北美枫
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六一诗话:
: 而异域之人贵重之
如此
耳。
诗人主客图:
: 繁华事歇皆
如此
,立马踟踌到日斜。
观林诗话:
: "其用事精切
如此
。
诚斋诗话:
: "写物之工
如此
。
庚溪诗话:
: "其诗详谛
如此
,而史谬误之甚,今以余考之云。
杜工部草堂诗话:
: 夫
如此
,是可以相忘於江湖之外,虽见素亦不得而见矣,故曰'白鸥波浩荡,万里
优古堂诗话:
: "曰:"有句
如此
,居亦何难,老夫前言戏之耳。
藏海诗话:
: 岂容
如此
道。
梅磵诗话:
: "今晁公议论
如此
,则知昭明未必以此八字之故。
吴礼部诗话:
: 何至
如此
历举乎?
升庵诗话(1-7):
: 律诗不
如此
,则不叶矣。
升庵诗话(8-14):
: 须溪批云:"
如此
引袁绍事不晓。
卷三:
: 古今来为
如此
文,此为宗矣。
卷四:
: 不足形容明妃也?"耳目所及尚
如此
,万里安能制夷狄",论学绳尺,公从何处削去
卷七:
: 人之爱名也
如此
。
卷八:
: 延清诗达
如此
,直得一横死耳。
国雅品:
: 率意
如此
。
四溟诗话:
: 古人命题措辞
如此
。
归田诗话:
: 圣人之论诗
如此
,後世之论诗不容易矣。
逸老堂诗话:
: 敢烦凌杜发新章?”古人
如此
推让,今人操觚未能成章,辄阔视前古为无物。
南濠诗话:
: 指妃子谓左右曰:‘何
如此
解语花也?’”《解连环》出《庄子》,《庄子》曰:
麓堂诗话:
: 易尝按古人声调?而和顺委曲乃
如此
。
诗镜总论:
: 大略
如此
矣。
续诗品:
:
如此
千秋,万手齐抗。
钝吟杂录:
: 故所题
如此
,最得之,今亦鲜知者矣。
答万季埜诗问:
: 唐人大率
如此
,宋诗鲜也。
薑斋诗话:
: 非程子不能知濂溪
如此
,非陶令不能自知
如此
也。
诗式卷一:
:
如此
之流,皆名为上上逸品者矣。
诗式卷二:
:
如此
,则诗人堂奥,非好手安可扪其枢哉?又宫阙之句,或壮观可嘉,虽有功而情
诗式卷三:
: 埋落今
如此
。
词品:
: ”其严正而又蕴藉
如此
。
全唐诗话续编:
: 』其敏捷
如此
。
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秋灯琐忆:
: 谓
如此
即可成佛,则值寺阍黎,已充满极乐国矣。
第4节:幽径悲剧:
: 情况大抵
如此
。
第5节:二月兰:
: 也甘于
如此
,我甘于为一些小猫小狗小花小草流泪叹气。
第6节:不可接触者:
: 不但
如此
,它还硬把我的记忆牵回到我一生最倒霉的时候。
第10节:饥饿地狱中:
: 他们的处境
如此
,我的处境更要糟糕。
第13节:学习吐火罗文:
: 大多
如此
。
第26节:要煞戏了:
:
如此
而已。
第29节:文章憎命达:
:
如此
等等。
第32节:北大的"牛棚":
: 我的"论"大体
如此
。
第35节:设置特务:
: 北大
如此
,别的单位也不会两样。
第37节:东语系女教员:
:
如此
过了一些时候。
第43节:家和我自己:
:
如此
又熬了一年多,《弥勒会见记剧本》英译本终于在德国出版了。
第49节:小骂大帮忙:
: 也是
如此
。
第1节:我心中的梯田:
:
如此
可供选择。
第2节:惟有茗者留其名(1):
:
如此
一丘田一丘田地走,那步伐与姿态,略约像执平衡竿走平衡木,从山脚的梯田
第3节:惟有茗者留其名(2):
: 不过多不及范仲淹写得
如此
大气浩然,恢弘壮阔,斗茶的宋朝远去了,今天的茶文
第5节:秋椒小烧(2):
: 似乎想不到它的枝头可以结下性格
如此
暴烈的辣椒。
第8节:鱼宜三吃(1):
: 干的武昌鱼味道亦
如此
。
第9节:鱼宜三吃(2):
: 所谓弄巧成拙便不过
如此
吧。
第18节:遥远的地衣(1):
: 能像我们这样从阳澄湖的渔舟采买到
如此
鲜活的黄颡鱼而长驱数时到杭州城啖之吧
第20节:遥远的地衣(3):
: 从
如此
猛烈的冰雹势头来看,很快就会封住山道,而我却穿的单衣哩,如何从这里
第21节:遥远的地衣(4):
: 没想到追求雪鸡汤的道路
如此
险峻。
第23节:遥远的地衣(6):
: 一个
如此
重要的诗人居然不会炒菜,这令我十分感叹。
第24节:年酒:
:
如此
反复,得出的酒浆装进瓷壶。
第27节:湘鱼:
: 搭配
如此
妥当的汤料,确乎是对回渡鱼的尊重。
第29节:扁豆 东阳鸡(2):
:
如此
兴师动众,该不是因为我来的缘故吧?我当下拉过李土生先生问:李老师,可
第30节:博山烩菜 鸡腿上的红丝线:
: 怎么可以花上
如此
繁琐的工艺,加上
如此
之长的时间来制作一道菜呢?
第34节:顾景星:结茅为庐著大书(4):
: 世间荒诞莫过
如此
。
第35节:顾景星:结茅为庐著大书(5):
: 便是悟出朝廷何以对一介书生
如此
器重,而他——竟然不惜以自残的极端方式拒绝
第44节:东长街(2):
: 即便
如此
,东长街仍住着一些声名赫赫的人物,比如住在东长街中段的王守约先生
第45节:东长街(3):
: 蕲州城大约
如此
。
第47节:穿越酸味的空间(1):
: 不仅
如此
,他决定将土地上的收获也资助办学。
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序、小引:
: 而然且
如此
。
第五才子书读法:
:
如此
者,更难枚举,今悉校改。
楔子 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔:
: 吾则不知其胸中有何等冤苦而为
如此
设言。
第一回 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村:
: 王进之为言何也?曰:必
如此
人,庶几圣人在上,可教而进之于王道也。
第二回 史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西:
: ”【金夹批:
如此
疑忌,何以谓之神机军师?只因此文独表只进,便不免相借一
第三回 赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山:
: 如何鲁达却
如此
上紧海捕,固见此书文字之疏奇,亦见当时政事之颠倒。
第四回 小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村:
: 理固
如此
。
第五回 九纹龙翦径赤松林 鲁智深火烧瓦官寺:
: 其用意之相去既有
如此
之别,然则如耐庵之书,亦顾其读之之人何如矣。
第六回 花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂:
:
如此
百忙之中,却又有菜园一人跃跃欲来,且使此跃跃欲来之人乃是别位犹之可也
第七回 林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林:
: 谁肯
如此
。
第八回 柴进门招天下客 林冲棒打洪教头:
: 不可一端指也!凡
如此
者,岂其必有不得不然者乎?夫使云霞不必舒卷,而惨若烽
第九回 林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场:
: 必
如此
,而后读者之胸中有针有线,始信作者之腕下有经有纬。
第十回 朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山:
: 有笔
如此
,虽谓比肩腐史,岂多让哉!
第十一回 梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀:
: 用笔精细
如此
。
第十二回 青面兽北京斗武 急先锋东郭争功:
:
如此
行文,真是画火画潮,天生绝笔,自有笔墨未有此文,自有此文未有此评。
第十三回 赤发鬼醉卧灵官殿 晁天王认义东溪村:
: 【金夹批:宰相
如此
,便是贤宰相也。
第十四回 吴学究说三阮撞筹 公孙胜应七星聚义:
: 【袁眉批:
如此
定交,眼孔才不是秀才见识。
第十五回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲:
: 现护生辰重宝至于
如此
之盛,而犹虑及府中之人猜疑顾忌,不视之为机密者也?是
第十六回 花和尚单打二龙山 青面兽双夺宝珠寺:
: 曹正道:“既然
如此
,制使且在小人家里住几时,再有商议。
第十七回 美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晁天王:
: 其立法之严有
如此
者。
第十八回 林冲水寨大并火 晁盖梁山小夺泊:
: 去那里捕获得人!”府尹道:“既是
如此
说时,再差一员了得事的捕盗巡检,点与
第十九回 梁山泊义士尊晁盖 郓城县月夜走刘唐:
: 而林冲有自说
如此
,人说林冲亦
如此
,故知永异于秀才之谦也。
第二十回 虔婆醉打唐牛儿 宋江怒杀阎婆惜:
: 盖良夜
如此
,美人奈何,便不须遇着阎婆,宋江亦转入西巷矣。
第二十一回 阎婆大闹郓城县 朱仝义释宋公明:
: 至于
如此
。
第二十二回 横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎:
: ”【金夹批: 可见武二之求为兄弟
如此
,都是与后文激射法,非真宋江措语唐突
第二十三回 王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆:
: 】【袁眉批:
如此
出入,史笔入化。
第二十四回 王婆计啜西门庆 淫妇药鸩武大郎:
: 】武大道:“既是
如此
,却是亏了兄弟!我有数贯钱,与你把去籴米。
第二十五回 偷骨殖何九送丧 供人头武二设祭:
: 何意后文
如此
。
第二十六回 母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青:
: 只须
如此
。
第二十七回 武松威震平安寨 施恩义夺快活林:
: 其夫妻两个独遽至于
如此
之极也!天乎?人乎?念松父松母之可以生松,而不能免
第二十八回 施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神:
:
如此
篇武松为施恩打蒋门神,其事也;
第二十九回 施恩三入死囚牢 武松大闹飞云浦:
: 乃复
如此
不小。
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曹禺名剧的误解、曲解与理解:
: 就是
如此
。
“梦中之爱”亦奇亦真:
: 让“情”
如此
自由无拘束地热烈奔放一番,以至于使杜丽娘
如此
刻骨铭心呢!
情与理的悲剧性冲突:
: 〈惊梦〉
如此
热辣辣地呈现杜丽娘的爱与欲,我们不觉得其俗,而是认识到汤显祖
从五十五折到二十七折:
:
如此
,我们的剧本生旦戏双线发展,达到了对称平衡之美。
捕捉爱情神话的春影(1):
: 是什么原因造成《牡丹亭》
如此
跨时跨代的轰动奇迹,邀致跨国跨文化的专宠殊荣
捕捉爱情神话的春影(2):
: 非
如此
不能成就情至的最高生命境界。
捕捉爱情神话的春影(3):
:
如此
安排,上中下三本,从“爱得死去”、“爱得活来”、到“爱的完成”,终于
不可思议的社会性痴迷(1):
: 上更没有另一种戏曲唱腔范型具有过
如此
深广的社会渗透力。
魏、梁改革(图):
: 事实上也正是
如此
。
丰收的世纪(1):
: 无论在思想上还是在艺术上都是
如此
。
丰收的世纪(2):
: 但潘必正、陈妙常的名字
如此
为中国普通老百姓所熟悉,实应归功于《玉簪记》和
丰收的世纪(3):
: 就是
如此
无可阻挡地呈现在艺术作品之中。
丰收的世纪(4):
: 畜生尚且
如此
,难道小人不如禽兽乎”?这些话实在叫人听不下去。
世纪的丰收(1)(图):
: 见到曾与自己在梦中相好的青年
如此
真挚地面对着自己的画像,十分感动,就显形
世纪的丰收(2):
: 任何虚假的艺术都不可能引起
如此
强烈的情感共鸣的。
世纪的丰收(3):
: 这种冲突能
如此
集中而完美地体现在戏剧作品中,则是历史的逻辑。
世纪的丰收(6):
: 事情并非
如此
。
世纪的丰收(8):
: 他之所以采取
如此
决绝的行动,一定包含着使普通的观众(对政治斗争未必关心的
世纪的丰收(12):
: 确实
如此
,但这需要多大的功力啊。
世纪的丰收(13):
: 正是
如此
。
世纪的丰收(14):
: 《桃花扇》
如此
生动、
如此
形象地展开了一幅特定时代的社会画卷和人生画卷,如
生机在民间(2):
: 京剧却不是
如此
,它把看似无法共处的对立面兼容并包,互相陶铸,致使它足以贯
生机在民间(3):
: 本来不应该仅仅
如此
;
生机在民间(4):
: 《打渔杀家》的艺术容量竟是
如此
之大:它就以一个苍老的渔夫和一个娇憨的女儿
生机在民间(5):
: 把布景和演员
如此
叠床架屋地大肆堆积,既奢靡又幼稚,是对艺术的一种作践。
《笛声何处》:沉思昆曲的疲惫岁月:
: 曾经有过
如此
辉煌的历史,我们实在应该爱惜它,保护它,使它的艺术生命延续下
余秋雨新瓶装旧酒,近日出版《笛声何处》:
: 曾经有过
如此
辉煌的历史,我们实在应该爱惜它,保护它,使它的艺术生命延续下
第7节:悲壮之美(2):
: 关公不正是
如此
么?他站在船上,满眼江景激起他胸中的古今沧桑。
第10节:苍凉之美(2):
: 倒落得
如此
下场,堂堂大丈夫也忍不住要泪洒征袍了。
第13节:苍凉之美(5):
: 这一切是
如此
残酷地展现在你的眼前。
第20节:诙谐之美(7):
: 柳氏说既是
如此
,那就打了再跪吧,吓得陈季常立刻跪了下去。
第25节:灵异之美(3):
: 人物角色的反差
如此
巨大,台上表现出来的却又是歌舞的和谐,就在这种冲突与和
更多结果...
教给你算卦的方法:
: 事实是否当真
如此
却很难讲,因为《易经》里边只有六十四卦,却没有八卦的单独
我的电脑有神鬼莫测之机:
: 对《周易》的另外一种赞叹是:富有
如此
深奥的哲学至理啊!
古人对《易经》真的相信吗?:
: 却又感觉未必
如此
:在险恶的权力场中,几乎很少会有明哲保身的可能。
周朝人能看懂卦辞吗?:
: 骊姬当初
如此
的处心积虑,结果老公一死,靠山一倒,忽然仿佛墙倒众人推一般,
弘扬算卦精神,促进世界和平:
: 车右既然
如此
重要,所以得请老天爷来给安排人选——占卜或者算卦。
一卦算出来八辈子:
: 经历了
如此
一场天翻地覆的人生转折,你会怎么样呢?
明夷待访:明确等待夷狄来访?:
: 千百年历史莫不
如此
。
斗法:以各种算命方法来解决同一个问题:
: 你可能还会说:“虽然
如此
,可是,凶比吉要容易判断,如果这小两口不到一年
占卜灵,还是乌龟灵?《周易》灵,还是蓍草灵?:
: 情况恐怕未必
如此
。
降龙十八掌详解:
: 如果当真
如此
,就又产生一个问题:《尚书?武成》虽然被认定为假冒伪劣,但毕
群龙无首谁为首?:
: 的观念吗?那年头的人怎么可能会有
如此
前卫的思想呢?独裁专制不一直都是中国
显赫的出身,隐蔽的思想:
: ——馯臂子弓的遭遇正是
如此
这般,虽然他确实就是孔子的再传弟子。
绞尽脑汁的段意和中心思想:
: “庸”就是一贯
如此
,好比实事求是是一个人的原则,那他无论在哪里都会实事求
凡事总要听听反方意见:
: 看新闻
如此
,看书也是如此。
这个马子真正点:
: 古今中外尽皆
如此
。
《周易》小话题集锦:
: 他们是
如此
津津乐道,以至于我很想做一项基于海量调查结果的统计分析,看看这
第一部份:
: 有
如此
之严重。
第二部份:
: 真是岂有此理!为何要
如此
比呢?他们说黑格尔的正、反、合是三段论法,我告诉
第三部份:
: 丙与丁亦是
如此
,丙是代表火的原素,丁是代表成形的火。
第四部份:
: 也跟着日本人
如此
说,中国人把中国自己的文化弄得一塌糊涂,甚至说大禹是一条
第五部份:
: 年龄的大体分类都是
如此
,人的年龄到某一阶段,就有某一阶段的生理、心理状态
第六部份:
: 不但
如此
,到了晚上,还要警惕自己,不可放松,就像白天一样的小心。
第七部份:
: 在那里痛恨自己的文化到
如此
地步。
第八部份:
: 是怎样的人有
如此
修养?乾卦是君道,是领导人修养,坤卦则是臣道,为一人之下
第九部份:
: 不但人是
如此
,历史也是一样,社会发展也是一样,看通了人生,
如此
而已。
附录:
: 也是
如此
,一个卦的六支,往往就是一个人一生各个阶段的指标,也可以说是人生
卷二周易上经泰传第二:
:
如此
矣。
卷四周易下经咸传第四:
:
如此
也。
卷七周易系辞上第七:
: 达天下之情而为之于始者
如此
也。
卷一:
: 孰能
如此
。
卷十四:
: 触类而长之
如此
也。
卷十六:
:
如此
,则备于经矣。
更多结果...
曾国藩家书:
: 郁滋堂
如此
之好,余实不胜感激。
三家注史记:
: 褚少孙未必能写出
如此
文章。
三皇本纪:
: 故持论
如此
,要之去古愈远,载籍无考,传闻异词,讫无定论。
史记正义论例:
: 作
如此
之类。
卷一五帝本纪第一:
: 言能
如此
,则夷狄亦服从也。
卷二夏本纪第二:
: 凡
如此
例,不引书者,皆地理志文也。
卷四周本纪第四:
: ”按:
如此
说,则辟方侯侔亦皆二人之名,实未能详。
卷五秦本纪第五:
: 晋平公曰:“后子富
如此
,何以自亡?”对曰:“秦公无道,畏诛,欲待其後世乃
卷六秦始皇本纪第六:
:
如此
,则子议父,臣议君也,甚无谓,朕弗取焉。
卷七项羽本纪第七:
: 劳苦而功高
如此
,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人。
卷八高祖本纪第八:
: 大丈夫当
如此
也1
卷九吕太后本纪第九:
:
如此
则太后心安,君等幸得脱祸矣。
卷一十六秦楚之际月表第四:
: 用力
如此
,【索隐】:谓汤、武及始皇。
卷二十三礼书第一:
:
如此
者必刑戮及身,故云“必死”。
卷二十四乐书第二:
: 乐其
如此
也。
卷二十七天官书第五:
:
如此
,祸小反大,言久腊毒也。
卷二十九河渠书第七:
:
如此
,汉中之穀可致,山东从沔无限,【正义】:无限,言多也。
卷三十平准书第八:
: ”使者曰:“苟
如此
,子何欲而然?”式曰:“天子诛匈奴,愚以为贤者宜死节於
卷三十四燕召公世家第四:
: 【集解】:孔安国曰:“时贤臣有
如此
巫贤也。
卷三十八宋微子世家第八:
: 纣祸败
如此
,我其起作出往也。
卷三十九晋世家第九:
: ”【索隐】:太子之行
如此
,妾前见君欲废而恨之,今乃自以恨为失也。
卷四十楚世家第十:
: 【索隐】:
如此
史意即上鄂王红也。
卷四十一越王句践世家第十一:
: 所待者
如此
其失计,柰何其以此王也1齐使者曰:“幸也越之不亡也!吾不贵其用
卷四十三赵世家第十三:
: ”【索隐】:按:
如此
说,是名孟增号宅皋狼。
卷四十五韩世家第十五:
:
如此
则与太史公之意亦有违。
卷四十六田敬仲完世家第十六:
: ”【索隐】:据
如此
云,敬仲奔齐,以陈田二字声相近,遂以为田氏。
卷四十七孔子世家第十七:
:
如此
则识思之深也。
卷四十九外戚世家第十九:
: 诸陵皆
如此
。
卷五十五留侯世家第二十五:
: 何至自苦
如此
乎1留侯不得已,彊听而食。
卷五十六陈丞相世家第二十六:
: 有叔
如此
,不如无有。
卷五十七绛侯周勃世家第二十七:
: ”其椎少文
如此
。
卷六十三王世家第三十:
: 若
如此
意,则三十二君非军将,盖戎狄酋帅时有三十二君来降也。
更多结果...
异域志:
: 为什么这两个民族的图腾神话
如此
相似?除了同源,似乎没有更好的答案。
虏庭事实:
: 不复
如此
耳。
龙川别志:
: 奈何
如此
?」太宗性仁厚,流涕被面。
滇载记:
:
如此
事诺,我必借大兵。
客滇述:
: 今
如此
,不剐何待』!并行俭等俱发凌迟。
悬笥琐探:
: 故所闻于宗性
如此
。
卷二:
: 庙祭
如此
,家乐可知。
卷四:
: 尔等便
如此
议了。
卷八:
:
如此
词意,犹属易解,其他不可解而可笑者,难以枚举。
卷十:
: 其前定之数盖
如此
。
卷一 天语:
: 古今皆有占验
如此
。
卷二 地语:
: 湛文简权论亦
如此
,人咸惜其议不行云。
卷三 山语:
: "其险
如此
。
卷四 水语:
:
如此
者数十百石。
卷五 石语:
: 其厉禁
如此
。
卷七 人语:
: 其愚孝又有
如此
。
卷八 女语:
: 作《聂娘婉眉歌》有云:"丈夫髭髯愧
如此
,半尺垂虬掀不起。
卷九 事语:
: 其介
如此
。
卷十一 文语:
:
如此
即欲天下人尽征其文,已不可得,况于献乎。
卷十二 诗语:
: 言
如此
好也。
卷十三 艺语:
: 托之于诗与物
如此
。
卷十六 器语:
: 其风俗
如此
。
卷十七 宫语:
: 佗之能用越人
如此
。
卷二十二 鳞语:
: 非全粤
如此
。
卷二十五 木语:
:
如此
数四,枝干互相联属,无上下皆成连理。
卷二十六 香语:
: "其香美而水毒
如此
。
《魅力北京城 韵律中轴线》(上):
: 而是中国有
如此
优美的建筑,
如此
辉煌的建筑,我不得不五体投地了,五体投地就
元大都城(3):
: 大都“城是
如此
的美丽,布置的
如此
巧妙,我们竟不能描写它了!”
科技文化(4):
: 不仅
如此
,大都杂剧,在北方的影响,既广泛、又深远。
紫禁宫殿(6):
: 实际远非
如此
。
紫禁宫殿(7):
: 所以
如此
来给太子居所命名。
科学文化(4):
: 普鲁士皇帝
如此
喜欢中国瓷器,其他贵族争相仿效。
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第6节:自序·那些愤怒的光影与声音(6):
: 是
如此
奋力地为改变世界而努力,所以我希望抱着一份感动与大家分享这些音乐与
第13节:导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(2):
: 六○年代的许多人
如此
真诚地相信着。
第16节:导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(5):
:
如此
,未来的路在哪里呢?
第17节:导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(6):
: 他们也的确让后世的乐团
如此
相信,起码TomMorello在第一次看到冲撞乐团表演时,
第18节:60年代:摇滚革命的原乡(1):
: 摇滚乐和民歌运动不可能焕发
如此
丰富的生命力;
第19节:60年代:摇滚革命的原乡(2):
: 歌词
如此
写着:
第27节:华丽摇滚:一场艳美暧昧的情欲欲革命(5):
: 所以我会
如此
解释:英国能产生大卫·鲍伊,而美国会产生Kiss乐团。
第3节:推荐序三 民歌,啊!民歌!:
: 边不断地发出"啊!是这样啊!""原来
如此
啊"的叹息。
第5节:推荐序五 岛屿的宽度:
: 法想象此地有人对台湾的音乐界了解
如此
之深。
第8节:自序 永远的未央歌(2):
: 哪怕仅仅说一句"原来
如此
"也好。
第11节:前言 反省的年代(3):
: 民歌的力量不仅
如此
,它改写了很多人的生活,甚至生命的轨迹。
第13节:第一章 往事(2):
:
如此
大的人口比例使闽南人的福佬语系(河洛话)取得台湾话的主导地位。
第15节:第一章 往事(4):
: 尽管
如此
,依然留下无数佳作。
第16节:第一章 往事(5):
: 不管男的女的都是
如此
。
第18节:第一章 往事(7):
: 尽管拥有
如此
多的创作人才,1970年代初期台湾国语歌曲在形式上并没有太多改变
第19节:第一章 往事(8):
: "
如此
高龄却仍可以在演唱会中热舞,并故意露出丁字内裤,为此,对他的永不退
第30节:第二章 盛开(11):
: 诗人蒋勋曾对大学的《夏潮》集团
如此
评价:因为过度关爱热情而已陷溺其中的小
第44节:第三章 绽放(3):
: 已届中年的陈明韶提笔写下
如此
话语。
第50节:第三章 绽放(9):
: 芒先生曾经在《侯德健--猴的传人》中
如此
描述:"没有受过任何正统音乐教育,但
第51节:第三章 绽放(10):
: 侯德健对流行音乐的影响不止
如此
,解承强曾经回忆说:"侯德健对我们的影响极
第60节:第四章 蜕变(4):
: 曾经给潘越云担任制作人的罗大佑
如此
评价:"台湾的演唱者虽多,但一听就能辨
第61节:第四章 蜕变(5):
: 句话都没有说/我到底是哪里做错/让你
如此
对待我/你悄悄地就这样走/可知我心已
第62节:第四章 蜕变(6):
: 潘越云曾经在一次网上聊天中
如此
回忆:"因为合作《回声》这张唱片,我认识了
第63节:第四章 蜕变(7):
: 也正因
如此
,齐秦从一把吉他开始创作之路,因在民歌餐厅演唱被唱片公司发掘,
第68节:第四章 蜕变(12):
: 文案中写着如下字句:"常常我感到是
如此
孤寂,也就因此我努力用更大的热情去
第73节:第五章 乡愁(3):
: 原来它也有
如此
尖锐的表现。
第78节:第五章 乡愁(8):
:
如此
才能忠实地记录下来。
第80节:第五章 乡愁(10):
: 不仅
如此
,水晶也包括了许多本土戏曲的音乐、婚丧喜庆的传统乐曲,不管是台湾
第1节:声画联姻 文/周黎明:
: 正因
如此
,我深感展凤所做的工作是多么有价值。
第2节:基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(1):
: 一切
如此
黑白分明,上帝在当中,是永恒、明确、绝对(而非相对)的仲裁,基氏
第3节:基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(2):
:
如此
纯真可爱。
第4节:基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(3):
: 却又
如此
软弱无力,它是宗教性的,背负灵魂,却又跟凡尘俗世显得疏离。
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