个人或团组，申请时需提供往返机票及在伊 雅加达: 代表着一个人的尊严。 东京: 东京还是一个人口稀少的小渔镇，当时叫作江户。 蒲甘: 四面各有一个人字形屋檐的门廊通往塔的主体。 加德满都: 半年以上有效护照正本、2寸彩照1张、个人资料表。 博卡拉: 半年以上有效护照正本、2寸彩照1张、个人资料表。 佬沃: 个人认为3月、4月去也还行。 春川: 3个人点2份就够了！春川的烤鸡肋之所以有名是因为这里以前有许多养鸡场，刚开 更多结果... 个人喜好 “嘟嘟”个人档案 ◆个人简介 个人档案 个人专辑 宋岳庭个人资料简介 个人银行业务 个人资产业务 个人电子汇款 可支配个人收入 个人品牌 个人信用制度 中华人民共和国个人所得税法实施条例 对储蓄存款利息所得征收个人所得税的实施办法 国家税务总局关于个人所得税若干政策问题的批复 个人所得税管理办法 公积金个人住房委托贷款 住房基金个人帐户 个人股股票 个人投资资金 个人结构性存款 个人特约信托业务 个人投资策略 个人所得税自行纳税申报办法(试行) 个人通知存款 交通银行个人网上银行手机注册版 个人所得税起征点 个人收入调节税 个人联保贷款 个人影响 个人征信 个人简介 更多结果... 二人同心: 比喻只要两个人齐心协力，就会无往不胜 爱之欲其生，恶之欲其死: 指极度地凭个人爱憎对待人。 安然无事: 我一个人儿就好照顾了。 安眉带眼: 意思是同样是一个人。 爱屋及乌: 因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。 爱财如命: 那个人极端自私，～。 爱之欲其生: 指喜欢一个人时总想叫他活着。 板板六十四: 这个人～，不通人情。 百足之虫，至死不僵: 比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。 百足之虫，至断不蹶: 比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。 百足之虫，断而不蹶: 比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。 百足不僵: 比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。 不顾大局: 有些人为了个人私利，便～而做出损害公众利益的事情。 鼻塌嘴歪: 只见两个人搀着那鸟教头走出庙来，打得～。 避面尹邢: 这等一个人，便在宦途世路上遇着了还不免弄成个～，怎的肯引他作同心管鲍？ 薄情无义: 十九回宝玉听了自思道‘谁知这样一个人，这样薄情无义呢！’” 拔山举鼎: 一个人被鸦片束缚住了，任你是～的英雄，铜浇铁铸的罗汉，只要烟瘾一发，顿 拔毛连茹: 用一个人就连带引进许多人。 不以一眚掩大德: 指客观看待一个人 不以人废言: 不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。 不衫不履: 这个人是个～的人，与家父最为相契。 不分轩轾: 如果有两个人在慈禧太后心目中～，那时想起溥伦的话，关系出入就太大了。 伯乐相马: 指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。 冰冻三尺，非一日之寒: 也不是一个人，两个人的错。 笨嘴拙舌: 挺为难地说：‘我这个人，笨嘴拙舌的，谈什么呢？’” 杯酒戈矛: 我没有理他那个人，这真是杯酒戈矛了。 拔茅连茹: 用一个人就连带引进许多人。 八仙过海，各显神通: 比喻个人有自己的本领 卑鄙无耻: 用于品质恶劣的个人或集团 百身何赎: 指一个人死一百次也不能补偿 抱成一团: 行动起来像一个人。 八仙过海，各显其能: 比喻个人有自己的本领 更多结果... 狗: 这个人狗仗人势,看风使舵,对强者卑躬屈膝,对弱者投井下石,浮现出一付奴才嘴脸 蚌: 一般由两个人配合表演,男的扮渔翁,女的身背由竹篾扎成的大蚌壳,扮蚌壳精,表演 贴: 家庭成员个人积攒的不属公用的钱财 鸡: 后来用“鸡犬升天”比喻一个人得势,和他有关系的人也随之发迹。 兜: 走遍各地招揽或向个人征求订货或订购〖canvass,canvas〗。 冲: 一个人干了两个人的活儿 阴: 但是他的坏作风还在另一个人的身上表现出来 光: 不能光考虑个人 合: poolcapital〗∶几个人把资金凑集在一起 悲: 个人的悲剧扩大而成为民族的悲剧。 穿: 一个人的穿着打扮可以反映出这个人的身份和素养 托: 把我的宝贵花儿托付给一个人 锝: 锝dé这是第一个人工制成的放射性元素。 聚: 下面是三个人,表示人多; 扣: 扣发一个人的一周工资 面: 含有决心和坚毅或对一个人处境的真实评价 火: 一火十个人。 球: 〖match〗∶有两个或更多的个人或团体进行的球类对抗比赛 双: 〖dualnationality〗指一个人兼有两国国籍 夹: 象左右二人从两边辅助中间一个人。 序: 又如:序齿录(记载有关个人家事生平姻亲及其他情况的册籍) 爱: lovemydog〗爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。 哀: condolence〗为一个人的逝世而举行的纪念仪式 半: 八个人或八个队分成对安排在四场比赛中,由胜者进入半决赛 奥: erudite〗∶形容一个人的知识渊博 抱: 行动起来像一个人; 包: 由一个人或一个生产单位负责完成 拔: 他这个人爱拔尖 霸: 蛮横这个人很～。 把: 这个人做事不把牢 八: eightpeople〗我国封建时代大官坐的由八个人抬着走的大轿子,是身分重要的标志 吧: 如:派六个人不够吧,我的意见派十个人; 更多结果... 终南山: 想在山中找个人家去投宿， 将进酒: 而这个人──“我”──是须大写的。 卜算子·咏梅: 是陈亮自己整个人格的体现。 声声慢: 　　上片从一个人寻觅无着，写到酒难浇愁； 解语花·上元: 然后归结到抒发个人的身世之感，还是比较完整的。 永遇乐: 而这话又正好反映了她经历了国家和个人的巨劫之后，自此便怀着世事难料，横祸 东风第一枝: 伴取个人书去。 花犯: 　　本词的特点是在咏梅中打入个人身世之感，但不是用如林逋在《霜天晓角》 木兰花令: 有个人人真攀羡。 夜游宫: 念个人、 瑞龙吟: 因念个人痴小，乍窥门户。 离骚: 所以借“家姐”这个人物从反面来责备、劝说，以逼出“找舜帝评理去”一节，既 登金陵凤凰台: 按我个人理解诗人写这两句虽然是在对历史变迁的感叹，但更多的还是对自己通 宣州谢朓楼饯别校书叔云: 映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。 登幽州台歌: 而一个人的生命又是如此短暂,不能建功立业,这怎麽能不悲伤叫人落泪呢!一个"念 咏柳: 二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。 南歌子: 有个人儿、把个镜儿猜 南歌子: 怎向人心头、横着个人人 春江花月夜: ”个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因之“代代无穷已” 琵琶行并序: 探问这个人，原来是长安的歌女，曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。 直中书省: 我一个人孤独地坐着，谁来和我作伴呢？ 上阳白发人: 能抵偿一个人一生被幽禁的悲哀吗？这恰恰证明了“皇恩”的极端虚伪。 天问: 现存画面有两个人物像，画像人物高约33厘米、宽约14厘米，状似一男一女翩翩起 感遇十二首（其一）: 也只是尽他作为一个人的本份，而并非借此来博得外界的称誉提拔，以求富贵利达 秋风引: 每个人都可以同时听到，不应当有先后之分。 竹枝词(杨柳青青江水平): 她爱着一个人，可还没有确实知道对方的态度，因此既抱有希望，又含有疑虑； 再授连州至衡阳酬柳柳州赠别: 不过杜诗抒发的是个人对云山万里的故国的怀念，这里则用“相望”二字，把这一 秋兴八首: 面对满目萧条景色而引起国家盛衰及个人身世的感叹； 登楼: 寄托个人怀抱。 江南逢李龟年: 又象小说里往往通过一个人的命运，反映一个时代一样。 面朝大海，春暖花开: 福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 早发白帝城: 既是个人心情的表达，又是人生经验的总结，因物兴感，精妙无伦。 更多结果... 秋灯琐忆: : 两个人肩膀并着肩膀，额头齐着额头，帽子和钗环靠在一起，当时张情章老伯正住 魏晋“神韵”: : 什么叫神韵？可能每个人都能够很恰当地使用这个词，当你看到一幅山水画，你很 魏晋“神韵”（上）: : 比如说一个人他梳了一个发型，他穿了一身服装，很妥贴，给人一种气质很优雅的 《魏晋“神韵”》（下）: : 你两个人弄一杯清茶，手里面拿这么一个东西，就在那个地方谈非常玄妙的《老庄 第1节：俨然成为古人: : 我孤零零一个人住在一个很深的大院子里。 第4节：幽径悲剧: : 根据我个人的评价，在众多的藤萝中，最有特色的还是幽径的这一棵。 第5节：二月兰: : 只有我一个人知道，不足为外人道也。 第6节：不可接触者: : 一个人悄悄地离开人世。 第8节：清塘荷韵: : 难道我这个人将以荷而传吗？ 第9节：重返哥廷根: : 只住着师母一个人。 第10节：饥饿地狱中: : 一个人生活在这样的环境中，心情如何，概可想见。 第11节：我的老师们: : 我个人认为，他待人还是彬彬有礼的。 第12节：十分刚强的人: : 一个人在深夜回家时，万籁俱寂，走在宁静的长街上，只听到自己脚步的声音，跫 第13节：学习吐火罗文: : 一个人一生中不能没有偶然性，偶然性能给人招灾，也能给人造福。 第14节：使我毕生难忘: : 一个人对社会有用，他就有价值； 第15节：迈耶一家: : 两个人原来都是大胖子，后来饿瘦了。 第16节：八十述怀: : 每一个人的心都是一面镜子。 第17节：一场春梦终成空: : 这五个人中，只有大大爷有一个儿子，不幸早亡，我从来没有见过他。 第18节：至今大惑不解: : 我还有一段个人经历。 第19节：我的大学生活: : 一个人恍恍惚惚在西山一带漫游了七天，才清醒过来。 第21节：没有丝毫歧视: : 只剩下她一个人。 第22节：北京终于解放了: : 我一下子像是变了一个人。 第23节：难得的硬汉子: : 个人的灶都撤掉了，都集中在公共食堂中吃饭。 第24节：永远不应忘记: : 我这个人如果有什么价值的话，价值就表现在变态上。 第26节：要煞戏了: : 好像一个人在日落西山的时分，前面还有颇长的路要走。 第27节：赋得永久的悔: : 她是整个官庄能够吃"白的"的仅有的几个人中之一。 第28节：物以稀为贵: : 前面还有将近二十来个人。 第29节：文章憎命达: : 就是这样一个人，结果被曹操假手黄祖给砍掉了脑袋瓜。 第31节：孤独与恐惧: : 我一个人踽踽独行，前不见古人，后不见来者。 第32节：北大的"牛棚": : 每个人都被咬得遍体鳞伤，奇痒难忍。 第34节：震动我的灵魂: : 这个人好像是上边来的，不是我们在大院里常碰到的那些人，他大概是学校公社的 第35节：设置特务: : 院的某一个"罪犯"调查本地本单位某一个人--他们那里是不是也叫"罪犯"？这个称呼 更多结果... 第五才子书读法: : 答曰：只是贪他三十六个人，便有三十六样出身，三十六样面孔，三十六样性格 第一回　王教头私走延安府　九纹龙大闹史家村: : 董将仕使个人将著书简，引领高俅迳到学士府内。 第二回　史大郎夜走华阴县　鲁提辖拳打镇关西: : 读者亦当处处看他所以定是两个人，定不是一个人处，毋负良史苦心也。 第三回　赵员外重修文殊院　鲁智深大闹五台山: : 俱不得失口便赞员外也是一个人。 第四回　小霸王醉入销金帐　花和尚大闹桃花村: : 都是光着头一个人； 第五回　九纹龙翦径赤松林　鲁智深火烧瓦官寺: : 】不时见一个人影来，知道有暗算的人，【金夹批：写得毛寒骨抖，真是急杀。 第六回　花和尚倒拔垂杨柳　豹子头误入白虎堂: : 休说这三二十个人，直甚么！便是千军万马队中，俺敢真杀得入去出来！”众泼皮 第七回　林教头刺配沧州道　鲁智深大闹野猪林: : 两个人是董超、薛霸。 第八回　柴进门招天下客　林冲棒打洪教头: : 三个人到里面来，林冲让两个公人上首坐了。 第九回　林教头风雪山神庙　陆虞候火烧草料场: : 陆谦、富安、管营、差拨四个人坐阁子中议事，不知所议何事，详之则不可得详 第十回　朱贵水亭施号箭　林冲雪夜上梁山: : 并没一个人过； 第十一回　梁山泊林冲落草　汴京城杨志卖刀: : 不如我做个人情，并留了杨志，与他作敌。 第十二回　青面兽北京斗武　急先锋东郭争功: : 不想阶下左边转上一个人来，叫道：“休要谢职！我和你两个比试！”杨志看那人 第十三回　赤发鬼醉卧灵官殿　晁天王认义东溪村: : 次第叙出一百八个人来，此必然之事也。 第十四回　吴学究说三阮撞筹　公孙胜应七星聚义: : 有三个人义胆包身，武艺出众，敢赴汤蹈火，同死同生。 第十五回　杨志押送金银担　吴用智取生辰纲: : 志反先告相公只须一个人和小人去。 第十六回　花和尚单打二龙山　青面兽双夺宝珠寺: : 】回身再看那十四个人时，【金夹批： 再看一看。 第十七回　美髯公智稳插翅虎　宋公明私放晁天王: : ”两个人到茶坊里坐定。 第十八回　林冲水寨大并火　晁盖梁山小夺泊: : 盖七个人，凡大书六个人各建奇功也。 第十九回　梁山泊义士尊晁盖　郓城县月夜走刘唐: : 每支上只有五个人，【金夹批：只有五个人。 第二十一回　阎婆大闹郓城县　朱仝义释宋公明: : 其实没这个人。 第二十二回　横海郡柴进留宾　景阳冈武松打虎: : 却是两个人，把虎皮缝作衣裳，紧紧绷在身上，【容眉批： 好想头，文人之心如 第二十三回　王婆贪贿说风情　郓哥不忿闹茶肆: : 】三个人同到楼上坐了。 第二十四回　王婆计啜西门庆　淫妇药鸩武大郎: : 】郓哥道：“你老大一个人，原来没些见识！那王婆老狗恁么利害怕人，你如何出 第二十五回　偷骨殖何九送丧　供人头武二设祭: : 凭空撰出武都头一个人来。 第二十六回　母夜叉孟州道卖人肉　武都头十字坡遇张青: : 三个人已到岭上，却是巳牌时分。 第二十七回　武松威震平安寨　施恩义夺快活林: : 头先那个人又顶一个盒子来，是几般菜蔬，一大镟酒，一大盘煎肉，一碗鱼羹，一 第二十八回　施恩重霸孟州道　武松醉打蒋门神: : 带一个人到此。 第二十九回　施恩三入死囚牢　武松大闹飞云浦: : 】我帐前现缺恁地一个人，不知你肯与我做亲随梯已人么？”武松跪下，称谢道： 第三十回　张都监血溅鸳鸯楼　武行者夜走蜈蚣岭: : 谁想四个人倒都被武松搠杀在飞云浦了。 第三十一回　武行者醉打孔亮　锦毛虎义释宋江: : 引著三四个人入进店里。 第三十二回　宋江夜看小鳌山　花荣大闹清风寨: : 四五个人手挽著，【袁夹批： 像。 更多结果... 从《牡丹亭》看戏剧的文化意义: : 亭》里边的主人公柳梦梅、杜丽娘两个人青春之爱，一见钟情，甚至发生了两性的 从《牡丹亭》看戏剧的文化意义: : 他们两个人青春之爱，一见钟情，他们甚至发生了两性的结合。 曹禺名剧的误解、曲解与理解: : 周冲和四凤这两个人，他们自己没有过错，最后怎么还被命运所捉弄，非常典型的 文化与戏剧: : 他是这个人就是演这个戏，这是王国维非常重要的戏剧理论。 汤显祖的时代与文化变迁: : 使人深一层认识与肯定个人主体的意义，出现了个人信念与官方意识形态冲突的危 追寻真爱的戏剧张力: : 咱也有个人儿。 捕捉爱情神话的春影(2): : 解放个人之爱的偏执，扩大自我的人性人格，从狂野的热情中化生出慈悲，将爱的 绪论: : 这是一种超越个人喜爱的关注，因为我觉得这种艺术样式包含着中华民族的很多文 丰收的世纪(3): : 他们在个人品质上有忠良邪恶之别，但在整个封建观念的系列中却处于同构状态。 丰收的世纪(4): : 写人们如何放弃个人利益趋奉于他； 世纪的丰收(1)（图）: : 杜丽娘几乎成了另一个人。 世纪的丰收(4): : 仅仅把仇恨倾泄在几个人、一种人身上，在那个时代是远远不够了。 世纪的丰收(6): : 未能顺着《牡丹亭》的道路开创的一个人文主义天地的重要原因。 世纪的丰收(7): : 周顺昌：你这两个人，怎么晓得我去拜文爷? 世纪的丰收(8): : 至于他们所采取的行动在个人思想上的具体根据，则始终显得空泛。 世纪的丰收(9): : 而是他借着一个人们早已熟悉的历史故事，灌注进了自己的、也是同代人的思想情 世纪的丰收(13): : 两个人都会感到自己首先是失败者而不是胜利者。 世纪的丰收(14): : 李后主从个人遭际出发也倾吐过故国兴废的慨叹，而这里的吟唱者，却是两个地 生机在民间(2): : 这无疑体现了他十分强烈的个人审美嗜好，但这种个人审美嗜好中也包含着戏剧文 生机在民间(4): : 首先不在于它以几个人的死亡祭奠了孝道，而是在于对于那对打草鞋的贫苦夫妇内 第1节：深情之美(1): : 今的人们还有这样的细腻婉转吗？一个人的深情也许是在爱情中被激发出来，但那 第2节：深情之美(2): : 时候小说中的人物能从琴曲中听出一个人的杀气或忧怀。 第5节：梦幻之美(3): : 两个人寻寻觅觅，在这苍茫世界上，不经意间撞在一起，回头看时，前世今生的冥 第6节：悲壮之美(1): : 我们看到的是一个人在历史长河中的渺小和历史的永恒，看到的是历史中偶然的机 第8节：悲壮之美(3): : 什么要求？还能不能活着回来？当一个人心中有这么多忐忑的时候，还顾得上观景 第10节：苍凉之美(2): : 当一个人在信仰上、价值上被彻底颠覆之后，他的内心要忍受着极度的煎熬。 第11节：苍凉之美(3): : 虽然不是每个人都经历过，但苍凉却是一种永恒的情绪。 第12节：苍凉之美(4): : "夜奔"是一个人的搏杀，这种搏杀是属于内心的。 第13节：苍凉之美(5): : 他们不是一个人。 第14节：诙谐之美(1): : 两个人彼此看一看都是年少之人，又都是出家人，觉得很有意思，就用话来互相 第15节：诙谐之美(2): : 两个人又都装作若无其事，准备各奔前程，所谓"正是相逢不下马，果然各自奔前 第16节：诙谐之美(3): : 两个人坦然相对，突然间明白了一件事："仙桃也是桃，碧桃也是桃。 更多结果... 如果你的邻居是“九五之尊”……: : ——“我上个月一共给十个人算过卦，其中有五个人心不诚，而另外五个心诚的我 周朝人能看懂卦辞吗？: : 该有个人回来当晋国的国君了。 弘扬算卦精神，促进世界和平: : 一辆战车上定员是三个人，司机在中间，左边是弓箭手，叫做“车左”，负责远射 一卦算出来八辈子: : 而一个人既然观望别人，那么他所看到的自然就是别人的事而不是自己的事，所以 明夷待访：明确等待夷狄来访？: : 而是指这一卦所算的这个人，在本例中就是叔孙穆子。 斗法：以各种算命方法来解决同一个问题: : 帝乙是个人名，他是商朝的一位国王，是那位著名的商纣王的老爸。 做占卜大师的先决条件?熊氏定理: : 当这个人，尤其是女人，一定要解答这个“一加一等于几”的疑难问题的时候，如 占卜灵，还是乌龟灵？《周易》灵，还是蓍草灵？: : 梦见有个人在“被发窥阿门”。 降龙十八掌详解: : 看来一个人的身体里血管呀、神经呀、消化道啊，这些都通畅了，身体感觉就是舒 群龙无首谁为首？: : 外国专家说：“这样一个人数众多、有力量而又相当志同道合的集团，似乎在任 显赫的出身，隐蔽的思想: : 其实只是一个人。 绞尽脑汁的段意和中心思想: : 看起来就像一个有志青年的五个人生阶段，又像是谋大事者的成功步伐。 虽然名言辈出，但请不要曲解: : 这几个字很眼熟是吧？我见过不止一个人说，“与时俱进”就是出自这个“与时偕 凡事总要听听反方意见: : 如果一个人真能修炼到这个份上，说明他的《周易》已经学到博士水平了。 这个马子真正点: : 你问十个人，至少得有九个答不出来。 谈谈天，说说地: : 小韩和小柳都是以个人体会来阐释天人规律，这是不严谨的，个案不能说明普遍规 《周易》小话题集锦: : 在莱布尼茨的这个问题上有五十个人本来就和我的观点相同，另外五十人则和我的 第一部份: : 我这个人，在母亲未生我以前，是我的先天，生了我以后，就是我这个人的后天。 第二部份: : 如果一个人不成样子，就被形容为“ 第三部份: : 这是少数有修养的几个人才做得到，一般人则做不到。 第四部份: : 根本没有大禹这个人。 第五部份: : 代表了数理的、宇宙生命、个人生命的作用。 第六部份: : 这个人就懂了道。 第七部份: : 等于一个人站在门中间，一脚在里一脚在外，进出都可以，所以孔子这里说“ 第八部份: : 这个人将来可能很有前途，事业很大，乃至辅助一个人创业，如韩信、张良辅助汉 第九部份: : 一个人富贵功名地位到了极点，又能谦虚，就舒服，自然优豫，所以谦卦的下面 附录: : 往往就是一个人一生各个阶段的指标，也可以说是人生经历的寒暑表，这中间已包 易经系传别讲: : ”如果两个人结婚了，说不定到六十几还打离婚官司呢！就没有“此情可待成追忆 第4节：引言：《易经》是一部怎样的书？(4): : 也融入了个人的研究成果和体会。 第6节：《乾》：相时而动的龙精神(2): : 寓有个人的志趣、理想在内。 第18节：五《需》："越是难险越向前"宜忌(1): : "困蒙"无论对个人、对施政者、对教育者、对社会来说，都不是一件好事，因此占 第21节：六《讼》：退一步海阔天空(1): : 一个人处于争讼之时，内忧外患，焦头烂额，心身憔悴，这种情况下是不利于办什 更多结果... 三家注史记: : 始终叙述一个人生平事迹的写法。 汉书: : 同时就该批评到班固这个人。 晋书: : 说司马懿这个人是“饰忠于已诈之心，延安于将危之命”； 梁书: : 书中也注重称道他们个人的才华谋略。 新元史: : 石抹也先与石抹阿辛是一个人，《元史》中都列有两传，《新元史》则纠正了这个 元史: : 有的一个人立有两传。 新五代史: : 个人好恶往往影响了史实的记述，终于招致了后人的批评。 辽史: : 一个人当成两个人或三个人。 旧唐书: : 而且连裴庭裕这个人也未提起，后晋史官似未见其人、其书，这个“尝闻黎老言大 更多结果... 客滇述: : 如认为《述》与《书》的作者为同一个人，要么是顾山贞，要么是费密。 《魅力北京城 韵律中轴线》（上）: : 当一个人外地人进北京，从陆路进北京，迎接他的第一个视点就是永定门，永定门 魅力北京城 韵律中轴线（下）: : 因为近处是个人穿着一个清朝的旗袍。 序言(1): : 像每个人都有自己的性格一样，古都北京也有它的特征。 序言(2): : 而不只是糕点师一个人的杰作。 皇家御苑(2): : 猎虎能考验一个人的勇敢和智慧、体能与技艺，所以清代有作为的皇帝多喜欢射猎 坛庙寺宇(1): : 一个人站在墙的一端低声细语，站在另一端的一人能够听到清晰的声音。 科学文化(1): : 塑造了曹操、关羽、孔明等400余个人物的形象。 三大英杰(2): : 这不仅是他们个人的悲剧，而且是整个明朝的悲剧。 第1节：老北京的精神(1): : 一个城市绝不是某个人的创造。 第10节：古老的辉煌(3): : 为我们提供了对金代宫廷的个人印象。 第11节：古老的辉煌(4): : 看到每个人…… 第12节：古老的辉煌(5): : 每个人都得到尽情的愉悦。 第14节：军阀，皇后和嫔妃(2): : 亲王载猗认为与洋人交战会增进他的个人权利，且会促成儿子登上王位，因而力劝 第17节：皇宫和御苑(2): : 个人的看法和热情、亲密的关系构成了主要特色。 第24节：形式研究：寺庙、佛塔和雕塑(2): : 当一个人在动乱之后成功地一统天下，人们便把他看作是“受命于天”的真龙天子 卷头言: : 后者得凭个人独特的修养。 第一章失明的窗棂-齐白石―一次自然生命的铺展(1): : 同一个人偶然的相遇，竟然使得已经57岁的齐白石，终于等来了自己艺术创造力的 第一章失明的窗棂-齐白石―一次自然生命的铺展(3): : “一个人必须拥有一件东西：不是一种生性轻松的感觉，就是一种通过艺术和知识 第一章失明的窗棂-老舍―笔下的老北京(1): : 他所塑造的一个个人物，在今天的北京仍然存活着，只不过拉黄包车的开起了的士 第一章失明的窗棂-田汉―细管里吹出的号角(2): : 　　每个人被迫着发出最后的吼声! 第一章失明的窗棂-沈从文―一个人的北京城(1) 第一章失明的窗棂-沈从文―一个人的北京城(1): : 每个人物都推来了砖块，每个生灵都拾来了瓦片，他们要在北京城里盖起一座城中 更多结果... 第6节：自序·那些愤怒的光影与声音(6): : 对我个人能力而言，更有效的、更能影响大众的或许还是文字。 第7节：自序·那些愤怒的光影与声音(7): : 本书的视野局限也来自个人的能力，此外，部分我未能触及的主题，某些中文出版 第14节：导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(3): : 社会变迁的关键之一就在于参与者个人认同的转变。 第17节：导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(6): : 除了阅听者个人的思想。 第20节：60年代：摇滚革命的原乡(3): : 但有三个人被种族主义者谋杀，史称"自由之夏"。 第21节：60年代：摇滚革命的原乡(4): : 让音乐成为个人参与时代变迁的触媒。 第26节：华丽摇滚：一场艳美暧昧的情欲欲革命(4): : 双性恋其实是和每个人都相关的。 第27节：华丽摇滚：一场艳美暧昧的情欲欲革命(5): : 同也多半是在当时的时代氛围中突出个人形象的宣示。 第29节：朋克摇滚：底层青年的愤怒呐喊(1): : 其中一个人回答："你这个蠢蛋（youdirtysod），你这个混蛋！" 第1节：推荐序一 唤起民歌时代的心中梦想: : 寄望有更多的民谣歌者……不止是唱个人情感的抒发，进而关心社会，唱出我们年 第3节：推荐序三 民歌，啊！民歌！: : 唉！那就像爱上了一个人，你就得爱全部一样。 第6节：跋 给孤独的孩子们: : 个人的悲喜是不重要的。 第7节：自序 永远的未央歌(1): : 聊到两个人让我掉泪：一是《月琴》、《散场电影》的词作者赖西安（即作家李潼 第8节：自序 永远的未央歌(2): : 或喜欢上某个人，或知道一段不曾经历的历史，哪怕仅仅说一句"原来如此"也好。 第10节：前言 反省的年代(2): : 口诛笔伐的理据是一致的--民歌不是某个人创作出来的，它必须产生于民间，一旦 第17节：第一章 往事(6): : 两个人性格不同，但却是很好的朋友。 第18节：第一章 往事(7): : 演唱西洋歌曲的黄莺莺制作了第一张个人专辑《云河》，这张唱片使黄莺莺从演唱 第19节：第一章 往事(8): : 她的个人魅力使这档节目成为最热门的娱乐节目。 第23节：第二章 盛开(4): : 后半场就是杨弦的个人创作发表会，所有作品均在一年内完成。 第24节：第二章 盛开(5): : 动开端的演唱会以及杨弦后来推出的个人专辑，均未引起还在读书的罗大佑的关注 第25节：第二章 盛开(6): : 升国民素质、促进社会福祉、建立一个人文社会。 第33节：第二章 盛开(14): : 地期盼着！ 这篇文章成为激励李双泽个人创作的导火索。 第34节：第二章 盛开(15): : 认为自己没有太多个人作品。 第37节：第二章 盛开(18): : 然后再灌录这些歌手的个人专辑唱片，如包美圣、陈明韶、王梦麟、李建复等歌手 第40节：第二章 盛开(21): : 民风乐府举办了大型演唱会以及小型个人专题演唱会，乃至新作品的征选竞赛与发 第43节：第三章 绽放(2): : 一把吉他就可以改写一个人的一生。 第44节：第三章 绽放(3): : 至淡出歌坛前共推出过三张个人专辑。 第45节：第三章 绽放(4): : 都会在每个人心中留下美丽而深刻的感动。 第46节：第三章 绽放(5): : 齐豫推出了个人的首张专辑《橄榄树》，李泰祥担任制作人。 第47节：第三章 绽放(6): : 长期居于幕后的马兆骏出版的个人专辑并不多，从17岁便开始投身于音乐创作的他 第48节：第三章 绽放(7): : 他为人处世的态度以及良好的个人形象也一直备受称赞。 第50节：第三章 绽放(9): : 有两个人的出镜率最高，一个是李泰祥，还有一个就是侯德健。 更多结果... 白居易: 也只是个人选择，或取决于夫妻感情。 李清照: 　　这种由时代及个人命运的变化所引起的性格变化，使她在南宋时所作的 欧阳修: 他常把由此引起的个人身世感慨写入词中， 姜夔: 或是通过自然山水的描摹来抒发个人情怀、表现高洁的襟抱，如《庆宫春》（“双 晏殊: 而较少表现纯粹的个人生活情感特别是男女恋情的情况下，词正是以其娱乐艺术 秦观: 但加入了很多个人的创意，有其显著的特色。 李白: 是魏晋以来重视个人价值和重气骨传统的重要内容，李白 陆游: 抗金的抱负与个人的事业都受到挫折，更是借酒浇愁，放浪形骸。 冯延巳: 也写一些别愁离恨和个人伤感，但在语言的运用和表现方法上，与花 辛弃疾: 也在积极地寻求个人生命的辉煌，在他的词中表现出不可抑制的英雄主 宋祁: 其词多抒写个人生活情怀，未摆脱晚唐五代艳丽旧习。 李商隐: 他们会对其个人仕途和生活产生很大的影响力。 杜甫: 诗始终是一种个人性的艺术创造，是表现诗人生活情怀与人生理想的审美形 韩愈: 或写中下层文士的政治失意和个人遭遇，都很有特色，如《汴州乱》，《八月十五 吴文英: 虽因个人好恶上的关系而语带贬意，还 周邦彦: 个人心里。 史达祖: 其词多写个人闲情逸致，尤工于咏物，尽态极妍。 王安石: 个人情感表现得过于强烈，会被认为是一种幼稚的夸张，所以他还是用了比 王沂孙: 同时又渗透了个人在历史巨变中无可奈何、只能听任摆布的凄凉感。 张元干: 只有张元幹等几个人敢于写诗词为他送行并抒发不平之慨。 屈原: 个人受集体的压抑较少，个体意识相应就比较强烈。 班固: 个人成就 陈子昂: 把个人的生存放在这巨 柳亚子: 他反对叹老嗟卑的个人主题的吟咏，也反对批风抹月的流连光景之词。 张可久: 抒写个人情怀和应酬怀古之作。 王衍: 直接关系到一个人一生的命运。 韦庄: 找个人心灵的安慰和满足，过着一种与温庭筠相似的放浪形骸的生活。 洛夫: 个人里程碑性质的长诗《石室之死亡》。 老子: 对个人来说，通常应提倡纯朴和自然，应避免使用暴力，如同避免一切追名逐利 柳宗元: 　　由于政治见解与个人经历的不同，柳宗元并不属于韩愈那个作家群体，而且 更多结果... 蒋介石发表元旦求和文告: 其中引人注目的一句话是：“个人进退出处，绝不萦怀，而取决于国民之公意。 中共七届二中全会举行: 出防止资产阶级思想腐蚀和反对突出个人的６条措施。 解放军解放上海: 没有一个人因为夜间排雷而顾忌生死，没有一个人因为工具不够而袖手旁观。 毛泽东发表《论人民民主专政》: 像一个人一样，有他的幼年、青年、壮年和老年。 蒋介石就任中华民国总统: 每一个人都有神圣的责任。 辽沈战役: 也唯你一个人是问。 淮海战役: 即八个人中抽一个民工，除去老弱妇孺，几乎是动员了全部的青壮年男性，而此次 中华民国宪法: 行国民党一党专制和蒋介石个人独裁之实。 下关惨案: “难民”堆里一个人敲破窗户钻进候车室，于是，大批“难民”一拥而入。 制宪国民大会: 但是中正个人，认为抗战建国应毕其功于一役，国民大会能及早召开，则中国根本 全国学生抗议美军暴行的爱国运动爆发: 并力图把美军暴行说成是单纯个人犯法事件。 赫尔利大使奉命转达雅尔塔会议关于中国方面的秘密协议: 提出他个人的意见：(一)与苏联订约，在同盟期间，准其在外蒙驻兵； 苏联宣布对日作战。次日,苏军进入中国东北各省: 用个人的名义把它买下来。 毛泽东到重庆和国民党谈判: 毛泽东不顾个人安危亲赴重庆这一行动，向国内外宣告:中国共产党是真诚地谋求 国共两党开始谈判成立民主联合政府问题: 个人独裁。 中国民主同盟: 由团体会员制改为个人申请参加。 史迪威事件: 思是宋子文想知道蒋介石对史迪威这个人究竟是什么看法，如果确实不满意，他方 独山战役: 他所带领的一个排兵力仅剩3个人。 蒋介石《中国之命运》一书出版: 一片散沙一样的‘个人自由’是不能存在的。 中国远征军仁安羌大捷: 纵使战到最后一个人，也一定要把贵军解救出险！”这句话使史林姆将军大为感动 日军对冀中进行“五一大扫荡”: 置个人安危于度外。 皖南事变: 个人作风上的专断，剧中都给予了真实的披露。 中国民主政团同盟: 改政团入盟为个人身份入盟，从而扩大了民盟组织的社会基础，使大批爱国的进步 延安整风运动: 对犯错误的同志不着重追究个人责任，而着重分析其犯错误的环境和原因，以达到 汪伪国民政府: 他是汪伪政权中在南京受审的第一个人。 第三十三集团军总司令张自忠殉职: 摈弃个人恩怨，率部与庞部协力作战。 国防最高委员会成立: 另一方面也从法制上确立了蒋介石的个人独裁,将国民党一党专政推向极端. 深县惨案: 有作者通过对张荫梧个人档案等各方面的考察，对张荫梧于深县惨杀400余人这一现 论持久战: 不是每个人都解决了的，甚至是大多数人至今没有解决的。 第二次国共合作: 因此只能就个人的观点提几点看法。 国防最高会议: 另一方面也从法制上确立了蒋介石的个人独裁,将国民党一党专政推向极端. 南京大屠杀: 和300多个人一起，押到下关煤炭港。 更多结果...