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灞陵行送别:
: 这当然也带有写实的
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,灞上离长安三十里,回望长安,暮霭笼罩着宫阙的景象
长恨歌:
: 《长恨歌》是一首抒情
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很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用
以禅喻诗的《沧浪诗话》:
: 其中的每一个
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都不能离开这个结构而独立地存在,所以单个的
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就不能单独
辛弃疾:
: 其中诙谐幽默的
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,则纯属自己的个性。
史达祖:
: 实在没有多少“怀古”
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。
李贺:
: 其中应含有“志士惜日短”的
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。
李商隐:
: 这类作品在共同特点是叙事的
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比较多,情节性比较强,人物、场景的描绘相当
约翰·克劳·兰塞姆 john Crowe Ransom (1888——1974):
: 为了批评之便取消了主观
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的举动正是兰塞姆自己写诗的特色。
春困葳蕤拥绣衾(第五回):
: 在某种程度上带有诱惑
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,这是可能的,但宝玉毕竟不是贾珍。
42.盛唐诗馀话:
: 诗人的
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,从封建贵族、官僚地主下降到普通知识分子。
青春三凤:
: 利害的
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多,爱情的
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少也。
第31节:第三辑 职场中的角色换位(9):
: (3)按时地完
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内工作,并且保质保量;
口不言钱:
: 畏的
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多,敬的
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少,大概原因在此也。
第58节:年度最欠扁的脑筋急转弯:
: 题目:避孕药的主要
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是什幺?
第六十七回 见土仪颦卿思故里 闻秘事凤姐讯家童:
: 因货物箱子压着的
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。
第三卷·第十二章 诱敌深入:
: 由于过分强调领导层的工人
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,做过船工和码头工人、大革命时期担任过湖北省
第四卷·第十六章 内战乱命:
: 人及抗日干部的家属之属于豪绅地主
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者,对于在抗日期间无论在解放区和国民
第四卷·第二十四章 阴暗“竞选”:
: 感情要占很重要的
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。
西汉演义:
: 《西汉》故事虽有演义
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,但基本内容与历史记载相合,且每一回字数较多,故
警世通言:
: 也往往夹杂某些落后的思想
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,表现出相当的局限性。
后记:
: “文”的
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更浓;
末期(自康熙五十二年以次)[十六]:
: 构所能为?故余谓是中含有可信史实
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不少,盖亦有传闻所自者也。
金兰契互剖金兰语(1):
: 因为她的言行真正触犯封建礼教的
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并不多,也不严重。
金兰契互剖金兰语(2):
: 这应当也是“当自嗟”的
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之一。
红楼梦未完(1):
: 断后四十回不可能是原著或含有原著
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,难免主观之讥。
二详红楼梦(3):
: 起初今本的
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少,因此遇到"俇"字仍旧写作"旷",迁就原有的许多"旷"字,免得涂
三详红楼梦(5):
: 早本白日梦的
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较多,所以能容许一二十岁的宝玉住在大观园里,万红丛中一
三详红楼梦(7):
: 而个性中也有曹雪芹的
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。
三详红楼梦(13):
: 但是个性中也有作者的
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在内。
86.金簪雪里埋(2):
: 原来那化骨散的主要
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是几种剧毒的生物碱,碱遇到酸会被中和掉,所以醋可
关于《红楼梦》时代背景的若干问题(12):
: 但总有自传的
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。
《红楼梦》成书问题对话录(7):
: 就有“自传”的
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加进去了。
《红楼梦》成书问题对话录(8):
: 虚构的
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可能不多。
第6节:贵族精神和审美定位1:
: 奴役者和被奴役者构成其基本
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,而奴役和顺从则是人际间的关系原则。
第12节:总体结构及其存在论意味2:
: 过去胡适先生的自叙说有一半合理
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,它的合理性在于,小说的确与作者有关;
第90节:第七辑 闲笔里的小趣味(10):
: 毕竟还是水的
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多些。
本体性(2):
: 丫鬟从
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上说比主子们好一点,阶级出身比主子们好一点。
如果晁盖未中箭身亡(2):
: 梁山的基本力量发生了
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变化,所谓的“队伍纯洁性”更是天方夜谭,这时调整
第25节:7.神瑛绛珠初聚首(2):
: 既有母亲对儿子恨铁不成钢的溺爱
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,又带有预先给林黛玉打预防针、吓唬她、
第19节:6. 善说风情的王婆没有好下场(2):
: 砒霜的化学
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是三氧化二砷,为白色或红色粉末(称为"白砒"和"红砒"),易溶于
第47节:29.宋江是个什么样的人物?(1):
: 终于发现"蒙汗药"、"麻沸散"的主要
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正是曼陀罗花。
在世故中把玩“批判”(下):
: 其严肃性中多少夹杂着戏谑和情感的
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。
一次力不从心的越轨(3):
: 生产力发展水平的不均衡和多种经济
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、多种所有制形式的存在,也都决定了阶
《我的精神家园》:
: 多数愚蠢里都含有假装和弄假成真的
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;
赝品时代的温情话语(一):
: 作语言注入了某种有益的干脆利落的
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。
更多结果...
第三篇 内明之学:
: 占有多少
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的差异而已。
第五篇 内外兼修之道:
: 其中包括有两种
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,一是“
第二篇 齐物论:
: 变成身上营养
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等,等我们死了以后,肉烂了变成肥料,又变成青菜、萝卜。
南禅七日第二十二盘:
: 思想里头那个
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,很牢固在里头的,这五个难办了,修道才能断,怎么叫修道才
第一集:
: 四分之一的
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可能是好;
第六集:
: 则没有想的
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。
第八集:
: 是想哦!思惑是那形成你阿赖耶识的
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,成了你自己欲习的惯性,或者是无明,
第四章 金刚藏菩萨:
: 没有黄金的金属
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。
中国佛教的传播:
: 并也渗入老庄思想的
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,这才构成一番宋儒的面目。
第06品 发大誓愿:
: 金的
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足。
第十六章宗教与人生:
: 总皆人类社会生活中极其紧要
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。
神医传奇(4):
: 传说的
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更浓了,他没有麻醉药,不知道用什么麻醉药,因为腹腔手术很麻烦,
华佗之死(4):
: 他为自己开脱罪责的
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很重,不能作为定论来看。
坎坷从医路(3):
: 和八股文当中还存在着某些比较好的
成份
。
卷 第 七:
: 则是挤出水液中的固体
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,都和漉或过滤具有同样的作用。
卷三:
: 和外六尘境是同当中又另含有不同的
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吗?第四问见和外六尘境是同一体中又另
第十一章循环于一治一乱而无革命:
: 要知道一切具有理想
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的,就是中国的治道。
第2节 相扑:
: 搞笑逗乐、极力迎合市民欣赏需要的
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在相扑运动中逐渐增强。
第1节 酒楼茶肆:
: 高级一点的茶肆只是人员
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清纯一点,但也不能免俗。
第2节 诸色饮食:
: 素食
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增多。
第2节 生育:
: 这是育儿方式已有科学技术教育
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的展示。
第2节 赏心乐事:
: 娱乐
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更强了,宗教祭祀性相对减弱了。
鬼市子(1):
: 不乏荒诞
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,说穿了,它不过是早市买卖的一种景象,之所以呼为“
鬼市子(2):
: 的
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很复杂,《芝音阁杂记》曾记纪晓岚的一杆能装三四两烟的大烟枪丢失,纪
烟火略谈(1):
: 那就是作为火药的主要
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,焰硝、硫黄的知识及制配方法,已被普通百姓所了解
烟火略谈(5):
: 这些火器火药
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与一般的“
图画、小说中的“般载”与船舰(3):
: 还含有抵御侵袭、耀兵异域的
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,所以专有军事护航的“
俗雅之间(2):
: 但不乏批判
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,其中一段是:钱,你不似明镜,不似金丹,到有些势力威权:能
第二章 如何是东方化?如何是西方化(上):
: 不认他是什么化学
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成功的东西,而去分析有效
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来用。
第五章 世界未来之文化与我们今日应持的态度:
: 就想着未来文化的
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总于这两方文化各有所取,所以说是二者融合产生的了。
第十四章:
: 这种饼的
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是拌合、晒干了的粪便。
第六十五章:
: 树的质量、蚕种、土质、加工用水的
成份
等等。
第一章 三皇神迹(46亿——约5000年前):
: 除去传说的
成份
,我们知道小米是从狗尾巴草培养出来的。
七 演员:
: 故事可以帮助我们了解中华人的种族
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,中华民国初建立时,曾使用五色旗作为
第三章 传说时代:
: 传说则包含有事实
成份
,即令这
成份
很少,或这
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已经被歪曲而与原样不符,但
第四章 半信史时代:
: 事实
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大大地增多,而且一部份已得到考古学家发掘物的支持。
一 纪元前九世纪:
: 无法避免不真实的
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,有待于专家考证。
八 中国疆土的再扩张:
: 组
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子跟突厥一样,也十分复杂,包括很多不同种族的小部落,其中有两个小部
第二章 洋务运动(五):
: 只能冶炼含磷
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低的铁矿石;
曾经有过的高教大跃进:
: 学生都是各个生产队选拔出来
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好、觉悟高的青年;
医疗护理方法多(2):
:
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与前方大同小异,所加蝉衣,散风热、透斑疹之力颇强;
西太后钟情“代茶饮”(1):
: 从其
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看,专家们推断这种茶具有降血脂的作用。
序一 刘大年:
: 去请教关於太平天国早期参加人员的
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,查哪些资料较为可靠。
卷二十二 志第一 上帝教:
: 并且成为组成的主要
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。
第二章 首辅申时行:
: 看来有很明显的象征
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,但象征不一定就是虚伪。
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加冕歌神(4):
: 商业性
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较少,都以作品素质为评判标准,往届金曲均由专家、权威人士评选,