奴婢

百科 包含词 成语 汉字 中外诗歌 散文 小说 百家 历史 旅游 人物 事件 必应 百度 搜狗 汉光武帝陵: 他曾九下诏书释放奴婢，减轻赋税，兴修水利，精简官吏等。 鹿港镇: 使唤奴婢安排，未刻意欢待。 百间楼: 相传是明代礼部尚书董份为他家的奴婢仆从居家而建成的，初建时约100间左右，故 张志和: 肃宗赏赐奴婢各一，志和使结为夫妇，取名“渔童”、“樵青”。 珍珠: 又袭人在贾母处当奴婢时，亦曾取名珍珠。 秦汉: 释放奴婢； 艾萨克·牛顿: 科学、哲学沦为神学的奴婢。 腰斩: 杀奴婢十余人。 南唐钱币: 禁止买卖平民子女为奴婢，田租要按收成好坏定交租税额，为国而死的可领抚恤钱 未央·沉浮: 奴婢清漪。 失踪的王妃: 怎会是这样的表情？红豆敛眉道：“奴婢是在一年前入九王府的。 刘秀: 如宣布释放奴婢、刑徒，减免赋税刑法，用以瓦解敌军，壮大自己的势力。 韩愈传: 其余奴婢，并令守汝丧。 上仙公主: 有司给奴婢如令。 信成公主: 信成家有个奴婢叫怀香，年轻漂亮，跟西邻的一个读书人相爱。 云醉月微眠: 关门前还分外职业地说了声：“奴婢奉命就在外面守着，相爷若有事，可随时召唤 更多结果... 六籍奴婢 奴婢 郑家奴婢 财压奴婢艺压当行 山中奴婢橘千头 尽赐昆耶作奴婢 奴婢亦盈庐 奴婢晓开户 奴婢废止议 秦汉奴婢 限田限奴婢之议 奴婢制度 私奴婢 畜养奴婢 奴婢文化 剥肤及髓: 奴婢厌酒肉，而贫人羸饿就役，剥肤及髓。 道不掇遗: 杀牛马者没为奴婢，故道不掇遗。 汲汲顾影: 多役童仆奴婢，～。 门可罗雀: 僮奴婢媪皆散，不半载，～矣。 天命有归: 便带着五十车行李和八百个奴婢，来投明主了。 压良为贱: 旧指强买平民女子为奴婢。 兰: 又置奴婢之市,与牛马同蘭。 百: 奴婢看万岁爷与娘娘呵,百纵千随真是少。 身: 身边人(贴知伺候的奴婢,妾); 僮: 奴婢〖servant〗 童: 奴婢也。 赎: 特指奴婢妓女等用财物换得人身自由 随: 法和所得奴婢,尽免之,曰:“各随缘去。 娘: 奴婢对女主人也称娘〖mistress〗 奴: 奴婢（男女奴仆）。 孥: 以为奴婢〖servant〗 压: 压良为贱(掠买平民子女为奴婢) 役: 役使奴婢 赘: 卖子与人作奴婢名曰赘子。 赀: 匈奴对奴婢的称呼〖slaveorslavegirl〗 卒: 又如:卒奴(奴婢) 罪: 奴婢们没有进寝宫来重敷衾褥,这是奴婢们的罪该万死。 黠: 黠奴(狡猾的奴婢) 婢: 被役使的女子：奴婢。 放: 又如:放良(官府或主人放免奴婢脱籍,使之成平民); 黵: 古代在犯人或奴婢、士兵脸上刺字：“遇赦降死者，黵面为劫字。 过: 奴婢过房良民者禁。 户: 多指奴婢或门客); 蛮: 对奴婢的贱称〖slaves〗。 良: 〖ordinarypeople〗∶古代指非奴婢的平民百姓(区别于奴、婢) 戮: 较轻的没收入官为奴婢 获: 古代对奴婢的贱称：臧获。 惑: 为奴婢所惑。 箕: 箕帚妾(持箕帚的奴婢,借作妻妾之谦称) 綵: 奴婢，綵帛，車馬，衣服，甲第，比霍光。 庚溪诗话: : 山中奴婢橘千头'，'已遣乱蛙成两部，更邀明月作三人'，则两部不知为何物。 续诗品: : 辞如奴婢。 石林诗话: : 山中奴婢橘千头”。 第19节：江南爱情·江南组诗(9): : 就连宫中的奴婢们也都喜欢他、热爱他、开他的玩笑。 苏轼: : 与保庸（奴婢）杂作，涤器于市中”。 张元幹: : 都是张志和的奴婢。 又副册判词之二: : 合乎当时的妇道标准和礼法对奴婢的要求。 第51节：于中好: : 如何寂寞难捱？虽然有无数的奴婢仆人伺候，可是卢氏死后，身边再无一个知心人 第11节：公主卷 秦楼鲁馆沐恩光(5): : 有司给奴婢如令。 第39节：商妇卷 那作商人妇愁水复愁风(1): : 随意叱骂奴婢，白居易认定盐商和盐商妇的所得，都是非法收入，他呼吁官府要像 卷十五: : 尽赐昆耶作奴婢，不知偿得此人无。 卷二十三: : 山中奴婢橘千头。 卷三十三: : 奴婢喜而告余，此雨止之祥也。 卷三十九: : 而妻子奴婢皆有自得之意。 卷六十六: : 今乃纷然诘责奴婢， 卷八十九: : 待妻子奴婢，一以至诚。 卷九十四: : 此盖当时奴婢小人 附录: : 则没为奴婢。 卷十 赋戊: : 后陈平乃以奴婢百人车马五十乘钱五百万遗贾，为食饮费。 卷三十七 表上: : 赐奴婢二人，使郡县供其祖母奉膳。 卷四十 弹事、笺、奏记: : 整及母并奴婢等六人来至范屋中，高声大骂，婢采音举手查范臂，求摄检，如诉状 卷四十一 书上: : 皆异方骂奴婢之丑称也。 卷四十八 符命: : 〔《汉书》曰：莽令更名天下奴婢曰私属，皆不得卖之。 第八章拗相公: : 女人回答说：“夫人吩咐奴婢伺候老爷。 卷一: : 君有奴婢数人，多种黍，春秋酿酒，养凫雁、莳药草自供。 卷八: : 尝作《奴婢诗》五十首，有云：“不论秋菊与春花，个个能噇空肚茶。 11改嫁也可以成为时尚: : 蔡琰不过是他招之即来的一个奴婢式的摆物品。 第37节：柳宗元：大师的落寞(2): : 于是他释放奴婢，创办学校，植树造林，挖掘沟渠，修建庙宇，所有他该做的，所 第60节：李煜：不爱江山爱美人(1): : 奴婢给殿下请安。 第一章三千里地山河(11): : 并用库金为沦为奴婢的良家子女赎身。 九、柳宗元(6): : 在柳州最大的改革成果是释放了许多奴婢，《新唐书·柳宗元传》说：“柳人以男 秋灯琐忆: : 奴婢们都睡了，秋芙头上挽了一个偏垂在一边的发髻，身着一件红色薄纱的衣裳， 第16节：第一节 中国古代美女评价的时代变迁(9): : 恐怕不少都会沦为大户人家的奴婢。 第26节：第一节 中国古代美女评价的时代变迁(19): : 唐朝法律还规定：奴婢"当色令相配偶"，意即奴婢不能与奴婢之外的人通婚，生下 很难明白真相: : 而且“妻子奴婢，皆有自得之色”。 幽梦影: : 奴婢亦能供职，喜志和樵婢渔奴。 浮邱子卷六: : “岂惟姻亚如之？奴婢或如之。 浮邱子卷九: : 郑兴私买奴婢，罗让莫能措言：愚而使、使而辱者也。 花烛闲谈: : 奴婢嗤其陋，戚里嫌其贫。 卷二: : ◇　赐王基家奴婢诏（元年） 卷五: : 今以邺奚官奴婢著新城，代田兵种稻，奴婢各五十人为一屯，屯置司马，使皆如屯 卷八: : 诸为奴婢亦皆复籍，此累代成规也。 卷五十三: : 至于奴婢私产，则实皆未尝曲为之立限也。 卷七十五: : 即奴婢捍主，主得谒杀之。 卷一百四十五: : 奴婢亡，加铜青若墨黥两眼，後再亡，黥两颊上，三亡，横黥目下，皆长一寸五 卷一百四十九: : 辄以家奴婢五十口，马七十匹，牛四十头，以供军资。 卷一百五十三: : 因荒自卖为奴婢者，悉免为良人。 卷九: : ◇　原放北人为奴婢者诏（太清三年五月壬午） 卷三十九: : 取爱幸奴婢，蓄谷，为铜窗，以通殉葬者气息，兼以水火，守冢给呼召，数十年乃 卷四十三: : 整及母并奴婢等六人，来至范屋中，高声大骂，婢采音举手查范臂，求摄检如诉状 卷五十九: : 听畜奴婢。 卷二: : 其被略为奴婢者，释为良民。 卷九: : 他县奴婢，入界便略。 卷一: : 民以饥饿自卖为人奴婢者，皆免为庶人。 卷八: : 多畜奴婢，被服绮谷，设钟鼓，备女乐，车服嫁娶葬埋过制。 卷九: : 多畜奴婢，田宅亡限，与民争利，百姓失职，重困不足，其议限列。 卷十三: : ◇　条奏限名田奴婢 卷十八: : 募以丁奴婢赎罪，及输奴婢欲以拜爵者； 卷二十三: : 民安能如之哉！是故众其奴婢，多其牛羊，广其田宅，博其产业，畜其积委，务此 卷二十四: : 去奴婢，除专杀之威。 卷三十: : 奴婢在中者百八十三人，闭大门，开小门，廉吏一人为领钱物市买，朝内食物，它 卷三十二: : 奴婢歌者数人，酒后耳热，仰天拊缶而呼乌乌，其诗曰：「田彼南山，芜秽不治。 更多结果... 第八十五回　宋公明夜度益津关　吴学究智取文安县: : 招安他做甚？放著奴婢手下，有二十八宿将军，十一曜大将，【袁夹：伏。 第八十六回　宋公明大战独鹿山　卢俊义兵陷青石峪: : 当时贺重宝奏狼主道：“奴婢这幽州地面，有个去处，唤做青石峪，只一条路入去 第八十二回　老学究讲义警顽心　病潇湘痴魂惊恶梦: : ”黛玉道：“我在这里情愿自己做个奴婢过活，自做自吃，也是愿意。 宅妖: : [１０]厮婢：奴婢。 婴宁: : 奴婢小过，恐遭鞭楚，辄求诣母共话； 鲁公女: : 会将何为？”女亦泣曰：“愿为奴婢以报[１７]. 宫梦弼: : 所以在奴婢面前各以隐语问候。 阎王: : 此指奴婢。 马介甫: : 遍挞奴婢。 邵九娘: : 指奴婢。 小翠: : [５２]臧获：奴婢。 吕无病: : ]康成文婢：指东汉经学大师郑玄家的奴婢。 小梅: : [２０]婢惰奴偷：奴婢们懈怠苟且。 乐仲: : 奴婢牛马，皆骗债者填偿尔父，我无功蔫。 第五十三回　国公府雪夜留宾　来宾楼灯花惊梦: : 特着奴婢们来请太太到任，同享荣华。 第四十三回　劫私鹽地方官諱盗　追身價老貢生押房: : 亦不得以奴婢相待，一朝生子，即行扶正。 第四十回 抱孩童瓶儿希宠 妆丫鬟金莲市爱: : 奴婢遂乘隙而入，弟兄乃因之不和，天下事往往然也。 第四十八回 弄私情戏赠一枝桃 走捷径探归七件事: : 内而妻妾奴婢，又夹杂四优四娼，大锣大鼓，大酒大肉，写得如火如花，极其热闹 第六十七回 西门庆书房赏雪 李瓶儿梦诉幽情: : 折杀奴婢！奴婢男子汉已没了，爹不嫌丑陋，早晚只看奴婢一眼儿就够了。 第八十三回 秋菊含恨泄幽情 春梅寄柬谐佳会: : 信奴婢之妄语，认尼姑为师父，尊道婆为神仙，此等妇女，不一而足，又岂仅一月 第八十五回 吴月娘识破奸情 春梅姐不垂别泪: : “奴婢两番三次告大娘说不信。 第九十回 来旺偷拐孙雪娥 雪娥受辱守备府: : 就将来旺儿问拟奴婢因奸盗取财物，屈铛系窃盗，俱系杂犯死罪，准徒五年，赃物 第九十五回 玳安儿窃玉成婚 吴典恩负心被辱: : 奴婢抱怨”。 第六十七回西门庆书房赏雪李瓶儿梦诉幽情: : 折杀奴婢！奴婢男子汉已没了，爹不嫌丑陋，早晚只看奴婢一眼儿就够了。 第八十五回吴月娘识破奸情春梅姐不垂别泪: : “奴婢两番三次告大娘说不信。 第九十回来旺偷拐孙雪娥雪娥受辱守备府: : 就将来旺儿问拟奴婢因奸盗取财物，屈铛系窃盗，俱系杂犯死罪，准徒五年，赃物 第九十五回玳安儿窃玉成婚吴典恩负心被辱: : 奴婢抱怨”。 第四十四回　法身元运逢车力心正妖邪度脊关: : 作奴婢使唤？”众僧道：“老爷，你来羞我们哩！你老人家想是个外边来的，不知 第六十八回朱紫国唐僧论前世孙行者施为三折肱: : 想是看榜的官么？”太监叩头道：“奴婢乃司礼监内臣，这几个是锦衣校尉。 李傕郭汜乱长安: : 你是人家奴婢，怎敢叫我哥哥做贤弟！你来，我和你斗三百合！”玄德急喝，关公 孔明秋夜祭北斗: : 岂其智之不如奴婢鸡犬哉？失为家主之法也。 司马复夺受禅台: : 奴婢百人，子刘瑶及群臣樊建、谯周、郤正等，皆封候爵。 更多结果... 卷二十费誓第三十一: : 诱偷奴婢，汝则有犯军令之常刑。 （四）祭孔.文天祥: : 没有反对蓄奴婢； （六）到底谁才是奴隶？: : 而土匪、佃农和奴婢却越来越多，贫富两极分化自然也跟着越来越严重。 附录：董仲舒“天人三策”（摘自《汉书•董仲舒传》）: : 民安能如之哉！是故众其奴婢，多其牛羊，广其田宅，博其产业，畜其积委，务此 卷一: : 虽奴婢，亦必动遵礼度。 卷十三: : 人民谓奴婢，田莱见田及荒不耕者之莱。 卷十五: : 奴婢也。 卷三十五: : 据家之奴婢。 卷三十六: : 今之为奴婢，古之罪人也。 第28节：论语心得(28): : 收没妻子儿女为官府奴婢，这种做法是否合适?”许多大臣都说：“百姓不能治理 第52节：论语心得(52): : 收没妻子儿女为官府奴婢，这种做法是否合适?”许多大臣都说：“百姓不能治理 卷四孝治章第八: : ”孔安国云：“诱偷奴婢。 方言校笺: : 奴婢贱称也。 双节堂庸训: : 奴婢宜督约 奄宦: : 奴婢也，其有廷臣，师友也。 浮侈第十二: : 多畜奴婢。 实边第二十四: : 为人奴婢，远见贩卖〔八〕，至令〔九〕不能自活〔一０〕者，不可胜数也〔一一 王绍兰潜夫论笺序: : 多畜奴婢。 重黎卷第十一: : 收奴婢十余人去，责以杀婢事。 孝至卷第十四: : 莽制井田及禁民买卖奴婢，均始建国元年事。 附录四　史记汉书陆贾传合注: : 陈平乃以奴婢百人〔二六〕，车马五十乘，钱五百万，遗陆生为饮食费。 卷六　齐家之道（凡二十二条）: : 不喜笞扑奴婢，视小臧获如儿女。 三一至四十: : 皆奴婢之态，殊可鄙厌！」又曰：「东坡议论虽不能无偏颇，其气节直是有高人处 一百二一至一百三十: : 省察是奴婢。 一百三一至一百四十: : 」谓收之为奴婢，不得比良民。 卷第六: : 今县官多畜奴婢，坐禀衣食，私作产业，为奸利，力作不尽，县官失实。 卷一治家: : 他在奴婢仆人的面前不随便说笑，因此家里从上到下都对他非常尊敬。 卷三父母/父/母: : 奴婢喜，走告郑。 卷五子下: : 奴婢辈捶打之无期度。 卷六女/孙/伯叔父/侄: : 我愿自己进官府做奴婢，以赎免父亲的罪行，使他能够改过自新。 卷八妻上: : 奴婢钱帛充路。 卷九妻下: : 谋曰：“上所赐奴婢，卒不肯穷屈。 更多结果... 卷三十平准书第八: : 乃募民能入奴婢得以终身复，为郎增秩，及入羊为郎，始於此。 卷四十九外戚世家第十九: : 奴婢三百人，公田百顷，甲第，以赐姊。 卷六十八商君列传第八: : 没为官奴婢，盖其法特重於古也。 卷八十八蒙恬列传第二十八: : 妻子没为官奴婢，妻後野合所生子皆承赵姓，并宫之，故云‘兄弟生隐宫’。 卷九十四田儋列传第三十四: : 【集解】：服虔曰：“古杀奴婢皆当告官。 卷九十六张丞相列传第三十六: : 捕奴婢笞击问之，实不以兵刃杀也。 卷九十七郦生陆贾列传第三十七: : 陈平乃以奴婢百人，车马五十乘，钱五百万，遗陆生为饮食费。 卷一百一十匈奴列传第五十: : 得人以为奴婢。 卷一百一十七司马相如列传第五十七: : 奴婢贱称也。 卷一百二十汲郑列传第六十: : 皆以为奴婢以赐从军死事者家； 卷一百二十二酷吏列传第六十二: : 故税民田宅船乘畜产奴婢等，皆平作钱数，每千钱一算，出一等，贾人倍之； 卷一百二十九货殖列传第六十九: : 奴婢也。 汉书卷一下高帝纪第一下: : 〔五〕民以饥饿自卖为人奴婢者，皆免为庶人。 汉书卷二惠帝纪第二: : 唯贾人与奴婢倍算。 汉书卷四文帝纪第四: : 免官奴婢为庶人。 汉书卷五景帝纪第五: : 官奴婢三万人，养马三十万匹。 汉书卷六武帝纪第六: : 其首事者妻子没入为官奴婢，武帝哀焉，皆赦遣之也。 汉书卷十成帝纪第十: : 多畜奴婢，被服绮谷，〔五〕设钟鼓，备女乐，车服嫁娶葬埋过制。 汉书卷十一哀帝纪第十一: : 列侯、公主、吏二千石及豪富民多畜奴婢，田宅亡限，与民争利，百姓失职，重困 汉书卷十二平帝纪第十二: : 吏民养生、送终、嫁娶、奴婢、田宅、器械之品。 汉书卷十七景武昭宣元成功臣表第五: : 坐为九真太守盗使人出买犀、奴婢，臧百万以上，不道，诛。 汉书卷二十四上食货志第四上: : 去奴婢，除专杀之威。 汉书卷二十四下食货志第四下: : 乃募民能入奴婢得以终身复，为郎增秩，〔九〕及入羊为郎，始于此。 汉书卷三十三魏豹田儋韩〔王〕信传第三: : 〔三〕服虔曰：「古杀奴婢，皆当告官，儋欲杀令，故诈缚奴以谒也。 汉书卷四十三郦陆朱刘叔孙传第十三: : 陈平乃以奴婢百人，车马五十乘，钱五百万，遗贾为食饮费。 汉书卷四十八贾谊传第十八: : 卖奴婢阑。 汉书卷四十九爰盎晁错传第十九: : 募以丁奴婢赎罪及输奴婢欲以拜爵者； 汉书卷五十张冯汲郑传第二十: : 皆以为奴婢，赐从军死者家； 汉书卷五十三景十三王传第二十三: : 大鸿胪禹奏：「元前以刃贼杀奴婢，子男杀谒者，为刺史所举奏，罪名明白。 汉书卷五十六董仲舒传第二十六: : 民安能如之哉！是故众其奴婢，多其牛羊，广其田宅，博其产业，畜其积委，〔六 汉书卷五十八公孙弘卜式儿宽传第二十八: : 〔二〕至贺、屈?时坏以为马厩车库奴婢室矣，唯庆以惇谨，复终相位，〔三〕其 汉书卷六十杜周传第三十: : 官奴婢乏衣食，〔一〕延年坐免官，削户二千。 更多结果... 异域志: : 一般多发生在犯人、士兵和奴婢的身上，而且主要集中在面部。 虏庭事实: : 其亲戚、部曲、奴婢设牲牢、酒馔以为祭奠，名曰“烧饭”。 滇载记: : 掠其子女为奴婢。 卷十: : ”杨仓猝曰：“奴婢姓张，先侍服者，非吾也。 卷一: : 仆役过于奴婢，箠楚降于囚虏，至乃嫁妻卖子，或自刭割。 卷七: : 奴婢百人，他物称此。 卷十（中）: : 故奴婢八百人，尽散以施宗族，恤赡亲旧，葬死吊丧。 卷十一: : 赐奴婢二人。 卷一: : 不为奴婢。 明成祖为何迁都北京: : 或卖为奴婢。 北风扬沙录: : 杀死人者仍没其家人为奴婢，亲戚欲得则输牛马赎之。 真腊风土记: : 、官属、三教、人物、产妇、室女、奴婢、语言、野人、文字、正朔时序、争讼、 真腊风土记: : ○奴婢 第20节：晚清官场拜年习尚: : 来宾对于主人的幼子稚孙以及仆役奴婢均有馈赠，赠其子孙者，以红缎荷包内装一 卷四: : 奴婢缇衣，五味八珍， 卷五: : 遂舍奴婢二人，以供洒扫。 卷十南蛮疆界接连诸蕃夷国名第十: : 臣长男韬及奴婢一十四口，并陷蛮陬。 第26节：奇观再现秦陵7号坑: : 常把生前服侍自己的奴婢、近臣杀死后殉葬。 蒙鞑备录: : 成吉思少被金人虏为奴婢者，十余年方逃归，所以尽知金国事宜。 卷二: : 黠戛私（斯）则本来奴婢。 卷四: : 奴婢于曹主之床，当堕此狱之中。 卷六: : 细壮奴婢，任情多少。 卷七: : 或有奴婢，是以不可平也。 卷八: : 奴婢百人，求欲娶之。 星槎胜览: : 妻妾奴婢皆满头带草花，披五色手巾，随尸至海边或野地，将尸于沙地，得众犬食 卷八·真腊: : 妻妾奴婢皆满头簪草花，披五色手巾，随尸至海边或野地，畀尸于沙地，俾众犬食 小西洋记: : 贡男女于多尔其为奴婢。 龙眼：作不稳的奴才(1): : 却又是骨子里的奴婢，撑不住长久，不免忙中有错，现出纰漏，不知不觉自个的膝 张志和: 肃宗赏赐奴婢各一，志和使结为夫妇，取名“渔童”、“樵青”。 王衍: 看到郭氏让奴婢在路上挑粪，就劝郭氏说，这样做不好。 李适: 还送了他骏马和奴婢。 李昪: 奴婢的买卖也被他严令禁止，就是百姓家里有了什么婚丧之事，他也遍施恩惠，有 刘邦: 释放奴婢，凡民以饥饿自卖为奴婢者，皆免为庶人，解放生产力，“兵皆罢归家” 关汉卿: 力图摆脱奴婢的悲惨地位、敢于在贵族婚宴上闹婚的燕燕，都是明显的例子。 秋瑾: 分给奴婢及戚邻之贫乏者。 范晔: 奴婢千群，徒附万计”，“三牲之肉臭而不可食，清醇之酎败而不可饮”。 商鞅: 连同妻子儿女都罚做官府的奴婢。 张卫健: 一辈子做奴婢我也愿意,火灵芝啊火灵芝. 王琳: 永为奴婢。 吕后: 释放奴婢，回乡从事农耕，官吏不得干涉； 汉文帝: 家人收为奴婢及各种株连的法律。 汉武帝: 如皇后卫子夫是从奴婢中选拔出来的。 汉哀帝: 颁布限田令、限奴婢令等法令，试图抑制日益严重的土地兼并。 汉平帝: 吏民养生、送终、嫁娶、奴婢、田宅、器械之品。 王莽: 把奴婢称为“私属”，不准买卖； 汉光武帝: 如宣布释放奴婢、刑徒，减免赋税刑法，用以瓦解敌军，壮大自己的势力。 汉桓帝: 赏赐金钱、奴婢、彩帛、车马、甲第，比同霍光。 晋惠帝: 乃发王公奴婢手舂给兵禀，一品已下不从征者、男子十三以上皆从役。 姚兴: 即位不久就下令释放因战乱而自卖为奴婢的平民，使很多人获得自由，从事农业生 拓跋弘: 继续将战争中掳掠的人口没为奴婢，赏赐给诸王贵族和有战功者，从事农业和手工 元善见: 奴婢三百人，水碾一具，田百顷，园一所； 高纬: 诸官奴婢、阉人、商人、胡户、杂户、歌舞人、见鬼人滥得富贵者，将以万数。 高欢: 杀掉首告的奴婢灭口，父子才重新和好。 宇文邕: 从东魏及南朝梁江陵俘虏的良人没为奴婢，他都豁免为良人。 宇文泰: 又取百姓男女数万口为奴婢，驱归长安。 杨坚: 奴婢5口给1亩。 杨广: 除妇人、奴婢、部曲之课 李纯: 所赐奴婢偃蹇，皆上还，丐直自市。 李瀍: 限制僧侣蓄养奴婢的数量，很多寺院被拆毁，大量的僧侣被强迫还俗。 耶律倍: 奴婢侍妾稍微犯了点小错，他就用火烫她们甚至挖掉她们的眼睛。 更多结果... 《资政新篇》刊行: 六、禁止买卖人口、使用奴婢、溺婴等。 织室之设: 织工多为官奴婢。 师丹策免: 西汉后期豪强地主强占土地、蓄养奴婢，影响经济发展。 梁冀势倾天下: 并赏以金钱、奴婢、彩帛、车马、衣服、甲第等物，比之西汉名臣霍光； 定遣犯妻、子分别查办例: 照存养良家男女为奴婢杖一百律治罪。 妃毒殴宫女致死: 禁止纵性滥刑殴毙奴婢。 《礼制集要》编成: 、伞盖、床帐、弓矢、鞍辔、仪从、奴婢、俸禄、奏启本式、署押体式、服制。 李世达申明律例条款: 解释律例未尽明确者六事：一、奴婢。 京师出现“人市”: 明目张胆地将拐骗来的民人卖为奴婢，从中牟取暴利，据他自己交代，仅在顺治十 周达观著《真腊风土记》: 、官属、三教、人物、产妇、室女、奴婢、语言、野人、文字、正朔时序、争讼、 金令负债者为奴: “没身及妻女为奴婢以偿”。 胡安国逝世: 妻女没为奴婢抵俩。 金行皇统新律: 虽主决奴婢，亦以违制论。 金赎放饥民为奴者: 流民典雇为奴婢者，官给绢赎为良民，放还其乡。 王继勋伏法: 承认残杀奴婢百余人。 陈执中罢相: 弹劾他私自打死奴婢。 宣懿太后赐死: 耶律乙辛、张孝杰等唆使宫廷奴婢单登、教坊优伶朱顶鹤等诬告宣懿太后与宫廷伶 辽天祚帝继位: 家属奴婢分赐给原受害之家。 听收养男女: 然规定不得作为奴婢。 公主纵奴掠良民为奴: 安乐诸公主多纵僮奴抢掠百姓子女为奴婢，景龙三年（七０九）正月侍御史袁从之 姚州群蛮被逼再叛: 掠其子女为奴婢，群蛮怨怒。 独孤及上疏请裁兵: 奴婢厌酒肉，而贫人却赢饿就役，剥肤及髓。 陆贽上言救窦参: 财货、奴婢悉被送于京师。 宪宗因旱降德音: 多掠良人卖为奴婢，乞严禁止。 宪宗平定淄青: 师道信用左右奴婢，疑忌部将，内部不和。 敕不得买新罗人为奴婢 宦官仇士良杀李训，兼杀朝官: 妻女不死者没为官奴婢。 并省天下佛寺: 奴婢十五万人。 免妇人、奴婢、部曲之课 西魏攻掠江陵: 分赏将士作奴婢，驱归关中，弱小者皆被杀掉。 西魏宇文泰卒: 又取百姓男女数万口为奴婢，驱归长安。 齐更定民受田、租调及三长之制: 贵族、官僚所占奴婢皆可受田，但奴婢受田人数需按官品限制在三百至六十人之间 更多结果...