斋志

中外诗歌 散文 小说 剧作 百家 历史 必应 百度 搜狗 卷之一九: : 诚斋志其墓云：其诗句法自徐师川，上溯鲁直，以趋少陵户牖。 卷七: : ○清·蒲松龄《聊斋志异·促织》 卷五: : （清·蒲松龄·聊斋志异） 姽婳词三首（第七十八回）: : 按：蒲松龄《聊斋志异》中尚有《林四娘》一篇，见张友鹤辑校“三会”本 ，里 第10节：虞美人: : 这故事很有些聊斋志异的风味。 爱情是相对的(2): : 我想每一个女孩子都应拜读《聊斋志异》上那篇《恒娘》，恐怕是中国指出婚姻 第26节：中年: : 容易令人联想起《聊斋志异》的那一篇《画皮》而已。 第7节：鬼兄: : 认为《聊斋志异》是作者厌作人间语后的精神寄托。 第23节：白先勇是这样长大的(2): : 《聊斋志异》的蒲松龄“大概”也是，我在岭南大学的同事马幼垣亦“大概”如是 第14节：眉批: : 想是《聊斋志异》，想是《阅微草堂笔记》。 第27节：董桥的散文(3): : 《聊斋志异》的蒲松龄“大概”也是，我在岭南大学的同事马幼垣亦“大概”如是 卷三十三: : 斋志没地，长怀无已。 第20节：中国小说的历史的变迁(11): : 则《聊斋志异》最有名。 卷二: : ◎论《聊斋志异》 第45节：中国传统小说在亚洲(1): : 》、《水浒传》、《金瓶梅》、《聊斋志异》、《红楼梦》等等，还有一些在中国 第12节：读书与人生(3): : 蒲松龄的《聊斋志异》里的故事大多数也是听来的。 总评: : 闲人止取其二：一《聊斋志异》，一《石头记》。 剪灯新话: : 品共同构成了沟通唐传奇和清代《聊斋志异》这两个高峰之间的桥梁。 全本新注聊斋志异 卷一: 考城隍: : 据《聊斋志异》手稿本 耳中人: : 据《聊斋志异》手稿本 尸变: : 据《聊斋志异》手稿本 喷水: : 据《聊斋志异》手稿本 瞳人语: : 据《聊斋志异》手稿本 画壁: : 据《聊斋志异》手稿本 山魈[１]: : 据《聊斋志异》手稿本 咬鬼: : 据《聊斋志异》手稿本 捉狐: : 据《聊斋志异》手稿本 荍中怪: : 据《聊斋志异》手稿本 宅妖: : 据《聊斋志异》手稿本“注释” 王六郎: : 据《聊斋志异》手稿本 偷桃: : 据《聊斋志异》手稿本 种梨: : 据《聊斋志异》手稿本 劳山道士: : 据《聊斋志异》手稿本 长清僧: : 据《聊斋志异》手槁本 蛇人: : 据《聊斋志异》手稿本 斫蟒: : 据《聊斋志异》手稿本 犬奸: : 据《聊斋志异》手稿本“注释” 雹神: : 据《聊斋志异》手稿本 狐嫁女: : 据《聊斋志异》手稿本 娇娜: : 据《聊斋志异》手稿本“注释” 僧孽: : 据《聊斋志异》手稿本 妖术: : 据《聊斋志异》手稿本 野狗: : 据《聊斋志异》手稿本 三生: : 据《聊斋志异》手稿本 狐入瓶: : 据《聊斋志异》手稿本 鬼哭: : 据《聊斋志异》手稿本 真定女: : 据《聊斋志异》手稿本 更多结果... 第23节：灵异之美(1): : 一直到清代的《聊斋志异》，神或鬼不少都是正面的形象。 第11节："人鬼情未了"的中国版本(1): : 实在不让蒲松龄的《聊斋志异》。 第五部份: : 其他如研究《红楼梦》、《聊斋志异》，“ （三）原心定罪：同罪不同罚: : 比如《聊斋志异》里有个很著名的故事叫《考城隍》，说有位宋先生灵魂出窍，到 第19节：第三章(4): : 《聊斋志异》里面的柳秀才“峨冠绿衣”，只不过，后者都非人。 第42节：第四章(9): : 清代蒲松龄《聊斋志异》中有《阿纤》一篇，写人鼠恋爱，生动传神，但以鼠为妇 第56节：第五章(10): : 所以后世蒲松龄老夫子写《聊斋志异》，一口气写了那么多狐仙，其实都是一个落 述而第七: : 康熙时代蒲松龄的《聊斋志异》，再加上王渔洋的《池北偶谈》，都是清初几个大 先进第十一: : 中国专门说鬼狐的小说《聊斋志异》，第一篇《考城隍》，故事是有一个秀才作 孟子旁通(三): : 不过它也是像《聊斋志异卜一样，大多以狐鬼的故事来讽世。 第59节：东学西渐与"东化"(4): : 1898年他从《聊斋志异》的四百五十五个故事中选译了一百六十四个故事，并根据 禅宗概要: : 以笔记文学著名的蒲松龄所著《聊斋志异》，几乎全盘用狐鬼神人之间的故事，衬 第三篇 养生主: : 我经常提到中国有一部书《聊斋志异》，这本讲鬼、讲怪、讲狐狸烼的小说，它 第七集: : 如《聊斋志异》上有一篇故事，讲某生到普陀山朝山，半路上碰到一个妓女也去朝 入不二法门品第九: : 清朝的蒲松龄写了部《聊斋志异》，借鬼来骂人，他自比司马迁，《聊斋志异》 卷一百七十三 集部二十六: : 如《聊斋志异》之类，士祯偶批数语於行间，亦大书“王阮亭先生鉴定”一行，弁 目录: : ＋聊斋志异 婚姻类: : 间阅《聊斋志异》、《石头记》以自遣。 明智类: : 尤喜听人说《聊斋志异》，凡所合意，必请重宣以记之。 著述类: : 蒲松龄之《聊斋志异》，尤为卓绝，其叙事简古，人比之司马迁《史记》。 迷信类: : 南宫否？」恽曰：「子何不详读《聊斋志异》。 动物类: : 或谓《聊斋志异》所载长山刘姓，吐酒虫为鳖，瓮中注水，虫入搅之，即成佳酿， 卷二: : 翌日斋志公至焉。 绝技(3): : 蒲松龄在《聊斋志异》中曾记述过：北京市上有人携一十二孔木盒，每孔伏蛙，弄 伎巧(2): : 才图会》中《斗鸡图》清蒲松龄《聊斋志异》描写贫困的王成，见人斗鹌鹑，一赌 第28节：第三章 中国人的心灵(7): : 是像《聊斋志异》等中国文人从幻象演绎出来的女鬼故事，尤其那些被遗弃而抑郁 第33节：重要的转折: : 一个例外是《聊斋志异》的翻译。 第028卷 卷二十八　兼山学案（全氏补本）: : （梓材谨案：杨诚斋志先生墓云：「曾其姓，括其名，禹任其字也。 第068卷 卷六十八　北溪学案（黄氏原本、全氏修定）: : （梓材谨案：陈复斋志北溪墓云：「北溪卒四年，其门人苏思恭、梁集、陈沂以 第069卷 卷六十九　沧洲诸儒学案（上）: : 黄勉斋志其墓。 第074卷 卷七十四　慈湖学案（黄氏原本、全氏补定）: : 袁蒙斋志其墓。 卷之二千五百三十五: : 充君名斋志，前修端可寻。 卷之二千五百三十八: : 《听雪斋志》：九物之声通乎耳，而天声之可听者，莫过于雷电之激薄，风雨之 卷之七千六百三: : 生明正斋志。 卷七十一: : 晁公武郡斋读书志（以下简称郡斋志）卷三下传灯录条亦作「僧道原」。 卷八十六: : 据同上书及郡斋志后志卷二补。 曹操：中国史上第一位提出薄葬的帝王(2): : ”蒲松龄在《聊斋志异·祝翁》中也评论道：“缱绻恩私悲永诀，由来伉俪最情深 曹操七十二疑冢之谜(4): : 另一位清人蒲松龄又在其《聊斋志异》一书中，写到了河底发现曹操陵寝的故事， 历史聚焦：宣统时期流失宫外的清宫珍品(5): : 本《红楼梦》、《红楼后梦》、《聊斋志异》、《西游记》、《后西游记》等。