报恩

中外诗歌 散文 小说 百家 历史 旅游 乐岛 必应 百度 搜狗 诗人主客图: : 报恩无高功。 国雅品: : 明日沙场欲报恩。 词品: : 其一报恩和尚渔家傲云：“此事楞严尝布露。 全唐诗话: : 寸心还是报恩人。 临汉隐居诗话: : 自号报恩子。 韵语阳秋（８－１４）: : 自号报恩子。 卷四: : 寸心还是报恩人。 古今诗话(二): : ⑥寸心还是报恩人。 第六卷: : 寸心还是报恩人。 卷十七: : 自号报恩子。 卷十: : 未报恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。 卷八: : 讶韵巧计多方赎了身句得志马重韵须报恩师也重 李颀: : 未得报恩不得归。 韩愈: : 未报恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。 方干: : 题报恩寺上方 6.宋之问：奉和晦日幸昆明池应制: : 是大鱼报恩献给他的。 97.联句诗: : 止有陆龟蒙、皮日休、嵩起三人的《报恩南池联句》用过这个联法。 杜甫: : 都是历史上有名的报恩故事。 韩愈: : 未报恩波知死所，莫令炎瘴送生涯④。 元稹: : 故取“报恩”为切入点，先回顾与韦丛婚后的艰苦生活，以明“贫贱夫妻“间深厚 壬子（中华民国元年、一九一二）: : 报恩全在此声中。 卷七: : 可先呼报恩子，不妨仍带醉乡侯。 卷十五: : 【赠常州报恩长老】 卷十八: : 奈此未报恩。 卷二十八: : 【再赠常州报恩长老】 卷六十八: : 务报恩勤。 卷六十九: : 莫报恩私。 卷一百: : 苏州报恩寺重造古塔，诸公皆舍所藏舍利。 更多结果... 第19节：遥远的地衣(2): : 讲一个老虎报恩的故事。 第20节：温润如玉: : 用报恩作为幌子，追求着红尘中的男欢女爱。 第64节：孔子的洒脱: : 用恩德回报恩德。 第31节：不似旧时情: : 如果不是为了报恩，白娘子不一定会看上他。 卷五 居士集卷五: : 感激报恩义，当来请长缨。 卷九十 表奏书启四六集卷一: : 节以报恩。 卷九十五 表奏书启四六集卷六: : 未知报恩之所。 附录一 欧阳修年谱: : 析吉水县之报恩镇，置 卷三十五: : 报恩幼主，退以申寻平生，缠绵旧好。 卷八十三: : 庸臣以尘露报恩，然後从亡叔臣安退身东山，以道养寿。 卷一百五十二: : 以报恩顾，受爵明君之朝，庆觞父母之室，不亦美乎。 卷五十: : 然後可以报恩明主，克保元吉。 卷六十一: : 城没足用报恩。 卷十三: : 思报恩奖，不敢废官，皇历惟新，驱驭轩昊，记言记事，未易其人，著作之材，更 卷七: : 少用报恩。 卷十: : 岂报恩荣，纟氐整兰台，未书悚戴。 卷三十二: : 报恩功德，写灵像，度人出家。 卷二十八: : 报恩於国主耳。 卷三十一: : 所以不报恩，不惧诛者，自知绝远，兵不至也。 卷三十三: : 犹未足以称职而报恩也。 卷四十六: : 齐客陨首公门以报恩施，知氏、孟尝犹有死士，何况将军之门。 卷六十: : 无以报恩塞责。 卷十: : 报恩之义，莫大荐士。 卷二十七: : 率取年少能报恩者，耆宿大贤，多见废弃。 卷四十二: : 报恩效死，诚不意悟，卒被非望，显拜近郡，尊位千里。 卷十: : 报恩之义，莫大荐士。 卷二十七: : 率取年少能报恩者，耆宿大贤，多见废弃。 卷四十二: : 报恩效死，诚不意悟，卒被非望，显拜近郡，尊位千里。 卷十四: : 非所谓追旧报恩、念勋酬德者也。 卷二十五: : 仰报恩泽。 卷三十五: : 正是报恩改过，所不敢辞。 卷五十三: : 以报恩遇耳。 更多结果... 第三回　赵员外重修文殊院　鲁智深大闹五台山: : 金老报恩之心尽，孤老代妾报恩之心亦尽，惟听智真长老发落，不复再问去向矣。 第九回　林教头风雪山神庙　陆虞候火烧草料场: : 【余评： 小二如此报恩，此情罕矣。 第二十回　虔婆醉打唐牛儿　宋江怒杀阎婆惜: : 正是舍死而报恩也。 第二十九回　施恩三入死囚牢　武松大闹飞云浦: : 此知恩报恩之说。 第三十回　张都监血溅鸳鸯楼　武行者夜走蜈蚣岭: : 蒋门神之报恩，借张都监之权与势。 第四十四回　杨雄醉骂潘巧云　石秀智杀裴如海: : 明日请下报恩寺僧人来做功德，就要央叔叔管待则个。 第四十五回　病关索大翠屏山　拚命三火烧祝家店: : 回州禀复知府：“被杀死僧人系是报恩寺阇黎裴如海。 第四十六回　扑天雕两修生死书　宋公明一打祝家庄: : 杜兴只为报恩，不难饰情动主； 第五十三回　入云龙斗法破高廉　黑旋风下井救柴进: : 此处见李逵有报恩之心。 第六十一回　放冷箭燕青救主　劫法场石秀跳楼: : 青则为报恩之犬马，无所不至。 第四十四回　杨雄醉骂潘巧云　石秀智杀裴如海: : 明日请下报恩寺僧人来做功德，就要央叔叔管待则个。 第四十五回　病关索大翠屏山　拚命三火烧祝家店: : 回州禀复知府：“被杀死僧人系是报恩寺阇黎裴如海。 第一百七回　散余资贾母明大义　复世职政老沐天恩: : 贾母拉了说些勤黾报恩的话。 偷桃: : 后遂以“结草”代指报恩。 雷曹: : 岂神人之私报恩施哉，乃造物之公报贤豪耳。 青梅: : ”又顾生曰：“令夜得报恩，可好为之。 罗刹海市: : 指环报恩，《后汉书·杨震传》注引《续齐谐记》：东汉杨宝救了一只黄雀，夜间 公孙九娘: : 言尽孝报恩。 花姑子: : 指衔环结草以报恩。 义犬: : 而报恩如是。 第二十八回　季苇萧扬州入赘　萧金铉白下选书: : 只有南门外报恩寺里好，又不吵闹，房子又宽，房钱又不十分贵。 第二十九回　诸葛佑僧寮遇友　杜慎卿江郡纳姬: : 黄评：神乐观亦伏笔郭铁笔在报恩寺门口租了一间房，开图书店。 第三十回　爱少俊访友神乐观　逞风流高会莫愁湖: : 许多香气去矣问明了：“老爷下处在报恩寺，小道明日要到尊寓，着实盘桓几日。 第四十八回　徽州府烈妇殉夫黄评：观后文，此女商量尽节，并不得谓之烈，题曰“烈妇”者，人既烈之，亦烈之而已　泰伯祠遗贤感旧: : 两人又到报恩寺顽顽，在琉璃塔下吃了一壶茶。 第五十五回　添四客述往思来　弹一曲高山流水: : 一径踱进报恩寺里。 第六回 何九受贿瞒天 王婆帮闲遇雨: : 就于报恩寺叫了两个禅和子，晚夕伴灵拜忏。 第八回 盼情郎佳人占鬼 卦烧夫灵和尚听淫声: : 教王婆报恩寺请了六个僧，在家做水陆，超度武大，晚夕除灵。 第十六回 西门庆择吉佳期 应伯爵追欢喜庆: : 妇人请了报恩寺十二众僧人，在家念经除灵。 第四十七回 苗青贪财害主 西门枉法受赃: : 自称是东京报恩寺僧，因为堂中缺少一尊镀金铜罗汉，故云游在此，访善纪录。 第五十一回 打猫儿金莲品玉 斗叶子敬济输金: : 有恩报恩，有仇报仇，俺们都是饿死的数儿【张夹批：又是心事。 第五十九回 西门庆露阳惊爱月 李瓶儿睹物哭官哥: : 请报恩寺八众僧人在家诵经。 第六十三回 韩画士传真作遗爱 西门庆观戏动深悲: : 请报恩寺僧是念 经，每日两个茶酒是开丧，自为两小段。 更多结果... 卷中: : 孝子报恩。 第12节：第二讲 无名公、鼻子、小心翼翼(1): : 要有报恩的心态。 12．化而欲作，吾将镇之以无名之朴也: : 他们的日常意志和行为都发自这种报恩感。 卷二十二礼运第九: : 欲使报恩之礼达於下也。 第63节：用人情话笼络下属的心: : 这三百人为了报恩，奋勇杀敌，不仅救了秦穆公，还帮秦穆公捉住了晋惠公，大获 为政篇第二: : 崇德报恩，皆所当祭。 第7节：第一节 何为仁(6): : 用恩德来回报恩德。 30、中国第一大汉奸: : 报恩於国主耳。 52、孝道与河童: : 而不是什么施恩与报恩的关系。 学而第一(9): : 实际是培养人们反哺报恩的观念，让人们懂得感恩。 为政第二(13): : 祭拜他们是表达报恩返祖之情。 第41节：诚信之道(3): : 关羽已经报恩了，非走不可了。 孝治天下(1): : 表明子女对父母、长者尊敬、报恩的行为，同时也表明，子女将来也会成为父母、 情与欲: : 是报恩重于求福的。 第18节：谈孝: : 就不说是报恩吧，也是合乎人情的。 本政第九: : 其能奉报恩〔四〕，二人而已。 交际第三十: : 出身以报恩〔三〕； 卷六女/孙/伯叔父/侄: : 可是我报恩于祖母的日子却很短。 世范卷中: : 中国人自古以来就重视报恩，正如俗语所说："受人滴水之恩，当涌泉相报"。 卷六　复恩: : 由不报恩生矣。 第31节：施恩必有福报(1): : 就是由于彼此不相报恩的缘故。 第34节：施恩必有福报(4): : 豫让报恩 第36节：施恩必有福报(6): : ”简子说：“只有贤能的人才懂得报恩，不贤能的人是做不到的。 第66节：慎与忍(7): : 怨恨源于不知报恩，而祸就产生于多享福； 庄子集释卷九下: : 即是灵蛇所衔以报恩，随侯所得者，故谓之随侯之珠也。 五一至一百: : 其中大愚人不偿报恩者，极十有两三耳，安能使人大贫哉？为善不止，大贤？明举 一百一至一百七十: : 辄奉天报恩，既不解，努力为善，自得其福。 以禅思开启大爱: : 让人们把知恩、报恩的心态重新启发出来。 可爱与可厌的分界: : 她都谨记着要报恩。 一人一善，爱洒人间: : 知恩、报恩的心，都令人十分感动。 一本《静思语》救了我: : 这就是最好的报恩与感恩。 审思生命: : 更别提反哺报恩。 更多结果... 卷三十一吴太伯世家第一: : 欲以死报恩者也”。 汉书卷五十四李广苏建传第二十四: : 虽欲报恩将安归９〔四〕陵泣下数行，因与武决。 汉书卷七十七盖诸葛刘郑孙毌将何传第四十七: : 犹未足以称职而报恩也。 汉书卷八十五谷永杜邺传第五十五: : 〔六〕齐客陨首公门以报恩施，〔七〕知氏、孟尝犹有死士，何况将军之门９凤遂 汉书卷九十六上西域传第六十六上: : 所以不报恩，不惧诛者，自知绝远，兵不至也。 卷十七冯岑贾列传第七: : 常思有以报恩。 卷二十七宣张二王杜郭吴承郑赵列传第十七: : 报恩之义，莫大荐士。 卷二十八上桓谭冯衍列传第十八上: : 无以报恩塞责。 卷三十二樊宏阴识列传第二十二: : 率取年少能报恩者，耆宿大贤多见废弃，宜敕郡国简用良浚又议刑辟宜须秋月，以 卷七十六循吏列传第六十六: : 故来报恩。 卷八十上文苑列传第七十上: : 报恩效死，诚不意悟。 卷十七冯岑贾列传第七: : 常思有以报恩。 卷二十七宣张二王杜郭吴承郑赵列传第十七: : 报恩之义，莫大荐士。 卷二十八上桓谭冯衍列传第十八上: : 无以报恩塞责。 卷三十二樊宏阴识列传第二十二: : 率取年少能报恩者，耆宿大贤多见废弃，宜来郡国简用良浚又议刑辟宜须秋月，以 卷七十六循吏列传第六十六: : 故来报恩。 卷八十上文苑列传第七十上: : 报恩效死，诚不意悟，卒被非望，显拜近郡，尊位千里。 魏书·文帝纪: : 报恩养于下庭。 魏书·吕布张邈臧洪传: : 此诚天下义烈报恩暛命之秋也。 卷二魏书二文帝纪第二: : 报恩养於下庭。 卷七魏书七吕布张邈臧洪传第七: : 此诚天下义烈报恩效命之秋也。 卷二十八魏书二十八王毌丘诸葛邓锺传第二十八: : 不念报恩，而反与司马师作逆； 卷七十列传第四十: : 报恩幼主，退以申寻平生，缠绵旧好。 卷七十九列传第四十九: : 庸臣以尘露报恩，然后从亡叔臣安退身东山，以道养寿。 卷一百十一载记第十一: : 恪曰："臣闻报恩莫大荐士，板筑犹可，而况国之懿藩！吴王文武兼才，管、萧之 卷一百十三载记第十三: : 以报恩顾，受爵明君之朝，庆觞父母之室，不亦美乎！"众皆勇奋，破釜弃粮，大 卷九十一列传第五十一◎孝义: : 不能报恩，私心感恸耳。 卷二十五列传第十九◎周舍徐勉: : 然后可以报恩明主，克保元吉。 卷二十五·本纪第二十五: : 威顺正宽彻不花子报恩奴及倪文俊战于汉川，死之，宽彻不花奔陕西。 卷一百十四·列传第十一: : 率其子报恩奴、接待奴、佛家奴攻倪文俊于汉阳、载妻妾以行。 卷二百二十八·列传第一百二十五: : 臣无以报恩，惟仰颂祝，福寿如天地，永永无极。 列传一: : 德宗以万寿山大报恩延寿寺，高宗奉孝圣宪皇后三次祝釐于此，命葺治，备太后临 更多结果... 卷五: : 净慈报恩光教禅寺（孝宗尝临幸。 卷第六: : 乃是在城报恩寺，今北寺也。 幽兰居士东京梦华録巻之三: : 三条甜水巷．福田院．在旧曹门外．报恩寺．在卸盐巷．太和宫女道士．在州西洪 卷第五地理类五: : 、精严、等觉、九峰、囷山、万岁、报恩、白鹿、天王、太平、贤沙、升山、灵峰 卷第十五版籍类六: : 报恩寺前浦九百八十丈，阔二丈五尺。 卷第三十三寺观类一: : 侯官南报恩院南涧寺南。 卷第三十四寺观类二: : 龙漈报恩院安义里。 卷第三十五寺观类三: : 报恩院柘阳里。 卷第三十六寺观类四: : 报恩院江阴里。 卷第三十七寺观类五: : 报恩院新丰里。 卷第三十八寺观类六: : 报恩院新顺里。 吴地记: : 山中有寺号曰“报恩”，梁武帝置。 第23节：福地宝城“三山”——福州: : 戚公祠、九仙观与天君殿、大士殿、报恩定光多宝塔（即白塔）等。 第31节：豆腐的故乡——安徽寿县: : 刘安墓、赵大将军廉颇墓、江淮名刹报恩寺、华东最大清真寺、道家圣地四顶山、 卷二十: : 《一统志》：今清凉、报恩寺，即石头城之地，杨吴名兴教寺。 卷三十八: : 县七曰：永春、报恩、连山、扶余、石城、燕岐、保宁。 卷八十七: : 割吉水之报恩镇置永丰县，属吉州。 卷一百十八: : 山巅有报恩寺，俗呼为大寺山。 第31节：嘉道不分(2): : 比如永乐时期在南京修造的报恩寺塔，这些著名的中国景观，都在这个时期毁灭。 第35节：藏器待时-柜架(1): : 比如派郑和下西洋、建报恩塔，等等。 楚游日记: : 寺名报恩光孝禅寺。 粤西游日记一: : 过城隍庙、报恩寺，俱东向。 卷七: : 桥东横河军巡铺前曰报恩桥。 卷十五: : 报恩观，在观桥南报恩坊。 卷十七: : 敕颁寺额曰“报恩”，以表其孝也。 卷十九: : 未饶天保报恩篇。 第9节：基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(8): : 这是一个有关负疚与报恩的故事。