布衣

中外诗歌 散文 小说 百家 历史 旅游 必应 百度 搜狗 庚溪诗话: : "然余按《汉高帝纪》曰"吾以布衣，提三尺取天下"，又《韩安国传》"高帝曰：'提 杜工部草堂诗话: : 自'杜陵有布衣，老大意转拙。 梅磵诗话: : 东亩曹西士豳布衣时经过，题两绝于壁云："平芜十里绿迢迢，水宿山行好耐劳。 升庵诗话(1-7): : 云壑布衣鲐背死，劳生害马翠眉须。 升庵诗话(8-14): : 、符载成都、雍裕之成都、王严绵州布衣、刘暌绵州乡贡进士、李渥绵州、田章绵 卷六: : 二等文士或田野布衣，嘉则为首； 卷七: : 、徐子与主事、吴明卿舍人、谢茂秦布衣饮。 卷八: : 言布衣粗短，申脚足出，挛卷脊露； 四溟诗话: : 茂秦以布衣执牛耳。 南濠诗话: : 李太白杜子美微时为布衣交，并称於天下後世。 全唐诗话续编: : 为布衣时，往来京、洛间。 临汉隐居诗话: : 且浩然布衣，阑入宫禁，又犯行在所，而止于放归，明皇宽假之亦至矣，乌在以一 竹坡诗话: : 且云布衣李白作。 彦周诗话: : 布衣时上〈平元昊策〉，又尝劝仁庙早立太子。 石林诗话: : 而明允乃以布衣参其间，都人以为异礼。 韵语阳秋（８－１４）: : ”《赠韦参军》云：“布衣不得干明主，东过梁宋无寸土。 韵语阳秋（１５－２０）: : 布衣落魄来新丰。 卷二: : 青巾布衣，褰帏直入。 卷六: : 布衣蔬食，志趣超然。 卷八: : 麻鞋轧断布衣穿。 卷九: : ”予曰：“渊材在布衣，有经纶志。 艺圃撷余: : 盛哉！然布衣老大，许身稷、契，屈、宋又不足言矣。 卷第一: : 若云“杜陵有布衣”，“杜曲幸有桑麻田”，“杜子将北征”，“臣甫愤所切”， 卷第六: : “杜陵布衣老且愚，信口自比契与稷”。 卷第十: : 自“杜陵有布衣，老大意转拙。 卷下: : 【自京赴奉先县咏怀五百字】少陵在布衣中，慨然有致君尧舜之志，而世无知者 江西诗派小序: : 二谢乃老死布衣，其高节亦不可及。 夷门歌: : 从而成为主要是对布衣之士的一曲赞歌。 老将行: : 为布衣，种瓜于长安东城。 饮中八仙歌: : 袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣，可见他是个平民。 自京赴奉先县咏怀五百字: : 杜陵有布衣，老大意转拙。 卷之七: : 莒公兄弟尚在布衣，文庄异待之。 更多结果... 秋灯琐忆: : 有毡笠布衣者，问梁某在否，余为指示。 第4节：秋椒小烧(1): : 方清待布衣草民。 第86节：紫云茶 暖的雪: : 其称自己为“邑人南阳布衣”。 第17节：与生俱来的高贵(1): : 要穿还是粗布衣，过日子还是结发妻。 第37节：古老的祭礼(3): : 要穿还是粗布衣，过日子还是结发妻，让马无理把领回来的女人送走。 彼时的导师: : 似玉的牛仔裤女孩而宁选形容枯槁的布衣书生为伴。 第8节：妾有绣腰襦: : 平民女子就只能是真正的"布衣"了。 第16节：心有千千髻: : 改穿布衣。 卷七: : ”牧豭曰：“先生布衣也，而见楚王，亦有说乎？”先生曰：“楚王起草莱，为天 浮邱子卷六: : 而独不见周公、孔子之事乎？周公于布衣之士，执贽所师见者十二人，穷巷白屋所 浮邱子卷八: : 于布衣之士执贽所师见者十二人，穷巷白屋所先见者四十九人，时进善者百人，教 浮邱子卷九: : 实皆有布衣昆弟之心，虑亡不帝制而天子自为者。 花烛闲谈: : 著青布衣于上，或亦景之遗意与？”鬯案：湘乡有此风俗，究不知取义何在？窃谓 第11节：memo狂想曲: : 格式上就省了什么某某钧座或“臣本布衣”之类的八股落款。 第28节：文字岂是东西: : 一介布衣享誉如斯，亦文人之幸。 ●柏斋集巻三: : 耳闻不如目见之真思虑不如经歷之熟布衣之士一旦超处公卿之位于民情事体虽聪明 ●柏斋集巻八: : 则曰无他道也弼自誓志修拓庙貌以来布衣蔬食不御酒肉凡经醮所得钱币悉以供修庙 卷十四 居士集卷十四: : 布衣驰誉入京都，丹旐俄惊反旧闾。 卷二十四 居士集卷二十四: : 以一布衣终于家，而应山之人至今思之。 卷二十七 居士集卷二十七: : 自为布衣，非其义，不辄受人之遗； 卷三十 居士集卷三十: : 布衣蔬食，居数岁，提君之孤子， 卷三十一 居士集卷三十一: : 公自布衣至为相，衣服饮食无所加，虽妻子亦有常节。 卷三十二 居士集卷三十二: : 其弟愈犹为布衣。 卷三十五 居士集卷三十五: : 常如布衣时。 卷四十三 居士集卷四十三: : 从布衣野老，酣嬉淋漓，颠倒而不厌。 卷四十四 居士集卷四十四: : 而躬布衣韦带之行，其骄荣佚欲之乐，生 卷四十七 居士集卷四十七: : 至于游谈、布衣之贱， 卷六十 居士外集卷十: : 三岁一诏布衣，而应诏者万余人， 卷六十三 居士外集卷十三: : 方其以一布衣，飞箝人主之意， 卷六十七 居士外集卷十七: : 夫布衣韦带之士，穷居草茅，坐诵书史，常恨不见用。 卷九十三 表奏书启四六集卷四: : 臣近因误于布衣下服紫袄，为御史所弹。 更多结果... 楔子　张天师祈禳瘟疫　洪太尉误走妖魔: : 更换布衣，休带从人，自背诏书，焚烧御香，步行上山，礼拜叩请天师，方许得见 第一百零二回　王庆因奸吃官司　龚端被打师军犯: : 钱老儿拱手道：“搅扰！”便向单葛布衣袖里摸出个紫檀课筒儿，开了筒盖，取出 楔子　张天师祈禳瘟疫　洪太尉误走妖魔: : 更换布衣，休带从人，自背诏书，焚烧御香，步行上山，礼拜叩请天师，方许得见 第九十三回　甄家仆投靠贾家门　水月庵掀翻风月案: : 身上穿着一身青布衣裳，脚下穿着一双撒鞋，走到门上向众人作了个揖。 第四十一回　韩节妇全操殉母　惠秀才亏心负兄: : 白布衣衫，拄桐杖，跟着送殡。 第六十二回　程嵩淑博辩止迁葬　盛希侨助丧送梨园: : 让能于袁天纲、李淳风、郭景纯、赖布衣们么？”惠养民看见徒弟闭口无言，搀了 三山福地志: : 布衣贱士，生岁四十，目不知书，平生未尝游览京国，何有草诏之说乎？”道士曰 永州野庙记: : 岂有田宅之足竞！布衣蔬食，守分而巳。 卷一闺房记乐: : 布衣菜饭，可乐终身，不必作远游计也。 卷三坎坷记愁: : 妾已此生无憾！若布衣暖，菜饭饱，一室雍雍，优游泉石，如沧浪亭、萧爽楼之处 第二十回　混江龙重临旧地　分水犀追诉前情: : 只见李福换上一套新布衣，戴顶头巾，穿一双铁叶包头鞋子，赤手空拳，不带一件 彭海秋: : 布衣洁整，谈笑风流。 林氏: : 不如布衣之甚也！非徒不爱子也，又不爱丈夫子独甚。 蕙芳: : [１２]布素：布衣。 橘树: : 谓脱去布衣，换上官服，为入仕的雅称。 苗生: : [３１]白衣：犹言布衣。 序跋: : 牛布衣之为朱草衣，权勿用之为是镜，萧云仙之姓江，赵医生之姓宋，随岑庵之姓 第一回　说楔子敷陈大义　借名流隐括全文: : 身穿青布衣服。 第二回　王孝廉村学识同科　周蒙师暮年登上第: : 身上青布衣服就如油篓一般，手里拿著一根赶驴的鞭子。 第五回　王秀才议立偏房　严监生疾终正寝: : 换了蓝布衣服、草帽、草鞋，寻一条小路，忙忙如丧家之狗，急急如漏网之鱼，连 第七回　范学道视学报师恩　王员外立朝敦友谊: : 客蘧景玉天二评：趁势插入蘧景玉牛布衣，草蛇灰线。 第八回　王观察穷途逢世好　娄公子故里遇贫交: : 布衣蔬食，不过仍旧是儒生行径。 第十回　鲁翰林怜才择婿　蓬公孙富室招亲: : 叫做牛布衣，天二评：预伏一牛布衣与陈和甫作对在外候二位老爷。 第十二回　名士大宴莺脰腹溯　侠客虚设人头会黄评：“莺脰”对“人头”，奇而趣: : 结布衣交。 第十三回　蘧駪夫求贤问业　马纯上仗义疏财: : 把牛布衣、陈和甫、蘧公孙都请到，家里住的三个客是不消说。 第十五回　葬神仙马秀才送丧　思父母匡童生尽孝黄评：“葬神仙”三字妙: : 身穿一件单布衣服、甚是褴褛，因说道：“长兄，你离家数百里来省做这件道路， 第十七回　匡秀才重游旧地　赵医生高踞诗坛: : 做了许多布衣，合着太公的头做了一顶方巾，天二评：秀才亦可貤封乎？预备停当 第十九回　匡超人幸得良朋黄评：潘三不良，然于匡二则良朋也　潘自业横遭祸事黄评：自作孽也: : 一件青布衣服，一条红搭包来，叫他除了方巾，黄评：方巾而高帽矣脱了衣裳，就 第二十回　匡超人高兴长安道　牛布衣客死芜湖关 第二十回　匡超人高兴长安道　牛布衣客死芜湖关: : 草字布衣。 第二十一回　冒姓字小子求名　念亲戚老夫卧病: : 了包你更欢喜哩！”天二评：此因牛布衣临没遗言，将谓知音者可以托付流传，不 第二十二回　认祖孙玉圃联宗　爱交游雪斋留客: : 知道是访那个牛布衣的。 更多结果... 绞尽脑汁的段意和中心思想: : 远离世俗过着恬淡的生活”＝“臣本布衣，躬耕于南阳”（《前出师表》）。 卷三: : 谓布衣之士，未得居位，独行礼义，不失其正，故“无咎也”。 第68节：二十五《无妄》：必然与偶然(3): : 骂骂咧咧地说："我本布衣出身，提三尺剑取天下，难道这不是天命吗？命在于天 卷十三金縢第八: : 皮弁白布衣，素积裳，故为质也。 11．去彼取此: : 一是头戴礼帽、身穿粗布衣服，二是穿丧服配粗布衣服，反正巫马期就这么乔装改 卷五桓元年，尽二年: : 而用布衣之，上玄下朱，取天地之色，其长短广狭，则经传无文。 卷三十襄五年，尽九年: : 既布衣，君至，君升自阼阶，西乡。 卷三十二襄十三年，尽十五年: : 其君与臣皆服玄冠、缁布衣，素积以为裳。 卷三十六襄二十五年，尽二十五年: : 玄冠缁布衣素积以为裳。 卷四十五昭九年，尽十二年: : 其朝服玄冠缁布衣素积以为裳也。 哀公卷二十八（起十一年，尽十四年）　: : 似若汉高祖起于布衣之内，持三尺之剑而以火应之，君临四海，从东乡西，以应周 卷十九: : 布衣之士，而求干列国之君，吐弓矢之志，无疑难之心，故曰“其心甚勇”。 卷二十: : 缁布衣，素积裳，缁玄一也。 第51节：逍遥东海，尊王攘夷成霸业(15): : 诸葛亮自称"布衣",虽为实情,但其远祖却是有文化素养的人,并且为汉朝建过功业。 第57节：第五章(11): : 悬佩者亦定非平民布衣之属。 卷一一之二: : 《少牢礼》朝服玄冠缁布衣素裳，韦昭云“祭服玄衣纁裳”，谓作玄冕之服，非也 卷一一之四: : 皮弁服白布衣故也。 卷七七之二: : 十五升布衣而素裳。 卷七七之三: : 白布衣。 卷十十之二: : ”以皮弁白布衣，故彼韦弁衣用赤布也。 韩诗外传卷第三: : 布衣之士所执贽而师见者十人，所友见者十二人，穷巷白屋之士所先见者四十九人 韩诗外传卷第六: : 布衣之士，不欲富贵，不轻身于万乘之君。 韩诗外传卷第九: : 观布衣者，其友皆孝悌，笃谨畏令，如此者家必日益，而身日安，此所谓吉人者也 第15节：人脉管理达人们的管理秘诀大公开(1): : 崔家的媳妇入门后3年内只能穿布衣； 卷七檀弓上第三: : 以布衣木，如摄与？○置，知吏反。 卷十一王制第五: : 十五升白布衣，积素以为裳。 卷十三王制第五: : 深衣谓白布衣，以质，用白布而已，其冠未闻。 卷十四月令第六: : 皮弁白布衣，四时皆然，不随时而变。 卷二十文王世子第八: : 则缁布衣也。 卷二十九玉藻第十三: : 谓身衣布衣也。 卷三十玉藻第十三: : 若朝服布衣，亦先以明衣亲身，次加中衣； 卷四十杂记上第二十: : 以长衣则布衣纯之以素也。 更多结果... 三家注史记: : 一介布衣陈胜曾经在田间耕作，既是不折不扣的庄稼汉，也是满怀鸿鹄之志的豪杰 卷一五帝本纪第一: : 细葛布衣也。 卷六秦始皇本纪第六: : 我布衣，然见我常身自下我。 卷八高祖本纪第八: : 又高祖云“吾以布衣提三尺剑取天下”。 卷一十孝文本纪第十: : 【集解】：应劭曰：“无以布衣车及兵器也。 卷一十三三代世表第一: : 以为氾从布衣匹夫起耳。 卷一十六秦楚之际月表第四: : 之所谓大圣乎？【索隐】：言高祖起布衣，卒传之天位，实所谓大圣。 卷二十三礼书第一: : 十五升白布衣，积素为裳也。 卷三十平准书第八: : 布衣屩而牧羊。 卷三十三鲁周公世家第三: : 平子布衣跣行，【集解】：王肃曰：“示忧戚。 卷四十一越王句践世家第十一: : 此布衣之极也。 卷四十七孔子世家第十七: : 太史公以孔子布衣传十馀世，学者宗之，自天子王侯，中国言六艺者宗於夫子，可 卷五十三萧相国世家第二十三: : 高祖为布衣时，何数以吏事护高祖。 卷五十五留侯世家第二十五: : 何故反乎？”留侯曰：“陛下起布衣，以此属取天下，今陛下为天子，而所封皆萧 卷五十七绛侯周勃世家第二十七: : 太史公曰：绛侯周勃始为布衣时，鄙朴人也，才能不过凡庸。 卷五十九五宗世家第二十九: : 为布衣，之他郡国。 卷六十九苏秦列传第九: : 曰：“天下卿相人臣及布衣之士，皆高贤君之行义，皆原奉教陈忠於前之日久矣。 卷七十八春申君列传第十八: : 则咸阳一布衣耳； 卷七十九范睢蔡泽列传第十九: : 原与君为布衣之友，君幸过寡人，寡人原与君为十日之饮。 卷八十一廉颇蔺相如列传第二十一: : 臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎！且以一璧之故逆彊秦之驩，不可。 卷八十二田单列传第二十二: : 布衣也，义不北面於燕，况在位食禄者乎１乃相聚如莒，求诸子，立为襄王。 卷八十三鲁仲连邹阳列传第二十三: : 今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，【索隐】：案：言虽蒙被尧 卷八十七李斯列传第二十七: : 此布衣驰骛之时而游说者之秋也。 卷八十九张耳陈馀列传第二十九: : 高祖为布衣时，尝数从张耳游，客数月。 卷九十一黥布列传第三十一: : 秦时为布衣。 卷九十二淮阴侯列传第三十二: : 始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，【集解】：李奇曰：“无善行可推举选择。 卷九十三韩信卢绾列传第三十三: : 高祖为布衣时，有吏事辟匿，卢绾常随出入上下。 卷九十四田儋列传第三十四: : 有以也夫！起自布衣，兄弟三人更王，岂不贤乎哉１为之流涕，而拜其二客为都尉 卷一百一袁盎晁错列传第四十一: : 夫曾参以布衣犹难之，今陛下亲以王者脩之，过曾参孝远矣。 卷一百一十二平津侯主父列传第五十二: : 虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。 卷一百二十四游侠列传第六十四: : 与世沈浮而取荣名哉！而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世，此亦有 卷一百三十太史公自序第七十: : 布衣匹夫之人，不害於政，不妨百姓，取与以时而息财富，智者有采焉。 更多结果... 异域志: : 昔有人在海中得一布衣，袖各长丈余。 卷一: : “潮到泖”二句为地师赖布衣所题。 卷四: : 布衣蔬食，官舍萧然，而吏事精勤，案牍山积，纤悉必亲为裁决。 卷八: : 服下截细褶青布衣，腰束红布织带。 卷十: : 有喻布衣者，为掌记，性方严，良玉以父事。 卷九 事语: : 致礼布衣一老，诚为有道者之风云。 卷十二 诗语: : 既又自念吾布衣之士耳，与其死于父，何如生于君，死于父则无子，斯死父矣，生 卷十七 宫语: : 题其上曰："天以布衣存日月，海滨山阁著藏书。 卷十九 坟语: : 厉布衣所相坟地 卷八: : 卒于布衣。 卷十（中）: : 卒布衣。 卷十（下）: : 卒终布衣。 考试: : 造就布衣卿相，是十分进步的，因此忠实实践孙中山思维的台湾也就成了考试的社 海槎余录: : 黎俗藏置酒、米、干肉、布衣之属不于其家，必拣一高坡之地离家百步内外，以 平江记事: : 而自奉惟 布衣草屦，泊如也。 卷第五: : 与张子韶待郎为布衣交，相与之意极厚。 卷第六: : 李乐庵为布衣时，流落兵火之余，一见以为佳士，妻以女弟。 桂林风土记: : 布衣蔬食，独酌郊野。 附录: : 徐、王为布衣名士，王毓德，曾继成其父王应山《闽都记》、《闽大记》等著作。 第19节：刘邦的故乡——江苏徐州: : 刘邦：徐州是中国历史上第一位布衣皇帝刘邦的故乡，其出生颇有神话色彩，传 第16节：不重名利重功名(2): : 他到四十多岁还是一介布衣，只能选择耕读文化下的生活方式。 第17节：不重名利重功名(3): : 根本没有把他这一介布衣放在眼里，当他指出分封诸王的做法和推翻儒教的提法不 第101节：无湘不成军(2): : 大批书生和布衣寒士投笔从戎，成为叱咤风云的将领。 第112节：人才是湖南最大的品牌(1): : 左宗棠一介布衣，湘阴的一个农家子弟，竟然喧宾夺主，狂放不羁，曾国藩有心把 第98节：春意盎然小金鱼儿(1): : 上自官宦人家、贵胄大贾：下至布衣百姓。 博物志: : 又说得一布衣，从海浮出，其身如中国人衣，两袖长二丈。 卷五十三: : 为布衣，种瓜青门外。 卷八十五: : 因饶州布衣张甲献言而始。 楚游日记: : 止存布衣布被而已。 卷五六国: : 遂布衣服，遍周树下，及其自投，得全躯命。 卷十九: : 为布衣，种瓜此门，瓜