所乘

中外诗歌 散文 小说 百家 历史 旅游 必应 百度 搜狗 全唐诗话续编: : 以所乘马联镳而还所居，亲为束发。 全唐诗话: : 余乃鬻所乘马于村豪，储棺瘗之，恨不知其姓字。 临汉隐居诗话: : 又以所乘骢马寄梅圣俞家，郡人皆不疑其去也。 卷八: : 即以所乘笋兜舁归山，云庵步随之。 汉江临泛: : 明明是所乘之舟上下波动，却说是前面的城郭在水面上浮动； 卷之一五: : 遂以所乘马，命联镳而还所居，亲为束发。 卷之一七: : 又以所乘骢马寄圣俞家，郡人皆不疑其去也。 卷二: : 以所乘马联镳而还所居，亲为束发。 默记: : 一夕所乘马为之毙。 古今诗话(二): : 以所乘马联镳而还所居，亲为束发。 卷第七: : 卖所乘马办装，跨驴以归。 灌畦暇语: : ’夫尧舜氏所乘者神光也。 卷二十: : 遂以所乘马命联镳而还所居，亲为束发。 卷三十一: : 又以所乘骢马寄圣俞家，郡人皆不疑其去也。 卷二十六: : 漫录》云：“《明皇杂录》言：‘上所乘马，有玉花骢、照夜白。 卷三十三: : 又琢石像平生征伐所乘六马，为赞刻之，皆欧阳询八分书，世以为殷仲容书，非是 柳永: : “小楫”即小舟是行客所乘，“夜泊”指停舟的时间，“苇村山驿”点出投宿之外 苏轼: : 暗喻他们所乘的客船。 秦观: : 这首词中的“兰桡”即指骚人屈原所乘的舟船。 李清照: : 极言所乘之舟的轻快。 张元幹: : 女子所乘：“催梳掠”，其中有女子同行。 黄昇: : ”羊车指帝王所乘之车，这里指帝王御幸其他宫女，经过其居所。 吴大有: : 朋友所乘之船与寒潮相逐逐渐远去，船橹击水声则愈来愈弱，而伫立江岸的词人的 张炎: : “骄马”指士子所乘骏马。 汪元量: : 用来比喻帝后所乘之舟。 李冶: : 故此称七兄所乘舟为“仙棹”，这样写来，景中又含一层向往之情。 卢照邻: : ④玉辇：本指皇帝所乘的车，这里泛指一般豪门贵族的车。 王勃: : 古代皇帝或贵族所乘车的马勒上挂有状如鸾鸟的铃铛，马动则鸣。 柳宗元: : 这里称朋友所乘之船为木兰舟，是赞美之意。 李贺: : 谓神所乘之马。 楚辞卷第一: : 君之所乘，以喻国也。 楚辞卷第二: : 言己所乘左骖马死，右騑马被刃创也。 更多结果... 浮邱子卷三: : 则狡狯无所乘； 浮邱子卷十一: : 吾见其既为虏所乘，又为虏所哂也。 花烛闲谈: : 此或是送女之人所乘，如下所谓送者，或载嫁女服器之车，俱未可知。 卷五十六: : 所乘不同，其盗贼之身一也。 卷一百十: : 所乘愈重，矜著弥深，情之所乐，于理愈苦。 卷一百十七: : 果逢所乘黄马而左目盲，南之赤马先鸣，而盲马应之，问其子（，疑作「人」。 卷一百二十九: : 故所乘之涂必异。 卷一百四十: : 沙门所乘虽异，迹不超世，岂得不同乎天民？陛下诚欲弘之于上，然卑高之礼，化 卷一百四十一: : 皆自以所乘者逆，必受不测之罚。 卷一百六十五: : 所乘不一，故有三名，统其会归，一而已矣。 卷一: : 至朕所乘舫乃止，有双白鱼跳入前，义等孟津，事符冥应，云动天行，雷震风 卷四十: : 以常所乘者为魂车，他无所用。 卷四十九: : 侯伯夫人入庙所乘。 卷十二: : 大士之所乘也。 卷十三: : 又是从官所乘，非帝者副车正数。 卷二十五: : 迹之所乘，遭遇或异。 卷二十一: : 盖至尊旧所乘骝马也。 卷二十二: : 云受命所乘。 卷六十三: : 孝直辞以亡父所乘，纬致恨，密构孝直贼事，敕下狱。 卷六: : 可施吾常所乘舆扇撒。 卷六十七: : 必为所乘，是天下之大机也。 卷六十七: : 必为所乘，是天下之大机也。 卷十七: : 所乘之车，宜同至尊，不应更有制造。 卷二十二: : 天帝之所乘摄，灵驾之所由从。 卷三十四: : 后从王祭祀所乘； 卷五十二: : 辇车宫中所乘。 卷六十: : 所乘强劣，有定不定，圣说定入，说不定入，言义如是，决定名印，说如是故，名 卷十二·魏十: : 私所乘香车一乘，牛一头，诚知微细，以达往意，望为承纳。 第01部·卷十: : 平薛仁杲时所乘。 第02部·卷一百三十七: : 所乘之马，（阙一字）箭而毙。 第03部·卷二百七十: : 后从王祭先王先公所乘也； 第03部·卷二百七十四: : 戎服所乘，贵於便习者也。 更多结果... 第七十五回　开夜宴异兆发悲音　赏中秋新词得佳谶: : 便知系来赴赌之人所乘，遂向银蝶众人道：“你看，坐车的是这样，骑马的还不知 第七回　读画轩守候翻子史　玉衡堂膺荐试经书: : 的确老子所乘是什么车？”孝移踧踖答道：“像是簿軬之车。 焦螟: : 秦汉以后专指帝、后所乘的车。 凤阳士人: : 此指凤阳士人所乘之骡。 耿十八: : 视所乘车，犹在台下。 甄后: : [１７]龙舆：帝后所乘之车。 盜户: : 不料为奸诈刁顽之人所乘。 阿纤: : 这里指奚山所乘的驴子。 仇大娘: : [６１]车驾：帝王所乘车，这里代指亲王。 黄英: : 古时妇女所乘之车。 青蛙神: : 古时贵夫人所乘。 第十五回蛇盘山诸神暗佑　鹰愁涧意马收缰: : 所乘者龙，所策者虎，正当上路时候，故曰：“菩萨送鞍辔与你的，可努力西行， 第九回　除暴凶吕布助司徒　犯长安李傕听贾诩: : 所乘之车，忽折一轮。 第十六回　吕奉先射戟辕门　曹孟德败师淯水: : 即以己所乘之马奉操。 第三十回　战官渡本初败绩　劫乌巢孟德烧粮: : 必为所乘：是天下之大机也。 第三十四回　蔡夫人隔屏听密语　刘皇叔跃马过檀溪: : 见玄德所乘之马极骏，问之，知是张武之马。 第三十五回　玄德南漳逢隐沦　单福新野遇英主: : 单福曰：“适使君所乘之马，再乞一观。 第五十三回　关云长义释黄汉升　孙仲谋大战张文远: : ”玄以自己所乘一匹青马与黄忠。 第九回　除暴凶吕布助司徒　犯长安李傕听贾诩: : 所乘之车，忽折一轮。 第十六回　吕奉先射戟辕门　曹孟德败师淯水: : 即以己所乘之马奉操。 第三十回　战官渡本初败绩　劫乌巢孟德烧粮: : 必为所乘：是天下之大机也。 第三十四回　蔡夫人隔屏听密语　刘皇叔跃马过檀溪: : 见玄德所乘之马极骏，问之，知是张武之马。 第三十五回　玄德南漳逢隐沦　单福新野遇英主: : 单福曰：“适使君所乘之马，再乞一观。 第五十三回　关云长义释黄汉升　孙仲谋大战张文远: : ”玄以自己所乘一匹青马与黄忠。 曹操官渡战袁绍: : 必为所乘，是天下之大机也。 刘玄德襄阳赴会: : 见玄德所乘之马极骏，问之，乃张虎之马也。 玄德跃马跳檀溪: : 玄德所乘的卢马，心甚爱之，出入便骑。 玄德新野遇徐庶: : 单福曰：“适来使君所乘之马，再乞一观。 第七十五回　开夜宴异兆发悲音　赏中秋新词得佳谶: : 便知系来赴赌之人所乘，遂向银蝶众人道：“你看，坐车的是这样，骑马的还不知 第七十五回　开夜宴异兆发悲音　赏中秋新词得佳谶: : 便知系来赴赌之人所乘，遂向银蝶众人道：“你看，坐车的是这样，骑马的还不知 耿十八: : 视所乘车犹在台下。 第七十五回　开夜宴异兆发悲音　赏中秋新词得佳谶: : 便知系来赴赌之人所乘，遂向银蝶众人道：“你看，坐车的是这样，骑马的还不知 更多结果... 卷二: : 三为二所乘，兑泽动下，不得之应，故“不有躬”。 卷三: : 为上所乘，故“贞厉”。 卷四: : 非已所乘。 卷五: : 车士大夫所乘，谓二也。 卷七: : 为阴所乘，故“或承之羞”也。 卷十: : 为阴所乘故曰“征凶”。 卷十一: : 为阴所乘，号令不行，故“志穷也”。 卷十二: : 为阴所乘，故“不如西邻之禴祭”。 卷十五: : 非已所乘，是据于九二之蒺藜也。 夬卦(第四十三): : 上六之所乘者，九五之刚，所谓“王”也。 旅卦(第五十六): : 所乘者九三，有资斧而无地者也，故处而“心不快”。 上经需传卷二: : 非巳所乘，故不敢与四争权，而又居中处尊，未可得亡，是以必常至于“贞疾，恒 下经夬传卷五: : 五非所乘，内无应援。 下经丰传卷六: : 以其刚正而为四所乘，志穷而巽，是以吝也。 系辞下卷八: : 非已所乘，是下向据於九二之蒺藜也。 论阴阳(2): : 天文学中认为北斗是上帝（太阳神）所乘坐的神车——“斗为帝车”。 下经（4）: : 为阴所乘，故或承之羞也。 卷六禹贡第一: : 故详记其所治之州往还所乘涉之水名。 卷十八顾命第二十四: : 车辂王之所乘者，陈之所以华国，且以示重顾命。 （三）原心定罪：同罪不同罚: : 在俄国也所乘不多。 （八）臣乘马: : 则失其所乘也。 卷七桓七年，尽十八年: : 君所乘兵车也。 卷十六僖二十五年，尽二十八年: : 金辂祭祀所乘其大辂之服，当谓鷩冕之服，戎辂之服，当谓韦弁服也。 卷三十八起二十七年，尽二十八年: : 为蛇所乘。 卷四十四昭七年，尽八年: : 陈侯所乘马。 隐公卷一（起元年，尽元年）: : 武王所乘； 卷一一之五: : 其所乘之车，所衣之服，皆不系其夫为尊卑，下王后一等而已。 卷三三之二: : 武王所乘； 卷四四之二: : 此二句言叔之所乘，马良御善耳，非大叔亲自御之。 卷五五之二: : 乃盛饰其所乘之车与所衣之服，疾行驱驰於通达之道，广大之都，与其妹文姜淫通 卷六六之三: : 非君所乘。 卷七七之二: : 人所乘驾也。 更多结果... 卷九吕太后本纪第九: : 法驾上所乘，曰金根车，驾六马，有五时副车，皆驾四马，侍中参乘，属车三十六 卷二十七天官书第五: : 神所乘也”。 卷五十六陈丞相世家第二十六: : 按：言长者所乘安车，与载运之车轨辙或别。 卷一百一十七司马相如列传第五十七: : 言其所乘气之高，故能出飞鸟之上而与神俱也。 汉书卷十成帝纪第十: : 为阴所乘，则两月出』。 汉书卷二十五下郊祀志第五下: : 天子祭天所乘之车也。 汉书卷二十七下之下五行志第七下之下: : 为阴所乘，则月并出。 汉书卷四十一樊郦滕灌傅靳周传第十一: : 〔五〕师古曰：「沛公所乘之车及从者之骑。 汉书卷五十七上司马相如传第二十七上: : 言其所乘气之高，故能出飞鸟之上而与神俱也。 汉书卷五十七下司马相如传第二十七下: : 云受命所乘。 汉书卷八十七上扬雄传第五十七上: : 天子所乘车，为凤形而饰以翠羽也。 卷二十一任李万邳刘耿列传第十一: : 诸卿得无望乎？"即以所乘大骊马及绣被衣物赐之。 卷六十八 郭符许列传第五十八: : 便推所乘羸牛车，命融以给殡，融受而不辞也。 卷八十二下方术列传第七十二下: : 犹驾昔所乘驴车也。 卷九十乌桓鲜卑列传第八十: : 并取死者所乘马衣物，皆烧而送之，言以属累犬，使护死者神灵归赤山。 志第十八五行六: : 有阴所乘，故蚀。 志第二十九舆服上: : 上亲耕所乘也。 卷五孝安帝纪第五: : 天子所乘车舆也。 卷十三隗嚣公孙述列传第三: : 失其所乘故也。 卷二十一任李万邳刘耿列传第十一: : 诸卿得无望乎?”即以所乘大骊马及绣被衣物赐之。 卷二十五卓鲁魏刘列传第十五: : 非正所乘，皆为副。 卷四十二光武十王列传第三十二: : 伍缉之《从征记》曰：“鲁人藏孔子所乘车于庙中，是颜路所请者也。 卷四十六郭陈列传第三十六: : 使者所乘。 卷六十八郭符许列传第五十八: : 便推所乘羸牛车，命融以给殡，融受而不辞也。 卷七十四上袁绍刘表列传第六十四上: : 所乘马被创。 卷八十二下方术列传第七十二下: : 犹驾昔所乘驴车也。 卷九十乌桓鲜卑列传第八十: : 并取死者所乘马衣物，皆烧而送之，言以属累犬，属累犹付托也。 志第十八五行六: : 为阴所乘，故蚀。 志第二十二郡国四: : 云亡父所乘，对之流涕。 志第二十九舆服上: : 《释名》曰：“天子所乘曰路，路亦军事也，谓之路，言行路也。 吴书·贺全吕周钟离传: : 所乘船雕刻丹镂，青盖绛襜，干橹戈矛，葩爪文画，弓弩矢箭，咸取上材，蒙冲斗 蜀书·先主传: : 退为吴所乘，即事去矣。 更多结果... 客滇述: : 化龙有所乘马，见化龙死，亦悲嘶跳跃而死：四川悉陷。 卷二 地语: : 所乘象，闻丛雷大炮，亦辄崩奔，其脆弱可见矣。 卷六 神语: : 一夕龙引所乘船还程水，使者复往，龙复引船以归。 卷七 人语: : 岚瘴所乘，其人民生疯尤多，至以为祖疮弗之怪。 卷十八 舟语: : 一人二人所乘行也。 卷二十二 鳞语: : 盖大禹泥行之所乘者也。 紫禁宫殿(8): : 郑和所乘的一号宝船，长125. 卷一: : 盖大禹泥行之所乘者也。 卷四: : 龙引所乘船还程水。 卷七: : 岚瘴所乘，其人民生疯尤多，至以为祖疮，弗之怪。 第20节：老北京交通(7): : 虽多为统治者所乘用, 但这毕竟是劳动人民智慧的结晶。 琅琊漫抄: : 但近时所乘，皆无所谓白者矣，惟北方尚有此制。 佛国记: : 王以所乘马，鞍勒自副，使国中贵重臣骑之，并诣白毡、种种珍宝、沙门所须之物 第88节：血性之花美丽绽放(1): : 的加长大卡车迎面撞上了文花枝一行所乘的旅游车，造成了一场六人死亡、十五人 卷八十四: : 飘无忌所乘小舰向东岸，贼乘风以大舰逼之，无忌败祀处也。 卷一百八: : 恐为他贼所乘，宜于滩奇各立营堡，戍以官兵，是也。 楚游日记: : 一为送官兴收典史徐姓者所乘，一即余所附者。 卷十六: : 为洛军所乘，大败于鹿苑，人相登蹑，死于堑中及七里涧，涧为 卷二十八: : 云：其父所乘马， 卷三十五: : 负帝所乘舟，左右失色。 第21节：陪葬坑中的宫廷生活: : 是我们在前文讲到的秦始皇巡游天下所乘坐的"空调车"。