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严羽的诗歌创作与其《沧浪诗话》面面观:
: 于此陶
明睿
《诗说杂记》说:“其为弊也,腔易空,调易滑,意易陈,调易腐,千
潘黄门集:
: 以聪
明睿
智,考终定谥,兹可为母仪纯备,迈宗古烈者矣。
卷四十三:
: 是故非聪
明睿
哲不惑之主,则不能全其
卷五十一:
: 陛下聪
明睿
圣,追迹尧舜,而群臣不以唐太宗、明皇事陛下,
南询录:
: 安有孔子聪
明睿
智,不能穷神知化,弗透仙佛玄关者也?盖其立教,只得如此。
卷九十 表奏书启四六集卷一:
: 聪
明睿
智,
卷一○二 奏议卷六:
: 伏惟陛下聪
明睿
断,惟
卷一○四 奏议卷八:
: 聪
明睿
圣,必不信此巫卜之言而违礼典。
卷一二三 濮议卷四:
: 伏惟陛下聪
明睿
圣,理无不烛,今众人之议如彼,中书之议如此。
卷六十八:
: 惟伯后聪
明睿
智,奕世载德,用慈友于我后。
卷九十三:
: 以聪
明睿
智。
卷九十八:
: 聪
明睿
达,懿度深远矣。
卷一百三十八:
: 每遭
明睿
,辄咨疑滞,然冥宗己远,义训小殊,乃采集英彦,戢而载焉。
卷一百五十八:
: 诸
明睿
者,所撰亦然,此经则是其数也。
卷五十九:
: 自非聪
明睿
齐之君,就日望云之主,岂有剖判冥寂,明章雅论,阐大圣於须臾,定
卷六十九:
: 嗣主钦
明睿
哲,齐圣广渊,体自宸极,受命文祖。
卷七十二:
: 暨晋
明睿
悟,秉壹栖神,手画宝像,表观乐览。
卷二:
: 虽谟
明睿
发,幽显协从,亦文武贤能,翼宣王业。
卷十二:
: 钦
明睿
圣,选贤与能,群臣辑睦,结将军以维城之重,崇将军以裂土之封,岂非宏
卷四十三:
: 聪
明睿
哲,拔自藩国,嗣位统天,忧劳万几,垂心庶务,是以邦内安逸,四海同风
卷六十:
: 圣上
明睿
在躬,膺符握曜,眷怀家国,夙夜劬劳,惧社稷湮芜,彝伦左衽。
卷十八:
: 非惟两主有
明睿
之姿,抑亦捍城有虎之助,是以南仲赫赫,列在《周诗》,亚夫
卷五十三:
: 弘懿
明睿
,允恭温良。
卷六十一:
: 惟君
明睿
,平其夙心。
卷七十六:
: 聪
明睿
哲,思心瘁容。
卷八十二:
: 惟君
明睿
,平斯宿心。
卷九十九:
: 加有聪
明睿
哲之才,博五经之滋味,览群书之要(下阙)图藉ゼ翰著作,时人莫能
卷一百四:
: 受性
明睿
,闻一知十,诵诗习藉,研综其真,讲(缺三字)童冠以营,发愤临川,
卷十八:
: 非惟两主有
明睿
之姿,抑亦捍城有虎之助,是以南仲赫赫,列在《周诗》,亚夫
卷五十三:
: 弘懿
明睿
,允恭温良。
卷六十一:
: 惟君
明睿
,平其夙心。
卷七十六:
: 聪
明睿
哲,思心瘁容。
卷八十二:
: 惟君
明睿
,平斯宿心。
卷九十九:
: 加有聪
明睿
哲之才,博五经之滋味,览群书之要(下阙)图藉ゼ翰著作,时人莫能
卷一百四:
: 受性
明睿
,闻一知十,诵诗习藉,研综其真,讲(缺三字)童冠以营,发愤临川,
卷一:
: 呜呼!惟尔诞资
明睿
,岐嶷夙成。
更多结果...
武侯遗计斩魏延:
:
明睿
笃诚,受遗托孤,匡辅朕躬,继绝兴微,志存靖乱;
第六十四回 遭鬼祟田蚡毙命 抚夷人司马扬镳:
: 谓聪
明睿
知曰献,可即谥为献王,有诏依议,令王子不害嗣封。
第十九回 姑妇临朝生暗衅 弟兄佐命立奇功:
: 若非聪
明睿
智,似太祖一般人物,不能继立,我意不如蒙哥!”推重蒙哥,殆隐受
第三十五回 集党羽显行弑逆 扈銮跸横肆奸淫:
: 天姿
明睿
,史称他刑戮太严,奸党畏诛,因构大变。
第八十八回 立储君震惊匕鬯 信邪术扰乱京津:
: 太后
明睿
,所择新帝,定必贤良,但当待今上万岁后,方可举行。
第五十回 逼故宫劝除帝号 传密电强胁舆情:
: 袁氏若果
明睿
,试看清室模样,应亦灰心帝制。
第五十回 逐边镐攻入潭州府 拘刘言计夺武平军:
: 虽然
明睿
,究竟相隔太远,无从辨别虚实。
第五十六回 贤臣避世劝耕织 烈女承恩继史书:
: 惟君
明睿
,平其夙心。
第六十三回 李膺严肃振朝纲 诬忠系党冤埋狱:
: 按:谥法聪
明睿
智曰“献”,改年号曰“初平元年”。
第一○四回 蔺相如完璧归赵 齐田单火牛复齐:
: 聪
明睿
智,文武圣神,袭累世之勋华,为万邦之翘楚。
第十六回 阅判词伤心坠泪 闻噩耗觅迹寻踪:
: 又赞美张瑞珊聪
明睿
智,足与福尔摩斯名姓同传。
第五十三回 陶三春职兼内外 张藏英策靖边隅:
: 天下不谓陛下聪
明睿
智,足以兼百官之任,皆言陛下褊迫疑忌,不信群臣耳。
第四十七回 曾国藩会兴五路兵 林启荣尽节九江府:
: 此则大王聪
明睿
第四十七回 封三侯怒逐本兵 谋九锡妄图居摄:
: 英
明睿
哲,遵祖制兄终弟及之谊,宜缵承大统。
第九回 简王后至灵王时生孔子:
: 子曰:“聪
明睿
智,守之以愚;
第三十六回 壬辰年明太祖应运龙兴:
: 帝聪
明睿
知,神武性成,收揽英雄,平定四海,纳谏如流,求贤若渴。
第二十三回 因败北唐心灰心 被讥消余鸿演术:
: 求乞圣
明睿
鉴。
第四十七回 封三侯怒逐本兵 谋九锡妄图居摄:
: 英
明睿
哲,遵祖制兄终弟及之谊,宜缵承大统。
卷一:
: 其
明睿
照于八区,是谓太昊。
第十六回王师百万竖子全亡 义士三千铁公大捷:
: 今皇上聪
明睿
知,既非幼冲之年;
第一回 高丞相直谏辟邪 林将军急流勇退:
: 皇上聪
明睿
智,岂不闻帝王之孝,有虞舜可师,文武可法;
○霞外裙屑(节录):
: "李
明睿
《示学思书》云:"文无定体。
卷七周易系辞上第七:
: 古之聪
明睿
知神武而不杀者夫,是以明于天之道,而察于民之故。
卷十四:
: 虞翻曰:谁乎能为此哉?谓古之聪
明睿
知之君也。
卷十七:
: 聪
明睿
智,谓之圣人,卿伏羲也。
系辞上:
: 其孰能与于此哉?古之聪
明睿
知、神武而不杀者夫!是以明于天之道,而察于民之
易经·系辞上传:
: 其孰能与於此哉!古之聪
明睿
知神武而不杀者夫?是以,明於天之道,而察於民之
下经夬传卷五:
: 聪
明睿
智,上顺天命,下应人心,放桀鸣条,诛纣牧野,革其王命,改其恶俗,故
韩诗外传卷第三:
: 聪
明睿
智者,守之以愚。
韩诗外传卷第八:
: 聪
明睿
智而守之以愚者哲,博闻强记而守之以浅者不隘。
卷五十三中庸第三十一:
: 聪
明睿
知,足以有临也。
中庸:
: 唯天下至圣为能聪
明睿
知,足以有临也;
再版序:
: 非
明睿
所照,而考索至此。
孟子旁通(三):
: 聪
明睿
(音锐)知(智)之所居也,万物财用之所聚也,圣贤之所教也,仁义之所
孟子旁通(四):
: 作了聪
明睿
智的决定,平反了他的冤枉。
第七篇 治国平天下:
: 都不及二十世纪的人聪
明睿
智吗?那么我们的“
中庸章句集注:
: 为能聪
明睿
知,足以有临也;
大学章句集注:
: 一有聪
明睿
智能尽其性者出于其闲,则天必命之以为亿兆之君师,使之治而教之,
公冶长第五:
: 颜子
明睿
所照,即始而见终;
宪问第十四:
: 聪
明睿
知皆由是出,以此事天飨帝。
卷十三·尽心章句上:
: 尽得一世
明睿
之才,而以所乐乎己者教而养之,则斯道之传得之者众,而天下后世
第66节:泰伯篇第八(7):
: 聪
明睿
知,守之以愚者善;
卷三 八佾(3):
: 《周书谥法》:聪
明睿
哲曰献。
卷三·释言第二:
: (谥法曰:“聪
明睿
智曰献。
徐爱引言:
: 先生
明睿
天授,然和乐坦易,不事边幅。
答周道通书:
: 无仙许多聪
明睿
智,安能如彼之动容周旋中礼?”又云“心通于道,然后能辨是非
答陆原静书:
: 「165」来书云:聪
明睿
知,果质乎?仁义礼智果性乎?车怒哀乐果情乎?私
门人黄省曾录:
: 为能聪
明睿
知’,旧看何等玄妙,今看来原是人人自有的;
(六)朱子为集儒学之大成者:
: 非
明睿
所照,而考索至此。
(二十二)朱子论象山:
: 非
明睿
所照,而考索至此。
(三):
: 非
明睿
所照,而考索至此,故意屡偏而言多窒,小出入时有之。
第29节:迎新怀旧(1):
: 世界各国不知有多少聪
明睿
智之士,大谈他们自己制造出来的世纪末问题,又是总
卷四:
: 聪
明睿
智,而守之以愚者哲;
卷十二:
: 聪
明睿
知者,守之以愚;
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卷五十九五宗世家第二十九:
: 隐】:汉书云“大行令奏:溢法曰聪
明睿
智曰献”。
汉书卷五十三景十三王传第二十三:
: 」大行令奏:「谥法曰『聪
明睿
知曰献』,〔二〕宜谥曰献王。
卷五十一李陈庞陈桥列传第四十一:
: 非惟两主有
明睿
之姿,抑亦扞城有虓虎之助,是以南仲赫赫,列在《周诗》,亚夫
卷八十下文苑列传第七十下:
: 惟君
明睿
,平其夙心。
卷九孝献帝纪第九:
: 《谥法》曰:“聪
明睿
智曰献。
卷十下皇后纪第十下:
: 聪
明睿
知曰献。
卷五十一李陈庞陈桥列传第四十一:
: 非惟两主有
明睿
之姿,抑亦捍城有虓虎之助,《诗》曰:“公侯干城。
卷八十上文苑列传第七十上:
: 是故聪
明睿
智,守之以愚;
卷八十下文苑列传第七十下:
: 惟君
明睿
,平其夙心。
蜀书·诸葛亮传:
:
明睿
笃诚,受遗托孤,匡辅联躬,继绝兴微,志存靖乱;
卷四十八吴书三三嗣主传第三:
: 聪
明睿
达,懿度深远矣。
卷二十二志第十二:
: 聪
明睿
智,圣敬神武。
卷五十四列传第二十四:
: 聪
明睿
达,懿度弘远矣。
卷五十五列传第二十五:
: 惟伯后聪
明睿
智,奕世载德,用慈友于我后。
卷一百二十一载记第二十一:
: 恢懿
明睿
,殆天报命,大事垂克,薨于戎战。
卷二十志第十◎乐二:
: 聪
明睿
智,圣敬神武。
卷六十九列传第二十九◎刘湛范晔:
: 聪
明睿
哲,拔自藩国,嗣位统天,忧劳万机,垂心庶务,是以邦内安逸,四海同风
卷八十四列传第四十四◎邓琬袁顗孔觊:
: 圣上
明睿
在躬,膺符握曜,眷怀家国,夙夜劬劳,惧社稷湮芜,彝伦左衽。
卷三十九列传第三十三◎元法僧元树元愿达王神念杨华羊侃子鹍羊鸦仁:
: 聪
明睿
哲,无幽不照,有何奸佞而得在朝?欲饰其非,宁无诡说。
卷六·本纪第六:
: 非聪
明睿
智、能效法太祖者,不可为主。
卷八十九·志第五十六:
: 献聪
明睿
智曰献,向惠德无曰献,智质有圣曰献
卷一百六十八·列传第六十五:
: 其惟圣人乎1殿下聪
明睿
知,足以有临,发强刚毅,足以有断。
卷二百二·列传第九十九:
: 伯启曰:“主上聪
明睿
断,是不可以不诤。
卷二十四·本纪第二十四:
: 左都御史李邦华、右庶子李
明睿
请南迁及太子抚军江南,皆不许。
卷二百六十五·列传第一百五十三:
: 中允李
明睿
疏言南迁便,给事中光时亨以倡言泄密纠之。
卷二百九十四·列传第一百八十二:
: 荣硃士鼎徐学颜李毓英等冯云路熊
明睿
易道暹傅可知蔡道宪周二南等张鹏翼欧阳
卷三·本纪第三:
: 兀良合台曰:“蒙哥聪
明睿
知,人咸知之,拔都之议良是。
卷一百一十八·列传第五:
: 公主
明睿
有智略,车驾征伐四出,尝使留守,军国大政,谘禀而后行,师出无内顾
卷一百五十七·列传第四十四:
: 其惟圣人乎1殿下聪
明睿
知,足以有临;
卷一百七十六·列传第六十三:
: 伯启曰:“主上聪
明睿
断,是不可以不诤。
卷一百一十志第六十三:
: 臣愚以为陛下聪
明睿
知,虽宜享有鸿名,然践祚未久,又在亮阴之中,考之事体,
卷三百二列传第六十一:
: 惟聪
明睿
哲之主然后能之。
更多结果...
卷十 学语:
: 因读程伯子聪
明睿
智皆从此出,喜曰:"得之矣"。
卷十二 诗语:
: 《中庸》云:"苟不固聪
明睿
知。
第101节:在十字架的阴影下(1):
: 瑟、勇敢的大卫和英
明睿
智的所罗门。
第64节:第二十四章 梦的回音(1):
: 他聪
明睿
智,任何神奇隐秘的事都逃不出他的眼睛。