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诗人须机敏:
: 后者却又要求慢工
才能
熬出细活,难道两者真的是不相容的吗?其实我倒认为这两
诗式:
:
才能
洞察对象的底蕴,然后形诸文字,“始见奇句”;
临汉隐居诗话:
: ”因为有余味
才能
“感人”,
才能
“入人深也”。
冷斋夜话:
:
才能
更深刻地体会原作。
乐府指迷:
: 只形容当人事业
才能
,隐然有祝颂之意方好。
岁寒堂诗话:
:
才能
得其“实录”之“形似”。
终南山:
:
才能
收全景于眼底;
秋夜独坐:
:
才能
从根本上消除人生的悲哀,解脱生老病死的痛苦。
息夫人:
: 则似乎要有相当篇幅的叙事诗
才能
叙述得了。
栾家濑:
:
才能
溅起跳珠,惊动白鹭。
白石滩:
: 水
才能
见其“清”,滩
才能
显其“浅”,而水底之石也
才能
现其“白”。
古风:
: 这主要是靠诗人纵横的笔力、超人的
才能
和积极的进取精神。
梁甫吟:
: 他自信有足够的
才能
和勇气去整顿乾坤,就象古代能用左手接飞猱、右手搏雕虎的
乌夜啼:
: 到什么时候
才能
归来呵?起首两句,描绘了环境,渲染了气氛,在有声有色的自然
行路难:
: 大概只有李白那种胸襟
才能
写得出。
清平调词三首:
: 恐怕只有在上天仙境
才能
见到!玉山、瑶台、月色,一色素淡的字眼,映衬花容人
永王东巡歌十一首(其十一):
: 有军权
才能
指挥战争,原是极普通的道理。
闻王昌龄左迁龙标,遥有此寄:
: 也只有依靠她
才能
将愁心寄与,别无它法。
梦游天姥吟留别:
: 更便于发挥他的想象和夸张的
才能
了。
金乡送韦八之西京:
: 显示出诗人杰出的艺术
才能
。
宣州谢朓楼饯别校书叔云:
: 正流露出对自己
才能
的自信。
答王十二寒夜独酌有怀:
: 可是他们的
才能
往往不能为世所用,“世人闻此皆掉头,有如东风射马耳”,形象
陪侍郎叔游洞庭醉后三首(其三):
:
才能
产生这样奇特的想象;
登太白峰:
: 什么时候
才能
返回来呢?一种留恋人间,渴望有所作为的思想感情不禁油然而生,
夜泊牛渚怀古:
: 对文学的爱好和对
才能
的尊重,可以打破身份地位的壁障。
哭晁卿衡:
: 体现了非凡的艺术
才能
。
奉赠韦左丞丈二十二韵:
:
才能
收到“其入人也深”的艺术效果。
春日忆李白:
: 然引出了末联的热切希望:什么时候
才能
再次欢聚,象过去那样,把酒论诗啊!把
北征:
: 也显示出诗人在诗歌艺术上的高度
才能
和浑熟技巧,足以得心应手、运用自如地用
新婚别:
: 女子得依靠丈夫
才能
生活,可是现在她嫁的是一个“征夫”,很难指望白头偕老,
成都府:
: 自己何日
才能
回去呢?诗人又陷入了痛苦之中。
琴台:
:
才能
发出这种千古知音的慨叹。
更多结果...
秋灯琐忆:
: 必须要高枕
才能
熟睡。
魏晋“神韵”(上):
: 动笔皆奇”怎么样
才能
做到这一点呢,就是你这个画家拿着毛笔蘸满了墨汁,在你
《魏晋“神韵”》(下):
: 你听得懂我
才能
跟你谈下去。
第2节:值得回忆的花:
: 必须仰头
才能
看到花朵。
第7节:写完听雨:
:
才能
安下心来,进入角色,来解读这天书般的玩意儿。
第8节:清塘荷韵:
:
才能
形成眼前这个局面。
第13节:学习吐火罗文:
: 我学外语的
才能
不能说一点都没有,但是决非语言天才。
第17节:一场春梦终成空:
:
才能
勉强打出点麦粒,磨成面,吃上一顿"白的"。
第26节:要煞戏了:
: 我心里
才能
获得宁静,
才能
获得安慰。
第29节:文章憎命达:
: 胆子最大的地痞流氓
才能
成为开国的"英主"。
第33节:晚间训话:
: 他们表现出来的
才能
是多方面的:组织的
才能
,管理的
才能
,训话的
才能
,说歪理
第34节:震动我的灵魂:
: 这样的景观大概只有在十年浩劫中
才能
看到。
第35节:设置特务:
:
才能
一生保持这样坐的姿势。
第42节:一个平凡的人:
: 大概等到秋后割芦苇时我
才能
被发现,那时我的尸体恐怕已经腐烂得不像样子了。
第54节:怪不得别人:
:
才能
转为正教授。
第57节:记张岱年先生:
: 必须具备三个条件:
才能
、勤奋、机遇。
第13节:燕坐华榭:
: 不知道要多少桑树
才能
结到这么多桑椹,就买来吃,还不及地质队的时候吃的桑椹
第38节:神农架:生命的家园(2):
:
才能
觅到它们的芳踪。
第49节:直钩之钓(1):
: 人们都以为只有弯钩
才能
够钓上鱼,并且一定要弯钩才是钩。
第65节:我爱蚂蚁(2):
: 了吗?晓得了蚂蚁必须打开感觉系统
才能
行走的秘密以后,我为此感觉乐不可支,
第95节:骑行在平原上:我想吆喝一声(1):
: 必须掀起来
才能
看见路,那就掀开罢。
第1节:序一:为责任而写作:
: 而未来只有通过回忆
才能
变得更加清晰。
第5节:高高的栗木门楼(3):
: 还有一种过目不忘的建筑
才能
。
第9节:纸上的痛苦(1):
: 或许多年后
才能
明白,或许一辈子也弄不明白。
第12节:值得商榷的"封建意识"(2):
: 也只有当局者
才能
说出它的酸甜苦辣。
第16节:忍耐与善良(2):
: 一场只有在中国
才能
上演的婚姻风俗上演了。
第18节:与生俱来的高贵(2):
: 只有抬头的时候你
才能
看到它不屈的精神。
第29节:生命的歌哭(3):
: 不是只有上学
才能
摆脱生存困境的。
第31节:哲人般地活着(1):
: 双河先生有一种
才能
隐藏着,而且隐藏得非常深,直到双河先生去世后,才显现
第39节:邪 子(1):
: 有平时爱和他开玩笑的嫂子或者婶子
才能
当着面叫他。
第17节:等到你瘦到95斤就娶你(1):
: 这样
才能
让她反胃,让她觉得不想去吃别的东西。
第28节:有半条命还爱你:
: 但他知道只有死了
才能
见到上帝。
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第十九回 梁山泊义士尊晁盖 郓城县月夜走刘唐:
: 此不是皆托众兄弟
才能
?”众头领道:“皆托得大哥哥的福荫,以此得采。
第四十四回 杨雄醉骂潘巧云 石秀智杀裴如海:
: 岂知石秀有此
才能
,皆天厌之如此。
第六十一回 放冷箭燕青救主 劫法场石秀跳楼:
: 呜呼!其
才能
以权术网罗众人者,固众人之魁也;
第八十二回 梁山泊分金大买市 宋公明全伙受招安:
: 安有不服者?此真有翰阁
才能
才能
作此,碌碌庸才不能有此妙见,真可羡矣。
第八十四回 宋公明兵打蓟州城 卢俊义大战玉田县:
: 勋可敬!【余评:一首中见公明等之
才能
,破辽兵如反掌。
第十九回 梁山泊义士尊晁盖 郓城县月夜走刘唐:
: 此不是皆托众兄弟
才能
?”众头领道:“皆托得大哥哥的福荫,以此得采。
第六十一回 放冷箭燕青救主 劫法场石秀跳楼:
: 呜呼!其
才能
以权术网罗众人者,固众人之魁也;
第三回 托内兄如海荐西宾 接外孙贾母惜孤女:
:
才能
使他们高非常,心花怒放。
第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案:
: 征采
才能
,降不世出之隆恩,除聘选妃嫔外,凡仕宦名家之女,皆亲名达部,以备
第七回 送宫花贾琏戏熙凤 宁国府宝玉会秦钟:
:
才能
进益。
第十六回 贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路:
: 其自谦处正是自伐
才能
。
第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏:
: 只有奸狡的人
才能
降住好狡的人,只有奸狡的人
才能
打动奸狡的人。
第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯迷贾政悲谶语:
:
才能
那样谈论。
第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情:
: 此老道
才能
,却有不可及处。
第三十四回 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥:
: 贴身衣服只有贴身人
才能
拿放,宝钗缝宝玉的兜肚,她究竟算宝玉的什么人?深屋
第四十二回 蘅芜君兰言解疑癖 潇湘子雅谑补余音:
: 非离了肚子里头有几幅丘壑的
才能
成画。
第五十五回 辱亲女愚妾争闲气 欺幼主刁奴蓄险心:
: 【王希廉:要写探春
才能
,必须令其管事。
第五十八回 杏子阴假凤泣虚凰 茜纱窗真情揆痴理:
: 所以我今日
才能
起来,偏你看见了。
第七十四回 惑奸谗抄检大观园 矢孤人杜绝宁国府:
:
才能
一败涂地!”【东观阁侧批:
第七十六回 凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗悲寂寞:
: 鱼儿
才能
捉住。
第八十六回 受私贿老官翻案牍 寄闲情淑女解琴书:
:
才能
与神合灵,与道合妙。
第九十三回 甄家仆投靠贾家门 水月庵掀翻风月案:
: 总要配的上他的
才能
。
第一百三回 施毒计金桂自焚身 昧真禅雨村空遇旧:
: 有宝钗之
才能
,自当有才人之描写。
第一百五回 锦衣军查抄宁国府 骢马使弹劾平安州:
: 所以我
才能
够出入的。
第一百十五回 惑偏私惜春矢素志 证同类宝玉失相知:
: 岂知俗的
才能
得善缘呢。
第十二回 谭孝移病榻嘱儿 孔耘轩正论匡婿:
: 生顺
才能
说殁宁,端人有甚目难瞑?
第二十六回 对仆人誓志永改过 诱盟友暗计再分肥:
: 说得好几天
才能
回来。
第四十四回 鼎兴店书生遭困苦 度厄寺高僧指迷途:
: 此日
才能
傍岸来。
第八十一回 夏鼎画策鬻坟树 王氏抱悔哭墓碑:
:
才能
升转哩。
第八十七回 谭绍闻父子并试 巫翠姐婆媳重团:
:
才能
有这两眼眶子泪哩。
第八十九回 谭观察叔侄真谊 张秀才兄弟至情:
:
才能
不扑而灭。
卷三坎坷记愁:
: 神仙几世
才能
修到,我辈何人,敢望神仙耶?强而求之,致干造物之忌,即有情魔
更多结果...
从《牡丹亭》看戏剧的文化意义:
: 那要演十天
才能
演完。
从《牡丹亭》看戏剧的文化意义:
: 那要演十天
才能
演完。
文化与戏剧:
: 我不是说大家都要去受苦
才能
出美丽的作品。
《牡丹亭》的文化启示:
:
才能
在梦中实现理想的幸福。
“梦中之爱”亦奇亦真:
: 她的青春的热情与人性的欲望
才能
没遮拦、无掩饰地自由奔泻。
人类共有的文化遗产:
:
才能
为世界专家所欣赏。
捕捉爱情神话的春影(2):
:
才能
真正彰明至情真爱的胜利。
上层文化的高浓度介入:
: 也成了一门需要多年学习
才能
把握的复杂技艺。
丰收的世纪(2):
: 只有中国戏剧的写意方式
才能
办得到。
世纪的丰收(3):
:
才能
构成对于扼杀感情的黑暗现实的挑战。
世纪的丰收(4):
: 如何
才能
把感情的生命力发挥得最透彻,她就如何行动,情节就如何开展。
第18节:诙谐之美(5):
: "这个东西"
才能
拿出来。
第24节:灵异之美(2):
: 只有喷火
才能
看见一切。
第10节:女伶刘喜奎不畏权贵:
:
才能
红起来。
第15节:一代名旦荀慧生:
:
才能
塑造出一个"美"的形态。
第24节:李世芳青岛罹难前后:
:
才能
因她的红颜薄命而博得人们的同情和共鸣。
第2节:贫贱夫妻的经济学(2):
: 深信自己有异乎常人的
才能
与运气,他将是那唯一的幸运儿,就像买彩票的人相信
第9节:风尘的想象与写真(5):
: 她要体现自己于嫖客治理方面的卓越
才能
。
第19节:杨四郎的伦理底线(4):
: 而不是如何
才能
培养出更完美的杨四郎。
第23节:包龙图打坐在开封府(4):
:
才能
持续稳固。
给清宫戏正“礼”:
:
才能
跟新郎再做合卺。
第3节:生命如此特别:芭芭拉·史翠珊(1):
: 并不需要与人讨价还价
才能
得到。
第12节:生命如此特别:芭芭拉·史翠珊(10):
: 只有朱迪·加兰在风华正茂时
才能
与之匹敌。
第32节:生命如此特别:芭芭拉·史翠珊(30):
: 只有"在神圣的土地上"一首歌曲
才能
使人感受到史翠珊作为一名歌手的巨大感染力
第15节:华君武帮了大忙(1):
: 一个强壮劳力一天
才能
挣到三角钱,能吃饱饭实属不易,哪里还能顾得上营养?农
第17节:华君武帮了大忙(3):
: 但厂领导认为不能浪费他的
才能
,工厂有一个部门很适合发挥他的绘画
才能
,那就
第19节:不再恋爱(1):
:
才能
显示个性。
第22节:彷徨有时,浪漫有时(2):
: 两三年后
才能
升大助理,再熬两三年
才能
当副摄影,要成为独立拍片的摄影师,还
第24节:他为"第五代"立军令状(1):
: "那个导演由于长时间不能发挥自己的
才能
,精神上的创伤极深,做什么事情都很
第26节:他为"第五代"立军令状(3):
:
才能
有些用处。
第31节:石破天惊的"第五代"(3):
: 最大的特点还不是他的创作
才能
,而是他玩命的工作作风。
第49节:当爱已成往事(2):
: 我不知道该干点什么
才能
稳住我混乱的心情。
教给你算卦的方法:
: 要不我前边说过需要一个多小时
才能
算出一卦么,看看,多麻烦啊!费了这半天
一卦算出来八辈子:
: 有身份的人
才能
出国观光呢,联系到卦像上,“观国之光”应该就预示着小陈完将
明夷待访:明确等待夷狄来访?:
: 这
才能
读到里边无比丰富的内容。
斗法:以各种算命方法来解决同一个问题:
: 要到第八代重孙子
才能
看到最后结果,这谁能等得了啊!
做占卜大师的先决条件?熊氏定理:
: 然后
才能
鼓捣乌龟。
降龙十八掌详解:
: 周文王认为国家领导人的
才能
和道德品质都是最拔尖的,所以政令才会畅行无阻,
虽然名言辈出,但请不要曲解:
: 九四爻“或跃在渊”是指君子崭露
才能
,九五爻“飞龙在天”是指君子在上位治国
这个马子真正点:
: 是天子
才能
坐的,这也就对应出天上那位乘客应该就是老天爷了。
《周易》小话题集锦:
: 能够掌握天时
才能
保障粮食的收成,如果不懂天时,错过了播种时机,可能整个一
第一部份:
:
才能
研究《易经》,现在先解释这三个字。
第二部份:
: 要那么冷静客观
才能
把事情看清楚。
第三部份:
:
才能
变成最简化。
第四部份:
: 加满了三百六十五天
才能
长大一岁,这是有常。
第五部份:
:
才能
“
第六部份:
: 走弯路
才能
全,处理事情转个弯就成功了。
第七部份:
: 万物的生命靠地球
才能
够生出来,它可没有向我们要报酬,所以人要效法这种道德
第八部份:
:
才能
够学通。
附录:
:
才能
深入浅出,引喻举譬,说得这么清楚,这样明白,毫不隐僻含混,勉强凑合。
易经系传别讲:
:
才能
表达一个观念。
第1节:引言:《易经》是一部怎样的书?(1):
: 然后
才能
得其门而入。
第2节:引言:《易经》是一部怎样的书?(2):
: 积蓄
才能
二爻地君子腿初出茅庐,渐露头角三爻人诸侯腰跃跃欲试,时成时败四爻
第7节:《乾》:相时而动的龙精神(3):
:
才能
够最终攀登上成功的顶峰、达到胜利的彼岸。
第8节:《乾》:相时而动的龙精神(4):
: 如此
才能
百尺竿头,更进一步。
第10节:二《坤》:大地母亲的胸怀(2):
: 比喻人有内在的美德、
才能
,这是应该值得肯定的,因此说"可贞"。
第11节:二《坤》:大地母亲的胸怀(3):
: 比喻人在品德和
才能
上已有所成,但是时机不到,仍然难以大有所为。
第12节:三《屯》:万事开头难(1):
: 十年
才能
怀孕生子。
第13节:三《屯》:万事开头难(2):
: 十年
才能
怀孕生子。
第16节:四《蒙》:原始的教育形式(1):
:
才能
表明求占者心诚。
第19节:五《需》:"越是难险越向前"宜忌(2):
: 如此
才能
"光亨,贞吉"。
第28节:八《比》:一部古代外交统战大纲(3):
: 必须要有一个德高望重、领导
才能
出众、为众人所信赖的领袖,如果没有这样一个
第31节:十《履》:由行为到规范(1):
:
才能
保持社会的有序性和稳定性。
第34节:十一《泰》:政通人和享太平(1):
: 如此
才能
保持社会和谐、统一的局面。
更多结果...
三家注史记:
: 怎样
才能
把大千世界的各种人和事都包容在一部书里呢?司马迁在前人的基础上,
卷六秦始皇本纪第六:
:
才能
不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶硃、猗顿之富,蹑足行伍之间,而倔起什
卷八高祖本纪第八:
:
才能
也。
卷五十七绛侯周勃世家第二十七:
:
才能
不过凡庸。
卷一百九李将军列传第四十九:
:
才能
不及中人,然以击胡军功取侯者数十人,而广不为後人,【索隐】:案:谓不
卷一百二十六滑稽列传第六十六:
: ”三子之
才能
谁最贤哉?辨治者当能别之。
汉书:
:
才能
写出一部历史。
卷二十三窦融列传第十三:
: 不愿其有
才能
,何况乃当传以连城广土,享故诸侯王国哉?"因复请间求见,帝不
卷二十三窦融列传第十三:
: 不愿其有
才能
,何况乃当传以连城广土,享故诸侯王国哉?"因复请间求见,帝不
卷二十四马援列传第十四:
: 并有
才能
,王莽时皆为二千石。
卷三十一郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传第二十一:
: 少有
才能
,仕郡功曹,有公平称。
卷三十三朱冯虞郑周列传第二十三:
: 浮年少有
才能
,颇欲厉风迹,收士心,辟召州中名宿涿郡王岑之属,以为从事,
卷四十上班彪列传第三十上自东都主人以下分为下卷:
: 不以
才能
高人,诸儒以此慕之。
卷四十二光武十王列传第三十二:
: 有
才能
而喜文法。
卷四十五袁张韩周列传第三十五:
: 有
才能
,与兄龛并为尚书郎,年少励锋气。
卷四十六郭陈列传第三十六:
: 宠对"林虽有
才能
,而素行贪浊",宪以此深恨宠。
卷四十九王充王符仲长统列传第三十九:
: 得拘洁而失
才能
,非立功之实也。
志第二十五百官二:
:
才能
差高至中郎。
卷二十三窦融列传第十三:
: 不愿其有
才能
,何况乃当传以连城广土,享故诸侯王国哉?”因复请闲求见,帝不
卷二十四马援列传第十四:
: ”并有
才能
,王莽时皆为二千石。
卷三十一郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传第二十一:
: 少有
才能
,仕郡功曹,有公平称。
卷三十三朱冯虞郑周列传第二十三:
: 浮年少有
才能
,颇欲厉风迹,风化之迹也。
卷三十七桓荣丁鸿列传第二十七:
: 酆、良子孙皆博学有
才能
。
卷四十上班彪列传第三十上:
: 不以
才能
高人,诸儒以此慕之。
卷四十二光武十王列传第三十二:
: 有
才能
而喜文法。
卷四十五袁张韩周列传第三十五:
: 有
才能
,与兄龛并为《尚书》郎,年少励锋气。
卷四十六郭陈列传第三十六:
: 宠对“林虽有
才能
,而素行贪浊”,宪以此深恨宠。
卷四十九王充王符仲长统列传第三十九:
: 得拘洁而失
才能
,非立功之实也。
志第二十五百官二:
:
才能
差高至中郎。
蜀书·刘彭廖李刘魏杨传:
:
才能
逾之,于是怨愤形于声色,叹咤之音发于五内。
蜀书·黄李吕马王张传:
: 主问恢:"谁可代者?"恢对曰:"人之
才能
,各有长短,故孔子曰"其使人也器之"。
魏书·任苏杜郑仓传:
: 乐安廉昭以
才能
拔擢,颇好言事。
更多结果...
异域志:
: 因为只有裸体
才能
体现出文身的意义。
龙川别志:
: 吕公曰:「进用
才能
,此自夷简事,公勿预知。
卷七 人语:
: 以
才能
归楚,为威王相。
《魅力北京城 韵律中轴线》(上):
:
才能
到太和殿,太和殿建在一个高大的石台阶上,三层,他爬到石台阶上之后,他
序言(1):
: 也只有中国这样的国家
才能
创造北京。
紫禁宫殿(1):
: 只有皇帝
才能
出入。
紫禁宫殿(7):
:
才能
开始相见。
坛庙寺宇(4):
: 慈寿寺是女人心智韬略与
才能
机睿的展现。
科学文化(1):
:
才能
成佛。
科学文化(3):
:
才能
成为一件名贵的玉器。
卷十一艺文第十(中):
: 枢府推公
才能
,请于朝,特除知是州。
第11节:古老的辉煌(4):
: 对有
才能
的人是个不可抵抗的诱惑。
第12节:古老的辉煌(5):
: 肖询叙述了人们怎样
才能
到达隐于公园内松树、常青树浓荫后面的方壶殿,吕公
第18节:皇宫和御苑(3):
: 线条的并用
才能
产生和谐统一的整体效果。
第23节:形式研究:寺庙、佛塔和雕塑(1):
: 你
才能
切身体验到天坛,这人类建筑的瑰宝,与那树木的美妙,与那苍穹的空旷是
第24节:形式研究:寺庙、佛塔和雕塑(2):
: 其隆重与堂皇的程度只有泰山之祭
才能
比拟。
台湾割据志:
: 亦非必以
才能
为足恃、心迹为可信也;
卷四:
: 假有一、二机觉
才能
,收拾党类,结连外国,联络土番,羽翼复长,终为后患』。
第一章失明的窗棂-齐白石―一次自然生命的铺展(1):
: 是对艺术家发挥
才能
的限制。
第2节:对大陆百姓感谢(图):
:
才能
够成其大。
第12节:台湾意识不是"台独":
:
才能
够让中国人真正感受出来什么是一个现代化国家应该有的基本价值观念。
第16节:柏杨:
: 我们怎么样
才能
活得有尊严?这篇文章您其实要表达给读者的是什么?
第22节:未来华人电影中心在大陆:
: 其实我们台湾电影人在想如何
才能
找出新的类型,并且能够拍出来,能够对整个华
第50节:蒋孝严:
: 他从美国回来
才能
改。
第52节:做蒋经国的儿子真难:
: 白岩松:这两个加一块
才能
完成2002年2月份改父母一栏,非常的难。
第63节:现在谈政治比较伤感:
: 它
才能
够慢慢地回到历史的一个新的循环。
更多结果...
第26节:华丽摇滚:一场艳美暧昧的情欲欲革命(4):
: 我们
才能
理解华丽摇滚为何能成为一股运动、一种青年亚文化。
第27节:华丽摇滚:一场艳美暧昧的情欲欲革命(5):
: 这样
才能
追到女孩子。
第2节:推荐序二 唱过一个时代:
: 我
才能
找到下笔的方向。
第24节:第二章 盛开(5):
: 激发出创作
才能
,他笑说:"杨弦对我影响太大了,我因他而写歌,从此改变了人
第27节:第二章 盛开(8):
:
才能
分辨良莠。
第30节:第二章 盛开(11):
: "淡江事件"
才能
发展成为具影响力及感染力的民歌运动的一支。
第36节:第二章 盛开(17):
: 民歌手们
才能
获得生活保障的资金,得以更好地继续推动民歌的发展。
第43节:第三章 绽放(2):
: 有时候一首歌要录几十遍
才能
达到想要的效果。
第45节:第三章 绽放(4):
: 唯有更改歌词
才能
发表。
第52节:第三章 绽放(11):
: 她
才能
专心学习考上台大。
第54节:第三章 绽放(13):
: 所以我们
才能
在以后的岁月里无数次被蔡琴感动。
第62节:第四章 蜕变(6):
: 你可能要非常认真
才能
听清楚她在说什么。
第66节:第四章 蜕变(10):
: 你
才能
是我的,我
才能
是你的。
第68节:第四章 蜕变(12):
: /多少人曾经用思念将我撕裂/多少智慧
才能
忍下我的离别泪/雁渡寒潭/雁去潭不留
第71节:第五章 乡愁(1):
: 原住民
才能
走出悲情,不再压抑。
第76节:第五章 乡愁(6):
: 这样
才能
真正地玩音乐。
第77节:第五章 乡愁(7):
:
才能
不断地创作出形形色色的作品。
第78节:第五章 乡愁(8):
: 如此
才能
忠实地记录下来。
第79节:第五章 乡愁(9):
:
才能
对它产生认同与喜爱,也
才能
激发更多人想把它继续保存、传颂下去的念头。
第80节:第五章 乡愁(10):
:
才能
在潮流前端领头,所以就取名为角头。
第3节:基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(2):
: 他们绝不缺乏讲故事的
才能
;
第34节:以音乐装饰长镜头的梦:安哲罗普洛斯映画音乐史诗(12):
:
才能
回家?"对我而言,要找到一个地方,让我能跟自己、跟环境和谐相处,那就
第50节:再谈黑泽明:映画音乐对位法(1):
: 笑呵呵地讨论如何
才能
夺得勘治的退休金。
第24节:雨过天青云破处 安意如(1):
:
才能
让这首歌如此迅猛的被人认可,换一个人,难有如此效应。
第9节:C-Cherish(4):
:
才能
让自己更快乐,毕竟施比受有福。
第14节:E-Emotional(2):
: 自己的妻子儿女……究竟要什么时候
才能
轮到自己的父母呢?所以要孝顺父母就应
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