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第30节:采桑子(桃花羞作无情死)(1):
: 就是烦恼、懊
恼的
意思,这里是指称烦恼中的容若。
柳永:
: 但寂寞和苦
恼的
真正原因是无法向任何人诉说的,也不宜向人诉说,只有深深地埋
晁补之:
: 托出他还不曾明白、不能解决、正苦
恼的
政治、人生方面的“春归”问题。
张元幹:
: 摆脱世俗烦
恼的
超然物外的旷达情怀。
向滈:
: 出了作者在窗前灯下为孤独而久久苦
恼的
情态,由“谁”字发问,便把读者引向对
张孝祥:
: 然界寻求宁静的环境以解脱心中的烦
恼的
念头。
史达祖:
: 络依着先是怨愤、后是窘迫、再是懊
恼的
次序展开,而词笔也由“开”而“合”、
岳珂:
: 更可
恼的
是,时当春日,天气冷暖阴晴没个准,使人觉得心绪也愈发烦乱了。
刘克庄:
: 更使词人懊
恼的
是,海棠花也和那些薄命丽姝一样,空有倾国倾城的容貌,却遇
权德舆:
: 寻求解脱苦
恼的
征兆。
安娜·布拉德斯特里特 Anne Bradstreet (1612?——1672):
: 给我解除苦
恼的
力量吧
威廉·卡伦·布赖恩特 William Cullen Bryant (1794—1878):
: 冷峻气
恼的
悲惨形象
早知日后闲争气(第八回):
:
恼的
是那些“扯是搬非”者,“气的是她兄弟不学好,不上心读书”,因此使她增
第61节:花开花落不长久,落红满地归寂中(1):
: 张丽华显出懊
恼的
样子,昨儿傅縡触怒龙颜,臣妾要是事先晓得,就拿下那份奏
第22节:天不绝人愿 故使侬见郎(2):
: 所以为爱情能否天长地久而烦
恼的
多半是女人,男人对此常常洒脱得出乎意料。
第20节:世界上最遥远的距离(1):
: 香气
恼的
看着一言不发的枫:"和你在一起,一点情趣也没有,还是分手吧!"
英语遭遇:
: 更可
恼的
是自己的英语开不了口,而他们又叽里呱啦满口英语。
关于《海边的卡夫卡》(3):
: 人生中仍富于激情、雄心、梦幻和苦
恼的
岁月。
请你不要吃我,我给你唱一支好听的歌:
: 我懊
恼的
往家里走,忽然想起小时候唱的一只歌来,是关于一个老太太和她的小面
林忆莲的眼睛与徐志摩的鼻子 一:
: 突然如此地渴望那个深深陷入爱的苦
恼的
黑衣女人,还有那双触目惊心的眼睛中流
第15节:传闻的偏差(2):
: 本来就够操心烦
恼的
,那些老师不过是挂个名去讲讲课,助人为乐而已,更应该帮
第1节:送礼:
: 在送的这一方面是很苦
恼的
一个节目,尤其是逢时按节的例行送礼。
第9节:旁若无人:
: 经常令人困
恼的
乃是高声谈话。
第26节:私人写作1:
: "他显然没有弄懂加缪苦
恼的
真正缘由:对于真正属于自己灵魂的问题的思考被外
第7节:每个人都是一个宇宙2:
: 但付出了无穷烦
恼的
代价。
第27节:生命的苦恼和创造的欢欣2:
: 本华是近代德国第一个正视生命的苦
恼的
哲学家,他认为要摆脱生命的苦恼非抛弃
第28节:生命的苦恼和创造的欢欣3:
: 战胜生命的苦
恼的
途径既不是宗教的解脱,也不是长寿的诀窍,而是文化和艺术的
第29节:生命的苦恼和创造的欢欣4:
: 便是他心目中唯一足以战胜生命的苦
恼的
力量,便是他所珍视的文化。
第49节:人性、爱情和天才3:
: 、因为难以捕捉和无法表达而令人苦
恼的
美感,她不是用语言,而是用她的有灵性
第12节:夫子循循然善诱人(3):
: 材料到哪里找?这是我最苦
恼的
事。
第97节:[1933年10月](2):
: 忘记这个烦
恼的
女人吧,她悲叹她的男人没勇气屠龙,唯一有能力屠龙的是那些电
第115节:[1934年2月](3):
: 一系列令人烦
恼的
事情,忙得我忘记了自己。
第17节:杀人:
: 是多么懊
恼的
事情。
余秋雨谈散文:
: 一起投入带着感情的苦
恼的
思索,带着感情的苦
恼的
思索,就很难达到。
牌玩(2):
: 烦
恼的
明日还得烦恼,愁苦的明日还得愁苦,即使在这天欲明未明之际回家去,那
说话:
: 能
恼的
也恼,或者不动声色。
说家庭(1):
: 当烦
恼的
日子变成家庭存在的内容的时候,家庭最大的好处是并不意识到家庭的好
说房子(1):
: 有窝就有安与乐吗?人生是烦
恼的
人生,没做官的有想做做不上的烦恼,做了官有
我不是个好儿子(1):
: 最烦
恼的
是帮母亲推磨子了。
第5节:狗:
: 尚复何求?我所最感苦
恼的
乃是房门外的那一只狗。
第6节:猪:
: 可
恼的
是猪儿除了那不招人爱的模样之外,它的举止动作也全没有一点风度。
第24节:第二篇 人生若只如初见(7):
: 这种烦
恼的
感觉,其对象是很模糊的,真不知所烦
恼的
是什么;
第30节:喜悦:
: 对于绝无烦
恼的
世界与生存的渴望,恰恰成为深重的烦
恼的
根源,这不是一个无可
第37节:日不设防:
: 苦
恼的
时候给我以希望,急躁的时候给我以慰安,并且给我以新的经验、新的乐趣
第七十一回 梁山泊英雄排座次 宋公明慷慨话宿愿:
: 】最
恼的
是大头巾,幸喜得先杀却“白衣秀士”,洗尽酸悭。
第七十三回 黑旋风乔捉鬼 梁山泊双献头:
: 】便道太公烦恼!我正要和烦
恼的
说话。
第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府:
: 我说句不怕你
恼的
话,便是亲侄儿,也要说和软些。
第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源:
:
恼的
是那群混帐狐朋狗友的扯是搬非,调三惑四的那些人,气的是他兄弟不学好,
第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯迷贾政悲谶语:
: 行动爱
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人,会辖治你的人听去!别叫我啐你。
第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令:
: 可有什么
恼的
!你先嘱咐我,我就明白了,不过大家取个笑儿。
第四十九回 琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻:
: ”琥珀笑道:“真心
恼的
再没别人,就只是他。
第六十四回 幽淑女悲题五美吟 浪荡子情遗九龙珮:
: 似恼非
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骂道:“坏透了的小猴儿崽子!没了你娘的说了!多早晚我才撕他那嘴
第七十五回 开夜宴异兆发悲音 赏中秋新词得佳谶:
: 原可
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,怨不得舅太爷生气。
第九十二回 评女传巧姐慕贤良 玩母珠贾政参聚散:
: 他也没有
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了。
第三回 王春宇盛馔延客 宋隆吉鲜衣拜师:
: 外父当日是最
恼的
。
第二十五回 王中夜半哭灵柩 绍闻楼上吓慈帏:
: 盛大爷
恼的
了不得,说:‘你爷家里有了戏,还想起朋友们么?更深夜晚,却来这
第四十二回 兔儿丝告乏得银惠 没星秤现身说赌因:
: ”张绳祖笑道:“你休
恼的
恁个样子,委实是仝相公催的太紧。
第四十五回 忠仆访信河阳驿 赌奴撒泼萧墙街:
:
恼的
是测字的却敢口硬;
第一〇三回 王象荩赴京望少主 谭绍衣召见授兵权:
:
恼的
可怕,笑的更可畏。
第二十三回 发阴私诗人被打 叹老景寡妇寻夫:
: 他才
恼的
。
第十八回 赂相府西门脱祸 见娇娘敬济销魂:
: 爹一路上
恼的
要不的。
第十九回 草里蛇逻打蒋竹山 李瓶儿情感西门庆:
: 却怎的又寻将我来?”玉楼道:“你
恼的
是。
第二十回 傻帮闲趋奉闹华筵 痴子弟争锋毁花院:
: 只有潘金莲
恼的
要不的,背地唆调吴月娘与李瓶儿合气。
第五十七回 开缘簿千金喜舍 戏雕栏一笑回嗔:
: 一头着
恼的
时节,只见玳安走将进来,叫声“五娘”,说道:“爹在那里?”潘金
第六十二回 潘道士法遣黄巾士 西门庆大哭李瓶儿:
: 有个不
恼的
!左右背地里气,只是出眼泪。
第六十七回 西门庆书房赏雪 李瓶儿梦诉幽情:
:
恼的
我要不的在这里。
第七十四回 潘金莲香腮偎玉 薛姑子佛口谈经:
: 说道:“爹
恼的
是。
第七十五回 因抱恙玉姐含酸 为护短金莲泼醋:
: 你今日怎的这等
恼的
大发了,连累俺每,一棒打着好几个。
第九十七回 假弟妹暗续鸾胶 真夫妇明谐花烛:
: ”敬济
恼的
一声儿不言语,走到前边,写了贴儿。
第十八回赂相府西门脱祸见娇娘敬济销魂:
: 爹一路上
恼的
要不的。
第十九回草里蛇逻打蒋竹山李瓶儿情感西门庆:
: 却怎的又寻将我来?”玉楼道:“你
恼的
是。
第二十回傻帮闲趋奉闹华筵痴子弟争锋毁花院:
: 只有潘金莲
恼的
要不的,背地唆调吴月娘与李瓶儿合气。
第五十七回开缘簿千金喜舍戏雕栏一笑回嗔:
: 一头着
恼的
时节,只见玳安走将进来,叫声“五娘”,说道:“爹在那里?”潘金
第六十二回潘道士法遣黄巾士西门庆大哭李瓶儿:
: 有个不
恼的
!左右背地里气,只是出眼泪。
第六十七回西门庆书房赏雪李瓶儿梦诉幽情:
:
恼的
我要不的在这里。
第七十四回潘金莲香腮偎玉薛姑子佛口谈经:
: 说道:“爹
恼的
是。
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重温经典的理由:
: 一个男人可能常会被问及这样一个烦
恼的
问题:“如果你母亲和你老婆同时掉进了
第61节:礼仪践行与古礼寻访(4):
: 包括他们感兴趣或者苦
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问题,以及对教学内容的接受程度等。
第48节:拒绝使人生厌的话题:
: 最苦
恼的
就是吃不下饭。
雍也第六:
: 正在烦
恼的
时候,你再去找他,自然挨他的骂,这是被迁怒了。
第39节:第一节 进步源于好学(3):
: 令他苦
恼的
是身边所剩的盘缠已经所剩无几。
第16节:论语心得(16):
: 提出要摆脱过于烦
恼的
生活和太重大的责任,实行一种中庸式的、无忧无虑的生活
第40节:论语心得(40):
: 提出要摆脱过于烦
恼的
生活和太重大的责任,实行一种中庸式的、无忧无虑的生活
第23节:于丹日本讲座(7):
: 成为我们烦
恼的
救赎。
世范卷中:
: 这是省去诸多烦
恼的
秘诀。
第二十章:
: 知识是烦
恼的
根源
佛学内容简介:
: 是一个痛苦烦
恼的
世界;
第25节:傅佩荣《庄子》心得(25):
: 则心成为烦
恼的
根源、痛苦的渊薮,活着片刻也不得安宁。
第52节:勉强自己就是庸人自扰(4):
: 对令人类苦
恼的
生死问题作了一番另类的解释。
禅话:
: 只因客尘烦
恼的
障碍,所有不能明显地自证自了。
富中之富:
: 还要去查看有没有遗失?真是一件烦
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事情!拥有和没有实在没有差别,一点所
牛儿团团转:
: 才走出烦
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迷津!
欢喜自在一念心:
: 没有什么好怕、好烦
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,所以很泰然。
动中修静:
: 这个满身烦
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朋友,拉着那位法师的手问:“这几年我时常听到你在外面弘扬佛
“我”最大:
: 一般人最执着也是诸多烦
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根源,就是“我”——凡事“我”最大,一切都以
无贪着,无烦恼门:
: 于是烦
恼的
心结一路纠缠。
放下即自在:
: 烦
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起因,主要就是欲念。
人间最大福:
: 在人间有两项烦
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源头,一是“作恶本,起怨嫌”。
真正的富有:
: 所以人生多烦
恼的
,大部分都是“有一缺九”的人,永远都是愈缺愈多;
南禅七日第十盘:
: 既无痛苦也无烦
恼的
那个极乐境界变成痛苦了,把真正的我,变成假我了,是无我
南禅七日第三十八盘:
: 变成烦
恼的
根本;
南禅七日第三十九盘:
: 可是有烦
恼的
人,自己有烦恼,听到山中雨声这个境界他多烦恼啊。
第一天:
: 知道它烦
恼的
,他本身并不烦恼,对不对?他也不在生灭中,这个念头来了他也知
学佛要诚恳:
: 烦
恼的
根本。
第一集:
: 试问:妄想怎么来?你们打坐最烦
恼的
就是妄想断不了,你是否认为妄想断了就是
第三集:
: 烦
恼的
包袱是黑布所困,全是内尘。
第四集:
: 能破一切烦
恼的
积极含义。
第七集:
: 也没有什么烦
恼的
事,烦恼有烦
恼的
美。
更多结果...
第五章 商祖烈烈(公元前1600—前1046年,青铜时代):
: 彻底脱离令人汗颜苦
恼的
石器社会。
第二章 大魏文侯(425B.C.—380B.C.):
: 很快遭遇了苦
恼的
日子。
青铜时代的终结战争 第一章 胡服骑射 (307B.C.—305B.C.):
: 这些可
恼的
让人防不能防的游牧民族,大号“林胡、楼烦”,还有“东胡”,合
第十九章 大跃进(一九五八--一九六〇):
: 六〇年代初根本没有令当局烦
恼的
工人运动,国营企业工人对单位的依赖使工人不
三、击张绣·击袁术·击吕布(4):
: 你根据什么?”吕布说:“阁下所苦
恼的
,只不过我吕布一人,而今我已心服。
后记:宫中的鬼神怪影(1):
: 现在烦
恼的
事多了,反而不愁了。
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第14节:三渐为音乐迷(2):
: 母亲烦
恼的
真正原因是她只能有他这个唯一的孩子,他心里内疚极了。
第25节:东方神起完全手册2(25):
: 结果惊慌气
恼的
少年把她推开,扔下捕网,飞快地逃到阴暗的树林深处。
第28节:东方神起完全手册2(28):
: 老成到跟我们办公室职员交谈苦
恼的
程度。
女钢琴师的心灵之旅1(5):
: 如果说这不是钢琴家该烦
恼的
事情的话,起码也是人类学家该关心的问题。