日月

百科 包含词 成语 汉字 中外诗歌 散文 小说 剧作 百家 历史 旅游 乐岛 人物 事件 必应 百度 搜狗 尼泊尔: 亮图案也代表尼泊尔人民祈盼国家象日月一样长存的美好愿望。 斯里兰卡: 还象征国家如日月一样永存 台湾: 、台东、嘉义、台中、台南、梨山、日月潭、恒春、绿岛的定期航线。 新德里: 分别用来测量日月星辰。 连云港: 日月耀光”的海港山城——这就是如今的连云港市。 池州: 与日月同辉。 北京游乐园: “幸福之泉”、“日月球”、“彩虹”、“美人鱼”雕塑等富含象征意义； 妙峰山景区: 日月不绝，是京城最盛的庙会。 万宁市: 浪静、滩洁沙软的石梅湾、南燕湾、日月湾、春园湾，有“神州半岛”之称的牛庙 开封: 日月如梭，岁月留痕，历史上在开封建过都的有七个朝代。 丹东: 日月潭、渔阳湾、新东源等是其中的代表，丹东的韩式烧烤和韩式菜肴也是十分正 西宁: 日月山，西宁乃至青海省的风景名山，横列于青海湖东侧，属祁连山支脉，位于 上海朱家角古镇: 、刺毛棍、木梳、肉斧、钢叉、阴阳日月刀、月铲、灰耙、鞭子、少林棍、单拐、 淀山湖风景区: 地、民族文化村、福克游艇俱乐部、日月岛度假村”等。 月圆园: 童智能活动广场、月圆园婚纱会馆、日月一号和秋月坊等公共休闲、娱乐场所。 方塔园: 为“日月湖”。 凉山彝族自治州: 日月的光辉交相辉映，山川绚丽，其景美不胜收。 凤凰山: 幅幅天地会萃山水日月之秀，花卉草木之香，轩亭斋台之丽，人们故称此景为“斗 硖门渔井: 七星列岛、日月屿依稀可辨。 南山顶金鸡山风景区: 山清水秀堪称奇石鲤朝天依日月，池鱼出水际风去。 大佑山生态旅游区: 在山巅可观日月两轮东西相照这一“日月同辉”的奇异天象——三明之象征。 玉虚洞: 、沉溪、天河、“仙人床”、“洞底日月”等景致。 雄柱峰: 相传这只金龟受天地之灵气、日月之精华，成了精怪，一到深更半夜就变成一个英 尚书第: 、“义路”、“曳履星辰”、“依光日月”、“都谏”等字样，匾额的枋檩柱头雕 台湾民俗村-景州乐园: 精心设计了"日月潭"、"净心瀑布"、"白鹭潭"、"玉龙溪"、"音乐喷泉"、"鸳鸯池"等水 灌口凤山庙: 如泉州府属各庙称"日月大使"，台湾称"王孙大使"，漳州称"清源真君"等，其香火都 江山多娇"睡美人": 其中一株茶树得日月灵气成为“茶花仙子”。 皖南事变烈士陵园: 但他们的革命精神却与日月同辉，光照千秋。 桃源洞道观: 日月放生潭布列洞口，四面环山，桃林片片； 西陂天后宫: 神明昭日月，指挥水伯天吴”。 天柱峰: 易《题天柱峰》诗云：“天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。 云宵石: 气壮日月。 更多结果... 日月湾 日月峡公园 日月山 日月潭 美丽日本日月贝 长肋日月贝 三日月鹦鹉 日月贝 日月并升 日月食 日月同辉 日月五星 日月精华换屏小专家v7.1 清蒸日月贝 八卦日月追风双刀 日月轮 珍珠日月贝 老黄瓜日月鱼汤 日月套三环 铁力日月峡滑雪场 日月精华换屏小专家 宾餞日月 宾饯日月 彪炳日月 日月如梭 蹉跎日月 壶天日月 壶中日月 日月入怀 日月逾迈 日月无光 日月如流 更多结果... 屏气慑息: 以仆射为日月照临，多士莫不屏气慑息。 安然无恙: 上图日月五星之文，立于苑东，吾辈则安然无恙矣。 炳若日星: 光明如同日月星辰。 宾餞日月 不刊之书: 汉·扬雄《答刘歆书》：“是悬诸日月不刊之书也。 不刊之典: 方悬日月，不刊之典，礼乐之孝，致治所成。 宾饯日月 抱表寝绳: 明与日月并照，精神与鬼神齐灵，戴圆履方，抱表寝绳，内能理身，外得人心，发 不日不月: 指不计日月，没有期限。 不刊之论: 此悬诸日月～也。 博大精深: 若揭日月而行千载，其博大精深之旨，非晚世学者所及。 彪炳千古: 彪炳日月 髀肉复生: 日月若驰，老将至矣。 白驹过隙: 光阴似箭、日月如梭 炳如日星: 光明如同日月星辰 璧合珠连: 日月如合璧，五星如连珠，古人认为是一种显示祥瑞的天象。 窗间过马: 日月窗间过马。 蹉跎日月 摧身碎首: 过受陛下日月之恩，不能摧身碎首，以答陛下厚德。 词穷理极: 《辞同修起居注状七之五》诚原陛下日月之明，察臣之清，辞穷理极，非如向时避 愁肠百结: 《敦煌变文集·王昭君变文》：“日月无明照覆盆，愁肠百结虚成着。 东兔西乌: 所以用乌、兔代表日月。 地动山摧: 感得日月无光，江河混沸■即云昏雾暗，地动山摧。 大人先生: 日月为扃牖，八荒为庭衢。 度日如年: 度年如日、光阴似箭、日月如梭 风驰电骋: 经极日月，周流上下。 否终则泰: 若日月之回环，犹阴阳之报复。 凤箫龙管: 锦缆牙樯映日月。 覆海移山: 平扶日月感神煞。 覆盆之冤: 日月有所不照，圣人有所不知，岂可以圣人所不为，便云天下无仙，是责三光不照 浮云蔽日: 《文子·上德》：“日月欲明，浮云盖之。 壶天日月 更多结果... 牛: 日月五星之所終始，故謂之星紀。 尾: 【禮•月令】日月會於鶉尾，斗建申之辰也。 象: 【疏】謂懸象日月星辰也。 兔: 指日月的消长); 寿: 与日月兮争光。 阴: 日月运转之学 光: 与日月兮齐光。 合: matchwell〗古称日月同升为日月合壁。 金: 日月照耀金银台。 序: 日月忽其不淹兮,春与秋其代序。 闇: 彼日月兮闇昧。 奥: 【詩·小雅】日月方奧。 薄: 薄蚀(日月掩食而无光); 天: 日月无光 蚀: 日月食〖eclipse〗 眺: 又如杋侧(日月疾缓合度。 脁: 朓从日月之月。 同: 日月与鬼神同意共指。 忒: 故日月不过,而四时不忒。 逝: ——《诗·邶风·日月》 示: 三竖代表日月星。 述: ——《诗·邶风·日月》 税: 【註】日月已過，聞喪而服曰稅。 铄: 赫奕章灼若日月之丽天也。 肆: 日月所止舍也。 司: 视察：司日月之长短。 私: 日月無私照。 眚: 非日月之眚。 岁: 日月逝矣,岁不我与。 燧: 【註】鑒燧取水火於日月之器也。 慆: 日月其慆。 识: 以志星辰日月之變動。 更多结果... 山中: 游子日月长”，以及谢朓的名句“大江流日夜，客心悲未央”。 古风: 日月惨光晶。 导引: 日月并文明。 离骚: 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 七律·到韶山: 敢教日月换新天。 登金陵凤凰台: 犹浮云之障日月也。 行路难之一: 梦见自己乘船经过日月之旁。 梦游天姥吟留别: 日月照耀金银台。 宣州谢朓楼饯别校书叔云: 每一天都深感日月不居，时光难驻，心烦意乱，忧愤郁悒。 日月 雄雉: 瞻彼日月，悠悠我思。 胡笳十八拍: 日月无私兮曾不照临， 长恨歌: 蓬莱宫中日月长。 七古．送纵宇一郎东行: 管却自家身与心 胸中日月常新美 天问: 日月安属 列星安陈 九章·涉江: 与日月兮同光。 九歌（全）: 与日月兮齐光。 蜀先主庙: 又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。 伤春五首: 日月还相斗，星辰屡合围。 登岳阳楼: 日月星辰都象是整个地飘浮在湖水之中一般。 蟋蟀: 日月其除。 杕杜: 日月阳止，女心伤止，征夫遑止。 十月之交: 日月告凶，不用其行。 放歌: 日月何无光？浮云西北来，随风作低昂。 小明: 日月方除。 寄韩谏议: 鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜。 石鼓歌: 独此诗如日月也。 阁夜: 阴阳：指日月。 咏怀古迹之一: 三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。 马嵬坡: 云雨难忘日月新。 上云乐: 云见日月初生时，铸冶火精与水银。 北风行: 日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。 更多结果... 第48节：为胡适说几句话: : 光如日月，巍如山斗，用不着我来细加评论，我也没有那个能力。 第75节：玛曲：那辽远的香巴拉(2): : 经历无数的日月与险途，黄河王子在索克藏寺山下会见了自东南方到此等待的白河 第85节：山月 观雾: : 是日月循环。 第4节：高高的栗木门楼(2): : 日月运行，总是有天道可循。 教授的银两: : 竟沦落到不及人家零头的地步！“曾日月之几何，而江山不可复识矣。 那些曾经年轻的人啊 一(1): : 他在日月潭边租的狭窄的“四席小屋”中过着贫困不堪的生活，但是他依旧笑着， 第65节：嫦娥：中国第一飞天女(2): : 据张岱《夜航船·日月》："乌最难射。 治弃妙法(2): : 日月无光，常常半夜爬起来团团转之。 不作非分的要求(1): : 就是和岳父母大人搞得日月无光，山河变色，太太经常思父母而哭泣，我劝她曰： 怕老会(1): : 要跳日月潭，以了残生。 女人经(1): : 日月如梭，研究太太小姐，已研究了两个月有余。 座右之镜(3): : 固也有吵得日月变色的，但不容易各自东西。 卷三: : 日月过而留其晖，风雨会而流其滋。 卷七: : 日月为之无光七日。 卷十: : 乾坤翕辟结为日月，日月代明播为五精。 南询录: : 日月如转蓬。 幽梦影: : 佛氏云：「日月在须弥山腰。 浮邱子卷一: : 譬彼日月，其光荧荧； 浮邱子卷二: : 日月风云之所以成象。 浮邱子卷三: : 胜之以天地日月不晦盲之光采，胜之以古先圣王不磨耗之典则，胜之以九州八极能 浮邱子卷四: : 天无日月则暗，无四时则僒； 浮邱子卷六: : 日月得之，以耀其光； 浮邱子卷七: : 以为照之若日月，见之若蓍龟也。 浮邱子卷八: : 非天地而能系日月星辰，振江淮河汉乎？常，康庄也； 浮邱子卷九: : 日月以和发其光，山川以和效其灵，四时以和调其顺，五行以和叶其平，八音以和 浮邱子卷十: : 日月为明而弗能兼，无损于其大也。 浮邱子卷十一: : 圣则为日月，雄则为罴虎，滞则为瘿疽。 浮邱子卷十二: : 日月有蚀，而无损于圆，其照临之光复也。 悔过自新说: : 本典日月合其明。 更多结果... 第十回　朱贵水亭施号箭　林冲雪夜上梁山: : 日月尚有光明乎耶？故甚恶之，而加之以“黑”焉。 第二十六回　母夜叉孟州道卖人肉　武都头十字坡遇张青: : 日月在明，鬼神在幽，一齐洒泪，听公此言。 第二十八回　施恩重霸孟州道　武松醉打蒋门神: : 壶中日月长” 第四十六回　扑天雕两修生死书　宋公明一打祝家庄: : 使两口日月双刀，马上如法了得。 第四十七回　一丈青单捉王矮虎　宋公明二打祝家庄: : 使两口日月刀，好生了得。 第六十一回　放冷箭燕青救主　劫法场石秀跳楼: : 日月如流，早过一月有余。 第七十一回　梁山泊英雄排座次　宋公明慷慨话宿愿: : 感日月之照临，聚弟兄於梁山，结英雄於水泊，共一百八人，上符天数，下合人心 第七十四回　燕青智扑擎天柱　李逵寿张乔坐衙: : 两轮日月，一合乾坤，南及南蛮，北济幽燕，敢有出来和我争利物的麽？”说犹未 第七十五回　活阎罗倒船偷御酒　黑旋风扯诏骂钦差: : 开日月之光辉，普天率土，罔不臣伏。 第八十八回　颜统军阵列混天象　宋公明梦授玄女法: : 使两口日月双刀，骑一匹五明赤马。 第八十九回　宋公明破阵成功　宿太尉颁恩降诏: : 日月无光，【袁眉：切天阵。 第九十四回　关胜义降三将　李逵莽陷众人: : 日月厉兵秣马，准备迎敌。 第一百零二回　王庆因奸吃官司　龚端被打师军犯: : 与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。 第一百零九回　王庆渡江被捉　宋江剿寇成功: : 方天画戟、日月双刀，钢枪、短刀，杀散左哨军兵，如摧枯拉朽的直冲进来，杀得 第一百一十八回　卢俊义大战昱岭关　宋公明智取清溪洞: : 身穿一领日月云肩九龙砅袍，腰系一条金镶宝嵌玲珑玉带，足穿一对双金显缝云根 第一百二十回　宋公明神聚蓼儿　徽宗帝梦游梁山泊: : 不观日月光明，只见水天一色。 第十回　朱贵水亭施号箭　林冲雪夜上梁山: : 日月尚有光明乎耶？故甚恶之，而加之以“黑”焉。 第二十六回　母夜叉孟州道卖人肉　武都头十字坡遇张青: : 日月在明，鬼神在幽，一齐洒泪，听公此言。 第二十八回　施恩重霸孟州道　武松醉打蒋门神: : 壶中日月长” 第四十六回　扑天雕两修生死书　宋公明一打祝家庄: : 使两口日月双刀，马上如法了得。 第四十七回　一丈青单捉王矮虎　宋公明二打祝家庄: : 使两口日月刀，好生了得。 第六十一回　放冷箭燕青救主　劫法场石秀跳楼: : 日月如流，早过一月有余。 第一回　甄士隐梦幻识通灵　贾雨村风尘怀闺秀: : 其中日月甚长，可以藏三千大千世界，寓此书虽是小说，而包罗万象，悲欢离合， 第三回　托内兄如海荐西宾　接外孙贾母惜孤女: : 座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞。 第十四回　林如海捐馆扬州城　贾宝玉路谒北静王: : 及逐年之日月，是书之线索，不得紊乱，方见细密也。 第十八回　皇恩重元妃省父母天伦乐宝玉呈才藻: : 此皆山川日月之精奇、祖宗之远德钟于一人，幸及政夫妇。 第二十回　王熙凤正言弹妒意　林黛玉俏语谑娇音: : 凡山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。 第三十六回　绣鸳鸯梦兆绛芸轩　识分定情悟梨香院: : 竟也得十分闲消日月。 第四十回　史太君两宴大观园　金鸳鸯三宣牙牌令: : ”湘云道：“双悬日月照乾坤。 第四十二回　蘅芜君兰言解疑癖　潇湘子雅谑补余音: : 又便稽延日月，便是文章躲闪法。 第五十三回　宁国府除夕祭宗祠　荣国府元宵开夜宴: : 勋业有光昭日月，功名无间及儿孙。 第六十三回　寿怡红群芳开夜宴　死金丹独艳理亲丧: : 同天地日月亿兆不朽，所以凡历朝中跳梁猖獗之小丑，到了如今竟不用一干一戈， 更多结果... 第7节：悲壮之美(2): : 写他看到的是"日月之行，若出其中。 第29节：纵横银海(23): : 却发现日月如梭，快到自己都不敢相信生命已进入了倒计时。 第27节：第七章 战火屠城(1): : 她想到了自从跟随父亲的日日月月的每一幕生活。 第80节：父母大人(1): : 母亲和家人逃散已有些日月了。 第82节：父母大人(3): : 母亲在等待父亲平安归来的日月中，生下了敏。 第83节：父母大人(4): : 直到敏和权自己单独成家另过日月，才结束了这一段无法忘却的历史。 第111节：快枪手(2): : 还从来没有过上这般日月。 第46节：第四章｜生死《盲井》(4): : 洞里不分日月，有一次，竟然不知不觉拍摄了三十小时。 第26节：事业爱情双丰收(5): : 不败（林青霞饰）的爱妾雪千寻重整日月神教，只为等他重现。 一卦算出来八辈子: : 又有日月的光芒照射，山是坐落在大地之上的。 占卜灵，还是乌龟灵？《周易》灵，还是蓍草灵？: : 六曰“日月龟”，七曰“九州龟”，八曰“玉龟”：凡八名龟。 降龙十八掌详解: : 与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而天弗违，后天而奉天时。 绞尽脑汁的段意和中心思想: : 日月丽乎天，百谷草木丽乎土。 虽然名言辈出，但请不要曲解: : 与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而天弗违，后天而奉天时。 凡事总要听听反方意见: : 与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶”，说得实在太牛了，如果一个人 谈谈天，说说地: : 必因乎日月火炎而后光存焉。 第一部份: : 日月山水舟车虫鱼都是这样，可知中国文字的起源就是图画。 第四部份: : 日月运行， 第七部份: : 与日月合其明，与四时合其序，与鬼神 易经系传别讲: : 日月运行，一寒一暑。 陆氏易解: : 故日月不过，而四时不忒。 卷一周易上经干传苐一: : 其德与日月合，其明与四时合，其序与鬼神合。 卷二周易上经泰传第二: : 寒暑日月也。 卷三周易上经噬嗑传第三: : 日月丽乎天，百榖草木丽乎土。 卷四周易下经咸传第四: : 日月得天而能久照，四时变化而能久成，圣人久于其道而天下化成。 卷七周易系辞上第七: : 日月运行，一寒一暑。 卷八 周易系辞下第八: : 日月之道，贞明者也。 卷九周易说卦传第九: : 如日月之更也，如四时之代也。 周易集解原序: : 在天則日月運行，潤之以風雨。 卷一: : 故《乾凿度》曰：“日月终始万物”，是其义也。 卷三: : 与日月合其明，先天而天不违，后天而奉天时，天且不违，而况于人乎！况于行师 卷四: : 日月之象，故“光明”也。 卷五: : 日月象正。 卷六: : 虽各指于日月，后学寻讨，犹未测其端倪。 卷七: : 日月得天而能久照，虞翻曰：动初，成乾为天。 卷九: : 今上掩日月之明，犹君子处乱代，为小人所不容故谓之“困”也。 卷十: : 历象谓日月星辰也。 卷十一: : 阴阳之义配日月，则天地交而万物通。 卷十二: : 日月象对。 卷十三: : 虞翻曰：谓日月在天成八卦； 卷十四: : 陆绩曰：日月十二交会，积三百五十四日有寄为一会。 更多结果... 史记正义论例: : 以记天地日月山川礼乐也。 卷一五帝本纪第一: : ”瓚曰：“日月朔望未来而推之，故曰迎日。 卷二夏本纪第二: : 日月星辰，作文绣服色，女明之。 卷六秦始皇本纪第六: : 日月所照，舟舆所载。 卷一十孝文本纪第十: : 明象乎日月，而庙乐不称。 卷一十一孝景本纪第十一: : 日月皆赤五日。 卷一十二孝武本纪第十二: : ”日月北斗登龙，以象天一三星，为泰一锋，【集解】：徐广曰：“天官书曰天极 卷一十三三代世表第一: : 正时日月，盖其详哉。 卷一十五六国年表第三: : 又不载日月”是也。 卷二十三礼书第一: : 日月明，四时序，阴阳和，风雨节，群品滋茂，万物宰制，君臣朝廷尊卑贵贱有序 卷二十四乐书第二: : 【正义】：天有日月星辰，地有山陵河海，岁有万物成熟，国有圣贤宫观周域官僚 卷二十五律书第三: : 日月五星各异政”也。 卷二十六历书第四: : 日月成，故明也。 卷二十七天官书第五: : 日月五星是也。 卷二十八封禅书第六: : 以牡荆画幡日月北斗登龙，以象太一三星，为太一锋，【集解】：徐广曰：“天官 卷三十八宋微子世家第八: : 日月之所会也。 卷四十二郑世家第十二: : ”日月星辰之神，则雪霜风雨不时禜之； 卷五十三萧相国世家第二十三: : 依日月之末光，何谨守管籥，因民之疾法，顺流与之更始。 卷八十四屈原贾生列传第二十四: : 虽与日月争光可也。 卷八十五吕不韦列传第二十五: : 左传曰“日月以几”。 卷一百六吴王濞列传第四十六: : 明并日月。 卷一百七魏其武安侯列传第四十七: : 【索隐】：著日月者，见春垂至，恐遇赦赎也。 卷一百一十匈奴列传第五十: : 倨傲其辞曰“天地所生日月所置匈奴大单于敬问汉皇帝无恙”，所以遗物言语亦云 卷一百一十七司马相如列传第五十七: : 日月蔽亏； 卷一百二十三大宛列传第六十三: : 日月所相避隐为光明也。 卷一百二十七日者列传第六十七: : 日月之运，阴阳吉凶之本。 卷一百二十八龟策列传第六十八: : 六曰“日月龟”，七曰“九州龟”，八曰“玉龟”：凡八名龟。 卷一百三十太史公自序第七十: : 谓日月也。 汉书卷五景帝纪第五: : 明象乎日月，而庙乐不称，朕甚惧焉。 汉书卷六武帝纪第六: : 〔一〕日月所烛，莫不率俾。 汉书卷九元帝纪第九: : 日月光，星辰静，黎庶康宁，考终厥命。 汉书卷十成帝纪第十: : 〔一〕日月不光，百姓蒙辜，朕甚闵焉。 更多结果... 龙川别志: : 动经日月，恐不及七月之期耳。 滇载记: : 前是孰并？传称神农地过日月之表，几近是哉！夫分隔之乱，昔如彼； 卷一: : 日月星辰，行有常道，次有常度，无足纪也。 卷一 天语: : 又《易》称："日月得天而久照。 卷三 山语: : 日月星辰无不备，初有白云，须臾散漫五色。 卷四 水语: : 日月为之不曜，兑之一阴与天同玄，故水黑。 卷六 神语: : 雷、风者所以生日月者也。 卷八 女语: : 蛾眉日月光。 卷九 事语: : 具日月南北斗之异。 卷十 学语: : 日月无欲而万物以之变化，圣人有所不知，有所不能，以其无欲焉耳。 卷十一 文语: : 盖其地当日月之所交会，故陶唐曰南交，言乎日月之相交也。 卷十五 货语: : 盖所以宝日月也。 卷十七 宫语: : 仪门曰日月争光，寝室曰词赋之祖，又刻司马迁所作列传以为庙碑，岁时禴祀，率 卷二十六 香语: : 为日月之光所射，霜露之华所渍，日久结成胎块，其质不朽，而与土生气相接者， 序言(2): : 但古都北京灿烂的历史文化如经天日月，本书则不若爝火之光。 科技文化(1): : 匮之西东有日月宫，飞仙六人，立宫前。 坛庙寺宇(1): : 有天神—日月星辰，风云雷雨； 坛庙寺宇(2): : 月坛面用白琉璃—日月相对，各具特色。 卷二: : 道书所谓大天日月分精照之者也。 卷三: : ◎日月二泉 卷四: : 两手擎日月，两手握剑。 卷十四: : 为日月之光所射，霜露之华所渍，日久结成胎块，其实不朽，而与土生气相接者， 卷一: : ”其好古乐道之诗曰：“日月明明，亦惟其夕； 卷四: : 先画天地、日月、君长、城府； 卷七: : 赞扬日月。 卷九: : 其馀附者日月而至。 卷十一: : 熙以侍臣日月左右，赞晖扬光，不可苟私，终以病辞。 卷一因革第一: : 下为日月中道天之耳目也。 卷五圣泽第五: : 日月无私照。 卷十艺文第十（上）: : 知皇上日月照临，不以寒微见遗，将益致力疆圉，不惜死命，俘曹馘闯，端在是矣 卷十二艺文第十（下）: : 日月如飞。 第12节：古老的辉煌(5): : 旋当日月参辰之所在，左转日一周。 更多结果... 第5节：推荐序五 岛屿的宽度: : 许多人对岛屿感到好奇：明星偶像、日月阿里、故宫白菜、红衫倒扁； 四大天王的传奇(3): : 德华三人在香港乐坛杀得天昏地暗、日月无光，被授予了“三剑客”的称号, 1992年 白居易: 蓬莱宫中日月长”。 苏轼: 忠义贯日月。 岳飞: 实可与日月争光矣。 张旭: 山水崖谷、鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风雨水火、雷霆霹雳、歌舞战斗、 贾岛: 日月星辰顿觉闲。 武则天: 这个字意为“日月当空”，并改国号为“周”，史称“武周”。 李昪: 包括日月星辰一百余颗。 卢仝: 两侧是“贤才工诗与日月同辉，德泽润野使荟草争妍。 孙思邈: 存日月在口中，昼存日，夜存月，令大如环，日赤色，有紫光九芒，月黄色，有白 欧阳珣: 昭然如日月。 曾巩: 解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。 王溥: 日月既照，氛沴自肖。 刘秉忠: 日月交食颇差，闻司天台改成新历，未见施行。 曹操: 日月之行，若出其中； 夏完淳: 日月双悬”的复国志向,具有崇高的思想境界。 但丁: 萨的土地！难道我在别处就不能享受日月星辰的光明吗？难道我不向佛罗伦萨市民 泰戈尔: 日月不居，忽忽三十余载矣。 关汉卿: 　　"有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。 张养浩: 更比仙家日月长，高情千古羲皇上。 王伯成: "日月下清浑不辨"的黑暗现实，以及诗人不能与浊世共浮沉的磊落不羁的性格。 司马迁: 他认为屈原可以同日月争辉，并愤怒地谴责了楚国贵族统治者不辨忠奸的丑恶行径 许晖: 如昼夜更替、日月星辰、天地山水、天气、植被、动物和任何符合运动物理学的系 刘鹗: 日月星辰都被云气遮了，所以就没有依傍。 伏羲: 像日月之明，故称太昊。 孔颖达: 日月星辰布满天空，光明灿烂，并不繁冗，但在此“不烦不扰，淡泊不失”的背后 董仲舒: 董仲舒疾呼： “毋以日月为功，实试贤能为上。 孔伋: 如日月之代明，万物并育而不相害，道并行而不相悖。 荀子: 日月递，四时代御，阴阳大化，风雨博施，万物各得其和以生，各得其养以成，不 王肃: 借孔子之口说：“如日月东西相从而不已也，是天道也； 方以智: 、九重天说、黄赤道、岁差、星宿、日月食、历法等天文学问题。 马非百: 才能使“民之戴上如日月，亲君若父母”。 庄子: 骑日月，而游乎四海之外，对待生死尚且无动于衷，何况利害之端呢？” 更多结果... 淮海战役: 铺天盖地而来的 硝烟使得日月无光，人们在持续得没有任何间歇的巨响中被震得 三一八惨案: 当其贯日月，生死安足论！”杨德群曾在国立武昌高师肄业，后转入北京女师大， 陕西、四川、湖南独立: 日月坐荒，辜中原父老之望，灰海内壮士之心，纵使和平解决，草率就事，豺狼虽 师旷论卫人逐君: 敬爷他好像日月，敬重他好像神灵，害怕他好像雷霆。 子产论晋侯疾: 日月星辰的神灵，遇到雪霜见雨不合时令，就向他们祭祀攘灾。 季平子禁用币于社: 所以《夏书》说：日月交会不在正常的地位上，瞽师击鼓，啬夫驾车，百姓奔跑。 叔辄哭日食: 日月的运行，在春分秋分时，黄道和赤道相交点同； 吴炎: 移易日月以迁就之，纵能昧心，独不畏鬼曮乎？”（吴炎，《今乐府序》）。 屈大均诗词写作有成就: 他的诗颠倒日月，鼓舞风雷，神化其情，鬼变其状，神出于无声，鬼入于无臭。 理学名臣李光地病逝: 他称朱熹之功可以和日月争光，对康熙帝信仰朱子，索性不发朱子书回非常高兴。 年羹尧死: 出现“日月合壁，五星联珠”的自然现象，当时以为祥瑞，照例内外臣工上贺表， 胡中藻诗狱起: 乾隆帝把“一世无日月”、“又降一世夏秋冬”、“一把心肠论浊清”、“斯文欲 《御批通鉴辑览》成书: 起到“日月著明，爝火可息，百家谰言，原可无存”的作用。 《中英五口通商章程》签订: 所有纳钞旧例及出口、进口日月规各项费用，均行停止。 朱元璋论谏诤与纳言: 日月之行犹有薄食，人之所为，怎能没有过错呢?惟能改过，便可成德。 钦天监的设立: 凡日月、星辰、风云、气色，由监正、副主持屑官测候，有灾变异，密疏呈报。 王炜遇害: 怎敢与日月争明!我与你皆为使臣，岂能屈服于你!”有人劝脱脱说：“王公素负重 诸司官考满朝觐之制的制定: 各处有司知府以实历俸日月为始，三年一朝觐； 徐达逝世: 昭明乎日月，大将军一人而已。 京军逃亡罪例的制定: 量其逃亡日月长短，或发边卫罚操、或发远边墩堡哨瞭。 国子监生拨历事期的制定: 必须日月满后方许分拨。 朱裕请修改历法: 则日月交食可正，仪象可验，七政可齐，而天道可合。 《崇祯历书》修成: 节次六目即日躔、恒星、月离、日月交会、五纬星和五星交会等六部分； 南渡三疑案发生: ”并将一封细书其入宫日月、相离情事的信，求狱官转交。 郭守敬、王恂编制《授时历》: 仪、立运仪、证理仪、景符、阀几、日月食仪、星晷定时仪、正方案、丸表、悬正 宋开凿转轮经藏窟: 右壁自内而外为普贤菩萨、日月菩萨、数珠菩萨。 铁木真擒太阳汗: 部长太阳罕认为：“天上有日月，难道地上还有两个大汗?”于是联络札木合、阿 杨简论“毋意”: 如日月无思无为，才能普照万物，成为具有“真知”的圣人。 杨仲良攒《皇宋遁鉴长编纪事本末》: 日月互异者三百三十余条，其中徽、钦二宗三十四卷，可补现行《长编》之缺佚。 沈括上《奉元历》: 宋神宗于是下令天文历法官僚观察日月星辰的变化，重新制定历法。 李淳风在世: 以便直接观测日月星辰在各自轨道上的视运动。 作水运浑天仪，成: 缀以日月，令得运行，每天西转一匝，日东行一度，月行十三度十九分度之七。 更多结果...