北美枫
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诗人主客图:
: ◎
广大
教化
庚溪诗话:
: 规模须
广大
。
杜工部草堂诗话:
: 其仁心
广大
,异夫求穴之蝼蚁辈,真得孟子所存矣。
卷二:
: “宗室
广大
日益滋”,为宗正刘安国。
卷四:
: 张为称白乐天"
广大
教化主"。
词品:
: 醉乡
广大
人间小。
珊瑚钩诗话(卷一):
: “圣图天
广大
,宗祀日光辉”,则又得其雄深而雅健矣;
卷第一:
: 其心
广大
,异夫求穴之蝼蚁辈,真得孟子所存矣。
卷一:
: 予尝谓前辈用心
广大
,不可浅近测也。
对床夜语:
: 若气象
广大
,虽唐律不害为黄钟大吕。
战城南:
:
广大
士兵在无谓的战争中耗尽了青春的年华和壮盛的精力。
北风行:
: 就由开头泛指
广大
北方具体到幽燕地区,引出下面的“幽州思妇”。
丁都护歌:
: “石芒砀(
广大
貌)”三字形象的表明:这是采之不劲输之难竭的,而纤夫之苦亦
永王东巡歌十一首(其二):
: 造成
广大
三川地区人烟断绝,千里萧条。
渡荆门送别:
: 见到
广大
平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。
宣州谢朓楼饯别校书叔云:
: 所以时刻都向往着
广大
的可以自由驰骋的空间。
长门怨二首:
: 间地狱的深宫中过着孤寂凄凉生活的
广大
宫人的悲惨景况,揭开的是冷酷的封建制
兵车行:
: 也给
广大
中原地区人民带来同样的不幸。
前出塞九首(其六):
: 才符合最
广大
人民的利益。
醉时歌:
: 逸才”、“子云识字”一联的警策、
广大
。
新婚别:
:
广大
地区沦陷,边防不得不往内地一再迁移,而现在,边境是在洛阳附近的河阳,
杜陵叟:
: 江南
广大
地区和长安周围,遭受严重旱灾。
卷之五:
: 虽规摹
广大
,学者难依;
卷之一四:
: 仁心
广大
,真得孟子之所存矣。
卷一:
: 希望
广大
读者予以批评指教。
卷十五:
: 醉乡
广大
人间校”东坡爱之,恨不得其腔。
卷五:
: 其仁心
广大
,异夫求穴之蝼蚁辈,真得孟子所存矣。
萤雪丛说:
: 许琮以“圣图天
广大
”为对,并用老杜全句,最为难得,旷古以来无此作。
爱日斋丛钞:
: ”此老眼目如许
广大
,收拾句语中,决非小力量也。
卷一:
: 大漠:
广大
无边的沙漠。
卷六:
: 喻恩泽
广大
,无所遗漏。
卷八:
: 恢恢:非常
广大
。
更多结果...
第30节:爱国没商量:
: 呕心沥血来写《随想录》呢?对
广大
的中国老、中、青知识分子来说,我想借用一
第67节:我爱蚂蚁(4):
: 在中国的
广大
土地上,自然分布在广东、广西、贵州、浙江、福建、江西等长江以
“席间”的范曾:
: 上面报道说3月28日范氏在敝校礼堂为
广大
师生做了题为“老庄心解”的学术报告。
章含之:
: 但樊庆元神通
广大
,自己找到了章含之。
凤凰卫视主持人陈鲁豫访谈实录(上)鲁豫与你心相约:
: 鲁豫今天来到这里满足
广大
的网友的一个愿望。
第26节:第一节 中国古代美女评价的时代变迁(19):
: 也是
广大
下层妇女地位提高的重要标志。
第29节:第一节 中国古代美女评价的时代变迁(22):
: 不代表更
广大
的汉族男性。
第71节:女歧:性欲超强的九子魔母:
: 所以受到后世
广大
妇女同胞的顶礼膜拜。
弱者的名字:一滩泥(1):
: 妖怪老爷虽然神通
广大
,也腹痛如绞,就地打滚。
卷十:
:
广大
神通,浩浩无涯,其力可以斡造化,回天地,其功可以拯垫溺,拔罪苦,起死
浮邱子卷一:
: 尔乃不
广大
之而褊小之乎?毋谓时俗溺于见闻,尔乃不整理之而芜累之乎?是故民
浮邱子卷四:
:
广大
精微以极之,依乎中庸以得之,云胡不同?是故儒风盛,则国势昌矣;
浮邱子卷八:
: 聪明而
广大
,是故能使布衣穷巷之士得所依归者,必聪明
广大
之圣人然后可。
浮邱子卷十:
: 则能
广大
。
浮邱子卷十一:
: 上好滥用耳目以侈
广大
,下好拾人牙慧以饰忠谠,召莠者也。
第25节:高高的树上(25):
: 才真是和
广大
会员群众打成一片,尤其注意笼络年轻人。
第4节:给少数人"锦上添花":
: 现在的
广大
教师,不包括上面所说帽子很多的那些人,谁都知道待遇很低。
第6节:浑身都是宝:
: 真正倒霉的还是
广大
读者。
第10节:校园目睹之怪现状:
: 三是
广大
教师(不包括头上戴着很多帽子的人),他们的待遇太低。
第12节:大人有钱你有命:
: 学校领导和
广大
师生,是学校领导说了算。
第15节:牺牲大家的学术生命:
:
广大
教员义愤填膺,但无处申诉。
第16节:不说人话专说鬼话:
: 一切从
广大
人民的利益出发(其实这话,过去的理解太笼统,我说的人民,是要落
第17节:没有学问,光点钞票:
: 学校是
广大
师生的学校,不是少数人的私产,它的一切改革措施都应听取
广大
师生
第12节:哪儿的大米好吃?(1):
: 伤害了
广大
文化工作者的自尊心。
第14节:传闻的偏差(1):
: 不影响
广大
受众的喜欢,更跟人家肚子里的孩子无关。
第2节:善良·丰富·高贵:
: 我们必须指望善的种子会在
广大
的人心中培育和繁衍,这便是希望之所在。
第5节:花心男女的专一爱情:
: 所设计的书名和封面蒙蔽了
广大
读者,使他们相信是我的又一本新书。
第11节:让家长们结束恐慌(2):
: 受害的当然是
广大
学生及其家长。
第6节:在黑暗中并肩行走3:
: 在更
广大
的范围内却能够得到理解。
第23节:都市里的外乡人:
: 其余的
广大
区域,尤其是使都市引以自豪的那许多豪华商场和高级娱乐场所,对于
更多结果...
第三回 赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山:
: 佛法
广大
,赐名智深。
第五回 九纹龙翦径赤松林 鲁智深火烧瓦官寺:
: 可见佛门
广大
。
第九十五回 宋公明忠感后土 乔道清术败宋兵:
: 神通
广大
的么?”樊瑞羞忿交集,披发仗剑立于马上,使尽平生法力,口中念动咒
第三回 赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山:
: 佛法
广大
,赐名智深。
序跋:
:
广大
精微,表章绝业,洵足与原书并传不朽,而有功世道,不致使愚昧者误入歧途
第十七回 大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵:
: 益见此园
广大
,使人想象无穷。
第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星:
:
广大
圆融,便是格物致知。
第四十四回 鼎兴店书生遭困苦 度厄寺高僧指迷途:
: 那教经的和尚说道:“檀越学问
广大
,可敬,可敬。
剪灯新话:
: 是
广大
妇女的共同要求,但她们的要求被扼杀了。
第十八回 白虎神劫粮捉周通 黄龙道斗法败樊瑞:
: 神通
广大
,善能移山倒海,呼风唤雨,剪纸为马,撒豆成兵。
第四十六回 林沖怒打丰田镇 宋江兵袭寇州城:
: 神通
广大
,高让奉之如神,万事都与商量,听这先生做主。
第四十七回 公孙胜斗法斩邱玄 呼延灼赚城捉高让:
: 神通
广大
,道法无边,我家哥哥,就被他破了法术丧命,先生明日出阵,也须留神
西僧:
: ]西域:玉门关以酋、巴尔喀什湖以东
广大
地区,古称西域。
绛妃。:
: 不知汉
广大
。
江城:
:
广大
无边的世界;
胡四娘:
: 辖四川剑阁以南
广大
地区,治所在令四川成都。
邢子仪:
: ”喻天道
广大
,无所不包。
布商:
: 佛教称佛力
广大
,能现种种化身于世间。
席方平:
:
广大
。
胭脂:
: 及其
广大
,草木生之,禽兽居之,宝藏兴焉。
第十一回 鲁小姐制义难新郎 杨司训相府荐贤上:
: 也给他见见
广大
。
第五十一回 打猫儿金莲品玉 斗叶子敬济输金:
: 庶几
广大
两间,容留久住么;
第五十七回 开缘簿千金喜舍 戏雕栏一笑回嗔:
: 神通
广大
。
第五十七回开缘簿千金喜舍戏雕栏一笑回嗔:
: 神通
广大
。
序:
: 而
广大
神通具焉。
第一回灵根育孕源流出心性修持大道生:
: 方是
广大
智慧,真如性海,颖悟圆觉。
第四回官封弼马心何足 名注齐天意未宁:
: 忙哈哈下跪道:“弼马温果是神通
广大
!末将战他不得,败阵回来请罪。
第六回观音赴会问原因 小圣施威降大圣:
: 未定:“好大圣!好大圣!着实神通
广大
!孩儿战不过,又败阵而来也!”李天王
第八回我佛造经传极乐 观音奉旨上长安:
: 神通
广大
,方可去得。
第十回二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂:
: 第一殿秦
广大
王即差鬼使催请陛下,要三曹对案。
第十二回玄奘秉诚建大会观音显象化金蝉:
: 须尊者神通
广大
,方可去得。
第十五回蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰:
: 这正是:
广大
真如登彼岸,【证道本夹批:此不过小小彼岸耳,然却是第一番津筏
更多结果...
曹禺名剧的误解、曲解与理解:
: 改编者在内的
广大
的接受者,也是要受到时代精神的影响。
文化与戏剧:
: 戏剧作为一门古老的艺术深受
广大
观众的接受和喜爱。
绪论:
: 例如古代经典未必能被
广大
民众直接阅读,却因已经渗透在社会体制和生活方式中
世纪的丰收(4):
: 漫主义者与一大批资产阶级革命家、
广大
觉醒了的人民群众一起驱赶了封建的政治
世纪的丰收(5):
: 改变
广大
人民的社会伦理观念,开启一代新鲜思潮;
世纪的丰收(6):
: 也是
广大
市民群众的对头,因此他们在反魏斗争中能够部分地代表市民的利益,受
世纪的丰收(7):
: 还因通体散发着一种凛然浩气而受到
广大
观众的喜爱,包括那些对封建政治毫不喜
生机在民间(1)(图):
: 又以自己独特的办法维系着
广大
的农村观众,到一定的时候,它们的作品,就向城
生机在民间(2):
: 地域性又与全国各地有着密切联系的
广大
北京观众献艺,就不能不在艺术上精益求
生机在民间(3):
: 就是因为她们作为
广大
人民群众感到亲切的道德原则的形象化维系住了
广大
人民群
生机在民间(4):
: 因此赢得了
广大
人民群众的同情。
第7节:名丑箫长华的念白:
: 其数量之
广大
而令其他名角望尘莫及。
第18节:著名武旦宋德珠:
:
广大
京剧观众推选李世芳,毛世来,张君秋,宋德珠为"四小名旦"。
第16节:生命如此特别:芭芭拉·史翠珊(14):
: 让
广大
听众心甘情愿地付钱购买录制他们作品的唱片。
第1节:序(1):
: 我反复思量:孔老夫子何其神通
广大
,在经历人生14600天后,就能有洞穿世事、了
第24节:横扫千军的《金三顺》(1):
: 依然在
广大
的粉丝中引起了持续的三顺效应。
第15节:王蕙玲 编剧就像"世说新语"(3):
: 面对这么
广大
的文字魔障,把小说全拆了,就是我自以为脱困的唯一方式。
第1节:编者的话 引言:
: 《百年文化中国》丛书是为
广大
作者、读者提供的一块开放的文化园地。
第32节:离多聚少的恋爱经历:
: 被
广大
影迷拥戴为偶像。
第12节:纵横银海(6):
: 把自己原本在
广大
观众中的人气拉回来!随着对刘德华“雪藏”的结束,“无线”
第24节:纵横银海(18):
: 都是新闻界和
广大
影迷追踪的热点。
第26节:纵横银海(20):
: 男女》《瘦身男女》是刘德华本人及
广大
观众都比较满意的一部影片。
第42节:笑傲歌坛(4):
: 以引起
广大
市民的关注;
第43节:笑傲歌坛(5):
: 他以《如果我是你的传说》赢得了
广大
台湾歌迷的青睐。
第49节:笑傲歌坛(11):
: 大大刺激了
广大
歌迷的胃口。
第50节:笑傲歌坛(12):
: 都会让
广大
的歌迷在离场时就盼望着下一次他开场的时间。
第55节:笑傲歌坛(17):
: 《真情难收》也可说是他对
广大
台湾歌迷的真情回报了。
第56节:笑傲歌坛(18):
:
广大
歌迷影迷,对这样一部偶像的写真可以说是望眼欲穿,此番得见,岂可失之交
第57节:笑傲歌坛(19):
: 献给支持自己的
广大
歌迷朋友。
第58节:笑傲歌坛(20):
:
广大
歌迷们再次聆听、欣赏到了刘德华的最新国语大碟《再说一次我爱你》。
第64节:章卫平的现实生活(1):
: 章卫平何尝不想扎根在
广大
的农村,大展自己的青春年华呢?是现实让他失去了这
第141节:战友(4):
: 这些人果然神通
广大
,很快便找到了人贩子的线索,但这个人贩子的确没有见到过
不但介石,而且中正:
: 本论》读通了那得多少年的苦功夫!
广大
人民群众哪可能都去读通《资本论》呢,
绞尽脑汁的段意和中心思想:
: 是因为君子的高尚情操影响着
广大
人民群众。
第七部份:
: 而且要圆融
广大
,含蓄伟大的光明,万有的东西都靠大地生长。
卷七周易系辞上第七:
:
广大
配天地,变通配四时,阴阳之义配日月。
卷八 周易系辞下第八:
:
广大
悉备,有天道焉,有人道焉,有地道焉。
卷十三:
: 虞翻曰:谓易
广大
悉备,有天地人道焉,故称备也。
卷十六:
:
广大
悉备。
需卦(第五):
: 惟得
广大
乐易之君子,则可以兼怀而两有之,故曰“饮食宴乐”。
晋卦(第三十五):
: “坤”之为物
广大
博厚,非特臣尔,乃诸侯也。
既济卦(第六十三):
: 受之以
广大
,虽有好乱乐祸之人欲开其端,而人莫之予,盖未尝不旋踵而败也。
未济卦(第六十四):
: 君子之
广大
者也,下有九二,其应也;
卷下:
: 言其
广大
无不包也公羊疏。
系辞上:
:
广大
配天地,变通变四时,阴阳之义配日月,易简之善配至德。
系辞下:
:
广大
悉备。
易经·系辞下传:
:
广大
悉备,有天经。
上经乾传卷一:
: 照临
广大
,故云“天德”也。
上经随传卷三:
: 即随之义意
广大
矣哉,谓随之初始,其道未弘,终久义意而美大者。
下经夬传卷五:
:
广大
应人,不劳占决,信德自著,故曰“大人虎变,未占有孚”也。
系辞上卷七:
:
广大
之业,至极矣哉!於行谓之德,於事谓之业。
系辞下卷八:
: 是所取义类而
广大
也。
第8节:《乾》:相时而动的龙精神(4):
: 六二:正直、端方、
广大
,不突然袭击,没有什么不利。
第10节:二《坤》:大地母亲的胸怀(2):
: 六二:正直、端方、
广大
,不突然袭击,没有什么不利。
第14节:三《屯》:万事开头难(3):
: 泛分布在从东北北部直到长江以南的
广大
东部地区,……在仰韶到西周之间为最温
第24节:七《师》:武王伐纣实录(1):
: 符合
广大
人民根本利益的正义战争非打不可,正如《左传·襄公二十七年》中说:
第1节:卷 首 语(1):
: 还有必要说说
广大
读者的来信、来电和来访的事。
第2节:卷 首 语(2):
: 敬请
广大
读者诸君,依然如故,不吝赐教,不胜感激之至!
上经(15):
: 而且又极其
广大
。
卷二尧典第一:
: 昊天言元气
广大
。
卷三舜典第二 :
:
广大
帝尧之事者,我欲使之居百揆之官。
卷五益稷第五:
: 元首之君政化乃起哉!百官事业乃得
广大
哉!”言君之善政由臣也。
卷六禹贡第一:
: 使若
广大
然”。
卷八咸有一德第八:
: 无得自为
广大
,以狭小前人,勿自以所知为大,谓彼所知为小。
更多结果...
曾国藩家书:
: 恳请
广大
读者批评斧正。
三皇本纪:
: 盖圣人德泽
广大
,故其祚胤繁昌久长云。
卷一五帝本纪第一:
: 言德化
广大
而浸润生人,人咸仰望之,故曰如百穀之仰膏雨也。
卷五秦本纪第五:
: 国益
广大
,後代子孙得东饮马於龙门之河。
卷二十三礼书第一:
: 【正义】:言礼之貌信
广大
矣,虽有擅作典制褊陋之说,文辞入於礼义之中,自然
卷二十四乐书第二:
:
广大
也。
卷二十五律书第三:
: 阴莫阳
广大
也,故曰广莫。
卷四十七孔子世家第十七:
: 博辩
广大
危其身者,发人之恶者也。
卷七十四孟子荀卿列传第十四:
: 天地
广大
,尽言天事,故曰‘谈天’。
卷八十七李斯列传第二十七:
: 其形
广大
,有羽饰也。
卷一百一十匈奴列传第五十:
:
广大
之貌,言其象天单于然。
卷一百一十二平津侯主父列传第五十二:
: 常称以为人主病不
广大
,人臣病不俭节。
卷一百一十六西南夷列传第五十六:
: 不知汉
广大
。
卷一百一十七司马相如列传第五十七:
: 无是公言天子上林
广大
,山谷水泉万物,乃子虚言楚云梦所有甚众,侈靡过其实,
卷一百二十三大宛列传第六十三:
: 知其
广大
。
汉书卷二十一上律历志第一上:
: 言天气
广大
也。
汉书卷二十二礼乐志第二:
:
广大
貌也。
汉书卷二十五下郊祀志第五下:
: 海
广大
无限界,故其乐同。
汉书卷二十七下之上五行志第七下之上:
:
广大
宫室,南临渭,北临泾,思心失,逆土气。
汉书卷二十八下地理志第八下:
: 其州
广大
,户口多,多异物,自武帝以来皆献见。
汉书卷四十七文三王传第十七:
: 〔三〕师古曰:「更
广大
之也。
汉书卷四十八贾谊传第十八:
: 然而汤武
广大
其德行,六七百岁而弗失,秦王治天下,十余岁则大敚此亡它故矣,
汉书卷四十九爰盎晁错传第十九:
: 贪戾而欲
广大
也,故功未立而天下乱。
汉书卷五十一贾邹枚路传第二十一:
: 言庭之
广大
,殿之高敞,众骑驰骛无所迫触,建立旌旗不屈桡。
汉书卷五十七上司马相如传第二十七上:
: 总言山之
广大
,所连者远耳,于文无妨。
汉书卷五十七下司马相如传第二十七下:
: 言符应
广大
富饶也。
汉书卷五十八公孙弘卜式儿宽传第二十八:
: 〔一〕常称以为人主病不
广大
,人臣病不俭节。
汉书卷六十一张骞李广利传第三十一:
: 知其
广大
。
汉书卷八十七上扬雄传第五十七上:
: 」师古曰:「言平原之道坛曼然
广大
,又列树辛夷于林薄之间也。
汉书卷八十七下扬雄传第五十七下:
: 〔二〕师古曰:「言专为
广大
之言。
汉书卷九十四上匈奴传第六十四上:
:
广大
之貌也,言其象天单于然也。
汉书卷九十五西南夷两粤朝鲜传第六十五:
: 不知汉
广大
。
更多结果...
自序:
: 而其
广大
与不测见矣。
卷三 山语:
: 则禺山甚
广大
,处处皆可名禺山也。
卷十 学语:
: 以高明
广大
之地,处其师而即以之自处,盖真善于为学者也。
金代中都(1):
: 金统治淮水以北的
广大
地区,并图继续南进。
金代中都(4):
: 中都的
广大
居民成了重要的杂剧观众。
保德州志:
: 希望
广大
读者提出宝贵意见,以兹保持历史文献的真实。
卷十艺文第十(上):
:
广大
之天下,宁爱升斗之余粒,似宜递减于岁君,或尽蠲于夜鼠也。
校点说明:
: 希望
广大
读者提出宝贵意见,以兹保持历史文献的真实。
第2节:老北京的精神(2):
: 香山狩猎公园占地面积
广大
,以其白塔、古树和岩石而著名,据说是乾隆皇帝的猎
第6节:城市(2):
: 这些城郊面积
广大
,所拥有的居民比城内还多。
第11节:古老的辉煌(4):
: 面积
广大
;
第2节:《国色重庆》书评(2):
: 不仅是作者何建明奉献给
广大
读者的又一部精品力作,更是重庆直辖市10年历史的
第4节:第二章 蓝色交响(1):
: 为读者和盘托出了包括被
广大
市民誉为"中国阿信"的"火锅皇后"何永智等女能人的
第7节:第二章 蓝色交响(4):
: 就能够真正让
广大
人民群众过上和谐安康的幸福生活。
第8节:第二章 蓝色交响(5):
: 中、东部流域的
广大
地区又将是个什么景况呢?这是不可设想的。
第12节:第三章 黑色悲壮(2):
: 让
广大
国有企业的职工能安稳下来,并有个好盼头,这是重庆直辖市历届领导时刻
第5节:风味饭馆(2):
: 受到
广大
群众喜爱。
第46节:老北京评书、京戏(16):
:
广大
民众喜闻乐见的谜语格式,就开始酝酿成长了。
第42节:参 商(2):
: 呼吸到
广大
世界的空气时,那阵怜惜的感觉又消失了,代替的反面是一个受骗者的
卷五:
: 赐“
广大
灵感观音教寺”。
卷六:
:
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头金寿哥严铁条武当儿盖来住(陈刻“盖”作“孟”)
附录:
: 敬希学界先进与
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读者指教为幸。
第11节:秦国都城——陕西咸阳:
: 地域
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,陪葬墓众多。
第10节:什么是血性?(2):
: 包括今天河南、安徽、江苏、山东的
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地区,变得强大起来。
第28节:日本人还没认识湖南人(2):
: 日军占领了湘北
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地区,冈村宁次的指挥刀直指长沙。
第44节:抬棺保国防(1):
: 迅速占领了天山南北
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地区,先后形成多个封建割据政权。
第72节:风流人物看今朝(10):
: 以及绥南和绥东的
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地区。
第75节:忠勇仁智重修养(2):
: 解放了长江、淮河、黄河与汉江之间
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的国土和人民,建立了皖中、皖东、皖东
第76节:万言上书誉神州(1):
: 解放了胡宗南长期盘踞的西安与陕中
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地区。
第100节:无湘不成军(1):
: 黄公略将红六军分布在赣西南
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地区,开展游击战争。
第9节:第一章 突出重围(7):
: 线?这就很难一下把城市文明延伸到
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农村。
更多结果...
第19节:60年代:摇滚革命的原乡(2):
: 具有更
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影响力的是两位美国当代民歌的祖师爷:WoodyGuthrie和PeteSeeger。
第21节:流动的光影声色:塔可夫斯基的音乐色彩与本质(11):
: 迎向一片
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的荞麦田,等待那个离家日久的丈夫。
第22节:流动的光影声色:塔可夫斯基的音乐色彩与本质(12):
: 展现一片
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的青绿草坪,然后,镜头着眼在草坪上叙事者那年轻的母亲跟年轻的
第8节:刀马旦(2):
: 、黑龙江沿河平原与三江平原一带的
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荒芜地区,即一般所知的北大荒。
辰亦儒私乐园(1):
: 它就
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无边,没有边缘。
《奇迹安琪拉》:
: 把自己的成功经验无私奉献给
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读者。
德艺双馨星岛留美名:
: 为了
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歌迷,他还是决定带病上阵演出。
附录:谢霆锋档案(5):
: 1999 基本法推
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使
女钢琴师的心灵之旅1(2):
: 在
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世界的震颤中寻找这个答案。
女钢琴师的心灵之旅5(4):
: 我就明白了那里的面积究竟有多
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,明白了制片人的溢美之词绝非虚言。