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乐府古题要解:
: 言
山中
不可以久留。
诗人主客图:
: 岂宜
山中
人。
庚溪诗话:
:
山中
奴婢橘千头','已遣乱蛙成两部,更邀明月作三人',则两部不知为何物。
杜工部草堂诗话:
: 始来兹
山中
,休驾居地僻。
优古堂诗话:
:
山中
木客解吟诗。
梅磵诗话:
: "戴式之《赠叶竹山》诗云:"
山中
便是清凉国,门下合封萧洒侯。
吴礼部诗话:
: 嗒然空
山中
,独抱《明良歌》。
升庵诗话(1-7):
: 九锁山人归未归?"洪武中詹天臞《寄
山中
友人》云:"桂树苍苍月如雾,
山中
故人
升庵诗话(8-14):
: 狗乃负走逃
山中
。
卷四:
: 与"
山中
何所有?岭上多白云。
卷五:
: "《梅花》:"雪满
山中
高士卧,月明林下美人来。
国雅品:
: 尝隐於长乐
山中
,自称“白云樵者”。
四溟诗话:
: 循迹
山中
,忘言月下。
逸老堂诗话:
: ”如《
山中
杂言》云:“牛羊自知夕,桑柘近成阴。
南濠诗话:
: 硃陈村在徐州丰县东南一百里深
山中
,民俗淳质,一村惟硃陈二姓,世为婚姻。
麓堂诗话:
: 元诗:“
山中
乌喙方尝胆,台上蛾眉正捧心。
薑斋诗话:
: 偏在“雪满
山中
”、“月明林下”之句。
诗式卷四:
: 又《山园闺怨》:“
山中
桂花落,不为俗人留。
诗式卷五:
: 又《忆
山中
旧游》:“树深云不散,溪静鹭忘飞。
词品:
:
山中
。
全唐诗话续编:
:
山中
春酒万年杯。
全唐诗话:
: 应物《寄全椒
山中
道士》云:“今朝郡斋冷,忽忆
山中
客。
中山诗话:
: 屏居
山中
十余岁,自以为不动。
竹坡诗话:
: ”与夫“
山中
无历日,寒尽不知年”,无间然矣。
彦周诗话:
: 零落此
山中
!」寻卒。
石林诗话:
:
山中
奴婢橘千头”。
珊瑚钩诗话(卷一):
:
山中
人兮春复秋,日惨惨兮云幽幽,侯壮长兮所居游。
珊瑚钩诗话(卷三):
: 又《婺州
山中
诗》云:“作甽捉詹卸,呼田欸乃侬。
韵语阳秋(1-7):
: 本传又云:“安石尝往临安
山中
,坐石室,临濬谷,悠然叹曰:此与伯夷何远。
韵语阳秋(8-14):
: 观《
山中
言事诗》云“山阴钓叟无知己,窥镜撏多鬓欲空”,《别胡中丞》云“吹
韵语阳秋(15-20):
: 始来兹
山中
,休驾喜地僻。
卷二:
: 岂归阆苑耶?李居仁大夫尝言:舒州
山中
深岩间,附石生一株,高二三丈,下可坐
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第2节:惟有茗者留其名(1):
: 一是神农困卧
山中
,有茶叶飘落于碗,浸泡于水,神农醒来饮,神情大爽,遂发现
第14节:土鱼的品味报告(1):
: 保康县城坐落在一条
山中
的大峡谷里面,此地有一条著名的河,叫寺坪河。
第16节:带着鱼去旅行(1):
: 那
山中
有雪,翻过保康最高的山,下坡就到神农架的行政地界。
第19节:遥远的地衣(2):
: 到了鄂东南的大
山中
,我则去松坡草地上拣过地衣,雨后的草地,松软,草叶上
第50节:直钩之钓(2):
: 新华大断裂在神农架新华乡的
山中
,有一条河从新华大断裂流下来,那河叫观音河
第52节:香山老了:
: 在
山中
红得像一片晚霞,像一簇火焰,蓝天白云之下,那样的绚丽,那样的灿烂,
第62节:我爱老鼠(9):
: 我头一次一个人在
山中
值夜班。
第82节:去到南方的山冈上:
: 我又怎能跑得过那些
山中
小兽?又怎找得回那多梦时节的矫健和激情?我以为我的
第83节:江南落雪:
: 又从
山中
扯出一条涧来,涧上有白的胖乎乎的卵石,清泉扭出一道乌亮,潺潺地往
第85节:山月 观雾:
: 居于
山中
,独独好看月。
第88节:江畔何人初见月(1):
: 便是一个
山中
的钱塘小县。
第106节:林间小憩:
: 在白云
山中
,跟老叟对弈二三。
第11节:爱不需要你知道:
:
山中
茫茫的雪中,一男一女艰难的移动着,他们都是户外运动的爱好者,相约进山
第49节:嫘祖:养天虫泽被天下苍生:
: 嘱将她的遗体归葬于祖籍金鸡镇青龙
山中
①
第62节:瑶姬:古代中国的"爱与美"女神(2):
: 多数学者也认为山鬼即
山中
之女神,因为不是正神,所以称之为鬼。
奋斗的目标(1):
: 耶稣曾在
山中
圣训中说:‘缔造和平的人有福了。
序:
: 屏居青田
山中
,发愤著书,此《郁离子》之所以作也。
卷五:
: 使老狙率以之
山中
,求草木之实,赋什一以自奉,或不给,则加鞭焉。
南询录:
: 刘内官接去
山中
供养。
东谷赘言:
: 谒毛凤崖先生于
山中
,留宿。
幽梦影:
:
山中
听松声,水际听欸乃声,方不虚生此耳。
悔过自新说:
: 闻王阳明讲学
山中
,以杖肩其瓢笠诗卷访之。
第65节:点与面2:
: 在仅仅属于你的绵亘无际的空寂的深
山中
,你始终是那个踽踽独行的身影。
第55节:生命本来没有名字2:
: 分配到广西深
山中
一个小县,在那里混了十年日子。
第62节:智慧的诞生3:
: 特则差不多是饿死在爱非斯郊外的荒
山中
的。
第20节:第二辑 家庭里的角色换位(13):
: 只因人“身在此
山中
”而困惑苦恼,而一旦你跳出了这个禁锢的框框,所有的事情
第33节:新井物语:
: 大概因非
山中
人,所见常有发人深思之处。
●柏斋集巻四:
: 夭宋儒苏氏子瞻尝言蜀有老人村居深
山中
与外境絶不通食粟饮水无盐酪酒肉之养其
●柏斋集巻六:
: 道不徒行必畜而后行大畜之象曰天在
山中
大畜君子以多识前言往行以畜其徳意士固
卷一 居士集卷一:
:
山中
苦霜霰,岁久无春色。
卷三 居士集卷三:
: 春色亦到深
山中
。
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楔子 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔:
: 以
山中
一虎一蛇,楔出陈违、杨春;
第十五回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲:
: 】杨志催促一行人在
山中
僻路里行。
第二十一回 阎婆大闹郓城县 朱仝义释宋公明:
:
山中
猛虎,见时魄散魂离;
第三十九回 梁山泊好汉劫法场 白龙庙英雄小聚义:
: 只要
山中
乞死。
第四十二回 假李逵剪径劫单身 黑旋风沂岭杀四虎:
: 只缘身在此
山中
矣。
第四十九回 吴学究双掌连环计 宋公明三打祝家庄:
: 其余牛羊骡马等物将去
山中
支用。
第五十二回 戴宗二取公孙胜 李逵独劈罗真人:
: 乃
山中
之所谓扯淡,真可笑,亦可哀也。
第五十八回 吴用赚金铃吊挂 宋江闹西岳华山:
: 有朱贵上山报说:‘徐州沛县芒砀
山中
,新有一伙强人,聚集著三千人马。
第七十六回 吴加亮布四斗五方旗 宋公明排九宫八卦阵:
: 青
山中
走出一群魔,绿林内迸开三昧火。
第七十七回 梁山泊十面埋伏 宋公明两赢童贯:
: 黄旗拥出万
山中
,烁烁金光射碧空。
第七十八回 十节度议取梁山泊 宋公明一败高太尉:
: 砍伐
山中
木植,填塞断了,那橹桨竟摇不动。
第八十三回 宋公明奉诏破大辽 陈桥驿滴泪斩小卒:
:
山中
应有屋宇房舍,任从居民搬拆;
第八十五回 宋公明夜度益津关 吴学究智取文安县:
: 本从贫道
山中
出家,远绝尘俗,正当其理。
第八十六回 宋公明大战独鹿山 卢俊义兵陷青石峪:
: 两个行到
山中
,四边只一望,不见人烟,都是乱山叠嶂。
第九十回 五台山宋江参禅 双林镇燕青遇故:
: 】许贯忠用手指道:“兀那高峻的
山中
,方是小弟的敝庐在内。
第九十六回 幻魔君术窘五龙山 入云龙兵围百谷岭:
:
山中
常有五色云现。
第一百零八回 乔道清兴雾取城 小旋风藏炮击贼:
: 现今伏在龙门
山中
。
第一百一十回 燕青秋林渡射 宋江东京城献俘:
: 便回
山中
。
第一百一十七回 睦州城箭射邓元觉 乌龙岭神助宋公明:
: 原来这包道乙祖是金华
山中
人,幼年出家,学左道之法。
第一百一十八回 卢俊义大战昱岭关 宋公明智取清溪洞:
: 好去
山中
寻路。
第一百一十九回 鲁智深浙江坐化 宋公明衣锦还乡:
: 便望深
山中
奔走。
楔子 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔:
: 以
山中
一虎一蛇,楔出陈违、杨春;
第十五回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲:
: 杨志催促一行人在
山中
僻路里行。
第二十一回 阎婆大闹郓城县 朱仝义释宋公明:
:
山中
猛虎,见时魄散魂离;
第三十九回 梁山泊好汉劫法场 白龙庙英雄小聚义:
: 只要
山中
乞死。
第四十二回 假李逵剪径劫单身 黑旋风沂岭杀四虎:
: 只缘身在此
山中
矣。
第四十九回 吴学究双掌连环计 宋公明三打祝家庄:
: 其余牛羊骡马等物将去
山中
支用。
第五十二回 戴宗二取公孙胜 李逵独劈罗真人:
: 乃
山中
之所谓扯淡,真可笑,亦可哀也。
第五十八回 吴用赚金铃吊挂 宋江闹西岳华山:
: 有朱贵上山报说:‘徐州沛县芒砀
山中
,新有一伙强人,聚集著三千人马。
总评:
: 空
山中
读之,清风明月下读之,继《南华》、《离骚》读之,伴《涅盘》、《维摩
第五回 贾宝玉神游太虚境警幻仙曲演红楼梦:
:
山中
高士晶莹雪;
第八回 贾宝玉奇缘识金锁薛宝钗巧合认通灵:
: 】这就是大荒
山中
青埂峰下的那块顽石的幻相。
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不可思议的社会性痴迷(1):
: 延续两百年的苏州虎丘
山中
秋曲会。
第34节:周黎明 李安:打太极所向披靡(2):
: "只缘身在此
山中
"能成为局限(当然也可以是优势);
第4节:生活是一部喜剧(4):
: 答:那些在我个人奥林匹斯
山中
占有重要地位的女演员都是四十或五十年代的著
第43节:笑傲歌坛(5):
: 更使香港流行乐坛陷入
山中
无虎的尴尬局面。
第七部份:
:
山中
的宰相
易经系传别讲:
: 大家没有见过中国深
山中
的瀑布。
卷三周易上经噬嗑传第三:
: 象曰:天在
山中
,大畜。
卷六:
: 《象》曰:天在
山中
,大畜。
卷十二:
: 体遁
山中
,乾坎不见,故“马匹亡”。
卷十七:
: 虞翻曰:艮为
山中
径路。
大畜卦(第二十六):
: 《象》曰:天在
山中
,“大畜”。
卦二十六:
: 《象》曰:天在
山中
,大畜;
上经乾传卷一:
: “天在
山中
,大畜”也,“明入地中,明夷”也,“泽无水,困”也。
上经随传卷三:
: 《象》曰:天在
山中
,大畜。
下经夬传卷五:
: ○正义曰:马季良云:“
山中
石磐纡,故称磐也”。
引子之二:事实问题还是逻辑问题:
: 哲学家威廉?詹姆斯和一些伙伴在
山中
露营,詹姆斯独自散步回来,发现大家正在
桓公十二年:
: 驱楚役徒于
山中
。
卷三隐三年,尽五年:
: ”李巡曰:“
山中
水渎,虽无所通,与水注川同名。
卷七桓七年,尽十八年:
: 驱楚役徒於
山中
。
卷十五僖二十二年,尽二十四年:
: ”郭璞曰:“今关西
山中
有棣树,子似樱桃,可啖。
卷二十六成三年,尽十年:
: 程婴匿武於
山中
,居十五年,因晋侯有疾,韩厥乃请立武为赵氏后,与《左传》皆
卷四十四昭七年,尽八年:
: 皆是
山中
平地。
第102节:虎兕相逢,可怜赳赳力绝伦(9):
: 找到了隐匿
山中
的公孙杵臼和婴儿。
第51节:第五章(5):
: 虽然隐居
山中
,朝中大事还向他请教,被称为“
山中
宰相”。
卷六六之四:
: 周之名
山中
南也。
卷十三十三之一:
: 好丛生
山中
,中为车辋。
卷十六十六之三:
: 问买钗不?谓
山中
自有楛。
毛诗多识卷一:
: 分岂可浑言藤属皆名藟乎此草生原隰
山中
尤多叶似樱桃而大一枝三叶或五叶面青背
毛诗多识卷二:
: 古今称名之异也王氏群芳谱云蕨处处
山中
有之二三月生茎嫩时无叶采取以灰汤煮去
毛诗多识卷五:
: 或击之行数十步辄睡夫貉为山兽凡大
山中
皆有之俗呼曰豪子豪貉字音之转形似犬苍
毛诗多识卷六:
: 丹铅总录云驳马今北方名报马生辉县
山中
是盖不知此木之性遇火则爆故以爆报同音
毛诗多识卷八:
: 为草浮于水面纤微细弱寥寥无几鹿为
山中
大兽萍有多少足供其食关左多鹿人家畜之
毛诗多识卷九:
: 雅又谓魋如小熊窃毛而黄郭注云今平
山中
有此兽状如熊而小尾俗呼为赤熊大雅韩奕
毛诗多识卷十:
: 云赤梀树叶细而岐锐皮理错戾好丛生
山中
可为车辋白梀叶圆而岐为大木陆疏云梀叶
毛诗多识卷十一:
: 买赭否曰灶下自有黄土问欲买钗否曰
山中
自有楛夫榛楛为二木皆丛生无大材干质皆
诗经卷之五朱熹集传:
: 树叶细而岐锐、皮理错戾、好丛生
山中
。
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卷一五帝本纪第一:
: ’案:地记云‘河东郡青山东
山中
有二泉,下南流者妫水,北流者汭水。
卷五秦本纪第五:
: 夜往
山中
,闻有鬼语树神曰:“秦若使人被发,以硃丝绕树伐汝,汝得不因耶?”
卷一十三三代世表第一:
: 抱之
山中
,【集解】:抱,普茅反。
卷二十八封禅书第六:
: 今
山中
有龙骨,世人谓之龙解骨化去也。
卷三十九晋世家第九:
: 闻其入釂上
山中
,【集解】:贾逵曰:“绵上,晋地。
卷四十楚世家第十:
: 灵王於是独傍徨
山中
,野人莫敢入王。
卷四十三赵世家第十三:
: ”匿
山中
。
卷五十五留侯世家第二十五:
: 故逃匿
山中
,义不为汉臣。
卷六十六伍子胥列传第六:
: 申包胥亡於
山中
,使人谓子胥曰:“子之报雠,其以甚乎!吾闻之,人众者胜天,
卷八十四屈原贾生列传第二十四:
: 隐】:战国策曰:“夫骥服盐车上太
山中
阪,迁延负辕不能上,伯乐下车哭之也。
卷八十六刺客列传第二十六:
: 豫让遁逃
山中
,曰:“嗟乎!士为知己者死,女为说己者容。
卷八十九张耳陈馀列传第二十九:
: 郭景纯注山海经云“泜水出常
山中
丘县”。
卷一百九李将军列传第四十九:
: 屏野居蓝田南
山中
射猎。
卷一百一十匈奴列传第五十:
: 其
山中
断,两峰俱峻,土俗名为高阙也。
卷一百一十五朝鲜列传第五十五:
: 遁
山中
十馀日,稍求收散卒,复聚。
卷一百二十六滑稽列传第六十六:
: 乃避世於深
山中
。
卷一百二十九货殖列传第六十九:
:
山中
纻,可以为布,音卢。
卷一百三十太史公自序第七十:
:
山中
又有一穴,深不见底,谓之禹穴’。
汉书卷三高后纪第三:
: 常居
山中
,忽闻有声,即恐有人且来害之,每豫上树,久之无人,然后敢下,须臾
汉书卷二十五上郊祀志第五上:
: 今
山中
有龙骨,世人谓之龙解骨化去。
汉书卷二十七中之下五行志第七中之下:
: 〔一〕男子孙通等闻
山中
群鸟鹊声,往视,见巢?,尽堕地中,〔二〕有三鷇
汉书卷四十张陈王周传第十:
: 〔四〕故逃匿
山中
,义不为汉臣。
汉书卷五十四李广苏建传第二十四:
: 与故颍阴侯屏居蓝田南
山中
射猎。
汉书卷六十九赵充国辛庆忌传第三十九:
: 〔四〕多藏匿
山中
依险阻,将军士寒,手足皲瘃,〔五〕宁有利哉?将军不念中国
汉书卷八十三薛宣朱博传第五十三:
: 辟在
山中
〔一〕,民谨朴易治。
汉书卷八十八儒林传第五十八:
: 至中
山中
尉。
汉书卷九十五西南夷两粤朝鲜传第六十五:
: 遁
山中
十余日,稍求收散卒,复聚。
汉书卷九十六下西域传第六十六下:
: 居北
山中
,扬言母家匈奴兵来,故众归之。
卷二十九申屠刚鲍永郅惲列传第十九:
: 太行
山中
有剧贼,太守戴涉闻昱鲍永子,有智略,乃就谒,请署守高都长,昱应之
卷三十一郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传第二十一:
: 曰:"伍子胥独何人也!"乃藏母于武都
山中
,遂变名姓,尽以家财募剑客,邀暠于
卷三十六郑范陈贾张列传第二十六:
: 隐居弘农
山中
,学者随之,所居成市,后华阴山南遂有公超市。
卷三十八张法滕冯度杨列传第二十八:
: 筑营于当涂
山中
。
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客滇述:
: 盘踞竹山、房县
山中
,督师杨嗣昌合兵围之。
秋园杂佩:
: 时时犹向阳羡
山中
,一问生死,流连痛饮,惊离吊往,恍如月泉吟社,乃所著仅同
秋园杂佩:
:
山中
所在有之。
卷九:
: 复偕鹰垂兄弟访师
山中
,作信宿谈。
卷十:
:
山中
有关夫子庙,有比丘尼庵,有潘氏家祠,须细寻始得,不可一觅而见也。
卷一 天语:
: 雷州在
山中
,其雷多阳。
卷二 地语:
:
山中
人视其飞集之所,知有灵药,罗浮故多灵药,而以红翠为导,故亦称药师。
卷三 山语:
: 以乳源在万
山中
,风气高凉,于粤地暑湿不类,是岭尤寒,盛夏凛冽如腊也。
卷四 水语:
: 予以
山中
贩香屑者,时时驾筏往来,因名之曰香溪,以为入山奇道。
卷五 石语:
: 多产罗浮
山中
,其黄者出黄云,白者出白云,各以其色,盖亦云之母也。
卷六 神语:
: 今
山中
伏虎岩上有朱子庵,盖青精之所尝居。
卷七 人语:
: 生海外诸
山中
,食生物,捕得时与火食饲之,累日洞泄,谓之换肠。
卷八 女语:
: 相传雷摄一卵于
山中
生一女。
卷十 学语:
: 梦一老人曰:"尔在
山中
坐百日,即有意思。
卷十一 文语:
: 香
山中
秋夕,剧饮月下曰饾中秋,发引之日,役夫蹋路歌以娱尸,曰踏鹧鸪。
卷十二 诗语:
: 葬于龙门
山中
。
卷十四 食语:
: 今
山中
人率种茶,间以苦{艹登}。
卷十五 货语:
: 阳火生于
山中
,为鸟兽之文。
卷十六 器语:
: 今两广
山中
,往往有剑气,中夜烛天。
卷十七 宫语:
: 盖
山中
之三胜也。
卷十八 舟语:
: 志云:罗浮
山中
人,凿方木为舂,曰椎塘,昧爽声震而虎潜。
卷十九 坟语:
: 今新会寿星塘
山中
,有陵迹五处,以遗民隐讳,故得免于会稽之祸。
卷二十 禽语:
:
山中
人谓之小凤。
卷二十一 兽语:
: 从化
山中
多虎,常绯衣幞头盛陈仪从而出,夜则灯火煌煌射林薄,见者以为山神
卷二十四 虫语:
:
山中
人尝以冬月往采,好事者购取藏之。
卷二十五 木语:
: 又采
山中
大蚁,置其上以辟蠹。
卷二十六 香语:
: 香之树丛生
山中
,老山者岁久而香,新山者不及。
卷二十七 草语:
: 而
山中
采笋者,辄鬻其甜而自食其苦,谓甜者胀人,苦者可久食耐饥云。
卷二十八 怪语:
: 凡
山中
所有物,皆能见之。
引言(1):
: 登上景
山中
峰的万春亭,举目远眺,面前会展现出一幅世界上最壮丽的图画:绿色
明代北京:
: 要到
山中
,进行采伐,“入山一千,出山五百”的谚语,说明采伐与运输的艰难。
皇家御苑(2):
: 恰对景
山中
峰。
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加冕歌神(2):
: 愿寄居秋
山中
莫与天比高,如红叶般不识时务”,这是一种个性,也是一种境界。