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诗式:
: 诗人
应该
具有胸襟淡泊的气性,即所谓“天与其性,发言自高,未有作用”。
奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制:
: 不过这首诗似乎并不因此就成为
应该
完全否定的虚伪的颂歌。
鹿柴:
:
应该
着力描绘它不见阳光,这两句却特意写返景射入深林,照映的青苔上。
古风:
: 李白
应该
早就复兴“大雅”,重振“正声”,何至于“吾衰竟谁陈”呢?这六句与
远别离:
: 苍梧山
应该
是不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪又岂有止期?
梁甫吟:
: 那自己也就
应该
安时俟命,等待风云感会的一天到来。
将进酒:
: 未直写
应该
痛饮狂欢,而以“莫使”“空”的双重否定句式代替直陈,语气更为强
行路难:
:
应该
是写在天宝三载(744)李白离开长安的时候。
日出入行:
: 正确的态度
应该
是:顺应自然规律,同自然(即“元气”,亦即“溟涬”)融为一
关山月:
: 似乎
应该
是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。
春思:
: 诗中的女主人公
应该
感到欣喜才是,而下句竟以“断肠”承之,这又似乎违背了一
子夜吴歌:
: 她
应该
大大松口气了。
襄阳歌:
: 每天都
应该
往肚里倒上三百杯酒。
玉壶吟:
: 一首好诗
应该
做到“气如良驷,驰而不轶”。
梦游天姥吟留别:
:
应该
说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大
东鲁门泛舟二首(其一):
: 按常理
应该
波摇石不动。
望天门山:
: 诗题
应该
叫“舟行望天门山”。
秋下荆门:
: 所以说诗者也
应该
“不以辞害意”。
宿五松山下荀媪家:
: 本来
应该
是欢乐的,可是在繁重赋税压迫下的农民竟没有一点欢笑。
经下邳圯桥怀张子房:
: 下句
应该
说是不见张子房了,可是偏偏越过张子房,而说不见张子房之师黄石公。
忆东山二首(其一):
: 这首诗
应该
看作是李白的“归去来辞”。
奉赠韦左丞丈二十二韵:
: 这首诗
应该
说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
自京赴奉先县咏怀五百字:
: 仁人之心
应该
战栗的。
月夜:
: 一入手
应该
写“今夜长安月,客中只独看”。
喜达行在所三首(其二):
: 是
应该
高兴的时候了,可是诗人仿佛惊魂未定,旧日在长安近似俘虏的生活如历目
曲江二首:
: 也
应该
先典冬衣。
潼关吏:
:
应该
是潼关吏的回答了。
新婚别:
:
应该
说,她是识大体,明大义的。
垂老别:
: 他知道在这个多难的时代
应该
怎样做。
佳人:
:
应该
看作是一篇客观反映与主观寄托相结合的佳作。
江村:
: 但也
应该
尽可能避复字。
和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄:
:
应该
也是一个“情”字。
更多结果...
秋灯琐忆:
: 不知
应该
安放在何处。
魏晋“神韵”(上):
: 你首先
应该
做到画得像,比如画肖像画,对人的面部,对人的眼睛,人身上其他的
《魏晋“神韵”》(下):
: 它
应该
有两个源头。
第1节:俨然成为古人:
: 我是不是也有孤寂之感呢?
应该
说是有的。
第6节:不可接触者:
:
应该
开时,它们就开;
第7节:写完听雨:
: 本来
应该
需要极静极静的环境,极静极静的心情,才能安下心来,进入角色,来解
第12节:十分刚强的人:
:
应该
说,他从来没有对我发过脾气。
第13节:学习吐火罗文:
: 他母亲教导我说:"此时你
应该
抱住孩子,身体转上两三圈,小孩子最喜欢这玩意
第18节:至今大惑不解:
: 他无论如何也不
应该
对宋明理学发生兴趣;
第25节:新年抒怀:
: 我曾多次讲过:我的性命本
应该
在十年浩劫中结束的。
第26节:要煞戏了:
:
应该
说是见多识广。
第28节:物以稀为贵:
: 我本
应该
终生成为一个贫农。
第29节:文章憎命达:
: 世界各国
应该
都有知识分子。
第30节:爱国没商量:
: 这里的"住"字
应该
作被动式--而且一住就是八九个月。
第31节:孤独与恐惧:
: 这些经验实在
应该
写出来的。
第32节:北大的"牛棚":
: "我们这一群被抄家被"打倒"的罪犯
应该
怎样命名呢?这是"革命"的首要任务。
第39节:特别雅座:
: 这难道不就是极大的"仁慈"吗?我真
应该
感谢"皇恩浩荡"了。
第41节:"折磨论"的小结:
:
应该
说是极其丑恶的事实。
第43节:家和我自己:
: 我
应该
感觉很孤独了吧。
第44节:决不抢班夺权:
: 实在是真
应该
满足了。
第50节:哭冯至先生:
: 大概体会和感受
应该
比别人更多吧。
第52节:抱恨终天:
: 我本来
应该
回报点东西的,可我什么吃的东西也没有送给乔木过。
第53节:回忆陈寅恪先生:
:
应该
从六十五年前的清华大学算起。
第54节:怪不得别人:
: 是完全
应该
的。
第55节:天下一大怪事:
: 难道不
应该
对先生的睿智表示敬佩吗?至于他对国民党的态度,最明显地表现在他
第56节:不禁老泪纵横:
: 自己究竟
应该
怎样来评价自己的一生呢?我虽遭逢过大大小小的灾难,像十年浩劫
第58节:天上掉下的机遇:
: 做学问
应该
像北京大学的季羡林那样。
第59节:可以小中见大:
: 似乎还
应该
活得更长一点。
第4节:秋椒小烧(1):
: 宋朝有一个人是
应该
提及的,他就是秦桧的曾孙秦钜。
第15节:土鱼的品味报告(2):
: 它本
应该
是臭豆腐渣,与大白菜的青叶一起煮了,味道还可以。
第30节:博山烩菜 鸡腿上的红丝线:
: 其实
应该
惭愧,张店是主要的区,张店什么菜也没有。
第32节:顾景星:结茅为庐著大书(2):
: 真实的
应该
是从广济出发,率200轻骑。
更多结果...
第六十六回 宋江赏马步三军 关胜降水火二将:
: 不得不心
应该
事塞也。
第六十六回 宋江赏马步三军 关胜降水火二将:
: 不得不心
应该
事塞也。
第十九回 情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香:
: 也是
应该
的。
第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情:
:
应该
里头伺候。
第三十五回 白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络:
: 难道昨儿晚上你说的那话就
应该
的不成?当真是你发昏了!”薛蟠道:“妈也不必
第四十四回 变生不测凤姐泼醋 喜出望外平儿理妆:
: 我替他赔个不是也是
应该
的。
第七十回 林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮词:
: 共有八个二十五岁的单身小厮
应该
娶妻成房,等里面有该放的丫头们好求指配。
第七十八回 老学士闲征姽婳词 痴公子杜撰芙蓉诔:
: 也是
应该
的。
第八十一回 占旺相四美钓游鱼 奉严词两番入家塾:
:
应该
败露了。
第八十三回 省宫闱贾元妃染恙 闹闺阃薛宝钗吞声:
: 我来看你是姊妹们
应该
的,你又少人伏侍。
第九十五回 因讹成实元妃薨逝 以假混真宝玉疯颠:
: 妈妈
应该
做主的,再不然问哥哥。
第一百回 破好事香菱结深恨 悲远嫁宝玉感离情:
: 无奈命里
应该
,也算自作自受。
第一百十六回 得通灵幻境悟仙缘 送慈柩故乡全孝道:
: 是
应该
的。
第一百十九回 中乡魁宝玉却尘缘 沐皇恩贾家延世泽:
: 也是礼上
应该
的。
第一百二十回 甄士隐详说太虚情 贾雨村归结红楼梦:
:
应该
怎么谢恩之处,望乞大人们指教。
歧路灯:
: 在中国文学史上是
应该
给它以一定的地位的”。
第十四回 碧草轩父执谠论 崇有斋小友巽言:
: 是
应该
的。
第五十二回 谭绍闻入梦遭严谴 董县主受贿徇私情:
: 案律
应该
腰斩。
古本水浒传:
: 后面
应该
还有,只是目前尚未发现。
第二十六回 七雄大破定陶城 二阮误走金乡县:
:
应该
如何发落?」小张良贾居信微微一笑,却道:「这也容易,只须如此如此,管
上海中西书局1933年版120回本《古本水浒》梅寄鹤先生序言(节选):
:
应该
另有一番事业,方能称得替天行道,平民革命的意旨方有了着落。
青凤:
: 是
应该
这样的。
口技:
: [13]宜得参:
应该
用人参治疗。
伏狐:
: [13]“宜榜门”二句:
应该
把“驱狐”二字当广告贴在门上,以此作为职业。
绛妃。:
:
应该
对其怨责。
梦狼:
: [25]逆子之报:指白甲
应该
得到的报应。
紫花和尚:
: 今死也是
应该
的。
张鸿渐:
: 本
应该
。
席方平:
: 谓
应该
屈身奉公。
胭脂:
:
应该
遂其纯洁的心愿,成全一件风流美事。
司训[1]:
: [16]固当奉之以此:就
应该
把房中伪器呈奉给他。
第二回 王孝廉村学识同科 周蒙师暮年登上第:
:
应该
如此从前年年是我做头,众人写了功德,赖著不拿出来,不知累俺赔了多少。
更多结果...
从《牡丹亭》看戏剧的文化意义:
:
应该
知道的。
曹禺名剧的误解、曲解与理解:
: 在九泉之下的曹禺
应该
感到欣慰,这是我讲的第一个问题。
文化与戏剧:
: 我觉得是
应该
重视的,
应该
重新认识这个东西。
捕捉爱情神话的春影(1):
:
应该
是合理又自然的道径了。
捕捉爱情神话的春影(2):
:
应该
就是《牡丹亭》神秘魅力的来源,叩动无数心灵的呼唤。
绪论:
: 猜测它
应该
发挥的社会功能,
不可思议的社会性痴迷(1):
: 不
应该
占据多大的历史地位。
美学格局的多方渗透:
: 而
应该
看它对后代的艺术产生了多少素质性渗透。
丰收的世纪(1):
: 我们
应该
首先对这个世纪戏剧文化的总体概貌,作一个简单的描述。
丰收的世纪(2):
: 因此他们
应该
走一条在表面上奇特而在本质上合理的险路。
丰收的世纪(3):
:
应该
说,有关燕子的设计不仅是可行的,而且还是颇有色彩的。
丰收的世纪(5):
: 正
应该
通过风流的途径达到,别看他写得那样滥情腻人,他还是在挽救世风、助益
世纪的丰收(3):
: 他是
应该
自惭形秽的。
世纪的丰收(4):
: 对《牡丹亭》的评价也
应该
运用一种非同寻常的标尺。
世纪的丰收(6):
:
应该
说,这一批及时涌现的剧作也参与了这种对人民情绪的引导工作。
世纪的丰收(8):
:
应该
出现新的代表者了。
世纪的丰收(12):
:
应该
是包含着洪昇本人的一些心意的:
世纪的丰收(13):
: 究竟还包括什么内容呢?或许还
应该
包括:对现实世界的失望,对儿女柔情的挥弃
生机在民间(2):
: 但是
应该
看到,以折子戏的形态出现的昆腔剧目,在基本形态上已与花部处于比较
生机在民间(3):
: 本来不
应该
仅仅如此;
《笛声何处》:沉思昆曲的疲惫岁月:
: 我们实在
应该
爱惜它,保护它,使它的艺术生命延续下去,为下个世纪中华文化全
余秋雨新瓶装旧酒,近日出版《笛声何处》:
: 我们实在
应该
爱惜它,保护它,使它的艺术生命延续下去,为下个世纪中华文化全
第17节:诙谐之美(4):
: 贫嘴的张大民
应该
就是一个丑角。
第28节:风雅之美(1):
:
应该
说中国的所有戏曲形式都对这些有所涉及,但是"风雅"二字大概是只属于昆曲
第5节:"关戏泰斗"李洪春:
:
应该
说,王鸿寿在文的方面突出了关羽的性格,而李洪春则从武的方面加强了关羽
第25节:拜"梅"唱"程"新艳秋:
: "齐如山
应该
说是新艳秋的"伯乐",她听了齐的话自然是喜不自胜。
第30节:豫剧名伶常香玉:
: 唱腔
应该
活泼轻快,而她所唱的"豫西调"低回委婉,只适于演悲剧。
第37节:四大须生说"谭派":
:
应该
说,谭小培把最大的心力用在培养儿子身上。
第41节:'四小名旦'与'四白蛇传':
:
应该
有个"四小名旦",经过评选,一致公推李世芳、毛世来、宋德珠、张君秋四人
第46节:用京剧唱外国戏:
:
应该
说是京剧最早演外国戏的先例。
第50节:'鬼戏'面面观:
: 有些不大健康的"鬼戏"
应该
禁掉,如四十年代常演的《僵尸复仇记》、《黄氏女游
第3节:贫贱夫妻的经济学(3):
: 他的夫人也不
应该
受两千年的责骂。
更多结果...
让了解《周易》的过程像阅读推理小说一样有趣:
: 阅读
应该
是一种享受,所以,别被《周易》的名头吓倒,放轻松吧。
如果你的邻居是“九五之尊”……:
: 一时就突然想不起来了呢?实在太不
应该
了!
教给你算卦的方法:
: 读过《孟子他说》的朋友
应该
知道我对待这种问题的一贯主张,那就是:厘清事
古人对《易经》真的相信吗?:
: 看过《孟子他说》的读者
应该
还记得,商朝人是最信天命鬼神的,动不动的就得
周朝人能看懂卦辞吗?:
: 太子奚齐
应该
继位成为下一任晋国国君。
周易江湖 很多人家都有蛊 很多人家都有蛊:
: 晋平公问:“难道不
应该
亲近女色吗?”
弘扬算卦精神,促进世界和平:
: 你觉得
应该
怎么办?
一卦算出来八辈子:
: 我们才
应该
用本卦的卦辞来判断吉凶。
明夷待访:明确等待夷狄来访?:
: 语言结构也
应该
是一样的,这也符合《周易》卦爻辞一贯的行文风格。
斗法:以各种算命方法来解决同一个问题:
: 得出的结果
应该
是一样的?
占卜灵,还是乌龟灵?《周易》灵,还是蓍草灵?:
: 读过《孟子他说》的朋友
应该
还记得那里边有个说不清到底是大好人还是大坏蛋
降龙十八掌详解:
: 那象征的就
应该
是大河而不是大地了。
显赫的出身,隐蔽的思想:
: 逗号也
应该
点在“亦”字的前边,这就变成了:“加我数年,五十以学,亦可以无
绞尽脑汁的段意和中心思想:
: 这三个字
应该
断成“天行,乾”,直译就是:天的运行,就是乾卦的意像。
虽然名言辈出,但请不要曲解:
: 啊?那个一度很有影响的天则研究所
应该
就是从这里取的名字吧。
凡事总要听听反方意见:
:
应该
是出自那部佛经的,其实却是儒家经典《尚书》里的。
这个马子真正点:
: 九阴真经
应该
叫做“六阴真经”才对啊。
谈谈天,说说地:
: 看过我的《孟子他说》的朋友
应该
知道,孟老师最好辩论,有点儿像个杠头,但那
《周易》小话题集锦:
: 那你
应该
查查文献里有谁拿阴阳爻算过算术。
第三部份:
: 其实
应该
用“
第五部份:
:
应该
要了解。
第六部份:
: 这时
应该
是“
第七部份:
: 在观念上觉得不
应该
骂的,可是因为情绪不好,一见不对就骂,在骂的时候自己也
第八部份:
: 就
应该
会画这个卦,屯卦为水雷--囗屯,上面一个坎--三卦,下面是震--三卦,上下
第九部份:
: 要有
应该
走的道路,所以就法律哲学来说,法律绝对是对的吗?不一定。
易经系传别讲:
: 在古代
应该
拉下来打三百大板,因为他的书根本就没有读通。
第6节:《乾》:相时而动的龙精神(2):
: 龙的这种特征
应该
在周代以前已经被确认和固定下来,加上周人崇尚龙,《周易
第7节:《乾》:相时而动的龙精神(3):
:
应该
牛刀小试,试探性地进取,积累经验;
第9节:二《坤》:大地母亲的胸怀(1):
:
应该
休养生息,为来年积蓄能量,因此说"安贞吉"。
第10节:二《坤》:大地母亲的胸怀(2):
: 早就有
应该
能够察觉到的苗头,关键看你能不能及时地发现这种苗头。
第15节:三《屯》:万事开头难(4):
: 而
应该
努力克服困难,力争圆满的结局,正所谓好事多磨,道路曲折而前途光明。
第16节:四《蒙》:原始的教育形式(1):
:
应该
为他们树立榜样,如此可以使他们摆脱刑法的惩罚,如果任其发展危险。
更多结果...
三家注史记:
: 这一功绩
应该
归于司马迁和他的《史记》。
汉书:
:
应该
有“守职奉上之义”。
晋书:
: 现在
应该
趁周、隋等朝灭亡未久,材料还好收集,抓紧修出这些朝的史书,以备鉴
清史稿:
: 这是
应该
肯定的。
明史:
: 这
应该
算是《明史》修纂整体设计上的独到之处。
卷四十六·本纪第四十六:
: 诸王各爱马
应该
总兵、统兵、领兵等官,凡军民一切机务、钱粮、名爵、黜陟、予
卷一百四十七·志九:
:
应该
京百司公事,逐司各有见行条件,望令本司删集,送中书门下详议闻奏。
卷一百五十六志第一百九:
:
应该
恩免解举人,值兵毁失公据者,召京官二员委保,所在州军给据,仍申部注籍
旧唐书:
: 这一点是
应该
给予充分肯定的。
更多结果...
异域志:
: 他们的文身所继承的
应该
是中国南方文化的传统。
客滇述:
: 这
应该
是一个小概率的事件。
《魅力北京城 韵律中轴线》(上):
: 他住的城
应该
是什么样,那么在周朝的时候做了一个规定,这皇城中间这小方块是
魅力北京城 韵律中轴线(下):
: 那么这背后
应该
看是五个门洞,这是从故宫里边看,这是从太和门看午门,背后看
保德州志:
:
应该
说是属上乘志书。
校点说明:
:
应该
说是属上乘志书。
第6节:城市(2):
: “你
应该
知道,‘汗八里’城的城墙内外有众多的房屋,聚居着大量的人口,其
第7节:城市(3):
: 任何臣民都不
应该
把头抬得高过皇宫,或高得能窥视邻人的私宅。
卷头言:
:
应该
有点介绍。
第一章失明的窗棂-齐白石―一次自然生命的铺展(3):
: 就说:“
应该
知道事物的一些细节,只有知道了细节,做事才有根。
第一章失明的窗棂-老舍―笔下的老北京(3):
: 也
应该
住名气大的胡同,于是,给老舍的信就经常被错投到了那里。
第一章失明的窗棂-老舍―笔下的老北京(4):
:
应该
不光因为满族人在自己的黑水白山老家,把山、石、树奉作神灵,或是想要在
第一章失明的窗棂-梅兰芳―暗香浮动月黄昏(2):
: 而事实上
应该
说梅兰芳深谙艺术的规律,他并不刻意琢磨应当怎么形成自己的风格
第1节:连战(图):
: 你要选择这些吗?这都是我们
应该
有的了解,你要选择另外一条我认为是光明的、
第2节:对大陆百姓感谢(图):
: 我觉得这都是我们
应该
醒示的东西。
第3节:和胡总书记推诚相见:
: 连战:
应该
是很多,希望很多。
第4节:积极推动落实"大陆行"共识:
:
应该
是不可逆的,这是一个趋势的问题。
更多结果...
第8节:导读·世界是孱弱的力量改变的(1):
: 它
应该
有多个层面,每个层面都是摇滚乐的一个组成部分。
第10节:导读·世界是孱弱的力量改变的(3):
: 它
应该
有多个层面,每个层面都是摇滚乐的一个组成部分。
第33节:朋克摇滚:底层青年的愤怒呐喊(5):
: 它成为所有不
应该
成为的东西。
第4节:推荐序四 回到少年中国的路:
: 顿时觉得自己还是
应该
可以为这个音乐的世界做点事情。
第10节:前言 反省的年代(2):
: 这个时代不
应该
被忘却。
第26节:第二章 盛开(7):
: …… 陶晓清:我觉得"净化歌曲"不是
应该
对一般听众喊的,
应该
是对唱的人或作曲
第29节:第二章 盛开(10):
:
应该
一直唱前人的歌,唱到我们能够写出自己的歌来为止。
第59节:第四章 蜕变(3):
: 男孩子
应该
把在娱乐圈的工作当成一种过渡,要有更远大的志向。
第63节:第四章 蜕变(7):
: 是否现在开始走出命运的作弄/究竟我/
应该
属于哪个感情世界里的蜉蝣/除了你/还
第68节:第四章 蜕变(12):
: 黄舒骏发现这不
应该
是一首情歌,而
应该
具有更宽广的内涵。
第70节:第四章 蜕变(14):
: 那
应该
叫peace land,那国语要怎么讲,和平之地吗?我就突然想到那个香烟不是叫
第71节:第五章 乡愁(1):
: 或许我们还
应该
想起李双泽的《少年中国》:古老的中国没有乡愁,乡愁是给没
第2节:基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(1):
: 头没脑地对基耶斯洛夫斯基说:"有人
应该
拍一部关于十诫的电影,
应该
由你拍。
第15节:流动的光影声色:塔可夫斯基的音乐色彩与本质(5):
: 要的是经由电影手法创造的内在世界
应该
被视为现实,因为它在记录的一剎那即已
第26节:以音乐装饰长镜头的梦:安哲罗普洛斯映画音乐史诗(4):
: 再次传来一遍--"我们昨天
应该
见面/我一直在等你/满怀欢心地/边等边望街道/可是
第一部分-二十岁的佩珀军士与十六岁的我(2):
: 主张班报
应该
由逸乐取向的《民生报》换成言论大胆的《自立早报》,培养同学关
第一部分-一个唱垮了政权的摇滚乐团(4):
:
应该
替自己的生活做主而已。
第20节:从歌词文字中印证修辞法(3):
: 一般说法
应该
是“无限个千万弟兄,渴望着血脉相通”。
第25节:雨过天青云破处 安意如(2):
: 其实
应该
这么说,他首先是个诗人,其次才是个词人。
第4节:B-Brave(3):
: 就
应该
抓住每一分每一秒的时间,朝着你认为正确的路无畏地走下去。
第14节:E-Emotional(2):
: 到自己的父母呢?所以要孝顺父母就
应该
从现在开始,不能把它假想成以后的事情
第23节:H-Hero(3):
: 我想大多数人对Mariah Carey的最初印象
应该
都不差,从长相到嗓音,Mariah都很有特
第34节:L-Life(3):
: 所以该记住的东西就不
应该
选择遗忘。
第38节:M-Mature(4):
: 你
应该
再狠一些,甩开双手,让它们成为你的回忆。
第40节:N-Natural(1):
: 不
应该
去讨论他有多完美,而在于他是否做了正确的事。
异国的早晨:
: 也许从来就不
应该
分开。
绿色天野记忆:
:
应该
没有人在一片绿色树林中,会想要哭的吧!那种自由解放,只会另人感觉到
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