我国

中外诗歌 散文 小说 剧作 百家 历史 旅游 乐岛 必应 百度 搜狗 观林诗话: : 监察御史顾惜《我国记》云："松树大连抱，有五粒子，形如桃仁而稍小。 序: : 《诗经》是产生于我国周代的一部古老的诗歌总集，也是两千多年来备受推重的 古风: : 是唐时我国西南地区民族建立的一个政权，其王受唐朝廷的册封。 关山月: : 而天山在我国西部，似乎应该是月落的地方，何以说“明月出天山”呢？原来这是 春思: : 在我国古典诗歌中，“春”字往往语带双关。 长相思: : 何况我国古典诗歌又具有以“美人”喻所追求的理想人物的传统，如《楚辞》“恐 横江词六首（其五）: : 我国的旧诗中，虽则也间有相互问答之词，如诗经的“女曰：鸡鸣。 秋浦歌十七首（其十四）: : 在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见，因而极为可贵。 梦游天姥吟留别: : 但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳，在人们心目中的地位仍有小巫见 下终南山过斛斯山人宿置酒: : 我国的田园诗以晋末陶潜为开山祖，他的诗，对后代影响很大。 画鹰: : 是我国绘画艺术特有的一种民族风格。 画鹰: : 是我国绘画艺术特有的一种民族风格。 曲江二首: : 用我国传统的美学术语说，就是“含蓄”，就是有“神韵”。 戏题王宰画山水图歌: : 作诗人以极为精炼的诗歌语言概括了我国山水画的表现特点，富有美学意义。 长恨歌: : 采用了我国传统诗歌擅长的抒写手法，将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起，形 将赴吴兴登乐游原一绝: : 唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。 清明: : 这正是我国古典诗歌里情在景中、景即是情的一种绝艺，一种胜境。 附录: : 我国家宗室之盛，皇上风化之隆，贤士夫裁正之略，并可仰见，刻之宜。 卷七: : 古以为我国四面环海，故称国境之内为"海内"。 诗的起源和《诗经》: : 我国就编成了第一部诗歌总集《诗经》，对后代诗歌发展产生巨大影响，它实际上 两汉魏晋南北朝诗: : 我国古代最长的叙事诗《孔雀东南飞》(又名《古诗为焦仲卿妻作》)，叙述了刘兰 清代的诗: : 清代是我国诗歌史上又一个创作繁荣的朝代，虽然其影响不及唐诗、宋词之大，但 毛诗序: : 《毛诗序》是我国诗歌理论的第一篇专论。 卷八: : 抚其尸曰：“待我国中人畜如故，然后葬汝。 叶嘉莹从现代观点看旧诗: : 《诗经》是我国最早的诗歌总集，它那自然、平实的语言，表现了古代人民质朴、 叶嘉莹从现代观点看旧诗（下）: : 《诗经》是我国最早的诗歌总集，它那自然、平实的语言，表现了古代人民质朴、 序言: : 宋词与唐诗、元曲成为我国诗歌史上的三大奇葩。 张先: : 是我国古典文学中常用的爱情的象征意象。 王观: : 此后折柳赠别成为我国民俗，故南朝范云诗有“春风柳线长，送郎上河桥”之句。 苏轼: : 二则此景我国古代诗词中往往是与离情结合一起的特殊意象。 黄庭坚: : 是我国古代诗文中所习见的。 米芾: : 系我国古代神话。 更多结果... 第43节：家和我自己: : 我国现行的退休制度，教授年龄是六十岁到七十岁。 第52节：抱恨终天: : 我国政府派出了建国后第一个大型的出国代表团：赴印缅文化代表团。 事情总得有人做：怀念李芒先生(1): : 先生不仅仅是我国日本文学界德高望重的老会长，更是提携和指导过自己的可钦可 嫉妒日本(2): : 日本全国休想找出一家野味餐馆！而我国不少地方比比皆是。 东京的美女编辑(1): : 因为Y书店是相当于我国商务印书馆的老字号出版社，向以文化积累弘扬学术为己 落花之美(1): : 性质相当于我国的春节联欢晚会 ）。 诸葛孔明热与村上春树热(1): : 很难找出足可与村上春树之在我国相抗衡的人物。 我逛东京书市(1): : 没有我国常见的主席台那般壮观。 为了灵魂的自由：我所见到的村上春树(1): : 别说我国驻日记者，就是日本记者也难觅其踪（ 曾有一个记者一路打听着从日本 村上春树“热”在中国(1): : 以我国来说，若问李白杜甫苏东坡和唐宗宋祖朱元璋哪个厉害，我们当然说李白杜 关于村上作品的翻译(1): : 我国解放前也比比皆是，如苏曼殊周瘦鹃刘半农周作人郭沫若等等。 中国为何没有村上春树(1): : 村上春树的作品为何在我国如此畅销？在其他国家怎样？ 中国为何没有村上春树(2): : 为什么在我国，受到追捧的是《 挪威的森林 》和《 海边的卡夫卡 》，而不是您 中国为何没有村上春树(3): : 在我国，单纯从事文学作品翻译的好像很少，翻译界的现状是怎样的？ 第11节：第一节 中国古代美女评价的时代变迁(4): : 是"我国最早出现的一篇以大自然为独立审美对象的山水文学。 第23节：名叫"合欢"的秋扇: : 我国被称作"丝国"，远在战国秦汉时代，丝织技艺就高度发达。 灵性被酱住: : 我国遂只有怨偶，而无怕老婆。 刎颈之交(2): : 我国女人在别处固拼命追赶，独在露胸上畏缩不前，偶尔也有干那么一票的，但总 东谷赘言: : 我国初正祀典，凡先代忠臣烈士，异代所加赠谥悉革去，止称当时官爵，盖时异 浮邱子卷四: : 坐令奸宄撢知虚实之故而反谓我国太鲜人材，本非英雄树立慷慨之气而反谓外寇难 浮邱子卷五: : 用劢相我国家。 浮邱子卷七: : 用劢相我国家。 第31节：传统为什么这样红(8): : 但我国知识分子，真奇怪，居然和美国的大老粗一般见识，以为只要 沾个右字就 第31节：孔庆东解读东北人(2): : 自我国经济转轨后，东北失去其潜在地位，对东北人来说，这的确有失公平。 第14节：小声些: : 当时饱尝日寇荼毒的我国民众几乎没有不欢欣鼓舞的，认为那是天公地道的膺惩。 第18节：读书的癖好1: : 但我国的教育现状确实令人担忧。 第15节：2005年的语录(1): : 我国每年公车开支3000个亿，超过教育、医疗经费的总和。 第60节：据调查、据统计……: : 我国城乡居民每月读一本书的人为51. 第62节：马路游击队(2): : 望新闻周刊》上看到的一则消息：在我国平原地区，地下并行埋设六七趟光缆线路 第1节：一、为官须练“嘴上功”(1): : 我国也有“一人之辩重于九鼎之宝，三寸之舌强于百万雄兵”、“片语可以兴邦， 第3节：一、为官须练“嘴上功”(3): : 是我国当今的“政坛明星”，常被人们所津津乐道。 第10节：三、精彩讲话“八音盒”(1): : 我国古代把乐器按照制作材料的不同分为“金、石、土、革、丝、木、匏、竹” 更多结果... 第七十八回　十节度议取梁山泊　宋公明一败高太尉: : 故意慢我国家。 歧路灯: : 则可以张国光的长篇论文《我国古代的〈教育诗〉与社会风俗画》（见《歧路灯论 剪灯新话: : 《剪灯新话》足本始重归我国。 耳中人: : [２]导引之术：我国古代强身除病的一种养生方法。 成仙: : 我国旧称春夏秋冬四季为四时或四序，称四立两分两至为八节。 灵官: : 本是我国古代的一种养生方法，近似于深呼吸。 林四娘: : 为我国古代五声音阶的音级，称“五音”，亦称“五声”。 鲁公女: : 我国浙江普陀山，相传为观音现身说法道场，故通常所说南海，多指此。 阎罗: : 逐渐统一我国北部地区。 连琐: : 我国古代以于支纪日，自“子”至“亥”周十二辰，称为“浃辰”，相当于地支的 白于玉: : 我国古代神话中的火神。 西僧: : 为我国佛教四大名山之一，相传为文殊师利菩萨显灵说法道场，自隋唐以来香火极 刘海石: : 是我国古代名医，因以越人术为医术的代称。 卷四: 余德: : 我国古代称肤色黑的人为昆仑，见《晋书·后妃列传》。 罗刹海市: : 曰：“我国所重，不在文章，而在形貌。 棋鬼: : 我国旧俗，于九月九日插茱萸登高，饮菊花酒。 念秧: : 明代由吕宋岛传入我国，至清，种植吸食者渐众。 酒狂: : 为我国古代神话中与西王母对称的男神，居东方。 魁星: : 本为我国古代天文学中二十八宿之一的“奎宿”，因汉代纬书《孝经援神契》中有 绛妃。: : 产于我国长江及印度大问中。 跳神: : 我国少数民族名，简称满。 菱角: : 我国旧时民间对其信仰极为普遍，各地多建有寺庙。 仙人岛: : [２６]中原：此指我国中部地区。 禽侠: : 我国古建筑屋脊两端的饰物，以外形略似鸱尾，故称。 鹿衔草: : 泛指我国东北地区。 于去恶: : 传说为我国最古的书名，《左传·昭公十二年》：“是能读三坟五典八索九丘。 罢龙[１]: : 在我国台湾省东北，今称琉球群岛。 三生: : [１７]南中：泛指我国南部，即今川黔滇一带，也指岭南地区。 胭脂: : 因皆位于我国东方，故称东国。 仇大娘: : 长城以外的我国北部地区。 白秋练: : 产于我国长江中下游一带，是我国特有的水生兽类。 第四十八回 弄私情戏赠一枝桃 走捷径探归七件事: : 我国家始制考贡之法，各执偏陋，以致此辈 更多结果... 世纪的丰收(13): : 《桃花扇》是我国古典历史剧中在历史真实与艺术真实的统一方面取得最大成功的 第57节：从日本到好莱坞(1): : 我国香港导演徐克的电影《七剑》在韩国上映前夕，电影公司特别进行了"谁是可 京剧大师程砚秋：戏剧宗师一生中的若干片断: : 程派是我国京剧流派流传最广的艺术门派。 第35节：第三章｜"北漂"：青春残酷(14): : 也许你还会为我国的光缆通信以及电力行业做贡献，铺光缆，架电线杆。 梅兰芳自述: : 在日本帝国主义侵犯我国时期，他先编演《木兰从军》、《抗金兵》和《生死恨》 第26节：对外传播京剧艺术(1): : 我国政府和人民对日本人民的深切同情和关怀，在中日关系上所表示出的真诚而宽 第27节：对外传播京剧艺术(2): : 有我国华侨及各国领事到站欢迎。 第30节：对外传播京剧艺术(5): : 我国戏剧里的现实主义原则的所有的优点，在中国戏剧里面差不多都有了……传统 第41节：激情现场之《红楼再聚首》((5): : 其父胡小孩是我国著名的作家。 第29节：探春：东方闻樱: : 其父胡小孩是我国著名的作家。 第7节：“混”的PK(1): : 作为我国第一代电视晚会导演，她为我国电视文艺节目的创新作出了贡献。 第9节：“混”的PK: : 作为我国第一代电视晚会导演，她为我国电视文艺节目的创新作出了贡献。 第11节：一个皇帝的一天(图): : 我国历代名家书法、绘画的精华都汇集在皇家的手里。 第27节：评《律师行》(2): : 我国就是诉 第63节：专论一：偷情与法律(4): : 当前我国法律未对偷情现象实施惩 第11节：弃武从影(4): : 还让观众们领略了我国古老文化和大好山河。 第16节：师哥迎娶小师妹(3): : 列车铿锵有力地沿着我国当时最长的铁路线——京广线疾驶着，树林和山野从车窗 第79节：《英雄》绣球(1): : 以《红高梁》一片成为我国著名导演，所拍电影得奖无数，堪称“得奖专业户”， 第106节：武术电影展新姿(2): : 霍元甲在报上刊登广告：“世讥我国为病夫国，我即病夫国中一病夫，愿与天下健 第32节：梅孟分手（三）(8): : 被称为是我国现代最有影响的戏曲理论刊物之一。 第一部份: : 而我国西北高原是高山，艮卦是代表山，由艮卦一直下来，到东南是兑卦，而我国 第三部份: : 我国古代认为直接说出女人的隐秘很不礼貌，所以说“ 第四部份: : 我国古人即知道，地球的外面，是太阳，月亮，金、木、水、火、土五大行星围绕 第六部份: : 也喜爱我国古代的文化，像道家谭峭著的《化书》就是这样说的。 第八部份: : 我国古代对于月亮，和现代科学观念一样，认为月亮本身不能发光，是吸收了太阳 解读中国巫文化时代占筮书：《易经》读本: : 易经是我国最古老的一部占筮书，同时也是一部凝结着远古先民睿智卓识的哲学著 第13节：三《屯》：万事开头难(2): : 这种抢婚的习俗在我国一些少数民族中至今还保留着。 第17节：四《蒙》：原始的教育形式(2): : 《诗经》是我国最早的诗歌总集，赋、比、兴是《诗经》主要的创作方法，也是语 第29节：九《小畜》：古代农业生产掠影(1): : 我国是一个农业国家，自古以农业为本。 第35节：十一《泰》：政通人和享太平(2): : 我国是一个农业国家，自古以农业为本，靠农业吃饭，周人更是如此，其祖先后 第70节：二十六《大畜》：广开致富门路(2): : 我国改革开放以来，已经有相当一部分人首先富裕起来了，很多人将赚来的钱用 《易经》及八卦爻辞的起源(2): : 我国台湾学者林尹指出：“我国上古之有结绳，是很可信的。 《易经》及八卦爻辞的起源(3): : 可以使我们对于我国上古结绳而治有所了解。 八卦与外婚制图腾分族组织(4): : 居住在我国大兴安岭的鄂伦春人在历史上曾经存在过族外婚。 周易今注今译: : 在我国在世界的影响都极为深远，但却是秦汉后直至今日无人真正通晓的上古典籍 上经（1）: : 我国上古的文化，关于易学数理的理念，发明最早，也最发达。 上经（2）: : （二）潜龙 我国上古文化，根据古代历史资料的记载，崇尚庶物的时期，便有伏 推背图: : 《推背图》相传是我国唐朝太宗皇帝时期，当时著名的天相家李淳风和袁天罡所作 尚书: : 这是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，它保存了商周特别 周书•金縢: : 我国家礼亦宜之。 周书•大诰: : 知我国有疵，民不康。 周书•立政: : 用劢相我国家。 周书•文侯之命: : 我国家纯。 卷九盘庚下第十一: : 立善功於我国。 卷十三金縢第八: : 我国家礼亦宜之。 卷十三大诰第九: : 知我国有疵，天下威，谓三叔流言，故禄父知我周国有疵病。 卷十七立政第二十一: : 用劢相我国家。 卷二十文侯之命第三十: : 侵戎我国家纯。 （四）“汉时以经义断事”: : 爷某某某和你爸爸某某某曾经多次到我国做友好访问，受到我爷爷和我爸爸的热情 （三）原心定罪：同罪不同罚: : 说外国势力准备趁着我国新乱大举入侵云云，以此制造紧张局势，转移大家的注意 （七）《管子》，两千年前的前卫经济思想: : 这个时代大体相当于我国的明朝，不算太远哦。 更多结果... 三家注史记: : 司马迁把当时我国四周少数民族的历史情况，也用类传的形式记载下来，如《匈奴 卷五秦本纪第五: : 庸知我国人不有以我情告郑者乎？不可。 卷三十三鲁周公世家第三: : 我国家礼亦宜之。 卷三十七卫康叔世家第七: : 太子与良夫言曰：“苟能入我国，报子以乘轩，免子三死，毋所与。 卷一百二十三大宛列传第六十三: : 使我国遇侠，乃相与杀昧蔡，立毋寡昆弟曰蝉封为宛王，而遣其子入质於汉。 汉书: : 我国第一部纪传体断代史，东汉班固撰，主要记述汉高祖元年（前206年）至王莽地 汉书卷八十四翟方进传第五十四: : 固知我国有呰灾，使民不安，〔三〕是天反复右我汉国也。 汉书卷九十六上西域传第六十六上: : 使我国遇屠，〔三〕相与（兵）〔共〕杀昧蔡，立毋寡弟蝉封为王，遣子入侍，质 汉书卷九十九中王莽传第六十九中: : 趣归我国。 汉书卷一百下叙传第七十下: : 利我国家。 卷三十五张曹郑列传第二十五: : 厘我国祭。 卷三十五张曹郑列传第二十五: : 厘我国祭。 三国志: : 为我国思想史的研究，提供了重要史料依据。 吴书·吴主传: : 以勖相我国家，永终尔显烈。 魏书·武帝纪: : [五]俾我国家拯于危坠，此又君之功也。 魏书·三少帝纪: : 使我国富兵强，政修民一，陵其国不足为远矣。 卷一魏书一武帝纪第一: : "】俾我国家拯于危坠，此又君之功也。 卷四魏书四三少帝纪第四: : 使我国富兵强，政脩民一，陵其国不足为远矣。 卷十四魏书十四程郭董刘蒋刘传第十四: : 必欲残我国家，俘我民人子女以为僮隶仆妾。 卷四十七吴书二吴主传第二: : 以勖相我国家，永终尔显烈。 晋书: : 在我国史学上占有重要的地位。 卷九十八列传第六十八: : 延我国祚。 卷一百八载记第八: : 私利归于我国，此则吾鸿渐之始也，终可以得志于诸侯。 卷一百二十一载记第二十一: : 其群臣咸曰："我国小众寡，吴、会险远，图之未易。 卷二本纪第二◎武帝中: : 重造我国家。 卷七十四列传第三十四◎臧质鲁爽沈攸之: : 尽非我国人，城东北是丁零与胡，南是三秦氐、羌。 卷九十五列传第五十五◎索虏: : 虞我国忧，侵牢及洛，至于清济。 卷五十一列传第三十二◎裴叔业崔慧景张欣泰: : '岂不闻之乎？我国家舟舸百万，覆江横海，所以案甲于今不至，欲以边城疲魏士 卷五十七列传第三十八◎魏虏: : "思冲曰："我国之强，经略淮东，何患不荡海东岳，政存于信誓耳。 卷二十九列传第二十三◎高祖三王: : 自我国五十许年，恩格玄穹，德弥赤县，虽有逆难，未乱邕熙。 卷三十八列传第三十二◎朱异贺琛: : 自言"我国家承平若此，今便受地，讵是事宜，脱致纷纭，悔无所及"。 更多结果... 卷十二 诗语: : 我国家以淮甸为丰镐，则粤应江汉之纪，风之所为首二南也。 《魅力北京城 韵律中轴线》（上）: : 红山文化是什么意思呢？就在我国内蒙古赤峰这个地方，赤峰市郊有一个地名叫红 金代中都(4): : 显示了我国古代师匠卓越的建筑艺术。 三秦记: : 为我国早期地方志书代表作。 华阳国志: : 是我国现存最早的最完整的一部地方志。 卷首: : 我国朝定鼎，有事修辑者，凡再见，乃卒未授梓，而其书或不传。 卷十一艺文第十（中）: : 上足以昭我国朝纳言之美，下足以昭我张子敢言之节，诚盛德事也。 保德州志附录: : 我国朝定鼎，有事修辑者，凡再见，乃卒未授梓，而其书或不传。 台湾割据志: : 其书有言：「我国家又安，财货饶足，朝鲜致贡，琉球称臣，诺蕃麕至」。 卷一: : 故我国家边陲极于海东数万里，置郡县、为疆界，实自古所未有』（福建海防志） 卷一: : 第云『我国尚依违未定』。 第59节：两岸相隔，同出一脉: : 同时也是我国"造字时代"最经典的作品。 第60节：台北故宫博物院(图): : 白岩松："2003年2月22日我国首次发行了一套书法题材特种邮票《中国古代书法---篆 第3节：《国色重庆》书评(3): : 我国现代化建设总设计师邓小平，也为进一步实现共产党人"高峡出平湖"即三峡工 第4节：第二章 蓝色交响(1): : 为了把她建设成带动我国西部地区的增长极，为什么不应该快快修路呢？报告文学 第17节：第三章 黑色悲壮(7): : 这种车我国仅两家生产，力帆又由此赢得阿根廷、乌拉圭等国的市场。 第16节：老北京交通(3): : 绪二十六年（1900 年）之后由日本传入我国的。 第22节：老北京交通(9): : 在我国北方它叫洋车、"胶皮", 在南方叫黄包车、东洋车。 第30节：老北京住房(5): : 我国杰出的政治家和民族英雄林则徐,1813 年来到京师, 住在贾家胡同福建蒲阳会馆 第35节：老北京评书、京戏(5): : 它的造型和我国戏园的形式完全不同, 是仿照外国形式。 第92节：一个北京人的呼吁(4): : 在房荒仍然严重的我国，不能不承认它还是一种奢侈。 第95节：终身大事(1): : 三十年代译出后曾在我国传诵一时。 第102节：在十字架的阴影下(2): : 至于十九世纪以来基督教在我国行医办学，向落后地区传播现代知识这一点，我作 虎踞龙盘：棋盘结构的北京城: : 北京很自然地便荟萃了我国都城建设之精华，以至使其呈现出都城建筑构造之典型 缺憾之惑：北京古城墙缺个角: : 我国著名的历史地理学家侯仁之先生在20世纪50年代曾作出这样的解释，当初城墙 中南海的历史沧桑: : 西苑三海是我国历史非常悠久的皇家园林，而在三海一带原先只有一片小山和水池 正阳门箭楼千斤闸探秘: : 是我国古代劳动人民聪明才智的杰出代表。 社稷坛的五色土: : 在我国的古代，一直存在着“社稷祭祀”的制度，在那时把祭祀土地神的地方称作 揭秘皇城三大殿: : 我国古代都城、宫殿的选址，都非常注意人与自然环境之间的关系，力求做到使其 明定陵发掘之谜: : 我国的帝王陵墓发展到明清时期，陵墓封土都采取宝城、宝顶的形式，两朝30多个 更多结果... 第3节：序: : 这是我国改革开放，经济、文化建设迅猛发展的年代，港台流行音乐进入内地，欧 第14节：决战华沙(3): : 刷新了40年来我国选手无缘入围的历史。 车王公主兼模特(1): : 并由我国新疆吐尔哈特入境，沿丝绸之路途径众多文化名城，最终到达北京。