奢靡

百科 包含詞 成語 漢字 詩歌 散文 小說 劇作 百傢 歷史 旅遊 人物 事件 穀歌 必應 百度 搜狗 好搜 有道 曾國藩故居: 不料奢靡若此，何顔見人！平日所說之話全不踐言，可羞孰甚！屋既如此，以後諸 太陽城: 人們在這裏感受到的就是非比尋常的奢靡與貴氣，仿佛世界就是這一方每一寸土 教皇宮: 內部極盡豪華奢靡之能事。 秦漢帝國: 奢靡的喪葬 武林外傳Online: 在奢靡的生活中醉生夢死。 貞觀盛事: 奢靡之風漸盛，不法擾民之事亦時有發生。 貞觀盛事: 奢靡之風漸盛，不法擾民之事時有發生。 18世紀法國室內藝術: 一切都奢靡至無以復加。 倒吊者: 人際財富—情緒化的話費、奢靡浪費，沒有代價的付出、自私、與人交往畏首畏 奢靡 越奢靡 奢靡无度 諷一勸百: 形容規諷正道的言辭遠遠及不上勸誘奢靡的言辭。 勸百諷一: 形容規諷正道的言辭遠遠及不上勸誘奢靡的言辭。 素: 衆人皆以奢靡為貴,吾心獨以儉素為美。 奢: 奢靡。 靡: 又如:奢靡; 誇: 石崇以奢靡誇人。 蠟: 【石崇傳】崇奢靡，以蠟代薪。 蠟: 【石崇傳】崇奢靡，以蠟代薪。 金𠔌園: ”此即石崇當年奢靡生活之一斑。 醉時歌（贈廣文館博士鄭虔）: 一段前四句用“諸公”的顯達地位和奢靡生活來和鄭虔的位卑窮窘對比。 野老歌（一作山農詞）: 極度奢靡，又構成一種鮮明對比。 題興化園亭: 這種“怪”事在奢靡的上層社會所在多有，如聶夷中的《公子行》：“種花滿西園 汴河亭: 統治者生活奢靡的現實而發的。 途經秦始皇墓: 同秦始皇的剛愎、兇殘與奢靡正好是強烈的對比。 達摩支麯（雜言）: 形容豪華奢靡，一片花花世界。 憶昔: 貴族一年四季追歡逐樂、笙歌達旦的奢靡生活。 古風（其三）: 先揭發其驪山修墓奢靡之事。 賣花翁: 對貴傢豪門的奢靡生活予以揭露。 退士一首: 楚楚奢靡翾蜉蝣，下士閹然媚俗流。 擬名都篇: 富貴習奢靡，{上執下日}禦乃其尤。 浪淘沙九首（其六）: 擇取標志上層社會富貴奢靡功名權勢的首飾與金印來立意，指出權貴們所占用的黃 古風: : 先揭發其驪山修墓奢靡之事。 醉時歌: : 一段前四句用“諸公”的顯達地位和奢靡生活來和鄭虔的位卑窮窘對比。 金𠔌園: : ”此即石崇當年奢靡生活之一斑。 捲之一六: : ”事見李石開成承詔錄文宗論德宗奢靡雲：聞得禁中老宮人，每引流泉，先於池底 西清詩話捲中: : 文宗論德宗奢靡雲：‘問得禁中老宮人，每引流泉，先於池底鋪錦。 捲二十二: : 文宗論德宗奢靡雲：‘聞得禁中老宮人每引流泉，先於池底鋪錦。 張籍: : 極度奢靡，又構成一種鮮明對比。 劉禹錫: : 擇取標志上層社會富貴奢靡功名權勢的首飾與金印來立意，指出權貴們所占用的黃 賈島: : 這種“怪”事在奢靡的上層社會所在多有，如聶夷中的《公子行》：“種花滿西園 許渾: : 統治者生活奢靡的現實而發的。 溫庭筠: : 形容豪華奢靡，一片花花世界。 韋莊: : 貴族一年四季追歡逐樂、笙歌達旦的奢靡生活。 吳融: : 對貴傢豪門的奢靡生活予以揭露。 好事終: : 而辦這樣奢靡的喪事，又因為賈珍、賈蓉與死者有特殊的關係。 贊省親別墅（第十八回）: : 寫暗示的是：賈府以大觀園為代表的奢靡豪華生活和以賈元春為代表的尊貴顯赫地 四時即事（第二十三回）: : 詩中常以落翠遺簪寫富傢小姐的閑散奢靡，如“長樂曉鐘歸騎後，遺簪落翠滿街中 89.秦韜玉：貧女: : 當時衹有卑俗的格調和奢靡的梳妝纔被人喜愛。 第75節：落花人獨立，微雨燕雙飛(2): : 少時生活奢靡，後來傢道中落； 陸清河集: : 諸侯奢靡，第室茲廣，未有如國今日之甚者也。 更多結果... 第10節：具有國際感的披帛: : 輿服志》裏這麽說："風俗奢靡，不依格令，綺羅錦綉，隨所好尚。 第14節：人傢的姑娘有花戴: : "名花傾國兩相歡"那種帝王傢的奢靡，在赤貧人傢眼裏，是"吃飽了撐着沒事幹"。 浮邱子捲四: : 常宜以奢靡娛其耳目，無暇更及他事，慎勿使之讀書、親近儒臣，彼見前代興亡， 第11節：羅友彤異聞錄: : 其奢靡作風直追《世說新語》人物石崇的，有外匯大炒傢索羅斯（George Soros）。 “小資”者“常樂”: : 日子過得無憂無慮但不過分奢靡，自己有一輛polo級別的愛車，有一套比上不足比 捲十七: : 示無乃越法奢靡，古今無匹也。 捲三十四: : 比來天下奢靡，轉相仿效，而徐公雅尚自若，不與俗同。 捲一百一: : 諸侯奢靡，第室滋廣，未有如國今日之甚者也。 捲一百四十九: : 禁絶奢靡浮煩之事，出傾宮之女，均商農之賦。 捲一百五十五: : 息茲香茲奢靡之費，百姓稅，專擬軍國。 捲三: : 吉兇奢靡，動違矩則。 捲三: : 競為奢靡。 捲十七: : 起於世尚奢靡，故元帝罷服官，成帝禦浣衣，哀帝去樂府。 捲三: : 競為奢靡。 捲十七: : 起於世尚奢靡，故元帝罷服官，成帝禦浣衣，哀帝去樂府。 捲二: : 越度奢靡，非所謂式昭典憲者也。 捲三十九: : 禁止嫁娶送終奢靡，務出於儉約。 捲四十二: : 而行奢靡之難久。 捲二: : 競為奢靡，牢羞之費，罄竭資財，甚乖典訓之理。 捲五: : 皆尚奢靡。 捲三十一·魏三十一: : 好說秦、漢之奢靡以蕩聖心，求取亡國不度之器，勞役費損，以傷德政，非所以興 捲四十·魏四十: : 而乃奢靡是務，中尚方純作玩弄之物，炫耀後園，建承露之盤，斯誠快耳目之觀， 第01部·捲一: : 肆極奢靡，內騁倡優之樂，外崇耳目之娛。 第01部·捲二十一: : 共行奢靡，遞相仿效，浸成風俗，既竭傢産，多至凋弊。 第01部·捲八十四: : 內戒奢靡，外罷畋遊，匪敢期於雍熙，所自得於清淨，止望寰區無事，稼穡有年。 第02部·捲一百四十: : 則絶奢靡而崇儉約； 第03部·捲二百六: : 撙奢靡，輕賦慎刑，納諫爭，察諂諛，繼絶世，則天人和會，災異訖息。 第03部·捲二百七: : 衆人皆務奢靡，而獨能革之，斯所謂至孝要道也。 第03部·捲二百九十四: : 節奢靡，輕賦稅，繼絶代，慎刑罰，納諫諍，察諂諛。 第04部·捲三百五: : 猶誡奢靡之事，信明明天子。 第04部·捲三百六: : 凡諸奢靡，鹹悉棄捐，瞻言主司，雖設何有？況典同之務，隸在宗伯，雖舉公道， 第06部·捲五百九十八: : 剪奢靡之萌，啓淳龐之跡。 更多結果... 第十三回　秦可卿死封竜禁尉　王熙鳳協理寧國府: : 【姚燮眉批：一個少婦之喪如此奢靡，後來焉得不敗？】 魏折長安承露盤: : 而乃奢靡是務，中尚方作玩弄之物，後園建承露之盤，快耳目之觀，然亦足以騁寇 第二十回　巧逢迎爭製羊皮褂　思振作勸除鴉片煙: : 諸位衣服雖然不必過於奢靡，然而體製所關，也不可過於寒儉。 第四十五回　會真園片月引鸞興　留春院百花園蝶陣: : 不但過於奢靡，而且未能免俗。 第二十二回　誕雙生千人湯餅會　膺一品五世綽綸恩: : 亦不是上年那等奢靡。 第十五回　學浪遊奴僕入花柳　選吉日星士誤陰陽: : 這都是風俗奢靡，處處使人銷魂蕩魄，所以人到了上海，便是走進了極樂世界，不 第四十七回　餞劉翔晉臣受責　逐高釗燕主逞威: : 以奢靡為榮，以放誕為賢，試問如此過去，怎能尊主濟民呢？”應被揶揄。 第六十一回　慕容垂避禍奔秦　王景略統兵入洛: : 禁絶奢靡浮煩之事，出傾宮之女，均農商之額，公卿以下，以四海為傢，賞必當功 第十七回　長孫後臨終箴主闕　武媚娘奉召沐皇恩: : 上奢靡而望下樸素，力役廣而冀農業興，不可得已，此不剋終五漸也。 第八十五回　興大軍老成定議　墮狡計逆竪喪元: : 須常舉奢靡華麗，取悅心志，令他日積月纍，無暇顧及他事，然後我輩可以得志。 第十回　戢兵變再定西川　興王師得平南漢: : 試問將用何器貯食？奢靡至此，不亡何待！”即命衛卒將它撞碎，撲的一聲，化作 第八十五回　據湘州陳宗殉國　撫嶺表冼氏平蠻: : 原來江東習成奢靡，歷代刑法，又多疏緩，自隋軍平陳，盡反舊政，蘇威復作五教 第五十六回　賢臣避世勸耕織　烈女承恩繼史書: : 於世尚奢靡。 第一九二回　劉翔代求封燕王: : 奢靡傲誕，謇諤之言不聞，攻伐之功不立，將何以尊主濟民乎？”充等甚慚，乃遣 第六十四回　真多情無心逢彼美　假殉難到處散喪條: : 奢靡已到極頂，我們這老不入時的，也一點看不上眼。 第一回 摘檳榔老姑露口　操子母嗇漢勞心: : 奢靡之費。 第四回 患難臨頭陳與權雪中遇俠　冤傢狹路劉天相桿下亡身: : 享用奢靡。 第二十九回 良醫診出病源　禦手親燒竹瀝: : 猶且奢靡。 第八十回　太宗廢太子承幹: : 所為奢靡。 第二十八回 三百年捱不到禍亂相尋: : 所為奢靡，魏王泰多藝能，有寵於上，潛有奪嫡之志。 隋唐演義: : 描寫了隋末宮廷生活的豪華奢靡，刻畫了隋煬帝的荒淫殘暴。 第八十三回　施青目學士識英雄　信赤心番人作藩鎮: : 虢國夫人尤為淫蕩奢靡，每造一堂一閣，費資巨萬。 第八十六回　長生殿半夜私盟　勤政樓通宵歡宴: : 其奢靡如此。 捲三　利集·第七回　神君裏怒斬白蛇精　王屋山大破黃衣寨: : 窮極奢靡，酒過數巡，郡主吩咐女侍們奏樂的奏樂，按舞的按舞，唱麯的唱麯。 第八十二回平海怪君心寵愛　入竜宮玩好難名: : 兼之奢靡太過，姦詐邪淫，種種行為，有負上天，應遭此擾。 第二回 遊西湖喜逢二美 配姑蘇獲罪三千: : 廚食奢靡，人稱郇公廚。 第二十五回木馬驛劍俠談心蒙山洞苗酋作亂: : 不圖奢靡。 封神演義: : 極盡鋪張奢靡之能事。 第九十五回　子牙暴紂王十罪: : 豈得妄用奢靡，窮財之力，擁為己有，竭民之生？今陛下惟污池臺榭是崇，酒池肉 末期（自康熙五十二年以次）［五］: : 嚴禁奢靡僭越。 末期（自康熙五十二年以次）［八］: : 戒滿人風俗奢靡。 末期（自康熙五十二年以次）［十］: : 恣意奢靡。 曹禺名劇的誤解、麯解與理解: : 過着奢靡的生活。 生機在民間(5): : 既奢靡又幼稚，是對藝術的一種作踐。 第九部份: : 罪惡、浪費、奢靡到了極點，就會出問題，所以頤養的卦下來，就是大過。 （七）恩格斯論“911”: : 這位弓箭手官便把那裏的奢靡與殘酷一一道來。 （八）臣乘馬: : 不如就任憑腐敗分子們把奢靡生活公開化好了，貪那麽多錢畢竟要用來享受的，與 第3節：第一章(3): : 我們看慣了歷代帝王後妃奢靡的生活，聽慣了封建時代平民女子的苦難，怎麽會相 捲一: : 毋奢靡以敗俗，毋論財而失婚期，毋居喪而設酒肉，毋溺風水而久停柩，毋信妖巫 第16節：幽默的天津人(5): : 以致習尚奢靡，有更多的歲時俗禮傳留民間。 學而第一: : 又容易使社會風氣變得太奢靡了。 陽貨第十七: : 在當時鄭國的音樂最下流、最奢靡，所以孔子最反對鄭聲把正統的音樂搞壞了。 第8節：第二節 仁重於泰山(1): : 生活極其奢靡。 第51節：第三節 樂在學中(6): : 奢靡無度，那麽天下人又該怎麽做呢？以後你們就不要再提這類事了。 24、有奶就是娘，有槍也是娘，有奶有槍更是娘: : 有過奢靡的一面； 98、山中宰相帝王師: : 他生活奢靡，齊國整個國傢一半的稅收都養活不了他，在國際社會上他連打帶騙， 孟子旁通(二): : 當時統治階層的奢靡狀況，也是如此，甚至還要更厲害。 孟子旁通(三): : 那麽奢靡，而這種社會形態的內在精神又是什麽呢？所表現的是一種什麽樣的社會 孟子旁通(四): : 極盡奢靡，老百姓沒有飯吃，他也不管。 第65節：論語心得(65): : 在文章中他強烈反對生活奢靡，極力提倡節儉樸實。 第八篇 儒學演化與國傢發展: : 常宜以奢靡娛其耳目，使日新月盛，無暇更及他事。 真抓實幹才有真纔實學(2): : 一個朝代滅亡之前總是大興奢靡之風，而奢靡的産物——阿龐宮、銅雀臺乃至圓明 捲一（2）: : 奢靡相尚。 浮侈第十二: : 競為奢靡，生者無擔石之儲，而財力盡於墳土，伏臘無糟糠，而牲牢兼於一奠，糜 無為〔一〕第四: : 秦始皇〔七〕驕奢靡麗，好作高臺榭，廣宮室〔八〕，則天下豪富製屋宅者，莫不 新語: : 秦始皇驕奢靡麗，好作高臺榭，廣宮室，則天下豪富製屋宅者，莫不仿之，設房闥 捲二祖: : 而子孫於時歲之間奢靡遊蕩以散之，反笑其祖考之愚不知自娛，又怨其吝嗇，無恩 捲十三　權謀: : 霍氏奢靡，茂陵徐先生曰：“霍氏必亡。 修身: : 開土民奢靡浮薄之俗。 治道: : 開天下奢靡之俗，生天下竊劫之盜，廢比閭族黨之法，使後世十人九貧，死於饑寒 第1節：前 言: : 書的目的也是有感於當時社會風俗的奢靡荒淫，禮教零落，乃采取歷史上古聖先賢 第十二章 五色目盲: : 對於奢靡享受範疇的新奇淫巧，確實應該抱清醒警惕與適當批判的態度。 中國佛教的傳播: : 追求奢靡的生活，便是逃避現實，追慕高遠的境界。 佛道品第八: : 生活奢靡，違反了政府限製官員鋪張的禁令，還養了一批歌伎。 講記: : 不要奢靡。 ●居室部: 房捨第一: : 最忌奢靡。 更多結果... 捲一百一十七司馬相如列傳第五十七: : 【索隱】：大顔雲：“不取其誇奢靡麗之論，唯取終篇歸於正道耳。 漢書捲二十八下地理志第八下: : 〔一〕嫁取送死奢靡。 漢書捲五十七下司馬相如傳第二十七下: : 〔六〕師古曰：「奢靡之辭多，而節儉之言少也。 漢書捲八十九循吏傳第五十九: : 禁止嫁娶送終奢靡，務出於儉約。 捲二顯宗孝明帝紀第二: : 競為奢靡。 捲十下皇后紀第十下: : 恣極奢靡，宮幄雕麗，服禦珍華，巧飾制度，兼倍前世。 捲二十四馬援列傳第十四: : 起於世尚奢靡，故元帝罷服官，成帝禦浣衣，哀帝去樂府。 捲三十三朱馮虞鄭周列傳第二十三: : 宗性奢靡，車服器物，多不中節。 捲五十六張王種陳列傳第四十六: : 郡中豪族多以奢靡相尚，暢常布衣皮褥，車馬羸敗，以矯其敞。 捲二顯宗孝明帝紀第二: : 競為奢靡。 捲十下皇后紀第十下: : 恣極奢靡，宮幄雕麗，服禦珍華，巧飾制度，兼倍前世。 捲二十四馬援列傳第十四: : 起於世尚奢靡，故元帝罷服官，《前書音義》曰：“齊國舊有三服之官，春獻冠幘 捲三十三朱馮虞鄭周列傳第二十三: : 宗性奢靡，車服器物，多不中節。 捲五十六張王種陳列傳第四十六: : 郡中豪族多以奢靡相尚，暢常布衣皮褥，車馬羸敗，以矯其敝。 吳書·朱治朱然呂範朱桓傳: : 於時奢靡，然勤事奉法，故權悅其忠，不怪其侈。 魏書·明帝紀: : 而乃奢靡是務，中尚方純作玩弄之物，炫耀後園，建承露之盤，斯誠快耳目之觀， 魏書·辛毗楊阜高堂隆傳: : 好說秦、漢之奢靡以蕩聖心，求取亡國不度之器，勞役費損，以傷德政。 魏書·徐鬍二王傳: : 比來天下奢靡，轉相仿效，而徐公雅尚自若，不與俗同，故前日之通，乃今日之介 捲三魏書三明帝紀第三: : 而乃奢靡是務，中尚方純作玩弄之物，炫燿後園，建承露之盤，斯誠快耳目之觀， 捲二十五魏書二十五辛毗楊阜高堂隆傳第二十五: : 好說秦、漢之奢靡以蕩聖心，求取亡國不度之器，勞役費損，以傷德政，非所以興 捲二十七魏書二十七徐鬍二王傳第二十七: : 比來天下奢靡，轉相仿效，而徐公雅尚自若，不與俗同，故前日之通，乃今日之介 捲五十六吳書十一朱治朱然呂範朱桓傳第十一: : 於時奢靡，然勤事奉法，故權悅其忠，不怪其侈。 捲三十三列傳第三: : 與貴戚王愷、羊琇之徒以奢靡相尚。 捲八十七列傳第五十七: : 息茲奢靡之費，百姓租稅，專擬軍國。 捲一百十一載記第十一: : 禁絶奢靡浮煩之事，出傾宮之女，均商農之賦。 捲一百二十一載記第二十一: : 時諸李子弟皆尚奢靡，而班常戒厲之。 捲十五志第五◎禮二: : 天下送死奢靡，多作石室石獸碑銘等物。 捲三本紀第三◎武帝: : 吉兇奢靡，動違矩則。 捲三十九列傳第三十三◎元法僧元樹元願達王神念楊華羊侃子鵾羊鴉仁: : 窮極奢靡。 捲一百四·列傳第一: : 何奢靡如此？”妃跪答曰：“常時不敢用，今以太子病，鞏侵濕氣，乃陳之。 捲二百一·列傳第九十八: : 風俗奢靡，車服僭擬，上下無章，近臣恃恩，求請無厭。 志九十五: : 慎勿以奢靡相競，習於怠惰也。 更多結果... 捲八: : 後轉奢靡，作朱衣、素帶、朱幘、進賢冠。 捲三風土第三: : 奢靡競尚。 第8節：平民之傢做年菜: : 亦不求奢靡，總以好吃又不貴為原則。 第5節：盛世收藏-歷史(4): : 大量知識分子、上層社會追求生活的奢靡，商品跟着就出現了。 南宋官窯: : 非常懷念北宋時期那種奢靡的生活。 第9節：始皇陵上的修造: : 應該是模仿秦始皇生前的奢靡生活而修建的。 第85節：第七章 有清盛世太子窩火(13): : 一掃明末的奢靡腐敗之氣，也一掃清初的血腥蠻橫之風。 第43節：營銷北京的秘密：讓北京流動起來(9): : 年褒姒那一笑是何等的昂貴、何等的奢靡，而今日，來自各國各民族的新人如果能 第三編 軍事防禦(3): : 製其奢靡，禁其飲酒，習其騎射，儲其糧糒，其備至嚴也”。 壁畫背後的文明奇跡: : 也是表示摒棄奢靡，清心皈依。 8.????商鹺賈(6): : 奢靡的????商 第3節：第一輯　白泥赤印走風塵(3): : 更是藉茶滋長了奢靡的風氣。 孫光憲: 文獻王一直羨慕馬王豪華奢靡，對官員說：“如果像馬王，可稱大丈夫了。 李昂: 革除奢靡之風，他自己也身體力行。 武則天: 生活奢靡，耗費大量財資和勞力。 魏徵: 追求奢靡，便奏上著名的《十漸不剋終疏》，列舉了唐太宗執政初到當前為政態度 鄭燮: 人們以奢靡相容，鄭板橋力倡文事，發現人才，留下了許多佳話。 張岱: 奢靡如此，明朝安得不亡。 黃帝: 反對奢靡。 墨子: 【譯文】反對奢靡的音樂活動，提倡節約人財物力。 汪機: 不喜奢靡，布衣蔬食，不追求名利，“至義之所當為，視棄百金如一羽”，在當地 趙慎畛: 粵俗奢靡，刊發陳宏謀行政訓俗遺規，躬行節儉以示勸。 龔煒: 如“吳俗奢靡為天下最，日甚一日而不知反，安望傢給人足乎？予少時，見士人僅 乾隆: 為人重奢靡，鋪張浪費，並自稱為“十全老人”。 漢宣帝: 變本加厲地專橫跋扈、奢靡越製。 漢成帝: 漢成帝下令禁奢靡。 漢桓帝: 皇后梁瑩也是恣極奢靡，儀服宮殿都超過前世任何皇后。 司馬炎: 為維持這種奢靡腐化的生活，必然加緊聚斂，因此貪污納賄，習以為常，當時有人 晉元帝: 有效扼製了西晉以來的奢靡之風。 蕭賾: 不喜歡遊宴、奢靡之事，提倡節儉。 蕭昭業: 並且過著十分浪費奢靡的生活，毫無一國之君的姿態，朝政都委托西昌侯蕭鸞處理 李恆: 風俗奢靡，酒宴以喧嘩沉湎為樂。 楊秀清: 過起腐化奢靡的生活。 田蚡: 以限製時俗奢靡之風。 威廉二世: 充斥着穿着奢靡衣服，腳着花哨鞋子，柔腔柔調的青年男子，根據記載，這樣的同 詹姆士一世: 記錄了詹姆士一世的粗魯言行與愛好奢靡，但他同時又是個博學之士，相傳他參訪 司空王暢免: 時南陽郡中豪族奢靡成風，王暢布衣敝車，以正清廉之風。 人口增加十五倍多: 毋得相競奢靡，習於怠惰。 朱元璋论声色奢靡 奢靡之风不止 憲宗寵信方士僧道: 導致奢靡之風日甚，國庫空虛。 朝臣建言時政: 奢靡無度，濫賞妄費，非所以崇儉德； 诏严禁奢靡 李庭機疏論時政: 風俗這奢靡，民間之愁怨，天下事尚有不能盡言者。 安乐公主奢靡骄横 仇士良教宦官固寵術: 應經常以奢靡樂舞遊戲娛其耳目，使其無暇顧及政事，然後吾輩可以得志。 陳蟠叟揭發宰相路嚴: 路嚴奢靡招賄，左右用事。 呂範卒: 華麗奢靡，但勤事奉法，忠篤亮直，故孫權不責其奢侈。 李雄立侄班為太子: 當時諸李子弟皆尚奢靡，李班則以為戒。 中國共産黨大事記（1995年）: 生活奢靡； 資産階級國傢學說的奠基人——孟德斯鳩: 親眼目睹上流社會的荒淫奢靡的生活，對封建專製制度失去了信心，積極探求一條