北美枫
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卷二:
: 只见门外齐齐
排列
着六个侍儿,簇拥一张书案,绣茵锦椅,兰麝馨香,上面铺好文
古风:
: 凑巧
排列
在一起,无意中声意相配,构成了斩钉截铁的压轴。
梁甫吟:
: 这一段行文的显著特点是句子的
排列
突破了常规。
后出塞五首(其二):
: 整整齐齐地
排列
着成千上万个帐幕,那些行伍中的首领,正在各自招集自己属下的
卷一:
: 三峰
排列
,南北相连,故名三山。
宋代的词:
: 到处纵横
排列
着军事哨所。
元代的曲:
: 高耸的山峰
排列
在黄河岸边,奔腾咆哮的黄河充满怨愤,高山大河互为表里呈现
元代的曲:
: 高耸的山峰
排列
在黄河岸边,奔腾咆哮的黄河充满怨愤,高山大河互为表里呈现
清代的词:
: 又像是蝌蚪
排列
在天边。
雅道机要:
: 不作鱼贯(简单形式上的字词
排列
)之手段,要求“所得之句,古之未有,今之未述
文笔式:
: 本国见在书目》大致按作者先后分类
排列
,《文笔式》乃在杜正伦《文笔要决》之
卷一:
: 尽可能依照初版时间
排列
。
卷二:
: 大致按时间先后
排列
,以人立目,自太宗、玄宗、虞世南、许敬宗、王、杨、卢、
卷三:
: 每品按时代
排列
,起自明初,迄于嘉靖末,计士品一百三十二人,闺品十九人,仙
卷四:
: 书中
排列
大抵以时间先后为序:卷一为上古传闻、魏晋南北朝诗人诗作及历代吟咏
卷五:
: 《说郛》本
排列
较为合理。
序言:
: 本书正文中作家、作品的先后次序
排列
,一般依照唐圭璋编《全宋词》、《全金元
柳永:
: ”字、“横”字形容鹜鸟飞下和雁字
排列
的状态,这是秋江暮色。
晏几道:
: 筝上一根根弦柱
排列
,犹如一排飞雁。
秦观:
: 犹如天空中
排列
飞行的鵷鸟与白鹭。
贺铸:
: 这就写出了时间推移的空间
排列
,将听觉感受外化为视觉形象。
吕渭老:
: 三句内容的
排列
,由物而入,由晦而显,然后再以“却谁拘管”直抒幽怨,同时也
辛弃疾:
: 整齐
排列
的高大的树木,象戴冠垂缨的官吏,气概堂堂地夹道拱立。
程垓:
: 据《全宋词》的
排列
次序,他的生活年代约在辛弃疾同时(排在辛后)。
魏了翁:
: 这从“翁”、“子”、“孙”的
排列
顺序中可以看出来。
吴文英:
: 其
排列
有如书上之文字,在梦窗《高阳台。
刘将孙:
: 这样的写法基本上是
排列
名词,没有动词;
元好问:
: 但这三句在
排列
上,由雁而人,由雁的渐近到人的渐远,层层具体,逐句加深,极
祖咏:
: 固然是诗律中平仄声
排列
的要求,更重要的是,起笔即用一个壮大的地名,能增加
祖咏:
: 固然是诗律中平仄声
排列
的要求,更重要的是,起笔即用一个壮大的地名,能增加
李贺:
: 各句平仄的
排列
有的整饬,有的参差错落,变化颇大,这种于参差中见整饬的韵律
崔珏:
: 人们根据鸳鸯比翼双飞的形状制作、
排列
的,它们覆盖于珠殿之上,绚丽美观。
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第2节:惟有茗者留其名(1):
: 二人或三人等距离
排列
斜拖着捞虾网走,保持这个姿势,均步往前,从田的这一头
第42节:神农架:生命的家园(6):
: 断裂实为一条较宽而时断时续呈雁行
排列
的断裂带,断裂切割了神农架群震旦系及
第64节:我爱蚂蚁(1):
: 总是
排列
成长队,将一些饭粒、菜渣、鱼刺、骨头和昆虫浩浩荡荡向家里搬去。
第67节:我爱蚂蚁(4):
: 一前一后成鼎足状
排列
(鼎突多刺蚁根据这个生理特征而取的名字)。
第97节:去燕郊(1):
: 他们有人开着农用车拉着整车大葱
排列
成浩浩荡荡的大葱车队。
第109节:金猴岭、螺圈套与金丝猴的经济圈(3):
: 套中一座座山体螺旋形
排列
耸立,山上森林茂密,冷杉、槭树、红桦、杜鹃、黄杨
我的书房:
: 我买回红木家具风格的书橱靠三面墙
排列
整齐,阳台玻璃窗全部内置日式细木格纸
优雅的距离感:村上春树小说的特点(1):
: 然后
排列
好、抛出去”(《 为了物语的冒险 》)。
荒原上的我们(1):
: 顺序
排列
整齐就可以了。
牙必其白(2):
: 而且宜
排列
整齐。
第9节:高高的树上(9):
: 就提出按姓氏笔画
排列
。
第1节:评论一:孔庆东的“醉写术”:
: “先生肥狗胖丫头”的
排列
,把尊严给排没了。
第41节:读《务虚笔记》的笔记3:
: 两者之间
排列
组合,由此演化出了人物和情节的多种多样的可能性。
第46节:读《务虚笔记》的笔记7:
: 我们可以看到不同的
排列
组合:
第7节:二、枯燥讲话讨人嫌(3):
: 喜欢用数字
排列
语言,喜欢用一、二、三罗列事物,先大写的一、二、三,再小写
第25节:二、善用三件宝(7):
: 像某些杂志所
排列
的次序,从来不是这样。
第33节:四、善“烹”(3):
: 最好能够在顺序上由轻到重
排列
,层层深入以达到气贯如虹的效果。
第34节:四、善“烹”(4):
: 意义相关联的两个短语或句子成对地
排列
起来。
第73节:一、老一辈革命家的讲话艺术(7):
:
排列
成一篇文章、一篇演说或一个报告,这种办法,他自己是在做概念的游戏,也
第23节:虚拟文本:
: 用上帝、美国、耶鲁这种价值
排列
,以突出“母校”在人生的地位。
谈社会(8):
: 马尾提豆腐 中文系在大学堂各系中的
排列
顺序,是第一把交椅,只要有中文系,
历史的镜子(2):
: 只是把他们的继承顺序
排列
下来,譬如谁是第一任君王,谁是第二任君王,这样大
中文系毕业生何处去(1):
: 中文系在大学堂各系中的
排列
顺序,是第一把交椅,只要有中文系,在各系中一
一切为出国:
: 一一
排列
,自以为孝于家、忠于国、为子为弟、为人臣为司长、为夫为父、有子有
卷一五三 书简卷十:
: 北京、定州排祭用何仪式?其祭前
排列
明器、人物等,用多少
第03部·卷二百四十八:
:
排列
缺而Р天门。
第06部·卷五百三十八:
: 各寻丈
排列
,久之而没。
第09部·卷八百五十一:
:
排列
教习。
第09部·卷八百六十八:
:
排列
至瓦步门,延亘数里。
第10部·卷九百七十一:
: 至元日於殿前
排列
,当司引进。
第10部·卷九百七十二:
: 不用殿前
排列
,引进使引至殿前,奏云:「某等进奉」,奏讫,其进奉物便出。
第1节:代序 笑对风雨人生(1):
: 六十余名都已
排列
整齐,只欠排头未到,畏,也只好壮壮胆,拿笔。
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第七回 林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林:
: 话说当时太尉喝叫左右
排列
军校,拿下林冲要斩。
第十九回 梁山泊义士尊晁盖 郓城县月夜走刘唐:
:
排列
十一座,各当其才,循资而不抑,破格而不滥。
第四十回 宋江智取无为军 张顺活捉黄文炳:
:
排列
位次时重加更立。
第六十一回 放冷箭燕青救主 劫法场石秀跳楼:
:
排列
狼虎一般公人七八十个,把卢俊义拿到当面。
第七十回 忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄惊恶梦:
: 重将一百八人姓名一一
排列
出来,为一部七十回书点睛结穴耳。
第七十四回 燕青智扑擎天柱 李逵寿张乔坐衙:
: 【袁夹:
排列
甚活。
第七十七回 梁山泊十面埋伏 宋公明两赢童贯:
: 【芥眉:前回阵势
排列
得整齐郑重,而杀法太轻省,即接此回,似乎 太促。
第八十回 张顺凿漏海鳅船 宋江三败高太尉:
:
排列
已了,众将请太尉行香。
第九十三回 李逵梦闹天池 宋江兵分两路:
:
排列
殿前。
第一百零七回 宋江大胜纪山军 朱武打破六花阵:
: 贼兵
排列
在北麓平阳处,山上又有许多兵马接应。
第七回 林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林:
: 话说当时太尉喝叫左右
排列
军校,拿下林冲要斩。
第六十一回 放冷箭燕青救主 劫法场石秀跳楼:
:
排列
狼虎一般公人七八十个,把卢俊义拿到当面。
第七十回 忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄惊恶梦:
: 重将一百八人姓名一一
排列
出来,为一部七十回书点睛结穴耳。
第三回 王春宇盛馔延客 宋隆吉鲜衣拜师:
: 茶馆内
排列
着瑶草琪花,当炉的羽扇常在手中。
第二十一回 夏逢若酒后腾邪说 茅拔茹席间炫艳童:
: 主人
排列
席面,告吉安盅,大家让坐。
第三十八回 孔耘轩城南访教读 惠人也席间露腐酸:
: 小厮
排列
已定,请客上座。
第六十四回 开赌场打钻获厚利 奸爨妇逼命赴绞桩:
:
排列
停当;
第七十七回 巧门客代筹庆贺名目 老学究自叙学问根源:
: 绍闻
排列
肴核果品,举箸献爵,铺毡行礼。
第七十八回 锦屏风办理文靖祠 庆贺礼排满萧墙街:
:
排列
葱翠盆景。
第九十八回 重书贾苏霖臣赠字 表义仆张类村递呈:
:
排列
书架,张挂对联,选择了吉日开张。
第三回 燕青失陷大名城 史进气走玄通观:
:
排列
下数十个狼虎一般的公人,好不威严。
第四回 九纹龙大闹黑风冈 玉麒麟亲下梁山泊:
: 两傍
排列
许多喽啰,手中都执着刀斧。
第九回 郓州城刁奴陷主 梁山泊义仆鸣冤:
: 左右
排列
着五七十个公人,都如狼如虎一般,李慰被拥到当堂,大叫:「小人是清
第十三回 富太公有意擒僧 鲁智深无心遇盗:
: 两傍
排列
下刀枪戈戟,森然耀目,却也雄壮威武。
第十四回 除强暴火烧截云岭 报冤仇屠洗富安庄:
: 两傍
排列
下刀斧手,喝把何威拿来,只听得一声答应,喽啰就将何威押到。
第十九回 入云龙破阵收吴角 黑旋风避席斗阎光:
: 只见众头领两傍
排列
,桌上供着兵符印信,令旗令箭,牌签宝剑。
第三十六回 宋公明疆场斗武 兖州府黑夜鏖兵:
: 三骑马并肩
排列
。
第四十八回 宋公明智伏周谨 豹子头力诛洪彦:
: 帐下
排列
着数十名刀斧手,兀的威猛严肃。
陆判:
: 甲盾的
排列
,有明确规定,且著之簿籍,因称“卤簿”。
吴令:
: [8]森森部列:密密地分布
排列
。
黄九郎:
: [14]弟九:排行(同祖兄弟间按年岁
排列
次序)第九。
黑兽:
:
排列
。
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教给你算卦的方法:
: 纸上方才记的这个从下往上
排列
的“8,8,6,9,8,8”就可以被相应替换为同样从
不但介石,而且中正:
: 一个卦从下到上顺序
排列
着六爻,我们已经知道了爻是分为阴爻和阳爻两种的,
弘扬算卦精神,促进世界和平:
: 是用一堆草棍玩
排列
组合。
第一部份:
: 八个卦
排列
的位置不同:
第二部份:
: 周易六十四卦的
排列
,并不是照八宫卦象的次序。
第三部份:
: 装卦的顺序是由下向上依次
排列
,第一次所卜得的为初爻,第二次为第二爻,依次
第四部份:
: 这种
排列
形成这种现象,那种
排列
产生那种变化,经过一定的时间和一定的空间,
第七部份:
: 物质元素
排列
相同的,自然合起来。
第八部份:
: 并没有照分宫卦
排列
,为什么作乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰
第九部份:
: 是分两部分
排列
的,而上经的卦就是这样排的:乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比
第4节:引言:《易经》是一部怎样的书?(4):
: 《序卦》对六十四卦的
排列
次序从逻辑上进行说明,《杂卦》将六十四卦分为三十
第44节:十五《谦》:谦虚不意味着软弱(2):
: 宋兵已经
排列
成阵,楚兵正在渡河。
第29节:第四讲 生活的节律(1):
: 出现这样一个
排列
组合。
《易经》及八卦爻辞的起源(2):
: 我们用不同方式把英文中的26个字母
排列
组合以表达不同音素时,能够分清它们的
《易经》的作者:
: (一)认为六十四卦也是伏羲所
排列
的。
易学的传承及其他:
: 关于“十翼”的
排列
程序,事实上,大多都是根据汉末王弼的
排列
的。
第三章 天人三策(一)“天人三策”之一: 一、鬼神与灵异现象:
: 好好看看这四个字的
排列
顺序,难道不是这样吗?“春”是什么,是季节呀,是老
三:
: 差不多每一县都是如此的组织或
排列
着的。
(三)乐毅一家人与早期的道家传承:
: 里边有个疑点:按照《乐毅列传》里
排列
的黄老之学的传承谱系,盖公是第六代传
第5节:第1讲 国际礼仪概述(4):
:
排列
座次。
第39节:第6讲 维护秩序(1):
: 发言的顺序是有
排列
顺序的。
第43节:第6讲 维护秩序(5):
: 在
排列
国与国之间的出场顺序时,我们讲这样一个"游戏规则",就是按照国名的拉
第2节:序(2):
: 美洲、欧洲、大洋洲这一约定俗成的
排列
方法进行排列。
第34节:缅甸礼俗(3):
:
排列
座次须注意男左而女右。
第二部分-第43节:第6讲维护秩序(5):
: 在
排列
国与国之间的出场顺序时,我们讲这样一个"游戏规则",就是按照国名的拉
第31节:第三篇 使用名片(7):
: 从位次
排列
上来讲,这是一个比较吉利的方向。
第57节:第六篇 接待来宾(6):
: 座次的
排列
,国家不同不一样,民族不同不一样。
第58节:第六篇 接待来宾(7):
: 一般
排列
座次时,我们讲究以上这样几点就足够了。
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史记正义论例:
: 【考证】卢文弨曰:“古书两重
排列
者,皆先将上一列顺次排讫,而后始及于下一
汉书:
: 颜师古
排列
名单是以注释家生活时代为顺序的。
三国志:
: 因而不能利用引得
排列
此类词语进行研究。
晋书:
: 《晋书》的帝纪按时间顺序
排列
史事,交待历史发展的基本线索,是全书的总纲。
卷八十七·志第五十四:
: 首尾
排列
三十余里。
卷九十·志第五十七:
: 依次
排列
之。
卷二百十八·列传第一百十四:
:
排列
成行,日行五百回,计路二十八里,轻行一十四里,重行一十四里,日可运米
志六十五:
: 遂依次
排列
,立纛、拜天,入觐,帝出位迎之。
志六十九:
:
排列
为次。
志八十:
: 执事人马上
排列
。
志一百三:
: 并
排列
两层椿木以防动摇。
志一百三十二:
: 德柏林赛卫生民学会及万国玩耍
排列
馆请中国派员入会,许之。
卷六十四·志第四十:
: 主清道、徼巡、
排列
、奉引仪仗。
卷二百一十二·列传第一百:
: 稍近则步军持拒马器
排列
而前,间以长枪、筤筅。
卷七十七·志第二十七下:
: 依次
排列
之。
卷一百八十八·列传第七十五:
:
排列
成行,日行五百回,计路二十八里,轻行一十四里,重行一十四里,日可运米
卷八十·高祖纪六:
: 左右金吾六军仪仗
排列
如仪,迎引入内。
卷一百四十四·志六:
:
排列
教习。
新五代史:
: 按时间顺序
排列
。
卷一百二十四志第七十七:
: 即合于孟昶吉凶仗内相参
排列
。
卷一百四十三志第九十六:
: )以上
排列
左右厢。
卷一百四十四志第九十七:
: 仪卫并依新图
排列
。
卷一百四十五志第九十八:
: 卤簿使专掌定字图
排列
,仪仗使纠督之,大礼及余使同按阅,致斋日巡仗。
卷一百四十六志第九十九:
:
排列
官二人,中雉尾扇十二,华盖二,(执各二人。
卷一百四十七志第一百:
:
排列
官一人,香镫一,火燎一,小舆一,逍遥子,平辇。
卷一百四十八志第一百一:
: 其象止在六引前
排列
。
卷一百六十四志第一百一十七:
: 掌清道、徼巡、
排列
,奉引仪仗以肃禁卫。
卷五十八·志第二十七:
:
排列
官二人,武卫队正一人,随驾诸司供奉官三十人,三班供奉官六十人,通事舍
卷三十一·志第十二:
: 以次
排列
。
卷三十三·志第十四:
: 次
排列
职掌六人,烛笼十对,辇官并锦袄盘裹。
卷三十七·志第十八:
: 司徒本品革车卤簿于门外至殿门左右
排列
。
更多结果...
卷二:
: 编号
排列
,用竹木绑定,不得动移,将儒童姓名,编定次序,如院试挨牌之法。
卷十六 器语:
:
排列
珍异花卉,莫可算。
金代中都(2):
: 木桩上放置
排列
整齐的衬石枋,其上铺设地面石。
金代中都(5):
:
排列
整齐,神态生动。
紫禁宫殿(1):
:
排列
整齐,坚固美观。
卷六:
:
排列
珍异花卉莫可算。
卷七:
: 参差
排列
,垂发二缕,云系其妻之发,衣熊豹皮,名曰褚买,内披短衣曰鸽觅,下
第51节:老北京金融业(5):
: 挤架子: 货都是按天
排列
上架, 赎时抽取。
第51节:道 旁(2):
:
排列
得疏疏朗朗,以免遮去邻舍的阳光,使人观赏不到原野。
揭秘皇城三大殿:
: 太和、中和、保和这三座宫殿是前后
排列
而同立在一个庞大的工字形白石殿基上面
乾隆皇帝的年夜饭(1):
: 广场上
排列
着銮驾仪仗,大殿屋檐下
排列
着皇家乐队和金钟、玉磬等乐器。
乾隆皇帝的年夜饭(2):
: 鸭子馅包子、米面点心等小吃分东西
排列
,其中“敖尔布哈”系一种满族油炸的面
故宫:体味皇家森严风范:
: 宫 殿沿着一条南北向的中轴线
排列
,左右对称,南达永定门,北到鼓楼、钟楼,
卷一:
: 自太庙
排列
至青城。
卷二:
: 并亲随军
排列
将坛之后。
幽兰居士东京梦华録巻之二:
: 五钱.诸酒店必有厅院.廊庑掩映.
排列
小合子.吊窗花竹.各垂帘幙.命妓歌笑
幽兰居士东京梦华録巻之七:
: 设御座.龙头上人舞旗.左右水棚.
排列
六桨.宛若飞腾.至水殿.舣之一边.水
幽兰居士东京梦华録巻之十:
: 之类.自有三礼图可见.更不缕缕.
排列
殿门内外及御街.远近禁卫.全装铁骑.
凡例:
: 用小号字改作单行
排列
;
卷第二十七人物类二:
: 人终承议郎广州佥判”十四字作双行
排列
,其后又将“潮阳志终左朝散大夫知潮州
卷第二十八人物类三:
: 此注双行
排列
,“教”之下,“孙”之下,疑尚有缺字。
卷第三十人物类五:
: 底本、库本
排列
顺序如是;
卷第三十二人物类七:
: 宗子正奏(“宗子正奏”下名次
排列
,崇抄与此顺序有异。
卷第三十六寺观类四:
: (以上福清县各寺皆按起置年代顺序
排列
,知库本有两处错简。
卷第三十九土俗类一:
: (以上底本、库本所作药物
排列
顺序与崇抄略有不同。
南宋都城纪胜:
: 帘前
排列
内侍官帙行,堆垛见钱,宣押市食,歌叫支赐钱物,或有得金银钱者。
小琉球漫志卷七:
: 往来
排列
,大小相错,有大如米、如榖、如小赤豆者。
第56节:藏传佛教的圣地——拉萨:
:
排列
着上百个人面狮身和伏兽木雕,有着明显的尼泊尔和印度风格;
第45节:抬棺保国防(2):
: 在达坂城左边的山冈
排列
阵势,步兵则在城后的山阿布阵。
第54节:男儿要为天下奇(3):
: 机关人员和军队整齐地
排列
在广场上。
更多结果...
第19节:从歌词文字中印证修辞法(2):
: ”将相似意义的句子
排列
一起,更能生动传达出“虽然不是古典美人胚子,却更有
第21节:四通向孟菲斯的路(3):
: 他们用一种敬畏的目光打量着
排列
在笔直的街道两边的漂亮房子;
第12节:决战华沙(1):
: 参赛选手会按照字母
排列
顺序演奏,最开始的字母由随机抽签决定。