开始

中外诗歌 散文 小说 剧作 百家 历史 旅游 乐岛 必应 百度 搜狗 送别: : 一开始就写饮酒饯别，是点题。 渭川田家: : 蚕儿开始吐丝作茧，营就自己的安乐窝，找到自己的归宿了。 春中田园作: : 归燕、新历更是春天开始的标志。 桃源行: : 诗一开始，就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面：远山近水，红树青溪，一叶 终南别业: : 就开始过着亦官亦隐的生活。 归嵩山作: : 写作者自己有情：一是体现诗人归山开始时悠然自得的心情，二是寓有作者的寄托 古风: : 那就先从尊重我开始。 远别离: : 诗仍以叙述二妃别离之苦开始，以二妃恸哭远望终结，让悲剧故事笼括全篇，保持 蜀道难: : 好象一串电影镜头：开始是山峦起伏、连峰接天的远景画面； 将进酒: : 此诗开始似只涉人生感慨，而不染政治色彩，其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自 行路难: : 从“拔剑四顾”开始，就表示着不甘消沉，而要继续追求。 塞下曲六首（其一）: : 起从“天山雪”开始，点明“塞下”，极写边地苦寒。 襄阳歌: : 诗一开始用了晋朝山简的典故。 梁园吟: : 如果说开始还只是开怀畅饮，那么，随着感情的激越，到这里便已近于纵酒颠狂。 当涂赵炎少府粉图山水歌: : 开始摇镜头、调整焦距，随着读者的眼光朝画面推进，聚于一点：“惊涛汹涌向何 永王东巡歌十一首（其十一）: : 诗人一开始就运用浪漫的想象，象征的手法，塑造了盖世英雄式的自我形象。 清溪行: : 诗人一开始就描写了自己的直接感受。 江夏赠韦南陵冰: : 诗一开始，便是一段倒叙。 沙丘城下寄杜甫: : 诗人一开始用很多的笔墨写“我”──“我”的生活，“我”的周围环境，以及“ 寄东鲁二稚子: : 开始了生平第二次漫游时期，历时十一年。 梦游天姥吟留别: : ”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲，虚无缥缈，不可寻求； 南陵别儿童入京: : 诗一开始就描绘出一派丰收的景象：“白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。 鲁郡东石门送杜二甫: : 这首送别诗以“醉别”开始，干杯结束，首尾呼应，一气呵成，充满豪放不羁和 送友人入蜀: : 先从蜀道之难开始： 答王十二寒夜独酌有怀: : 一开始，诗人写佞幸小人得势，连用两个“君不能……”，感情喷薄而出，鄙夷 山中与幽人对酌: : 一开始就有一往无前不可羁勒之势，纯是歌行作风。 听蜀僧濬弹琴: : 不知从什么时候开始，青山已罩上一层暮色，灰暗的秋云重重叠叠，布满天空。 望岳: : 二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。 奉赠韦左丞丈二十二韵: : 开始确是满目春光，心花怒放，那曾想会从顶峰失足，如高山坠石，一落千丈，从 兵车行: : 诗歌从蓦然而起的客观描述开始，以重墨铺染的雄浑笔法，如风至潮来，在读者 春宿左省: : ”起首两句描绘开始值夜时“左时的景色。 新婚别: : 不象开始时候那样吞吞吐吐的了，她决定不随同丈夫前去，并且，为了使丈夫一心 更多结果... 秋灯琐忆: : 才开始学习晋唐风格的书法，只可惜病后眼力较差，不能经常练习，但偶尔写几个 魏晋“神韵”: : 在世俗社会里面开始流行一个专门的术语，叫做“人伦鉴识”。 魏晋“神韵”（上）: : 在世俗社会里面开始流行，有一个专门的术语，叫做“人伦鉴识”。 《魏晋“神韵”》（下）: : 做什么诗？刚开始做的就是所谓的玄言诗，在随后玄言诗就导出了山水诗。 第5节：二月兰: : 从我住的楼旁小土山开始，走遍了全园，眼光所到之处，无不有二月兰在。 第10节：饥饿地狱中: : 大概从1937年开始，逐渐实行了食品配给制度。 第14节：使我毕生难忘: : 而是从直接读原文开始。 第16节：八十述怀: : 没有能看到二十世纪的开始。 第18节：至今大惑不解: : 是从这里开始的。 第20节：有勇气承担: : 我从三年级开始就为此伤脑筋。 第23节：难得的硬汉子: : 运动开始后不久学校里就泾渭分明地分了派：被整的与整人的。 第25节：新年抒怀: : 一开始时，我连做梦都没有梦到。 第28节：物以稀为贵: : "忧患"就开始向你奔来。 第31节：孤独与恐惧: : 从"打倒"抄家开始，一直到劳改，花样繁多，令人目迷五色，但是其精华所在则是 第37节：东语系女教员: : "文化大革命"一开始，他在劫难逃，是天然的"走资派"。 第41节："折磨论"的小结: : 自己憬然醒悟：要从头开始了，要重新"做人"了； 第43节：家和我自己: : 在我冲刺开始以后，颇有一些值得纪念的甜蜜的回忆。 第51节：怀念乔木: : 大会就要开始时，冯先生却以耄耋之年，跋涉长途，从东郊来到西郊，来向我表示 第54节：怪不得别人: : 我才开始学习梵文、巴利文和吐火罗文。 第56节：不禁老泪纵横: : 规模的、遍及全国的反右斗争还没有开始。 第58节：天上掉下的机遇: : 开始认真研究中国佛教禅宗以及中印文化关系。 第59节：可以小中见大: : 会议开始时，适之先生匆匆赶到，首先声明，还有一个重要会议，他要早退席，会 第1节：我心中的梯田: : 从夏天吃毛豆开始，到秋天的炒黄豆、煮黄豆、炸黄豆、做豆豉、发豆芽、磨豆腐 第3节：惟有茗者留其名(2): : 陆羽著《茶经》开始倡导煎饮法。 第4节：秋椒小烧(1): : 是从四川开始的，传北方后，贵族皇室的品茗斗茶之风，才大助茗事，相继让陶瓷 第10节：我敬爱的番薯: : 一个漫长的生长季节开始。 第11节：桑椹(1): : 就开始蒸饭了。 第12节：桑椹(2): : 我养蚕大约从一年级开始，看到高年级的同学孵蚕籽，用一团棉花将一小片有蚕籽 第13节：燕坐华榭: : 我以为最好从野生植物开始，园林植物的花，怎么看来都有一样媚态。 第14节：土鱼的品味报告(1): : 我们一开始就拼起酒，他是《读书文摘》主编，我们在真名网一度天天干仗，从网 第17节：带着鱼去旅行(2): : 沙家浜的蟹家军开始了长途奔袭。 第19节：遥远的地衣(2): : 我开始对它研究起来，它比黑木耳肥大，柔韧，长得有些夸张，中间有些浅黄，周 更多结果... 第六十回　吴用智赚玉麒麟　张顺夜闹金沙渡: : 你从明日开始，并不要说话，只做哑子一般：依得这三件，便带你去。 第六十回　吴用智赚玉麒麟　张顺夜闹金沙渡: : 你从明日开始，并不要说话，只做哑子一般：依得这三件，便带你去。 第一回　甄士隐梦幻识通灵　贾雨村风尘怀闺秀: : 一开始就该绵绵长续，所以接续不断说下去。 歧路灯: : 才开始了对之真正意义上的学术研究。 娇娜: : 刚刚开始学习作文。 林四娘: : 开始拿不定，两手比划着往前走，恰遇当时任京兆尹的韩愈。 钱卜巫: : [２３]时方东作：谓当开始春耕之时。 会友于: : [３４]副榜：明代嘉靖年间开始，乡试设正榜、副榜！名列正榜者为举人，列副榜 前言: : 看到：从黄巾起义被镇压、董卓专权开始，封建统治阶级内部彼此争夺权力的斗争 荡寇志: : 南京的清政府官员们就开始酝酿刻印《荡寇志》，以维系摇摇欲坠的“世道人心” 第八十二回　宋江焚掠安乐村　刘广败走龙门厂: : 暗里又辨不出血色开始研究《资本论》并转向马克思主义。 第八十九回　陈丽卿力斩铁背狼　祝永清智败艾叶豹: : 你只帮护你的师父开始陆续出版。 第一百八回　真大义独赴甑山道　陈希真两打兖州城: : 此人小可略有些风闻他开始研究《资本论》并转向马克思主义。 第一百二十回　徐青娘随叔探亲　汪恭人献图定策: : 20世纪初开始在资本主义各国广泛流行。 第一百三十五回　鲁智深大闹忠义堂　公孙胜摄归乾元镜: : 《管子》开始将两说相合，以说明季，大叫：“你不去，洒家一人自去！”飞奔下 校点说明: : 南京的清政府官员们就开始酝酿刻印《荡寇志》，以维系摇摇欲坠的“世道人心” 二十年目睹之怪现状: : 从他为父亲奔丧开始，到经商失败结束。 脂砚斋重评石头记: : 托古本之名腰斩小说并融入自己创作开始，又有毛宗岗父子假托圣叹外书之名修篡 第二十一回　反本透赢当场出彩　弄巧成拙蓦地撤差: : 开始办公谓之开印。 金瓶梅: : 它的出版代表着一个新的研究时代的开始。 前言: : 中国古代严格意义的小说从唐代才开始出现，“乃在是时则始有意为小说”。 儒林外史: : 大家开始很是瞧不起他，但是他们同王太刚下了半盘，就不得不投子认负，众人大 西游记: : ”从19世纪开始，它被翻译为日、英、法、德、俄、等十多种文字流行于世。 水浒传: : 从南宋开始就成为了民间口头文学的主要题材。 第六十回 吴用智赚玉麒麟 张顺夜闹金沙渡: : 你从明日开始，并不要说话，只做哑子一般：依得这三件，便带你去。 红楼梦: : 上世纪一些学者开始根据现存八十回的伏笔等写作特点，开始系统探索八十回后的 第九十二回　评女传巧姐慕贤良　玩母珠贾政参聚散: : 信仰是认识的开始。 三国演义: : 官渡之战开始。 京华烟云: : 她开始嫉恨起木兰了。 第2节：人物表: : 春已开始，起伏循环，天道也。 第6节：第一章(4): : 每逢他开始一段养生修炼之时，他总是住在书房里。 第8节：第一章(6): : 开始商量谁跟谁同车。 更多结果... 从《牡丹亭》看戏剧的文化意义: : 所以下边开始看了，（引文）——“生生燕语明如翦，呖呖莺歌溜的圆 ”。 曹禺名剧的误解、曲解与理解: : 我开始就讲了，这种不平衡的现象，中外古今都是常见的，《雷雨》这个剧从它第 文化与戏剧: : 在元杂剧开始的时候就已经有这种迹象了。 文化与戏剧: : 所以“鬼节”现在在中国慢慢地也开始盛行起来了。 汤显祖人生的启示: : 同时他从十三岁开始，就随阳明学的泰州学派大师罗汝芳学习心性之学，探索人生 追寻真爱的戏剧张力: : 她开始了对梦中真情的苦苦追寻的历程。 捕捉爱情神话的春影(1): : 开始展现行动的能力。 捕捉爱情神话的春影(3): : 杜府开始分线发展，但主轴在叙述杜丽娘死后增到梦中情人柳梦梅而再生还魂的经 绪论: : 十九世纪一开始，它的势头也就渐渐衰微了。 魏、梁改革（图）: : 开始形成以笛为中心、由箫、管、笙、三弦、琵琶、月琴、鼓板等多种乐器配合的 世纪的丰收(1)（图）: : 这是一个在明媚的春光里开始的故事。 世纪的丰收(2): : 开始怨恨起父母不把这么好的景色告诉她。 世纪的丰收(9): : 《长生殿》一开始就以一首《沁园春》概括了全剧的基本情节： 世纪的丰收(10): : 李、杨之间产生了一点真情的第一刻开始，他们俩就加剧了互相间的窥视，李隆基 生机在民间(1)（图）: : 昆腔传奇自十八世纪后期开始，明显衰落。 余秋雨解读昆曲 《笛声何处》4月出版: : 声何处》的创作准备早在12年前就已经开始了。 余秋雨新作捕昆曲笛声 与《文化苦旅》遥相呼应: : 于是他开始慢慢地翻阅以前从事这方面研究时留下的一些文字，终于把12年前在台 《笛声何处》：沉思昆曲的疲惫岁月: : 余秋雨开始散文创作，《文化苦旅》石破天惊，而后每一部新作产生，文坛随即哗 余秋雨新瓶装旧酒，近日出版《笛声何处》: : 余秋雨开始散文创作，《文化苦旅》石破天惊，而后 捕捉"来自苏州的笛声"余秋雨力作解读昆曲: : 但是创作的思考和准备在12年前已经开始了。 第2节：深情之美(2): : 陈妙常开始弹她的曲子，弹她的心事。 第3节：梦幻之美(1): : 或者当一个梦刚刚开始的时候，闹钟响了，该上班了！我们都很羡慕的一种幸福， 第4节：梦幻之美(2): : 好多朋友对昆曲的了解就是自这四句开始的，我还记得自己当年就是读中学时第一 第8节：悲壮之美(3): : 关羽一开始就没有把此行的目的作为最终的目标，他把自己心绪的涵养看成是必须 第14节：诙谐之美(1): : 自一开始就营造出了浑然一片的喜剧气氛。 第16节：诙谐之美(3): : 小和尚一开始不干，生怕小尼姑诓他，小尼姑再三保证，两个人才达成协议，一个 第21节：诙谐之美(8): : 一开始柳氏要打他，他关心的是柳氏刚养起来的新指甲-打我不要紧，把你的指甲 第26节：灵异之美(4): : 张文远开始感到口干舌燥，这意味着他的魂魄已经渐渐被阎婆惜抓住了。 第32节：后记 当昆曲从生命中穿行而过(2): : 而且我从一开始看昆曲口味就很"刁"：爱听传统折子，偏爱南方剧团的戏码，因为 第38节：马东(3): : 大概从我的孩子没出满月开始，我哄她睡觉时就有一搭没一搭地哼曲子，直到她后 第2节："单刀叫天"谭鑫培: : 开始了一段闯荡江湖的卖艺生涯，这就是俗称的"跑野台子"。 第4节：知县名伶汪笑侬: : 开始时，他到北京有名的"翠峰庵票房"习老生，艺事渐进。 更多结果... 如果你的邻居是“九五之尊”……: : 我开始一天不落地收看《新闻联播》，还订了《人民日报》，对其中有关国家领导 教给你算卦的方法: : ？为什么还有个“或者”呢？怎么一开始就这么不严谨呢？ 我的电脑有神鬼莫测之机: : 还得从商代开始。 古人对《易经》真的相信吗？: : 人人都开始拿这东西来算命。 周朝人能看懂卦辞吗？: : 那就出兵吧！秦国的军队开始向晋国挺进了。 弘扬算卦精神，促进世界和平: : “韩原之战”终于开始，不过我就不细说了。 一卦算出来八辈子: : 他一开始得出来的结论也和我们一样。 明夷待访：明确等待夷狄来访？: : 如果人类一开始把‘西’称作‘东’，把‘东’称作‘西’，那太阳不就是从西边 降龙十八掌详解: : 曾老师说：“阳气在一开始的时候，动静不大，慢慢的、很温和的样子，所以它 群龙无首谁为首？: : 这个研究是从一个二战时期的问题开始的，关注点在于纳粹德国这个由流氓和杀 显赫的出身，隐蔽的思想: : 你会从哪里开始入手呢？ 绞尽脑汁的段意和中心思想: : 《象》下边开始逐个阐释乾卦六根爻的爻辞。 虽然名言辈出，但请不要曲解: : 新一轮的阐释又开始了，《文言》真堪称是不厌其烦、诲人不倦的典范，连番解 凡事总要听听反方意见: : 祭祀开始不用尸了，既然这样，咱们不用乌龟来占卜了不也是可以的么？】 这个马子真正点: : 是说先开始迷了路，后来又找到了路，吉利。 谈谈天，说说地: : 儒家道统说就是从韩愈这里开始的。 第一部份: : 今天我们开始研究《易经》，所要走的路线，因为大部分人，以前还没有接触过， 第二部份: : 自宇宙开始，人生最后永远是未济，有始无终，没有结论，所以学了《易经》，没 第三部份: : 又从甲子开始，所以名为六十花甲。 第四部份: : 天地就开始了，这和今日西方宗教的说法一样，西方人说上帝创造了世界，我们说 第五部份: : 宇宙是怎样开始的，西方宗教说，宇宙是由一位主宰创造的，人类万物都是依这 第六部份: : 在夜间开始活动了。 第七部份: : 　好的开始 第八部份: : 坤卦开始说卦的本身是用母马作代表，接下来以大地的现象，在六爻中是说月亮的 第九部份: : 露了头就一定开始发蒙了，所以屯卦以后，承受在下面的是蒙卦。 附录: : 这自晋朝的王弼开始，王弼主张扫彖，所谓“ 易经系传别讲: : 便一定要从呆板的方法开始，而且《易经》象数的多种法则都要了解才行。 东坡易传: : 苏轼于45岁左右被贬官于黄州时开始撰写《易传》，此后不断修改，直到生命垂危 第9节：二《坤》：大地母亲的胸怀(1): : 就开始了《姤》一阴生、《遁》二阴生、《否》三阴生、《观》四阴生、《剥》五 第12节：三《屯》：万事开头难(1): : 《屯》卦就象征了事物产生的开始。 第13节：三《屯》：万事开头难(2): : 已经开始运用版筑、土坯筑墙的技术。 第17节：四《蒙》：原始的教育形式(2): : 更不用说刚开始接受教育的人了。 更多结果... 三家注史记: : 从三国开始，《史记》由通称逐渐成为《太史公书》的专名。 太史公书名考: : 在东汉桓帝永寿元年已经开始。 汉书: : 或说开始固是继续着他父亲的写下，后来则是奉了朝廷诏旨而写，因此他不能说我 三国志: : 开始撰写《三国志》。 晋书: : 从贞观二十年（公元六四六年）开始，二十二年（公元六四八年）成书，历时不到 卷六十九列传第三十九: : 陛下承宣帝开始之宏基，受元帝克终之成烈，保大定功，戢兵静乱。 从玄武门之变到贞观之治: : 从唐太宗开始，唐代皇帝被周边民族推为“天可汗”。 新元史: : 开始从事学术研究和著述，为其岳丈吴汝纶订正了《尚书故》4册。 清史稿: : 《清史稿》于1914年开始编纂，1920年编成初稿，1926年修订一次，1927年秋大致完稿 明史: : 开始纂修明史。 元史: : 开始纂辑国史。 旧五代史: : 薛居正的《旧五代史》就开始不那么流行了。 卷二百九十五列传第五十四: : 柳开始为古文，洙与穆修复振起之。 卷四百四十二列传第二百一: : 柳开始为古文。 更多结果... 异域志: : 中国东南就已经开始了大规模的稻作生产。 《魅力北京城 韵律中轴线》（上）: : 讲了一个大清朝的故事开始，使我了解了北京城市的中轴线。 魅力北京城 韵律中轴线（下）: : 从近代开始，天安门就成了一个政治风云的场所，解放之后我们开国大典在这儿举 序言(1): : 就从世界人类文化摇篮之一的北京人开始叙述，向读者展现古都北京的历史文化风 引言(2): : 需从它的源头—距今50万年前的北京人开始。 金代中都(5): : 才开始有了佛教的建筑物—塔。 中外交流(1): : 理学在高丽开始广泛传播。 明代北京: : 今北京的名称就是从这时开始的。 紫禁宫殿(7): : 才能开始相见。 科学文化(3): : 北京的景泰蓝开始作为商品出口。 明十三陵: : 也是清朝的开始。 第2节：老北京的精神(2): : 树木又开始焕发精神，耀眼的绿装在清新的空气中更显明亮。 第4节：四季(2): : 胡同里开始慢慢有了动静。 第12节：古老的辉煌(5): : 他的拥有各种乐器的大乐队便开始演奏； 第24节：形式研究：寺庙、佛塔和雕塑(2): : 皇帝才开始走向祭坛。 第一章失明的窗棂-齐白石―一次自然生命的铺展(1): : 这里一开始，还盛装着供成群结队的人用来润喉咙的清水，然而，现在竟倏地在急 第一章失明的窗棂-齐白石―一次自然生命的铺展(4): : 便开始大兴创作之事，真是自欺欺人的愚蠢行为。 第一章失明的窗棂-老舍―笔下的老北京(2): : 开始了正式的文学创作。 第一章失明的窗棂-梅兰芳―暗香浮动月黄昏(2): : 戏园一开始主要靠卖茶水和点心维持经营，是老百姓喝茶、聊天的场所。 第一章失明的窗棂-梅兰芳―暗香浮动月黄昏(3): : 开始了一场从寒冬持续至盛夏的大冒险：这是一次商业演出，大量举债的压力、中 第一章失明的窗棂-沈从文―一个人的北京城(3): : 　　1949年开始，沈从文以后的三十年，就在历史博物馆度过了。 第二章失忆的瓦砾-左宗棠―一臣开济三朝心(1): : 从17岁开始他先后读了《读史方舆纪要》、《天下郡国利病书》、《水道提纲》、 更多结果... 第1节：自序·那些愤怒的光影与声音(1): : 我开始生活在纽约--这个二十世纪西方文明中前卫与颓废文化的源泉、华丽与腐败 第2节：自序·那些愤怒的光影与声音(2): : 少年时期刚开始听音乐时，没想到将来会从事任何跟音乐有关的事业。 第3节：自序·那些愤怒的光影与声音(3): : 在我还没有开始彻底"政治化"的少年时期，摇滚乐带给我的就是这样一种态度、概 第4节：自序·那些愤怒的光影与声音(4): : 于是开始写关于摇滚乐与政治的一篇篇故事。 第5节：自序·那些愤怒的光影与声音(5): : 地逐渐出现一场革命：许多另类乐团开始举办各种联合音乐会一起轰炸台北（北大 第8节：导读·世界是孱弱的力量改变的(1): : 我开始研究这种让我着迷的音乐，我发现，它并不是那些保守主义者眼里的洪水 第9节：导读·世界是孱弱的力量改变的(2): : 某种青年亚文化胚胎诞生出来的创作开始广受欢迎时，这个创作者、这个音乐类型 第11节：导读·世界是孱弱的力量改变的(4): : 某种青年亚文化胚胎诞生出来的创作开始广受欢迎时，这个创作者、这个音乐类型 第12节：导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(1): : 他们一开始就以翻唱美国乐队的音乐起家，并且从哈维尔那里认识"地下丝绒"的音 第13节：导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(2): : 某种青年亚文化胚胎诞生出来的创作开始广受欢迎时，这个创作者、这个音乐类型 第16节：导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(5): : 从七○年代末的"摇滚对抗种族主义"开始，音乐人有意识地通过音乐来动员群众进 第17节：导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(6): : 音乐人和青年文化开始有机地结合，譬如英国的反布莱尔行动，以及在全球各大城 第18节：60年代：摇滚革命的原乡(1): : 切摇滚乐的华丽与苍凉似乎都从这里开始。 第19节：60年代：摇滚革命的原乡(2): : 三○年代就有人开始吟唱，直到八○年代英国左翼歌手BillyBragg还再度翻唱4，可见 第20节：60年代：摇滚革命的原乡(3): : 个勇敢的黑人中年妇女、青年、学生开始冲撞这些藩篱。 第21节：60年代：摇滚革命的原乡(4): : 也是从摇滚乐的诞生开始，年轻人市场开始被重视，青年文化成为重要的营销概念 第22节：60年代：摇滚革命的原乡(5): : 以及结束的开始。 第24节：华丽摇滚：一场艳美暧昧的情欲欲革命(2): : ZiggyStardust并不是这场革命的开始。 第25节：华丽摇滚：一场艳美暧昧的情欲欲革命(3): : 开始他的下一场人生演出； 第26节：华丽摇滚：一场艳美暧昧的情欲欲革命(4): : 当MarcBolan开始化上浓妆演唱时，所有美丽少年--不论是异性恋男孩或"同志"--开始敢 第29节：朋克摇滚：底层青年的愤怒呐喊(1): : 而已经二十多岁的摇滚乐将从这里开始永远改变航向。 第32节：朋克摇滚：底层青年的愤怒呐喊(4): : 1975年开始，朋克场景定格在纽约东村一家传奇的pub"CBGB"，Ramones、Televisions、PattiS 第33节：朋克摇滚：底层青年的愤怒呐喊(5): : 然后当这些新音乐创造的英雄开始成为新摇滚巨星，当更多唱片公司要搭上风潮列 第2节：推荐序二 唱过一个时代: : 但是我一开始看就决定要一直看下去。 第6节：跋 给孤独的孩子们: : 在香港土生土长的我直至十七岁时才开始接触台湾流行音乐，那时已经是1980年代 第7节：自序 永远的未央歌(1): : 我由开始的会生气，会闷气，到现在的不吭气，我住在台湾的时间越来越少，我以 第10节：前言 反省的年代(2): : 标志着台湾开始拥有属于自己的流行音乐，鼎盛时期发展而成的校园歌曲，更是台 第11节：前言 反省的年代(3): : 芝麻＆龙眼、南方二重唱……从2002年开始，随着纪念民歌运动三十年系列活动的 第12节：第一章 往事(1): : 每片只卖三五角的小型唱盘开始发行，材质采用厚纸板涂赛珞珞。 第13节：第一章 往事(2): : 从一把吉他开始，走上一条当时算是前卫的音乐之路。 第15节：第一章 往事(4): : 后来受到朋友鼓励开始写曲。 第16节：第一章 往事(5): : 唱片公司也开始培养本地第一代词曲创作人才。 更多结果...