尚可

中外诗歌 散文 小说 剧作 百家 历史 旅游 必应 百度 搜狗 观林诗话: : 陈留风俗尚可道，襄阳耆旧空复论。 庚溪诗话: : 然尚可诿曰言有觖望也。 梅磵诗话: : 乱丝尚可理，妾愁渺无际。 升庵诗话(1-7): : 太阳犹尚可，且愿停斯须。 升庵诗话(8-14): : 尚可印摹。 卷一: : 尚可磨也。 卷四: : 然尚可言。 归田诗话: : 尚可为，君实勉之。 答万季埜诗问: : 尚可以《尚书》之意求之乎？诗在今日，但可为文人遣兴写怀之作而已。 全唐诗话: : 岂有仙踪尚可寻。 后山诗话: : 六十为杖十四邪？」魁笑曰：「五十尚可，六十犹癡邪！」长公取为偶对曰：「九 彦周诗话: : 尚可庶几，而少陵四句，非元所能道也。 石林诗话: : ”尚可想见当时气味。 珊瑚钩诗话(卷一): : 时危此物岂易得？写此尚可消人忧。 韵语阳秋（１－７）: : ”其迹尚可得而考也。 韵语阳秋（８－１４）: : 尚可得其仿佛。 卷六: : 尚可读也。 卷七: : 尚可立也。 本事诗: : 岂有仙踪尚可寻。 卷第四: : 载笔尚可记。 滹南诗话: : 是尚可与言哉！近日张吉甫复以「鸿渐于木」为辨，而怪昔人之寡闻； 北风行: : 黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。 卷之八: : 牛砺角尚可，牛斗残我竹。 卷十五: : 虽苔藓昏蚀而文尚可辩，题云黄台词，不知台何人也。 卷二十三: : 岂有仙踪尚可寻！青鸟去时云路断，姮娥归处月宫深。 卷七: : 尚可形容，故如牛首尾变白，牧者置鞭闲坐，不执鼻索，放旷无拘，顿绝所犯矣。 卷十八: : ”其迹尚可得而考也。 卷二十一: : 载笔尚可记。 卷二十八: : ”尚可想见当时气味。 卷四十七: : 岂有仙踪尚可寻？青鸟去时云路断，姮娥归去月宫深。 瓮牖闲评: : 溺于渊尚可游也，溺于人不可救也。 卷二: : “数纸尚可博白鹅”，“山阴不见换鹅经”，“白鹅曾换右军书”，皆不斥言所书 更多结果... 希腊和土耳其旅途中的村上: : 上的祖父是寺院里的和尚（ 日本的和尚可以娶妻生子 ），但他本人没有任何宗教 村上春树“热”在中国(4): : 而且掩卷尚可思，基本可以肯定是不错的小说。 记者“生涯”第一回合: : 成绩尚可。 香莲品藻: : 尚可磨也。 竹西花事小录: : 尚可想昔日规模。 第27节：第一节 中国古代美女评价的时代变迁(20): : 丈夫在世时尚可衣食无忧，一旦老公病死，特别是年纪轻轻时突然死亡，孤儿寡母 花瓶: : ：一个家庭能不能没有厨房？小家庭尚可没有厨房，夫妇下班，手挽着手，肩并着 敬意和爱心(2): : 尚可向丈夫闹，而他竟是丈夫，除了自顾形惭，实在闹不起来。 天下奇观的判例(1): : 谁知道不看尚可，一看之下，魂不附体，特此严重声明，诸老奶如果挨打受气，千 提袜故伸大腿(2): : 看脸尚可，看腿则不行矣，所以某小姐的影片从不拍膝盖以下，有真理在焉。 争执最多(1): : 只要质料尚可，穿十年二十年都没关系，普通人一下子看不出你身上的是十年前或 危险信号(3): : 你说这种快乐尚可支乎？一旦妻子要购买洋房一栋（有时二栋，一栋在市区交朋友 浮邱子卷二: : 尚可以挽其败而缓其困也。 荆园小语: : 尚可读书而寡过； 悔过自新说: : 君前涂尚可，且患志之不立，何忧名之不彰。 第45节：高高的树上(45): : 发现终极关怀的解决虽然尚可努力，现实关怀却成了问题。 第38节：从生存向存在的途中1: : 人类的无聊尚可药治，上帝的无聊宁有息日? 第43节：天才的命运2: : 透彻的悲观尚可走向宿命论的平静或达观的超脱，深刻的无聊却除了创造和死亡之 第55节：生命本来没有名字2: : 如果说我的作品尚可一读，那只是因为我在其中说了一些关于人生的真话。 第61节：智慧的诞生2: : 唯在无待外物而获自由这一点上尚可与神比攀。 第65节：智者的最后弱点1: : 尚可激励他们上进，对于成年人就不适合了。 第3节：一、为官须练“嘴上功”(3): : “白圭之玷尚可磨，斯言之玷不可为。 大吼而上: : 最初十元二十元尚可满足，后来胃口大开，何先生就受不了，加以拒绝。 英文万岁: : 用洋文写药尚可解释为免得翻译，有其方便； 只顾自己出气: : 谁知道不问尚可，一问之下，该队健将丁克针女士竟真的提出了快死训，她建议说 是“阴气”造就了阴柔男人: : 那就是在其他条件尚可的前提下，惟缺经济基础者，那就要拼命充实自己的口袋， ●柏斋集巻一: : 别无善策惟有尽辟地利以资生养一法尚可施行方今地窄之处贫民至无地可耕而鳯阳 ●柏斋集巻三: : 不然民不患难治患治之未得其道耳龙尚可驯虎尚可扰而况人乎哉龙虎所以可驯扰者 ●柏斋集巻四: : 劳苦学业废几尽予以生年齿方壮体虚尚可复学业尚可勉进之生唯唯居数日将去予念 ●柏斋集巻七: : 子西孔子固将为楚之臣矣孔子鲁人也尚可以臣楚公元人也乃独不可以臣元乎然则儒 ●柏斋集巻十一: : 慈闱髙行并南山文母徽音尚可攀孝子誊书驰驿骑圣君闻奏动天颜玉阶遣使纶音重 更多结果... 第三十四回　石将军村店寄书　小李广梁山射雁: : 尚可惜耳。 第四十八回　解珍解宝双越狱　孙立孙新大劫牢: : 疑尚可诉也，其又孰知虽锡嘉名，实承恶教，父子不义，同恶相济也哉？甚矣！名 第九十九回　花和尚解脱缘缠井　混江龙水灌太原城: : 尚可战守。 第三十四回　石将军村店寄书　小李广梁山射雁: : 尚可惜耳。 第四十八回　解珍解宝双越狱　孙立孙新大劫牢: : 疑尚可诉也，其又孰知虽锡嘉名，实承恶教，父子不义，同恶相济也哉？甚矣！名 总评: : 其情尚可问哉！ 第三十六回　绣鸳鸯梦兆绛芸轩　识分定情悟梨香院: : 宝钗刺绣尚可，蝇刷实在可疑，不但黛玉疑，湘云亦不免于疑。 第六十七回　见土仪颦卿思故里　闻秘事凤姐讯家童: : 尚可与之言情乎。 第八十三回　省宫闱贾元妃染恙　闹闺阃薛宝钗吞声: : 凤姐站起来回奏道：“尚可支持。 第八十九回　人亡物在公子填词　蛇影杯弓颦卿绝妆: : 宝玉尚可，黛玉已难以为情。 第九十六回　瞒消息凤姐设奇谋　洩机关颦儿迷本性: : 其居心尚可问乎？吾谓死黛玉者，袭人首罪，不独贾母死之也。 第九十九回　守官箴恶奴同破例　阅邸报老舅自担惊: : 宝玉所有眼前常见的尚可记忆，若论灵机，大不似从前活变了，连他自己也不解， 第一百二回　宁国府骨肉病灾祲　大观园符水驱妖孽: : 其尚可问耶？】择吉日先在省亲正殿上铺排起坛场，上供三清圣像，旁设二十八宿 第一百三回　施毒计金桂自焚身　昧真禅雨村空遇旧: : 何不通衢？”那道人道：“葫芦尚可安身，何必名山结舍。 第一百六回　王熙凤致祸抱羞惭　贾太君祷天消祸患: : 儿子们尚可在外料理； 第一百十回　史太君寿终归地府　王凤姐力诎失人心: : 带着贾蓉尚可分派家人办事。 第一百十五回　惑偏私惜春矢素志　证同类宝玉失相知: : 自谓尚可琢磨。 第一百十六回　得通灵幻境悟仙缘　送慈柩故乡全孝道: : 尚可摹拟，便细细的看去，见有什么“玉带”，上头有个好像“林”字，心里想道 第一百十九回　中乡魁宝玉却尘缘　沐皇恩贾家延世泽: : 所以王夫人尚可明说，宝钗竟有不能说之苦。 第一百二十回　甄士隐详说太虚情　贾雨村归结红楼梦: : 尚可如前否？”士隐道：“福善祸淫，古今定理。 第八十六回　谭绍衣寓书发鄞县　盛希侨快论阻荆州: : 尚可恳荐个书院，吹嘘个义学。 第九十回　谭绍衣命题含教恩　程嵩淑观书申正论: : 心中有一二分尚可少慰意思。 第九十三回　冰梅思嫡伤幽冥　绍闻共子乐芹拌: : 情尚可宥，遂以诬带字纸，照例挟出为词，是亦未尝不存忠厚也。 第一〇〇回　王隆吉怡亲庆双寿　夏逢若犯科遣极边: : 尚可度日。 卷一闺房记乐: : 尚可掩饰； 第三十四回　云峰谷三雄求药　纯阳宫一道逞强: : 尚可支持十天半月，如能速去速来，或者有救。 陆判: : 家计尚可存活，岂有百岁不拆之蛮凤耶！”顾子曰：“好为人，勿堕父业。 犬灯: : 情尚可原。 青梅: : 夙愿尚可复酬。 姊妹易嫁: : 尚可作薪米费； 林氏: : 尚可绝乎？“戚感极，涕不自禁。 沂水秀才: : 尚可耐哉！狐子可儿[１０]，雅态可想。 更多结果... 丰收的世纪(3): : 而阮大铖则只剩下了奇巧情节和他那尚可一读的曲文，若要与思想内容联系起来看 第17节：杨四郎的伦理底线(2): : 于"忠"上或许尚可一争，但是于"孝""节""义"三者，尤其是在它们的相互冲突中加以 第12节：爱河奔(4): : 这份尚可承受之重的目光在我早已不是压力，而是冬暖夏凉般贴心的知冷也知热的 第18节：梅孟分手（二）(1): : 感情尚可。 临卦(第十九): : 阴尚可以抗阳，而其势方却。 卷九盘庚上第九: : 尚可扑灭。 第二章 一经三传：哲学、历史、还是政治？（一）“三传”小史: : ’则风尚可知矣。 （四）在老天爷的英明领导下……: : 傥尚可救。 僖公九年: : 尚可磨也； 卷六桓三年，尽六年: : 尚可指摘。 卷八庄元年，尽十年: : 黍稷尚可更种，故曰不害嘉穀。 卷十三僖六年，尽十四年: : 尚可磨也； 卷三十二襄十三年，尽十五年: : 则贵尚可见。 卷四十一起元年，尽元年: : 则此病犹尚可。 卷五十三昭二十九年，尽三十二年: : 欲明公过谬之失尚可容掩也。 卷五十九哀十二年，尽十五年: : 明夏之九月尚可有螽也。 自序: : 尚可以多连博贯，是在其人之深思慎述。 桓公卷五（起七年，尽十八年）: : 犹尚可言其处。 成公卷十七（起元年，尽十年）: : 尚可三战。 卷四: : 一失礼尚可，故以“不时”言之，再失礼重，故以“不敬”释之。 卷十八: : 尚可以蒐，则承春之首，不可之甚，故须发传以彰甚也。 卷一一之一: : 尚可匡而革之，追而复之，故执彼旧章，绳此新失，觊望自悔其心，更遵正道，所 卷二二之一: : 尚可转。 卷三三之二: : 白圭之玷尚可磨，则玉亦得称磨也，故下笺云“圭璧亦琢磨”。 卷三三之三: : 尚可解说，女之耽兮，则不可解说。 卷四四之二: : 檕迷尚可得驳马。 卷五五之三: : 好人尚可使整治之。 卷十三十三之一: : 尚可载也。 卷十六十六之二: : 可尚可父。 卷十八十八之一: : 尚可磨也，斯言之玷，不可为也！玷，缺也。 毛诗多识卷二: : 时岂梅摽余七余三以至摽尽五月之时尚可嫁娶乎召公化俗转不如晋之衰世乎 毛诗多识卷五: : 之驳马故里语曰斫檀不谛得檕迷檕迷尚可得驳马檕迷一名挈橀故齐人谚曰上山斫檀 诗经卷之二朱熹集传: : 且曰、是尚可以宽徐乎。 诗经卷之五朱熹集传: : 薪是获薪、尚可载〈叶节力反〉也。 诗经卷之六朱熹集传: : 酌彼行潦、挹之于彼、而注之于此、尚可以餴饎。 诗经卷之七朱熹集传: : 白圭之玷〈音点〉、尚可磨也、斯言之玷、不可为〈叶吾禾反〉也。 更多结果... 曾国藩家书: : 汉璧尚可寄，然必明年会试后乃有便人回南，春间不能寄也。 卷九吕太后本纪第九: : 尚可得邪？”具以灌婴与齐楚合从，欲诛诸吕告产，乃趣产急入宫。 卷三十二齐太公世家第二: : 尚可疑邪？’对曰：‘人之情非不爱其子也，其子之忍，又将何爱於君／公曰：‘ 卷四十楚世家第十: : 吾国尚可全。 卷六十七仲尼弟子列传第七: : 尚可磨也； 卷七十张仪列传第十: : 王国尚可存。 卷八十一廉颇蔺相如列传第二十一: : 赵王使使者视廉颇尚可用否。 卷八十五吕不韦列传第二十五: : 尚可得乎？今子楚贤，而自知中男也，次不得为適，其母又不得幸，自附夫人，夫 卷九十二淮阴侯列传第三十二: : 宁尚可得而用之乎１诸将皆服曰：“善。 卷一百一十八淮南衡山列传第五十八: : 尚可缝； 汉书卷三高后纪第三: : 尚可得邪？」具以灌婴与齐楚合从状告产。 汉书卷八宣帝纪第八: : 其余基尚可识焉。 汉书卷二十七中之下五行志第七中之下: : 灾变尚可销也。 汉书卷三十六楚元王传第六: : 尚可移转，己志贞确，执德不倾，过于石也。 汉书卷四十四淮南衡山济北王传第十四: : 尚可缝； 汉书卷四十八贾谊传第十八: : 尚可托言信、越等以疏故反，故其下句曰『臣请试言其亲者』。 汉书卷五十四李广苏建传第二十四: : 尚可得乎？」武骂律曰：「女为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何 汉书卷六十五东方朔传第三十五: : 尚可疑邪？』对曰：『人之情非不爱其子，其子之忍，又将何有于君？』公曰：『 汉书卷七十二王贡两龚鲍传第四十二: : 七亡尚可，又有七死：酷吏殴杀，一死也； 汉书卷九十九下王莽传第六十九下: : 不逢太师！太师尚可，更始杀我９卒如田况之言。 汉书卷一百上叙传第七十上: : 」师古曰：「形己尚可遗忘，况外物者哉？谊音许元反，又音许远反。 卷二显宗孝明帝纪第二: : 傥尚可救。 卷十三隗嚣公孙述列传第三: : 夕死尚可，况十二乎！"会有龙出其府殿中，夜有光耀，述以为符瑞，因刻其掌， 卷十七冯岑贾列传第七: : 苟令长安尚可扶助，延期岁月，疏不间亲，远不逾近，季文岂能居一隅哉？今长安 卷五十七杜栾刘李刘谢列传第四十七: : 冀尚可安¨事付主者，留连至今，莫肯求间。 卷六十三李杜列传第五十三: : 尚可然也。 卷七十二董卓列传第六十二: : 尚可延命。 卷七十五刘焉袁术吕布列传第六十五: : 尚可与岁时推移，而遽输利器，静受流斥，所谓羊质虎皮，见豺则恐，吁哉！ 卷八十六南蛮西南夷列传第七十六: : 益州谚曰："虏来尚可，尹来杀我。 志第十三五行一: : 今年尚可后年铙。 卷二显宗孝明帝纪第二: : 傥尚可救。 卷十三隗嚣公孙述列传第三: : 夕死尚可，况十二乎１会有龙出其府殿中，夜有光耀，述以为符瑞，因刻其掌，文 更多结果... 卷四: : 尚可荐府，不然不能望见学使之颜色，所以有府关之名，以为幸而得过此关，则文 卷六: : 臣罪尚可矜怜，恳宪俯赐特题，以广皇恩，以开自新事：窃周起岐等，顺治十七年 卷七: : 收成后尚可种菉豆也，然而收数不能丰，最上之田，亩不能过三斛，故种者亦罕。 卷一 天语: : 约之尚可三五十丈，比泰山所见乃益大。 卷五 石语: : 中洞尚可容六斧十二人，东洞可容四斧八人，更番凿之。 卷七 人语: : 尚可苟活，不首同徒，遂致立毙三木，未有不甘为共尽者也。 卷十二 诗语: : 其尚可以致吾之命，而遂吾之志也乎！于是弃僧服而返。 卷二十三 介语: : 水中鱼尚可，只解食沮洳。 卷二十五 木语: : 经久变黄尚可爱。 卷二十六 香语: : 然此等尚可识之，惟夹板沉难识，以水浸一宿，即涣散矣。 卷一: : 百姓谚云：‘虏来尚可，尹将杀我。 卷五: : 夕死尚可，何况十二乎１会夏四月，龙出府殿前，以为瑞应，述遂称皇帝，号大成 卷十（下）: : 陛下尚可以安，柰后嗣何？”帝不省纳，出为巴郡太守，年七十五卒。 卷八人物第八: : 曰："吾尚可以生乎？"癸卯召子东山，谕之曰："为人臣子，惟忠与孝尔，其勿违言 台湾割据志: : 按尚之信传曰：「兹岁经攻尚可喜，下东莞，可喜将迎降； 卷二: : 其尚可修整而不堪驾驶者，内地之员办运工料赴台兴修。 卷四: : 尚可开垦。 卷一: : 尚可寄碇，小洋则不可寄碇，其险过于大洋； 卷五: : ”又云：“旧事凄凉尚可寻，断碑空卧草深深，凌风 卷第三十九土俗类一: : 习尚可视齐、鲁。 附录: : 宋末至元朝尚可能重新刊刻，今皆无考。 疆域: : 尚可添设数厅县。 第42节：失败加失败等于胜利(4): : 国家贫穷尚可改变，但民心涣散就无法挽救了。 第61节：为国民争人格(3): : 尚可寒盟，何论要言！” 第54节：春回大地话风筝(1): : 民国期间在北京尚可见闻的"簧鼓风筝"，系由五代后汉之竹笛纸■演变而成。 第106节：冬日斗蟋蟀: : 尚可看到一对对号称"将军"的蟋蟀，在古老的斗盆中鏖战不已，胜者振翅■■长鸣 山海经海经新释卷十: : 尚可胪举。 凡例二十六则: : 尚可据史以绳志； 卷六: : 尚可孤驻兵蓝田讨朱Г，置商州节度授之，寻罢。 卷二十五: : 舟楫尚可通行，否则辄患浅阻。 卷四十七: : 尚可为也。 卷五十二: : 尚可孤自襄阳入武关赴援，军于七盘亦见蓝田县，败Г兵，遂取蓝田。