女子

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日本: 有女孩子的家庭要挂古代宮廷女子模樣的玩偶作為裝飾，並飲甜米酒慶祝。

約旦: 單身女子在廉價旅館可能會受到不平等待遇，甚至拒宿。

韓國: 城大學、延世大學、高麗大學和梨花女子大學等。

黑竜江: 女子叩首稱行“萬福”禮,用手按腿三叩首後,手撫鬢角後起身,後以平輩人撫鬢點頭

香港: 年長的女子稱“阿嬸”；

橫濱: 充滿童話氣息的穿着深紅靴子的女子像等歌碑。

塔山: 相傳古代一名叫“奔”的女子因發大水順湄公河漂流至此，拾到一尊佛像，供奉在

恩施土傢族苗族自治州: 女子衣服上則有“鹿子鬧蓮”、“喜鵲鬧梅”和“雙鳳朝陽”等喜氣的圖案。

佳木斯: 女子出嫁後出門一定要戴頭巾或纏布，除了眼、鼻和嘴外，其它部位一定要用頭巾

七臺河: 女子出嫁後出門一定要戴頭巾或纏布，除了眼、鼻和嘴外，其它部位一定要用頭巾

齊齊哈爾: 女子喜戴耳環、手鐲和戒指等首飾；

湘西土傢族苗族自治州: 從文、畫傢黃永玉、悉尼奧運53公斤級女子舉重冠軍楊霞和歌唱傢宋祖英等，都是

株洲: 唐代奇女子、慧眼識英雄的名姬紅拂之墓在株洲境內的醴陵西山，宋代名將嶽飛率

淮安: 名媛女子俱樂部0517--3900180

頤和園: 泳館、保齡館、桑拿休閑中心、西郊女子健身中心等讓您感受時尚休閑。

孚郡王府: 解放前曾為北平大學女子文理學院校捨。

王府井商業街: 文書店、丹耀大廈、工美大樓、王府女子百貨商店、穆斯林大廈、新東安市場與盛

歷代帝王廟: 民國後改由中華教育促進會及幼稚女子師範學校等單位使用。

畢節: 苗族女子穿上節日盛裝，圍坐在花場上比賽挑花刺綉，小夥們口銜蘆笙在地上翻滾

開封: 總修院以及建於民國初年的全省首傢女子寺院寶珠寺等，宗教門類齊全。

定西: 很多來旅遊的女子都愛上了那支年輕馬幫裏的成員，還有幾個甚至嫁給了他們。

呼倫貝爾: 競賽項目男子有30米、40米、50米：女子有20米、30米、40米。

楊柳青森林公園: 突然見到一名美貌女子正在河邊浣衣，乾隆目不轉睛的看着。

天津體育學院: 學校的摔跤、女子跳水、遊泳、男子籃球、棒球等運動項目成績已位居國內前列。

中國民用航空學院: 校女子柔道隊在全國錦標賽榮獲四金一銀，名列全國第一；

廣安: 未出嫁的女子(華鎣山區俗稱幺妹)是不能出門的，更不能上山朝拜，煞是寂寞。

雅安: 所以雅安的女子，一個個或如出浴的荷花，或如帶露的玫瑰，不僅秀麗清純，而且

思茅: 我們日本女子能飲着這種酒，她們是會歡迎的。

林芝: 女子除了為騎士、箭手唱歌助興外，還聚在一起玩各種遊戲。

臺中: 就連年輕女子也勤於學習，使這項祖先的技藝得以傳續發揚。

中山鎮: 客傢女子下嫁軍傢人,也必須改操"軍傢話",並傳給子女；

昂頭挺胸: 就連婦人女子都反對啦……”～，老老師欣喜地叫出來。

安國寧傢: 乃作兒女子相問。

百媚千嬌: 形容女子姿態美好。

碧鬟紅袖: 指代年輕貌美的女子。

抱柱之信: 《莊子·盜蹠》尾生與女子期於梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。

半文不白: 那女子猶豫起來。

步步蓮花: 原形容女子步態輕盈。

不可言喻: 希白見女子容顔秀麗，詞氣清揚，喜悅之心，～。

不堪入耳: 雖兒女子初學言者，亦知歌之。

不安於室: 形容已婚女子思外遇

冰清玉潔: 比喻人的操行清白（多用於女子）。

背城藉一: 屢被封傢女子，橫見摧殘，今欲～，煩君屬檄草耳。

抱布貿絲: 藉指和女子接近。

敗柳殘花: 時用以比喻生活放蕩或被蹂躪遺棄的女子。

超前絶後: 飛娘咋舌驚嘆道：‘天下有這等奇烈女子，守節不變，猶人所能，至寧死而不顯，

采鳳隨鴉: 比喻才貌出衆的女子嫁給遠不如自己的男人。

存亡絶續: 太恭人以一女子，當金氏存亡絶續之交，一心惟鞠子為事。

翠消紅減: 形容女子姿容減退。

從一而終: 怎的女子就該～，男子便許大妻大妾？（清·文康《兒女英雄傳》第二十七回）

綽約多姿: 形容女子體態的美

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狐: 指勾引誘惑男人的女子

尾: 如:尾生喪身(傳說魯國人尾生與一女子相約在橋下會面,水漲,尾生不願失信,抱着橋

蚌: 】步孔切【郭璞·山海經·歐絲野贊】女子鮫人。

豬: “豬玀!”那女子輕聲駡。

繭: 繭眉（形容女子秀美的眉毛）。

卵: 成年女子約28天排卵一次。

蟬: 【蟬聯】連續不斷～羽毛球女子單打世界冠軍。

艾: 美好：少（sh刼）艾（年輕美好的女子）。

蘭: 〖womanbedroom〗女子居室的美稱

夜: 【樂府·解題】昔女子名子夜者造此聲，其聲甚哀。

陰: 又如:陰教(女子的教化);

賣: 指女子濃妝豔抹,賣弄姿色以誘人)

金: 又如:金步搖(女子的首飾名);

齲: 如:齲齒笑(指女子故意裝出像牙痛的笑容)

天: 現在常用來比喻天真可愛的人(多指女子或小孩)

婖: 古女子人名用字。

婷: 如:婷婷裊裊(形容女子體態柔美輕盈);

身: 〖(woman’s)figure〗∶女子的身形體態

南歌子: 通過新婚女子的特殊妝梳和深情的語言及動作表情等的描寫，活現了新婚少婦對丈

烏夜啼: 並不是這女子的外貌，而是她的內心，她的思想感情。

臨江仙: 藉以指美麗而薄命的女子，其取義仍從《高唐賦》“旦為朝雲”來，亦暗示小蘋歌

蝶戀花: 這是一首寫女子失戀的名作，上闋寫這位失戀女身處深深庭院，被輕煙似的楊柳

蝶戀花: 墻外行人已漸漸聽不到墻裏蕩鞦韆的女子的笑語歡聲了。

漁傢傲·記夢: 女子生活於種種束縛之下，即使象李清照那樣有高度修養和才華的女作傢也不能擺

解語花·上元: 她當然帶着女子特有的香氣，而嫦娥身上所散發出來的香氣正應如桂花一般，因此

高陽臺: 有女子在樓上，見而慕之，竟至病死。

八六子: 指女子，情人。

薄幸: 又生動傳神地托出了女子頻送秋波的明確信息。

定風波: 上闋敘述這一癡情女子別後百無聊賴的情形。

芳草渡: 全是女子最後的送別之語。

憶舊遊: 該詞描寫一個多情的風塵女子對心上人刻骨相思的情景。

蝶戀花: 天下女子有情，寧有如杜麗娘者乎！夢其人即病，病即彌連，至手畫形容，傳於

關雎: 是寫一個男子對女子愛情的追求。

長安古意: 子弄玉（“吹簫嚮紫煙”）般美貌的女子是貴傢舞女，引起他的熱戀：“得成比目

在獄詠蟬·並序: 打抱不平、殺人報仇、革命、幫癡心女子打負心漢”(《宮體詩的自贖》)。

代悲白頭翁: 古辭寫女子毅然與負心男子决裂。

浣溪沙: 這是一首反映貴族女子傷春情態的小調。

泉水: 女子有行，遠父母兄弟，問我諸姑，遂及伯姊。

詠柳: 幾乎成了年輕貌美的女子的泛稱。

聽箏: 玉房：彈箏女子的住處。

上陽白發人: 是指被幽禁在宮延中的可憐女子。

杭州春望: “紅袖”指織綾女子。

天問: 為何就有女子愛他？

招魂: 妖嬈的女子，醇酒美食和誘人的歌舞，又是那樣耀人眼目，動人心魄。

望夫山: 是女子化石的原因。

春詞: 倚欄桿、背嚮鸚鵡、眉目含愁的青年女子形象，接着以“思量何事不回頭”的問句

竹枝詞(楊柳青青江水平): ”（歡是當時女子對情人的愛稱。

秋燈瑣憶: : ”早上我經過一個女子的閨房，窗戶還沒打開，隱約聽得倉琅一聲，好像是梳篦掉

第27節：生命的歌哭(1): : 一個考了六百多分的高智商的成年女子竟會被先去打兩年工再回來上學這樣荒唐的

第8節：他念着，念着，淚流滿面(1): : 但當時他的手正輓着另一個女子的纖纖細腰。

第10節：他念着，念着，淚流滿面(3): : 突然想起十五年前那個笑容如花的女子那身婚紗，似乎就是這個顔色她五十五歲，

第24節：我被愛情閃了腰(2): : 是已逝女子，淡淡的溫柔。

第29節：用一生來告訴你(1): : 一個女子細細的聲音說她的腿好了，她來到了這個城市。

第32節：情滴孟婆湯(2): : 一介江南女子，怎受得了東北漢子這濃潑墨染的血氣方剛。

第33節：情滴孟婆湯(3): : 她是個雅緻的女子。

第36節：情滴孟婆湯(6): : 夢裏有位女子遞上一碗散着白氣的濃湯，喝了之後睡得安眠香甜。

第42節：流淚的蝴蝶(2): : 他想到了那個窗簾上綉蝴蝶的女子，一下子從床上竄下來，說："走，我要去看蝴

第43節：流淚的蝴蝶(3): : 喊出的卻是另一個女子的名字："夕"。

第44節：流淚的蝴蝶(4): : 林呵護的卻是另一個女子，任紫的心碎成一萬片，也無從知曉。

“討日本老婆”(1): : 但說到討日本女子做老婆，我猜想當是普天下男兒的一個做不完的夢。

藏的美學與露的美學(1): : 女子豐乳肥臀，男子陽具畢現。

藏的美學與露的美學(2): : 何故？蓋因中日女子體形不同。

從掏耳朵的棉球棒裏尋找哲學(1): : 自己不至於為長相端莊的所謂美人型女子怎麽動心。

奇譚和偶然性(1): : 一天鄰桌一位女子問他在看什麽書，他答說看狄更斯的《荒涼之屋》。

關於《海邊的卡夫卡》(1): : 在網上問村上性欲強不強、跟多少個女子睡過覺等等。

《感恩》第二部分-《感恩》美國總統都知道母親永遠是對的: : 哪怕她曾經是怎樣弱小如黃太的女子。

竇文濤: : 文濤老是嘿嘿地壞笑着：“惟女子與小人難養也，近之則不遜遠之則怨。

序（餘秋雨）: : 這樣一個弱女子能為全球華語觀衆作出一點強悍的報道嗎？

荒原上的我們(1): : 更多的是一位位自以為是的女子對於自身經歷的掩飾不住的自豪。

文學青年: : 他在那個嬌羞的女子尚未反應之前，大聲說：“我也喜歡文學。

午夜日記一: : 一個把頭髮故意弄成雞窩的女子，有着過於稚氣的臉孔，儘管上面有着花花緑緑的

談美人: : 自女子之外，未可多得也。

香蓮品藻: : 對古代女子纏足一事從諸多角度和方位予以分題描繪，可以說是關於中國女子小足

香蓮品藻: : 在女子以纏足為容，譬之君子修身俟命，豈有怨尤？然讀“采封采菲，無遺下體”

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第三回　趙員外重修文殊院　魯智深大鬧五臺山: : ”【金夾批：女子開口請上樓去，視魯達猶父也，在樓上已算麯室，衹因此句，

第四回　小霸王醉入銷金帳　花和尚大鬧桃花村: : 為一女子弄出來，直弄到五臺山去做了和尚。

第二十回　虔婆醉打唐牛兒　宋江怒殺閻婆惜: : O人每言英雄無兒女子情，除是英雄到夜便睡着耳。

第三十八回　潯陽樓宋江吟反詩　梁山泊戴宗傳假信: : 因此那女子暈昏倒了。

第四十七回　一丈青單捉王矮虎　宋公明二打祝傢莊: : 】衆頭領都衹道宋江自要這個女子，盡皆小心送去。

第五十七回　三山聚義打青州　衆虎同心歸水泊: : Ｏ貞烈是贊奇女子字，今贊魯達卻用此二字，真奇事也。

第六十回　吳用智賺玉麒麟　張順夜鬧金沙渡: : 大叫一聲“怪哉！”【金夾批：動女子小人則用軟語，動豪傑丈夫必用險語，夫

第六十八回　東平府誤陷九紋竜　宋公明義釋雙槍將: : 董平那廝衹因一個女子，便來賣國負人，國傢有如是人，真當寢皮食肉。

第七十三回　黑旋風喬捉鬼　梁山泊雙獻頭: : 看那女子，雲鬢花顔，其實美麗，有詩為證：

第九十三回　李逵夢鬧天池　宋江兵分兩路: : 衹見先前啼哭的老婆子領了一個年少女子上前，叉手雙雙地道了個萬福。

第九十八回　張清緣配瓊英　吳用計鴆鄔梨: : 擄了這個女子，欲將他做個壓寨夫人。

第一百回　張清瓊英雙建功　陳瓘宋江同奏捷: : 風中見出一個女子，大叫道：“姦賊田虎，我仇傢夫婦，都被汝害了，今日走到那

第一百零一回　謀墳地陰險産逆　蹈春陽妖豔生姦: : 如花似朵的一個年少女子；

第一百零四回　段傢莊重招新女婿　房山寨雙並舊強人: : 衹見人叢裏閃出一個女子來，大喝道：“那不得無禮！有我在此！”王慶看那女子

第一百零七回　宋江大勝紀山軍　朱武打破六花陣: : 看見是女子，拍馬出陣，大笑道：“宋江等真是草寇，怎麽用那婦人上陣？”【袁

第三回　趙員外重修文殊院　魯智深大鬧五臺山: : ”【夾批：女子開口請上樓去，視魯達猶父也，在樓上已算麯室，衹因此句，便

第四回　小霸王醉入銷金帳　花和尚大鬧桃花村: : 為一女子弄出來，直弄到五臺山去做了和尚。

第二十回　虔婆醉打唐牛兒　宋江怒殺閻婆惜: : O人每言英雄無兒女子情，除是英雄到夜便睡着耳。

第三十八回　潯陽樓宋江吟反詩　梁山泊戴宗傳假信: : 因此那女子暈昏倒了。

第四十七回　一丈青單捉王矮虎　宋公明二打祝傢莊: : 】衆頭領都衹道宋江自要這個女子，盡皆小心送去。

第五十七回　三山聚義打青州　衆虎同心歸水泊: : Ｏ貞烈是贊奇女子字，今贊魯達卻用此二字，真奇事也。

第六十回　吳用智賺玉麒麟　張順夜鬧金沙渡: : 大叫一聲“怪哉！”【夾批：動女子小人則用軟語，動豪傑丈夫必用險語，夫性

總評: : 五十八回將梨園女子分派各房，畫薔之齡官是死是生，作何着落，並未提及，似

紅樓夢論贊: : 是又女子不字、十年乃字者也。

第一回　甄士隱夢幻識通靈　賈雨村風塵懷閨秀: : 忽念及當日所有之女子，【陳其泰：非書本意。

第二回　賈夫人仙逝揚州城　冷子興演說榮國府: : 引出賈府諸女子來。

第四回　薄命女偏逢薄命郎　葫蘆僧亂判葫蘆案: : 便說“女子無纔便有德”，故生了李氏時，便不十分令其讀書，衹不過將些《女四

第五回　賈寶玉神遊太虛境警幻仙麯演紅樓夢: : 寶玉聽了是女子的聲音。

第六回　賈寶玉初試雲雨情　劉姥姥一進榮國府: : 襲人本是個聰明女子，年紀本又比寶玉大兩歲，近來也漸通人事，【姚燮夾批：未

第八回　賈寶玉奇緣識金鎖薛寶釵巧合認通靈: : 真是大方女子。

第十四回　林如海捐館揚州城　賈寶玉路謁北靜王: : 此等女子我（

第十五回　王鳳姐弄權鐵檻寺　秦鯨卿得趣饅頭庵: : 【王希廉：寫鄉村女子紡紗等事，直伏巧姐終身。

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從《牡丹亭》看戲劇的文化意義: : 當時像一些民間的女子，看了《牡丹亭》之後如癡如狂，而且是既有下層的女子，

湯顯祖人生的啓示: : 還說了“吾不敢從處女子失身也”這樣的話，標榜了自己人格的清高。

捕捉愛情神話的春影(1): : 金鳳鈿、馮小青、商小玲等這些多情女子都因《牡丹亭》感傷殉麯以死，更使戲裏

豐收的世紀(2): : 就對她偽稱申純已經與其他女子結婚，早就忘卻了當初事，而且還拿出了“實物證

世紀的豐收(2): : 古之女子，因春感情，遇秋成恨，誠不謬矣。

世紀的豐收(4): : 天下女子有情寧有如杜麗娘者乎。

世紀的豐收(10): : 步審察楊玉環有無使他捨棄其他所有女子的特殊價值，而楊玉環則要竭盡全力提防

第24節：靈異之美(2): : 比起敫桂英這樣至性至情的剛烈女子，《紅梅記》中的李慧娘更為剛烈。

第26節：靈異之美(4): : 她比人間的女子有更多的婉約風情，這種風情令張文遠忘乎所以，忘記了對鬼的懼

第27節：靈異之美(5): : 不會考慮她是人間女子還是來自地府陰曹。

第22節：童芷苓和她的弟弟妹妹: : 妻子從女子師範畢業後，在學校裏教外語。

第26節：藝苑雙菊名坤伶: : 楊菊秋作為梨園界一娉婷玉立之妙齡女子，能自愛其身，不為風氣所移。

第27節：白玉霜與小白玉霜: : 二十七歲的弱女子白玉霜被武裝警察押解着從小客機裏趕出來，攜同她的繼母、養

第31節：越劇開山者姚水娟: : 從而使女子文戲衝破了衹會演古裝戲的局限，開拓了新的戲路。

第7節：風塵的想象與寫真(3): : 們那麽興致勃勃地寫文人墨客與風塵女子的浪漫情調，而且還經常要拿商人及捨人

第10節：風塵的想象與寫真(6): : 人們在一位做色情生意的女子不幸亡故後發現了她的日記，裏面充滿了她對遠在傢

第12節："人鬼情未了"的中國版本(2): : 從強盜手裏救了陌生女子趙京娘。

第14節："人鬼情未了"的中國版本(4): : 這是個另類的"癡心女子負心漢"的故事，雖然它的女主人公是閻惜嬌。

第15節："人鬼情未了"的中國版本(5): : 她因此成為"多情卻被無情誤"的悲情女子，一片真情，都付予流水。

第17節：楊四郎的倫理底綫(2): : 但是小女子或者說是老女人的兒女私情成為在民族衝突中决定戰與和的關鍵性因素

給清宮戲正“禮”: : 中國人願意在最利於女子的那個時刻把她娶進門來。

第10節：在她的手掌輕輕碰一下(3): : 他便將肖華列入了班級女子籃球隊的名單。

第42節："爺爺""奶奶"大膽地往前走(3): : 我心目中的女主角應該是一位漂亮的女子，而且有一種強烈的情感。

第12節：享受生活時 / 趙薇(1): : 趙薇這樣一個性情女子，面對愛情時，也還是會堅持“一進入就毫無保留”，即使

第19節：享受生活時 / 趙薇(8): : 影子：女子無纔便是德了。

第58節：開心考官 / 王小丫(6): : 這個女子啊，其實她在學生時代也有過很不自信的時候，主要是那時候特別偏科是

第3節：夢露的最後歲月(3): : 裏面是一個裸體的、有標記的金發女子，面孔很難辨認。

第10節：夢露的最後歲月(10): : 他是當時還叫諾瑪·瓊·培剋的女子的第一位攝影師，一位很有吸引力的男人。

第22節：夢露的最後歲月(22): : 一位金發女子從車廂裏出來，疾步走嚮20號門口。

第30節：夢露的最後歲月(30): : 那是個年輕女子，是安德烈工作的那傢模特公司派來讓他拍照的。

第39節：夢露的最後歲月(39): : 他正給一個患精神分裂癥的年輕女子治病，但是療效不大，於是他想到了請在英國

第63節：夢露的最後歲月(63): : 床上躺着一個裸體女子，身上閃爍着激光，錄音機裏放着著名的埃弗利兄弟二人演

弘揚算卦精神，促進世界和平: : 前文不是提到過這個女子嗎？那會兒不是管她叫穆姬嗎？怎麽現在又成了伯姬了？

明夷待訪：明確等待夷狄來訪？: : 和當地一名女子搞出了一夜情來，我們不知道這兩位是不是先在網上聯繫好了。

這個馬子真正點: : 這就好比一個孤身闖深圳的弱女子終於成長為一傢大公司的董事長了，成了女強人

第三部份: : 女子十四而天癸至”

第五部份: : 女子在四十九歲左右，男子在五十六歲左右。

第八部份: : 女子貞不字，十年乃字。

陸氏易解: : 女子貞不字，十年乃字。

捲一周易上經幹傳苐一: : 女子貞不字，十年乃字。

捲二周易上經泰傳第二: : 施於女子，守正則可矣。

上經乾傳捲一: : 女子離其傢而入夫之室。

係辭上捲七: : 女子貞不字，十年乃字”，是吉兇未定，亦不言吉兇也。

第12節：三《屯》：萬事開頭難(1): : 女子貞不字，十年乃字。

第13節：三《屯》：萬事開頭難(2): : 女子貞不字，十年乃字。

第15節：三《屯》：萬事開頭難(4): : （出嫁的）女子淚流漣漣。

第16節：四《蒙》：原始的教育形式(1): : 六三：不能娶這樣的女子，她們見到有錢的男人就委身相從，沒有什麽好處。

第17節：四《蒙》：原始的教育形式(2): : 六三：不能娶這樣的女子，她們見到有錢的男人就委身相從，沒有什麽好處。

第56節：二十《觀》：論觀察的藝術與方法(2): : 而女子的社會地位日益降低，人類進入父係氏族社會，形成了男子稱"氏"、女子稱

第59節：二十一《噬嗑》：飲食之喻與犯人的改造(3): : "古代女子出嫁要經過納彩、問名、納吉、納徵、請期、親迎六個步驟，"親迎"就是

第60節：二十二《賁》：文飾與本質(1): : 形狀相貌如婦人、漂亮女子。

第21節：第三講天地生人作息時間表(2): : 他去調戲一個采桑的女子，卻被這個女子反過來諷刺，把他損了一頓，損得痛快淋

第56節：第七講安身立命與自主狀態(4): : 當時有一位女子也要過河，請他們背她過去，因為過去女子是包小腳的，走路不穩

第57節：第七講安身立命與自主狀態(5): : 女子貞，不字，十年乃字。

第58節：第七講安身立命與自主狀態(6): : 所以這個女子一下子答應了，哎呀，他真了不起，他學會放棄了，他能夠關鍵時刻

第62節：第八講明心見性與創新境界(2): : 兩個和尚碰到一個女子要過河，女子過不去，求兩個和尚背過去。

第63節：第八講明心見性與創新境界(3): : 女子是陰，河水也是陰，一個和尚正好是陽。

第71節：第九講厚德載物與自強不息(3): : 由於華胥氏這個年輕的女子，追求燧人氏這個男子，所以就尋着他的腳印去找，找

八卦與外婚製圖騰分族組織(1): : 人皆相信所有的團員都是由於本族的女子同這种氏族圖騰的接觸而産生的。

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曾國藩傢書: : 女子無纔便是德，此語不誣也。

捲二夏本紀第二: : 辱及女子，言恥纍之。

捲四周本紀第四: : 禮記雲：“女子許嫁而笄。

捲五秦本紀第五: : 亦不廢申侯之女子為駱適者，以和西戎。

捲七項羽本紀第七: : ”於是漢王夜出女子滎陽東門被甲二千人，楚兵四面擊之。

捲八高祖本紀第八: : 自妄許與劉季？”呂公曰：“此非兒女子所知也。

捲一十孝文本紀第十: : 女子百戶牛酒，【集解】：蘇林曰：“男賜爵，女子賜牛酒。

捲一十二孝武本紀第十二: : 長陵女子也。

捲二十七天官書第五: : 北為女子喪。

捲二十八封禪書第六: : 長陵女子，以子死，見神於先後宛若。

捲三十平準書第八: : 女子紡績不足衣服。

捲三十七衛康叔世傢第七: : 莊公令夫人齊女子之，【索隱】：子之，謂養之為子也。

捲四十四魏世傢第十四: : 魏有女子化為丈夫。

捲四十六田敬仲完世傢第十六: : 田常乃選齊國中女子長七尺以上為後宮，後宮以百數，而使賓客捨人出入後宮者

捲四十七孔子世傢第十七: : 庸遲乎１於是選齊國中女子好者八十人，皆衣文衣而舞康樂，【索隱】：傢語作“

捲四十九外戚世傢第十九: : 【索隱】：按：漢書云“女子楚服等坐為皇后咒詛，大逆無道，相連誅者三百人”

捲五十六陳丞相世傢第二十六: : 陳平乃夜出女子二千人滎陽城東門，楚因擊之，陳平乃與漢王從城西門夜出去。

捲五十九五宗世傢第二十九: : 與女子載馳，環城過市，入牢視囚。

捲六十六伍子胥列傳第六: : 兩女子爭桑相攻，乃大怒，至於兩國舉兵相伐。

捲六十九蘇秦列傳第九: : 與女子期於梁下，女子不來，水至不去，抱柱而死。

捲七十六平原君虞卿列傳第十六: : 女子為自殺於房中者二人。

捲八十二田單列傳第二十二: : 使老弱女子乘城，遣使約降於燕，燕軍皆呼萬歲。

捲八十三魯仲連鄒陽列傳第二十三: : 女子之子，四也；

捲九十二淮陰侯列傳第三十二: : 乃為兒女子所詐，豈非天哉１遂夷信三族。

捲九十六張丞相列傳第三十六: : 女子為乳母。

捲九十七酈生陸賈列傳第三十七: : 沛公方倨床使兩女子洗足，【索隱】：案：樂産雲“邊床曰倨。

捲一百五扁鵲倉公列傳第四十五: : 濟北王召臣意診脈諸女子侍者，至女子竪，竪無玻臣意告永巷長曰：“竪傷脾，

捲一百七魏其武安侯列傳第四十七: : 譬如賈竪女子爭言，何其無大體也１武安謝罪曰：“爭時急，不知出此。

捲一百一十匈奴列傳第五十: : ”冒頓曰：“柰何與人鄰國愛一女子乎？”遂取所愛閼氏予東鬍。

捲一百一十二平津侯主父列傳第五十二: : 女子紡績不足於帷幕。

捲一百一十七司馬相如列傳第五十七: : 有女子處其岩，月歷岩度，躍入月中，因名月禦也。

捲一百一十八淮南衡山列傳第五十八: : 女子紡績不足於蓋形。

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異域志: : 女子九歲乃會親友，令僧作佛事，以指頭挑破女子童體，以血點於母額，以為利事

竜川別志: : 先有一男子、一女子，不知所從來，轉客於市，傭力以食。

客滇述: : 皆由兵間所掠女子，不足以配聖德。

蜀王本紀: : 有一女子，名利，從江源井中出，為杜宇妻。

捲八: : 禁民間女子，不許纏足，然奉行者固多而習俗相陳，亦一時不能遽變者。

捲二地語: : 彼中最重女子，女子持傢計，承父資業。

捲三山語: : 見一麗女子，散發踞坐，旁有童女十餘，彩衣丫髻，手持樂器，其人趨而避之。

捲四水語: : 東粵女子能詩者，自緑珠始。

捲五石語: : 西岸一石狀女子，是曰貞女。

捲六神語: : 廣州女子年及笄，多有犯緑郎以死者，以師巫茅山法治之，多不效。

捲七人語: : 女子飾耳環，婦則屏之。

捲八女語: : 古女子僣號為王，華戎皆所未有，可異也。

捲九事語: : 紅燈女子白燈男。

捲十一文語: : 東莞女子，未字者稱曰大娘，已字稱小娘，衆中有已字、未字，則合稱曰大小娘。

捲十二詩語: : 女子率自持一傘以自蔽。

捲十五貨語: : 其神女子，相傳有林氏婦，以其夫逋欠官鐵，於是投身爐中，以出多鐵。

捲十六器語: : 女子出閣前一日始笄。

捲十七宮語: : 自昔屈氏女子，能辭令者自女嬃始。

捲二十禽語: : 兒女子捕之，飲以蜜水，用相傳玩，漁洋有詞雲："郎似桐花，妾似桐花鳳。

捲二十一獸語: : 聲如幼女子，啼亦清越，間學蟲鳥語音，一一麯肖，蓋獸中之百舌也。

捲二十五木語: : 女子既受檳榔，則終身弗貳。

捲二十七草語: : 惟蘭宜女子樹之。

捲二十八怪語: : 有李生曰："凡女子許嫁，字而笄之，死則以成人之喪禮之，況死於節者乎。

捲一: : 巫作姣好女子，吹牛角，鳴鑼而舞，以花竿荷一雞而歌。

捲二: : 至唐初有南海七歲女子，若仙姑，尤其清麗者也。

捲五: : 其神女子，相傳有林氏婦以其夫逋欠官鐵，於是投身爐中以出多鐵，今開爐者必祠

捲七: : 女子飾耳環，婦則屏之。

捲八: : 兒女子捕之，飲以蜜水，用相傳玩。

捲九: : 聲如幼女子，啼亦清越。

捲十三: : 彼之女子穿彩絲以為首飾。

捲十五: : 不厭女子，故不常佩也。

捲三: : 武都有一丈彬化為女子，美而豔，蓋山精也，蜀王納為妃。

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第5節：自序·那些憤怒的光影與聲音(5): : "瓢蟲"則成為臺灣九○年代末最優異的女子搖滾樂隊。

第3節：推薦序三民歌，啊！民歌！: : 以一個境外又局外的黑竜江女子，竟能成就格局企圖這麽大的一本書，不能不令

第42節：第三章綻放(1): : 所以那個叫Julie的女子唱着西洋歌然後嫁人出國，蘇芮這個名字和《一樣的月光》

第61節：第四章蛻變(5): : 個臺灣最適合穿波希米亞風格服裝的女子，創造了一個持久而美麗的神話。

第67節：第四章蛻變(11): : 陳淑樺以都會女子代言人的形象唱出都會女子的心情寫照。

第3節：基耶斯洛夫斯基的《十誡》及其音樂裏的終極關懷(2): : 中年女子（Maja Komorowska）看着商店內電視的黑白畫面，當中有奔跑的男孩（Wojciec

第5節：基耶斯洛夫斯基的《十誡》及其音樂裏的終極關懷(4): : 伊娃一個女子，分外孤寂；

第8節：基耶斯洛夫斯基的《十誡》及其音樂裏的終極關懷(7): : 他愛上一名女子，瑪格達，但我們卻對她一無所知，我們衹看到他眼中的她。

第17節：流動的光影聲色：塔可夫斯基的音樂色彩與本質(7): : 是一個有質感的女子，是一個生活過的女子，是一個如此篤定並跟隨信仰去愛的女

第23節：以音樂裝飾長鏡頭的夢：安哲羅普洛斯映畫音樂史詩(1): : 還有你……"兩名戴面具女子從畢卡迪裏（Piccadilly）酒吧走出來，手持雨傘開始跳

第24節：以音樂裝飾長鏡頭的夢：安哲羅普洛斯映畫音樂史詩(2): : 至於那名女子，與遊擊隊員擦身而過，走在路上，穿梭歌聲，更形孤絶。

第26節：以音樂裝飾長鏡頭的夢：安哲羅普洛斯映畫音樂史詩(4): : 倔強的女子，誰知道一旦離開房子，悲劇正在黑暗中默默等候。

第27節：以音樂裝飾長鏡頭的夢：安哲羅普洛斯映畫音樂史詩(5): : 為了安慰這位曾經愛過的女子，他哼起那衹屬於彼此的華爾茲麯，撫慰她的心靈-

第48節：明朗旋律裏的灰暗人性：《野良犬》(2): : 這些女子的臉頰卻沒有半絲笑容，舞娘的生命都不由自主，畫面與音樂，又一次呈

第51節：再談黑澤明：映畫音樂對位法(2): : 畫框內是二人分別嚮上（生日女子）與嚮下（老邁的勘治）的行走樓級動作，象徵

第52節：再談黑澤明：映畫音樂對位法(3): : 是三名流鶯女子在中景鏡頭中出現，隔着污水河，一個處於遠景的吉他手，孤零零

第53節：再談黑澤明：映畫音樂對位法(4): : 一班英姿煥發的"年輕女子挺身隊"，不時在工餘時間藉鼓樂練習，演奏激昂震耳的

第59節：生命的旋風：《祖與占》(1): : 像她這樣的一個女子，恍若命運女神，一開始就牢牢地抓住了兩個男子的生命--祖

第17節：千裏之外(2): : 故古人常以梨花之飄落來形容女子楚楚動人的眼淚。

第19節：從歌詞文字中印證修辭法(2): : 彷佛一女子就站在眼前大聲說：“這就是我，怎樣！”

第20節：從歌詞文字中印證修辭法(3): : 所以在這裏可以感受到《青花瓷》中女子更為鮮明的嫣然一笑，以及《竜拳》裏那

第23節：解讀《青花瓷》文字修辭(2): : 一位的美麗女子似乎就這麽站在眼前，盈盈笑着。

第25節：五初戀(2): : 考究、渾身散發高級香水氣味的富傢女子看。

第32節：8、首奪全國總冠軍(2): : 古巨基、鄭中基、楊千樺、蘇永康、女子十二樂坊、劉若英、戴佩妮、任賢齊、

第5節：琴童出世(1): : 有着重慶女子特有的白皙肌膚與精緻的五官，優雅的儀態舉止顯示出她有極好的品

獨傢美麗秘笈(2): : 東方女子多眉頭稀、眉峰厚，應將眉頭加深、加厚，眉峰則修薄直到等寬，眉的長

一路《祝福》(2): : 女子組“最有前途的新人奬”金奬授予了王馨平，銀奬為黎姿，銅奬為劉玉翠；

女鋼琴師的心靈之旅3(1): : 她們接待旅行者並讓單身女子留宿。

白居易: 一個出身風塵的女子，本來就無法以忠誠貞潔來要求她，就算良傢婦女為亡夫守節

李煜: 都通過女子偷跑出來的

賀鑄: 　　上闕藉邂逅一個女子而不能獲得的情節寫人生的悵惘，下闕由此抒發一種難

李清照: 　但作為一個才華出衆、情感豐富的女子，難免對人生抱有更多的理想主義態度，

李白: 都是藉時間的變形烘托出女子的癡情。

溫庭筠: 　　《調笑》寫宮中女子的憔悴與寂寞，也頗幽怨動人。

辛棄疾: 藉一個女子的口吻，把一種落寞悵惘的心情一層層地寫得十分麯折委婉、回腸蕩氣

嶽飛: ” 女子聽了竊笑不已，顯然不願。

李商隱: 下面這些女子被認為是與李商隱有過感情糾葛的：

杜甫:
這位女子“深明大義”的形象。

柳永: 為這些受凌辱的女子鳴不平。

朱彝尊: 假閨房兒女子之言,通之於《離騷》、變《雅》之義，此尤不得志於時者所宜寄情

白樸: 有民間市井女子的性格特徵。

班固: 女子以柔弱為美，無論是非麯直，女子應當無條件地順從丈夫。

陳子昂: 也並不限於女子的自嘆自

瀋尹默: 歸國後先後執教於北大、北京女子師範大學，與陳獨秀、李大釗、魯迅、鬍適等同

韋莊: 裏面大約有三種情況：一種是描摹女子的體態或表現男女之情，衹是流於表面，

張籍: 女子“自執吳綃輸稅錢”，

崔顥: 《邯鄲宮人怨》寫一個女子由入宮受寵到放歸田裏的遭遇，都是用悲劇性的題材

元稹: 《上陽白發人》寫民間女子被囚禁深宮，空耗青春年華；

秦韜玉: 該詩寫蓬門蓽戶的貧傢女子，一生未識綺羅香，“擬托良媒益自傷”（心裏想找一

張祜: 中女子積鬱難遣的深怨，具有很強的藝術感染力。

杜秋娘: 江南女子的秀麗與文采她身上盡數體現。

李忱: 曾經有地方獻給宣宗一支女子組成的歌舞樂隊，其中有位絶色佳麗被宣宗收入後宮

魏徵: 太宗便下詔將這一女子聘為妃子。

李絳: 惟宦官、女子，欲與卿講天下事，乃其樂也。

鐘離權: 突然—位女子敲門，年紀大約十七八歲，長得十分漂亮，她自稱是回娘傢去，錯過

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偽冀東防共自治委員會: 娶日本女子為妻。

三一八慘案: 死者中為人們所熟知的有北京女子師範大學學生劉和珍、楊德群。

覺悟社: 為主的“天津學生聯合會”和以第一女子師範學校為主的“女界愛國同志會”兩大

蔡元培被任命為國立北京大學校長: 在歷史上首次接納女子入大學學習。

新青年: 女子參政運動，求男權之解放也。

河内女子上古文旧籍

劉嚮撰列女傳: 應從帝王身邊近幸女子為始，於是選取《詩》、《書》、傳記中所載可為楷模的賢

烽火戲諸侯: 將一被人遺棄於道的女子獻給周王，以此贖罪。

慶父殺子般: 魯莊公見到党家女子孟任，緊追不捨，孟任卻閉門不納。

餚之戰: 晉襄公之母文嬴是秦國女子。

重耳流亡諸國: 得叔隗、季隗兩名女子，送給重耳，重耳娶季隗，生下伯倏、叔劉。

齊頃公逃歸: 女子問國君免於禍難嗎？回答說免了。

遊楚奔吳: 女子在房間裏觀看，認為公孫黑確實漂亮，不過遊楚是真正的男子漢。

遊吉赴晉: 齊國必然繼續送女子前來。

晏嬰叔嚮論季世: 請求繼續送女子給晉平公。

韓起赴楚送女: 求婚就進奉女子，並且國君親自送她，還由上卿和上大夫把她送到。

楚平王娶嬴氏: 他勸楚平王自己娶這個女子。

高發伐莒: 莒國有一女子，其丈夫被莒子殺害。

秦楚通婚: 秦昭王又從楚國娶走一位女子。

《女界鐘》刊行: 書中還呼籲婦女同胞在擺脫“女子者奴之奴也”的奴隸地位，做生活的主人。

《女子世界》创刊

中國教育會成立: 鏡今書局、軍事講習會、同川學堂、女子俱樂部，編輯過《中國白話報》。

商承祚逝世: 歷任東南大學、中山大學、北京女子師大、清華大學、金陵大學講師、教授和研究

任預逝世: 畫女子則秀媚天然，不事絢染，惟素面淡妝而已。

《神州女報》創刊: 原《女子世界》雜志主編陳志群多次緻函《中國女報》主編秋瑾，商洽辦婦女報事

康熙帝第六次南巡: 詢問有關官員騙買蘇州女子事情。

削惰民丐籍: 女子充媒婆，當伴娘，做櫛工，賣珠，當收生婆。

妃毒毆宮女致死: 帝在諭示中強調說：惇妃將宮內使喚女子責處致死，事屬罕見，若不從重辦理，於

嘉慶帝懲治和珅: 妄將出宮女子，娶為次妻；

洪秀全作《原道救世歌》等: 天下多女子，盡是姊妹之群，何得存此疆彼界之私？何可起爾吞我並之念？”進而

嚴宮閫之政: 必擇良傢女子，不受大臣所進，防其寅緣為姦，於國不利。

限定寺觀僧道: 禁止女子多為僧尼。

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