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朱子
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临汉隐居诗话:
:
朱子
云:“三”方作“五”,或作“左”,俱非。
紫微诗话:
: 康侯问:「
朱子
久从吕公,亦尝闻吕公议论乎?」朱曰:「未也,独记公有送行诗
珊瑚钩诗话(卷三):
: 谒内相
朱子
发,论文甚洽。
乐府指迷:
: 举行
朱子
学规。
人间词话删稿:
:
朱子
《清邃阁论诗》谓:“古人诗中(原无“诗中”两字,依《
朱子
大全》增)有句
卷第十:
:
朱子
《五朝名臣言行录》四之二《寇忠愍公准》
卷一:
: 取凡
朱子
平日论诗之语,萃而为书,曰《晦庵诗话》,岂将会理与诗而一之耶?”
夕堂永日绪论:
:
朱子
和陈、张之作,亦旷世而一遇。
第25节:红袖添香婉约词(23):
: "(《
朱子
语类》)
叶嘉莹从现代观点看旧诗(上):
:
朱子
,叫做《朱传》。
卷四:
:
朱子
有云:古乐府,只是诗中间添却许多泛声,后人怕失了那泛声,逐一声
卷五:
:
朱子
词“变珠幢玉节”,玉字仄声。
胡铨:
: 气魄!做出那文字是甚豪壮!”(《
朱子
语类》卷一百○九)胡铨属于鲁迅所说的
朱熹:
: 以清王懋竑《
朱子
年谱》较为详赡熹得程颢、程颐之传,兼采张载、周敦颐之学,
李曾伯:
: ……只看如今……是多少衰气!(《
朱子
语类》卷一○九)这几句话是批评当时的
卷九:
: 奋髯忽逢
朱子
元。
第27节:第一节 中国古代美女评价的时代变迁(20):
: 与《童蒙须知》、《
朱子
治家格言》、《弟子规》、《女诫》、《女儿经》等大批
南询录:
: 所学者
朱子
,视“一贯”之旨,如天之高,不可阶而升也。
东谷赘言:
: 故
朱子
曰:“先生父兄也。
汤海秋传(桐城姚莹撰):
: 兼之者惟唐陆宣公、宋
朱子
耳。
浮邱子卷九:
:
朱子
修《纲目》,贤而史。
花烛闲谈:
: 《
朱子
语类》“答尧卿问姑舅之子为昏”一条,谓鲁初间与宋世为昏后又与齐世为
第19节:快乐:
: 《
朱子
语类》里有两段文字:
●柏斋集巻五:
: 不自我出而道固已行矣孔子之作春秋
朱子
之作纲目皆此意也函谷之作是编夫岂偶然
●柏斋集巻六:
: 一有偏倚则不正矣此善恶之根也或曰
朱子
谓心之未发如鉴空衡平无正不正之可言必
●柏斋集巻七:
: 立身行已立朝事君及启廸后进莫不以
朱子
为依归学以躬行为急而不徒事乎言语文字
●柏斋集巻九:
: 而作者也其辞有曰善戱谑兮不为虐兮
朱子
释之曰言其和易而有节也上党太学生仇时
●附录:
: 礼经之乐记为过当而失实论儒学则以
朱子
为欠明切而眞德秀大学衍义于大学之道实
卷一三八 集古录跋尾卷五:
: 碑文
朱子
奢撰,而不著书人名氏,字画甚工,此余所录也。
附录二 先公事迹〈欧阳发等述〉:
: 【
朱子
考欧阳文忠公事迹】
附录四 记神清洞:
:
朱子
谓“用九”、“用六”,欧公之说得之。
附录五 居士集序:
: 准
朱子
《韩文考异》之例而注其字句之异同者,有仿《归震川集》中《周宪副行
卷十七:
: 「
朱子
托凭虚之谈,畅方寸之底,论情指事,深有趣焉。
第02部·卷一百三十四:
: 中散大夫守国子司业
朱子
奢,给事中许敬宗,朝攻大夫守国子博士刘伯庄,朝散大
第02部·卷一百三十五:
: ◎
朱子
奢
第02部·卷一百四十六:
: 谨与中散大夫守国子司业臣
朱子
奢、国子助教臣李善信、守太学博士臣贾公彦、行
第06部·卷五百十六:
:
朱子
奢请准礼立七庙,其三昭三穆,各置神主。
第06部·卷五百九十:
: 若君者银
朱子
始生,钟鼎以及壮。
第09部·卷八百九十九:
: 令和羹长
朱子
房(石决明),酒方沈酣,臭薰一座,挑箸少进,神明顿还。
知识分子的不幸(2):
: 比
朱子
只知阴阳二气强了一百多倍——只可惜没有完备的实验记录来证明。
我看国学(1):
: 从《四书》到二程、
朱子
乱看了一通。
第1节:《农民日记》序(1):
: 知道了《三字经》、《百家姓》、《
朱子
治家格言》、四书五经,知道了孔子、孟
第22节:农民日记(20):
: 知道了《三字经》、《百家姓》、《
朱子
治家格言》、四书五经,知道了孔子、孟
第26节:农民日记(24):
: 知道了《三字经》、《百家姓》、《
朱子
治家格言》、四书五经,知道了孔子、孟
清暑笔谈:
: ”
朱子
曰:“平旦之气,便是旦昼做工夫的样子,当常在此心。
卷一:
: ○
朱子
周易本义《周易》自伏羲画卦,文王作彖辞,周公作爻辞,谓之经。
更多结果...
第六回 花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂:
: 是甚么多口的报知了!”【金夹批:
朱子
曰:其辞若有憾焉,其实乃深喜之。
第六回 花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂:
: 又是甚么多口的报知了!”【夹批:
朱子
曰:其辞若有憾焉,其实乃深喜之。
第五十六回 敏探春兴利除宿弊 贤宝钗小惠全大体:
: 那里都真有的?”宝钗道:“
朱子
都有虚比浮词?那句句都是有的。
序:
: 子
朱子
曰:善者可以感发人之善心,恶者可以惩创人之逸志。
第十一回 盲医生乱投药剂 王妗奶劝请巫婆:
: 及
朱子
《小学》,此是幼学入门根脚,非末学所能创见。
第三十九回 程嵩淑擎酒评知己 惠人也抱子纳妻言:
: 程嵩淑道:“谁说他说的不正经了?
朱子
云,舍却诚意正心四字,更无他言。
第八十八回 谭绍衣升任开归道 梅克仁伤心碧草轩:
: 老说起《五经》《四书》程子本义、
朱子
集注、蔡九峰集传来。
第九十七回 阎楷谋房开书肆 象荩掘地得窖金:
: 在书箱内取了《
朱子
纲目》一部,湖笔二十封,徽墨二十匣,来望旧少东君。
第一〇七回 一品官九重受命 两姓好千里来会:
: 何以示后世?
朱子
云;
卷四浪游记快:
:
朱子
亦有诗曰:“相思欲回首,但上曲江楼。
席方平:
: [20]灌口二郎:宋朱熹《
朱子
语录》谓蜀中灌口二郎庙所祀者,当是秦蜀郡守李
司训[1]:
: [17]
朱子
青:朱缃,字子青,号橡付,历城(今山东省历城县,人,康熙时为候
第十一回 鲁小姐制义难新郎 杨司训相府荐贤上:
: 壁上悬的画是楷书
朱子
《治家格言》,天二评:治家格言乃明朱柏庐所作,非
朱子
第三十四回 议礼乐名流访友 备弓旌天子招贤:
: 与
朱子
不相干。
第三十五回 圣天子求贤问道 庄征君辞爵还家:
: 天二、平步青评:用
朱子
事庄征君道:“是了。
第一百回径回东土 五圣成真:
: 《
朱子
语录》(录为“类”之误)或问:老氏之无与佛氏之无何以异?曰老氏依旧
序言:
: 至
朱子
《纲目》,亦由是也,岂徒纪历代之事而巳乎?
序:
: 至
朱子
《纲目》,亦由是也,岂徒纪历代之事而已乎?然史之文,理微义奥,不如
武侯遗计斩魏延:
:
朱子
曰:
第五十六回 敏探春兴利除宿弊 识宝钗小惠全大体:
: 那里都真有的?”宝钗道:“
朱子
都有虚比浮词?那句句都是有的。
第一百十七回 云天彪进攻蓼儿洼 宋公明袭取泰安府:
: 张横、张顺、马麟、邓飞去濮州(《
朱子
语类》)张载明确规定“心”具有知、意
第六十回 谈官况令尹弃官 乱著书遗名被骂:
: 么拉到麻疯上来?”我道:“这个是
朱子
的典故。
第七十三回 书院课文不成师弟 家庭变起难为祖孙:
: 弥轩便天天和他讲《
朱子
小学》。
第五十六回 敏探春兴利除宿弊 识宝钗小惠全大体:
: 那里都真有的?”宝钗道:“
朱子
都有虚比浮词?那句句都是有的。
第二十回 巧逢迎争制羊皮褂 思振作劝除鸦片烟:
: 《
朱子
家训》上有句话:‘一丝一缕,当思来处不易。
第十一回 鲁小姐制义难新郎 杨司训相府荐贤上:
: 壁上悬的画是楷书
朱子
《治家格言》,两边一幅笺纸的联,上写着:“三间东倒西
第三十四回 议礼乐名流访友 备弓旌天子招贤:
: 与
朱子
不相干。
红楼梦:
: 把
朱子
都看虚了。
第五十六回 敏探春兴利除宿弊 时宝钗小惠全大体:
: 那里都真有的?"宝钗道:“
朱子
都有虚比浮词?那句句都是有的。
第十三回 两房妻暗中双错认:
:
朱子
贵又爱小朋友,相与了一个标致小官,唤名张扬。
第二十一回 朱公子贪淫中毒计:
: 可将
朱子
送还。
第三卷·第三十七章 铁血捐躯:
: 包括《传习录》、《
朱子
晚年定论》、《文录》、《别集》、,旋又攻占繁峙城。
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这个马子真正点:
: 和《颜氏家训》、《
朱子
治家格言》、《曾国藩家书》都有一拼,而且大道理讲得
第8节:《乾》:相时而动的龙精神(4):
: 正如《
朱子
语类》中所说:"阴阳虽是两个字,然却是一气之消息,一进一退,一
第8节:第一讲 钥匙、鞭子、规则(6):
: 这是《
朱子
治家格言》里面的一句话。
《周易今注今译》凡例:
: 再参考先儒如程子、
朱子
、来知德等诸家的易本,务求合于《易经》的本字。
(一)“诋岳飞而推崇秦桧也”:
: )可见在
朱子
当时,大家对于岳飞秦桧也就是这样的意见,我们如举
朱子
来作代表
第二章 一经三传:哲学、历史、还是政治?(一)“三传”小史:
: 春秋集传》自序里说:“《春秋》为
朱子
所难言,予小子何堪僭妄。
(三)原心定罪:同罪不同罚:
:
朱子
之《通鉴纲目》等,今日盗贼,明日圣神,甲也天命,乙也僭逆,正如群蛆啄
(八)三纲实系命:
: 竟亦何用!’
朱子
之论《春秋》亦曰:‘圣人作《春秋》,不过直书其事,而善恶
春秋左传正义:
: 惟
朱子
谓“虞不腊矣”为秦人之语,叶梦得谓纪事终于智伯,当为六国时人,似为
第2节:为不刊之言,著将来之法(2):
: 但是《
朱子
语类》中说"公、谷专解经,事则多出揣度"。
第14节:第二章(7):
: 发生在
朱子
与客人之间,《
朱子
语类》载:器之问《江有汜》序“勤而无怨”之说
第63节:第六章(4):
: 连《
朱子
语类》都说:“大率古人作诗,与今人作诗一般,其间亦自有感物道情
第71节:第六章(12):
: 今安得其施施而来乎?”果如
朱子
所言,妇人私会二人且二人均赠其佩玖,岂不荒
礼记大学篇伍严两家解说合印叙:
: 然晦庵
朱子
却嫌其过高,非浅学可几,竟不以入《近思录》。
深衣考:
: 并列
朱子
、吴澄、朱右、黄润玉、王廷相五家图说,而各辟其谬。
深衣考:
:
朱子
曰:裁用白细布,度用指尺。
深衣考误:
: 岂
朱子
未定之说乎?又云每幅属裳三幅,亦演习旧说之误。
序:
: 谨与中散大夫守国子司业臣
朱子
奢、国子助教臣李善信、守太学博士臣贾公彦、行
卷一:
: 本
朱子
《小学》,参以陆氏家制、吕氏宗法而损益之。
卷二:
: 本出
朱子
损益《蓝田吕氏乡约》。
卷三:
: 教以
朱子
《小学》及《日记故事》内古人嘉言善行一段,如黄香扇枕、陆绩怀橘之
卷四:
: 若按
朱子
旧法,公借米六百石,积至十有四年,方以元数六百石还官,余见储米三
第48节:礼仪传承与当代教育(3):
: 我们翻开《论语》《荀子》《
朱子
语类》看一看就可以知道,他们谈教育的时候,
第51节:礼仪传承与当代教育(6):
: 而是普遍白鹿洞书院中的
朱子
神像的浮华不实,所以乡间就没有好的风俗,社会上
第63节:礼仪践行与古礼寻访(6):
:
朱子
学说在朝鲜取得正统地位,《
朱子
家礼》成为士大夫竞相仿效的礼仪,对朝鲜
遇事先求自保(1):
:
朱子
说:“明是明理之明,哲乃了然于心,保身则是依道理进退而处世,于是罪刑
再版序:
: 宋代
朱子
定《语》、《孟》、《学》、《庸》为《四书》,
朱子
又曾有“颜子细
论语新解 上编:
: 乃系约
朱子
《集注》而为言,然“谓之学”三字为《集注》所无,故当依东大版,
为政篇第二:
:
朱子
《四书集注》;
八佾篇第三:
: 而慨称为古之道乎?
朱子
注此章,不用汉儒古说,以贯革说主皮,以本章三句通为
雍也篇第六:
:
朱子
《四书集注》;
子罕篇第九:
:
朱子
《四书集注》;
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汉书卷一下高帝纪第一下:
:
朱子
文说「与」字衍。
汉书卷十六高惠高后文功臣表第四:
: 康侯式以
朱子
绍封,二十一年薨。
汉书卷九十九上王莽传第六十九上:
: 莽因曰:「后将军
朱子
元无子,〔四〕莽闻此儿种宜子,〔五〕为买之。
卷一百四十一·列传第三十八:
: 又刻
朱子
戊申封事于南阳书院,以教学者,士论翕然颂之。
卷一百七十·列传第六十七:
:
朱子
《论孟集注》、《中庸大学章句》、或问、小学诸书,乃手写以归,谓学徒曰
卷一百七十一·列传第六十八:
: 始得
朱子
集注章句及《太极图说》、小学、《近思录》诸书,叹曰:“人伦日用之
卷一百八十九·列传第八十六:
: 钜夫言:“
朱子
贡举私议,可损益行之。
卷二百二十九·列传第一百二十五:
: 顺翁取
朱子
《小学》以教授学者。
卷二百三十三·列传第一百二十九:
: 群经有
朱子
说具在,归而求之可也。
卷二百三十四·列传第一百三十一:
: 北方学者始读
朱子
之书。
卷二百三十五·列传第一百三十二:
: 以
朱子
本义欲再修而未及,乃参订互考,采之先儒,以尽其变,本之经义,以敛其
卷二百三十六·列传第一百三十三:
: 传
朱子
之绪论。
卷二百三十九·列传第一百三十六:
: 必稽
朱子
家礼而行。
卷四百三十八列传第一百九十七:
: 、《濂洛文统》、《拟道学志》、《
朱子
指要》、《诗可言》、《天文考》、《地
卷二本纪第二:
: 、褚亮、颜师古、岑文本、许敬宗、
朱子
奢等为之碑铭,以纪功业。
卷二十三志第三:
: 太宗敕秘书少监颜思古、谏议大夫
朱子
奢等,与四方名儒博物之士参议得失。
卷二十五志第五:
: 谏议大夫
朱子
奢建议曰:
卷二十六志第六:
:
朱子
奢请准礼立七庙,其三昭三穆,各置神主。
卷三十六志第十六:
: 文宗召司天监
朱子
容问星变之由,子容曰:"彗主兵旱,或破四夷,古之占书也。
卷一百七十三列传第一百二十三:
: 谏议大夫
朱子
奢云:'史官所述,不隐善恶。
卷一百八十九上列传第一百三十九:
: 曹宪(许淹李善公孙罗附)欧阳询(子通)
朱子
奢张士衡贾公彦(李玄植附)张后胤盖文达
卷一百九十九上列传第一百四十九:
: 诏员外散骑侍郎
朱子
奢往和解之。
附录:
: 吴令
朱子
遂得列传于光禄张氏,长洲贺子随得纪志于守溪公,遗籍俱出宋时模板。
卷十四:
: 《四书》义主
朱子
《集注》。
卷五十一:
: 敏政又以程子之父向、
朱子
之父松请。
包孝肃奏议集原跋:
: (时举)(四库全书·子部·儒家类·
朱子
语类卷一百二十九)李仲和之祖与包孝肃
卷九·度支志:
:
朱子
所谓「大势如人身重病,内自腹心,外达四肢,无一毛一发不受病者」。
卷十·典礼志:
: 又左为
朱子
祠。
卷十一·教育志:
: 中祀
朱子
,旁以沈光文、徐孚远、卢若腾、王忠孝、沈佺期、辜朝荐、郭贞一、蓝
卷三十·列传二:
: 羁之学宫
朱子
祠,以礼待之,不得死。
卷三十四·列传六:
: 并修文庙、明伦堂、
朱子
祠,设十六斋以教诸生,置学田为膏火。
更多结果...
悬笥琐探:
: 《
朱子
纲目》所刻与题要本多不同。
卷六 神语:
: 今山中伏虎岩上有
朱子
庵,盖青精之所尝居。
卷九 事语:
: 以
朱子
白鹿洞五规乡愿忠信廉洁之,以孔子刚者之辩,孟子不见诸侯之守,日与诸
卷十 学语:
: 即
朱子
之所谓物,
朱子
之所以格物,即阳明之所以致知,与甘泉体认天理之说不相
卷十一 文语:
: 暨
朱子
、蔡氏诸编,登歌下管,参诸诗书,无一不合。
中外交流(1):
: 高丽人安在大都获得《
朱子
全书》,回国后在太学讲授“
朱子
学”。
卷四:
: 今山中伏虎岩上有
朱子
庵,盖青精之所尝居。
卷一因革第一:
: 》、《礼乐书》、《贞观政要》、《
朱子
语录》、《真西山读书录》、《刑统》、
卷五圣泽第五:
:
朱子
诗一幅。
卷十一艺文第十(中):
: 刊《
朱子
》、《韩子》、《劝学文》为字格,使之摹仿,可谓以善养人者矣。
卷第三:
:
朱子
奢
徐序:
: 同里
朱子
筠园,年少以异等生贡国学,在京声名藉甚。
山海经海经新释卷五:
: 故传说亦称繁衍而成歡头国之丹
朱子
孙“人面、有翼、鸟喙,方捕鱼”也。
卷十九:
:
朱子
曰:天下山皆发源于岷山,钟山实其脉之尽者。
山西方舆纪要序:
: 且不闻
朱子
之说乎?冀州山川风气所会也,昔者尧都平阳,舜都蒲阪,禹都安邑,
卷五十一:
:
朱子
曰:荆州地势四平,其守当在外。
卷九十:
:
朱子
尝言:“建康形势雄壮,然淮破则止隔一水一水谓长江也。
卷九十五:
:
朱子
曰:武夷峰峦岩壑,秀拔奇伟,清溪九曲,流出中间,两岸绝壁,往往有枯楂
卷九十七:
:
朱子
筑草堂读书其中,名曰云谷,晦庵在焉。
卷九十九:
:
朱子
为邑主簿,与监税曹沆备城西北,寇不能陷。
卷一百二十四:
:
朱子
曰:彭蠡之为泽也,在大江之南,其源东自饶、徽、信州、建昌军信州,今广
卷一百二十九:
:
朱子
奏札言:广东海路至浙东为近,宜于福建、广东沿海去处,招邀米客。
卷六:
: 士郭林宗、
朱子
浚二碑。