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恒星
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卷九十五:
:
恒星
之系日月也,其不逮明矣。
卷二十九:
: ?不过以《春秋》鲁庄七年四月辛卯
恒星
不见为据,三代年既不同,不知外国用何
卷三十四:
:
恒星
不见,颇可论兮。
卷二十:
:
恒星
不见,夜明也。
卷四十四:
:
恒星
隐照,诞降之应,事在老先,似非入关,方炳斯瑞。
卷二十八:
: 影夺
恒星
;
卷二十二:
:
恒星
不见,自是以后,周室衰微。
第02部·卷一百三十三:
: 乃执南斗为冬至之
恒星
,东井为夏至之常宿,率意生难,岂为通理?夫太阳行於宿
第02部·卷一百七十二:
: 伏自
恒星
夜陨,吉梦宵传,既脱酣象之踪,爰开白马之寺。
第02部·卷一百八十三:
:
恒星
知太紫之宫;
第02部·卷一百八十五:
:
恒星
夜掩,西天衔风雾之悲,梦日宵成,东汉肃坛场之礼。
第02部·卷一百九十:
:
恒星
为之不见。
第03部·卷二百二十三:
:
恒星
不见之夜,祥光照室之期,群臣相贺曰:「诞圣之辰也,焉可不以为嘉节乎?
第03部·卷二百三十四:
: 空鹅讵辨?洎
恒星
不见之後,金人入梦而还,象教西流,创经行于震旦;
第03部·卷二百三十八:
: 盖
恒星
幽感,金人应梦之兆也。
第03部·卷二百九十五:
: 其第一义乎?自
恒星
夜掩,仙虹昼烁,青钵传其容,宝棺现其金臂。
第04部·卷三百二十:
:
恒星
陨鲁庄之年,甘泉金人之祀,伊蒲浮图之说。
第04部·卷三百六十一:
:
恒星
转耀而同焕,布景摇辉以相薄。
第05部·卷四百十六:
: 照
恒星
而夺彩,混圆魄而一色。
第06部·卷五百三十:
: 豁如
恒星
。
第06部·卷五百四十二:
:
恒星
不见,掩西方之诞圣。
第06部·卷五百九十五:
: 掩冽冽之
恒星
。
第07部·卷六百三十二:
: 愿在位於
恒星
。
第10部·卷九百三:
:
恒星
不见,夜明如日,即佛生时之瑞应也。
众神的嬉戏(3):
: 银河与
恒星
散发出的魔法力量征服了我,纯真的灵魂听到了上天的召唤。
加缪的西西弗(2):
: 姐妹星团”(一组属于金牛座的蓝色
恒星
,在中国天文学体系里称“昴星团”),
第三十回 归海岛小庆团圆 梦中华大开世界:
: 又有什么
恒星
、行星这些讲究,我失敬的了不得,如今是佩服学堂有效验的了。
卷十七 姑妄听之三(4):
: 次为
恒星
,高不可测;
第43节:妙语四十九 后记:
: 二十八宿原本是祖先们对天上
恒星
的分组,各个星官所包含的星数多寡不等,所占
第12节:闪耀人性和佛性光辉的花和尚鲁智深(3):
: 像
恒星
一样永远光照后世,鲁智深做到了,而且做得很圆满。
第19节:第四章 西北高原育小苗(6):
: 更敬重你像一颗不灭的
恒星
,无论是风雨如晦,还是雨过天晴,你永远默默地发光
第13节:邂逅(2):
: 便也不过是银河系中一千万万个
恒星
之一罢了,而且比较起来还是非常渺小的。
6.侠骨义胆(1):
: 我初一时在北平买的一本陈遵妫著《
恒星
图表》送给他,他大为惊异,他万万没想
易纬是类谋:
: 春秋传曰:“
恒星
不见”也。
庄公七年:
:
恒星
不见。
庄公七年:
:
恒星
不见,夜中星霣如雨。
卷八庄元年,尽十年:
:
恒星
不见。
庄公卷六(起元年,尽七年):
: 正见《春秋说》云“
恒星
不见,周人荣奢改葬桓王冢,死尸复扰终不觉”之文故也
卷五:
: 又《感精符》云:“
恒星
不见,夜中,星陨如雨,而王不惧,使荣叔改葬桓王冢,
卷二十二礼运第九:
: ‘
恒星
不见’,是星也。
23、亲娘、后娘、别人的娘,有奶就是娘:
: 地心引力?
恒星
引力?黑洞引力?
为政篇第二(1):
: 在地球自转和公转所反映出来的
恒星
周日和周年视运动中,天球北极是不动的,其
本训第三十二:
: 庄七年左传:“
恒星
不见,夜明也。
参两萹第二:
:
恒星
不动,纯系乎天,与浮阳运旋而不穷者「11」也;
张子正蒙注卷一:
:
恒星
不动,纯系乎天,与浮阳运旋而不穷者也。
第十四章 夷希微混:
: 关于
恒星
爆炸,关于黑洞,关于空间与时间的无穷大。
第一品法会因由分:
: 过去物理学天文学称太阳为
恒星
,现在有人反对,不一定叫它
恒星
,这个是科学
第06品 发大誓愿:
: 银河里有一千个
恒星
(相当于太阳)。
第九:
:
恒星
不现。
第十二:
:
恒星
不现。
第十三:
: 遂致
恒星
匿彩。
第五十五:
:
恒星
不现周鉴娠徵。
卷第三:
:
恒星
不见颇可论兮。
卷第四:
:
恒星
不见周鉴娠徵。
卷第五:
: 不过以春秋鲁庄七年四月辛卯
恒星
不见为据。
卷第八:
: 夜
恒星
不见陨如雨。
卷第十一:
:
恒星
不见夜明如日。
卷第二十八:
: 若天上之
恒星
。
天人相应(3):
: 一个
恒星
月和一个朔望月,它的平均天数是二十八天多一点点。
阴阳平衡(3):
: 首先肯定不在
恒星
上找,
恒星
是一个发着强烈的光和热的炽热的星球,那个地方纯
附录:
:
恒星
艳珠,朝霞润玉。
艺增第二十七:
:
恒星
不见,星霣如雨”。
说日第三十二:
:
恒星
不见,星霣如雨”(者)。
卷之一:
:
恒星
不见。
卷之九:
:
恒星
也。
汉书卷二十六天文志第六:
: 亡谓
恒星
不见。
汉书卷二十七下之下五行志第七下之下:
:
恒星
不见,夜中星陨如雨」。
卷四十九王充王符仲长统列传第三十九:
:
恒星
艳珠,朝霞润玉。
卷四十九王充王符仲长统列传第三十九:
:
恒星
艳珠,朝霞润玉。
卷五十五列传第二十五:
:
恒星
之系日月也,其不逮明矣。
卷一百十三载记第十三:
:
恒星
皆见,又有赤星见于西南。
卷五十四列传第三十五◎高逸:
:
恒星
隐照,诞降之应,事在老先,似非入关,方炳斯瑞。
志五:
: 康熙壬子年
恒星
黄道经纬度表二
志六:
: 乾隆甲子年
恒星
黄道经纬度表一
志七:
: 乾隆甲子年
恒星
黄道经纬度表二
志八:
: 乾隆甲子年
恒星
黄道经纬度表三
志九:
: 乾隆甲子年
恒星
黄道经纬度表四
志十:
: 盖与
恒星
为一体,即随
恒星
天运行。
明史:
: “五纬掩犯
恒星
”,以至“星昼见”、“晕适”、“星变”、“流陨”等,多有记
卷二十五·志第一:
: 自
恒星
天以下八重天,皆随宗动天左旋。
卷二十六·志第二:
: ▲五纬掩犯
恒星
卷二十七·志第三:
:
恒星
洪武十九年七月癸亥,二十年五月丁丑,七月壬寅,二十一年十二月丁卯,
卷三十一·志第七:
:
恒星
之议四:一曰
恒星
本行,即所谓岁差,从黄道极起算。
卷九十八·志第七十四:
: 《
恒星
历指》三卷,《
恒星
图》一卷,《
恒星
图系》一卷,《
恒星
历表》四卷,《
卷一百八十一·列传第六十九:
:
恒星
昼见,太阳无光。
卷四百八十五列传第二百四十四:
:
恒星
昼见,德明惧而还。
卷二十志第十五:
: 二曰
恒星
不见。
卷七十九列传第二十九:
: 乃执南斗为冬至之
恒星
,东井为夏至之常宿,率意生难,岂为通理?夫太阳行于宿
卷五十一:
:
恒星
、五曜、群星及云、雨、风、雷师各牛一、羊一、豕一。
卷七十九:
:
恒星
入月,帝曜下移,则天变见矣。
第三章 尧风舜雨(5000-4000年前):
: 根据鸟、火、虚、昴四颗
恒星
在黄昏中的位置,颁布了一套传说中的历法。
第六章 大周天子(公元前1046—前771年):
: 了在这一激动人心时刻天空上的几大
恒星
的位置和月相,从而使得三千年后的学者
第三章 大哉强齐(685 B.C.—645 B.C.):
: 剩下齐桓公像一颗
恒星
点缀在漆黑一团的天宇中。
第七章 晋文践土(B.C.645—B.C.628):
: 齐桓公这颗曾以为永远燃烧不尽的
恒星
,正在向白矮星蜕变。
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异域志:
:
恒星
不见,星陨如雨,是夜,释氏生,能修性宗教,国人宗之,称名曰佛。
科技文化(1):
: 郭守敬还进行了
恒星
位置测量工作,测量出前人未命名的
恒星
1000余颗,使记录的
序:
: 遂使瑞表
恒星
,郁玄妙于千载;
第11节:第四章 飞翔的秃鹰(2):
: 笔直的线条指引着猎户座带纹的三颗
恒星
不断变化的方位角。
第79节:第二十八章 天空的机制(1):
: 几乎是到达最近的
恒星
的一半的距离。
第40节:安可:
: 本华曾将成功的人分为流星、行星、
恒星
三类:流星制造出短暂的轰动,人们抬头
《吻别》不别(2):
: 合作主办单位有两家---香港
恒星
娱乐公司和以前跟学友合作过的耀荣娱乐制作公司
《吻别》不别(3):
: 学友与
恒星
公司合办的个唱会就开不成。