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答万季埜诗问:
: 世人谁敢
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步?士庶不敢作卿大夫事,卿大夫不敢作公侯事。
全唐诗话续编:
: 燕雀休
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厦巢。
韵语阳秋(15-20):
: 作赋以
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,以为甘旨之极。
梦游天姥吟留别:
: 它是现实中的天姥山在李白笔下
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了的影子。
卷四:
: 燕雀休
夸大
厦巢。
黄山谷诗话:
: 加以改铸和
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,作为创作的基本纲领。
毛诗序:
: “动天地感鬼神”云云)与社会作用都
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了。
答万季野诗问:
: 世人谁敢
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步?士庶不敢作卿大夫事,卿大夫不敢作公侯事。
卷十四:
: ”子开之言类
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,子由之言务谦下,后世当以东坡、南丰之文辨之。
岳飞:
: 踏破“贺兰”直捣黄龙并非
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其辞。
王质:
: 并过分
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其“一身系天下安危”的历史作用(设想如天假斯人以永年,司马氏集
京镗:
: 这是
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;
辛弃疾:
: 并非
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溢美。
戴复古:
: 这不免有些
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,但是应酬之作中的常见现象。
李贺:
: 前一部分是大段关于人间乐事的瑰丽
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的描写,结尾二句猛作翻转,出现了死的
罗伯特·弗洛斯特 Robert Frost (1874—1963):
: 因为它们没有修辞的
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造作……许多诗行和句子(假如不是大多数)都很平常,孤
罗宾逊·杰弗斯 Robinson Jeffers (1887——1962):
: 剧中的过分
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拆了自己的台脚。
世难容:
: 都是过于
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的。
30.李白:蜀道难:
: 已经是
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了;
32.李白:将进酒:
: 李白为了
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饮者,而贬低了圣贤的后世之名。
50.韩翃:送中兄典邵州:
: 这是
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得不合事实了。
93.韦庄:秦妇吟:
: 都是
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了的,不可认真。
白居易:
: “千乘万骑”是
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之辞。
杜牧:
: 前人以为杜牧过分
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了东风的作用。
第5节:后妃卷 西宫夜静百花香(1):
: 总觉得未免有点
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了长孙皇后的作用。
第15节:宫人卷 月过金阶冷露多(1):
: 但是片面地
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“和亲”的作用也是不客观的。
第24节:名媛卷 凤钗金作缕鸾镜玉为台(7):
: 大有
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矫情之意。
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第3节:神奇的丝瓜:
: 决非
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之词。
第23节:难得的硬汉子:
: 把群众运动的威力
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到无边无际,把人定胜天的威力也
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到无边无际。
第26节:要煞戏了:
: 也不见得是
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,但是,在精神上和身体上的负担太重了。
第27节:赋得永久的悔:
: 这一句话并没有
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,他说的是实情。
第31节:孤独与恐惧:
: 我是故意
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其辞。
第34节:震动我的灵魂:
: 这只不过是修辞学的
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而已,用不着推敲,这也属于我所发现的"折磨论"之列的
第45节:一条老狗:
: 无论用多么
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的词句,也决不能说这一条老狗是逗人喜爱的。
第54节:怪不得别人:
: 不
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,不歪曲,不断章取义。
第101节:寻梦香河(2):
: 鉴于国人素来爱
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历史,就不复交代香河的历史了。
东京的美女编辑(2):
: 因此并无单独强调和
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这点之意。
凤凰卫视主持人陈鲁豫访谈实录(上)鲁豫与你心相约:
: 鲁豫:其实我觉得现在的社会上可能
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了英语的作用,我有时候觉得我这么说有
写作的第三条道路(1):
: 是当你把这种个人化的感动无限制地
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,甚至固定成一种抒情式的写作模式,这
从代沟到世纪沟(2):
: 所谓的世纪之间的变迁可能要被我们
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。
危险的投资(1):
: 有些人认为我把病态太过于
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,呜呼,
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啦还有人不在意,不
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岂不是更有
卷六:
: 而斥之以自
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,使后世之人举以为词曰:‘若是者亦足以受天命,一九有则不师
第32节:小说的智慧4:
:
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戏剧性,拒斥日常性,这差不多构成了最悠久的美学传统。
第34节:小说的智慧6:
: 他们不自觉地
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感情,但并不故意伪造感情。
第8节:再读岳飞(3):
: 不仅没有
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和神化,相反还需要把朝廷涂改和抹杀的史实加以搜集和挖掘。
第16节:2005年的语录(2):
: 随意
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,越来越像流言……”
第58节:人富心穷(1):
: 或
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贫穷,或夸耀富有,同样都是心穷的标志。
第25节:二、善用三件宝(7):
: 把事务
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到极点,形成幽默效应。
第33节:四、善“烹”(3):
:
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或缩小人或事物的一些特征,形成强烈的对比效果。
第67节:一、老一辈革命家的讲话艺术(1):
: 蚂蚁缘槐
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国,蚍蜉撼树谈何易。
8魔术巨棒:
: 使中国人自暴自弃?更有人认为柏杨
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、展览中华民族的缺点,只能产生毁灭民
国人为什么爱“爆”上海男人的笑:
: 外地人“爆”上海男人的“笑”难免
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不实之词,但也并非完全没有道理。
科学与邪道:
: 对自己的成就则
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,甚至无中生有;
卷五十三:
: 竞相
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,互有争夺,如恐不及,莫为禁令,伤风败俗,莫不在此。
卷六十:
: 不在
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。
卷五十三·魏五十三:
:
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辨而御之以讷,资大白而ㄜ之以辱。
第02部·卷一百二:
: 母
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以隳功。
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第二十三回 王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆:
: 亏杀他!’我
夸大
官人许多好处,你便卖弄他的针线。
第二十八回 施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神:
: 自
夸大
言道:‘三年上泰岳争交,不曾有对;
第二十三回 王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆:
: 亏杀他!’我
夸大
官人许多好处,你便卖弄他的针线。
第二十八回 施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神:
: 自
夸大
言道:‘三年上泰岳争交,不曾有对;
第十七回 宋公明梦入东京 公孙胜神游北嶽:
: 」公孙胜道:「此事奇极!不是
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,凭仗俺的道法,无论什么邪魔外道,精灵鬼
王桂庵:
: [28]壮其词:
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其词。
第三回 定挨光王婆受贿 设圈套浪子私挑:
: ’我便
夸大
官人许多好处,你便卖弄他针指。
第二十二回 蕙莲儿偷期蒙爱 春梅姐正色闲邪:
:
夸大
负气,数语皆见。
第三回定挨光王婆受贿设圈套浪子私挑:
: ’我便
夸大
官人许多好处,你便卖弄他针指。
第二十二回蕙莲儿偷期蒙爱春梅姐正色闲邪:
:
夸大
负气,数语皆见。
第四回官封弼马心何足 名注齐天意未宁:
: 休
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口,少弄长舌!我本待一棒打死你,恐无人去报信;
第四十九回三藏有灾沉水宅观音救难现鱼篮:
: 胡
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口。
第八十四回 苟桓三让猿臂寨 刘广夜袭沂州城:
:
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了概念的同一性。
第一百三回 高平山叔夜访贤 天王殿腾蛟诛逆:
: 张知府起早去邀来的一个打手相对性
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成为绝对,断言“人是万物的尺度”,否
脂砚斋重评石头记:
: 经、自相矛盾、充满自我标榜、严重
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其辞。
第三回 定挨光王婆受贿 设圈套浪子私挑:
: ’我便
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官人许多好处,你便卖弄他针指。
第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁:
: 休
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口,少弄长舌!我本待一棒打死你,恐无人去报信;
第四十九回 三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮:
: 胡
夸大
口。
第二十三回 王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆:
: 亏杀他!’我
夸大
官人许多好处,你便卖弄他的针线。
第二十八回 施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神:
: 自
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言道:‘三年上泰岳争交,不曾有对;
大马扁:
: 未免
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片面而失实,有人身攻击之嫌。
第一回 康无赖馆堂出奇丑 缪文豪京邸著新书:
: 奈自己日前
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口,皆由望中举人之心热度过甚,到这时更自无味。
第十六回 戏雏姬失礼相臣家 索密诏逐出东洋境:
: 此人好
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,且忘恩负义,你要仔细识他才好。
第一卷·第九章 “俘虏”都督:
: 这未免
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了如夫人的作用了,那如夫人,即是黎元洪以3000元买的妾危文绣是也
第三卷·第十二章 诱敌深入:
: 他
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革命的主观力量,认为全国范围内的直接革命形势已经到来。
第三卷·第二十三章 阵地战无阵地:
:
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中国革命的社会主义成分,继续发展了宗派主义的过火斗争和打击的政策,在
第四卷·第十章 “最后一跳”:
: 蒋介石在极力
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国民党在中国革命的地位和作用之后,便开始以一个革命者的
第四卷·第十一章 日寇投降:
: 常
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中共力量,岂不知在某种情况下,我们必须消灭之!”
第六回 想美人灯下看图观龙舟桥上争气:
: 不是吾
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言,将来功名,在吾掌中。
第十六回 宋文宾失手丧身华鼎山叹气匿珠:
: 柳兴赶近前骂道:"这狗才口
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言,如今可有何说?"
第五十二回 毕世丰叙词夺情理 贾子诚纳贿了官司:
: 非是我敢
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口,一举手之劳即稳操必胜之权。
第三回 张凤姐绣鞋慰赠:
: 微微冷笑:“不是我
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口,此事非我断断不能,莫说官兵听吾言语,就是上台大
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第20节:诙谐之美(7):
: 诙谐一定是把生活中某种东西延伸、
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,放大为一个意象,然后再反过来触动我
第33节:生命如此特别:芭芭拉·史翠珊(31):
: A&R唱片公司的资深人士杰·兰德斯偶尔
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的褒奖之词显得更加真实可信,史翠珊
第14节:爱河奔(6):
: 脆弱和无奈在于很多"当下"的片段会被
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成"此生",人生的整体性一旦破坏,很
第3节:生活是一部喜剧(3):
: 我不想
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这种感觉,但当时确实很残酷。
第39节:玫瑰绽放的年代(39):
: 经过柳秋莎
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其词的宣扬,章梅也觉得了不得了。
第17节:高中时光:
: 就被
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;
第18节:评《律政俏佳人》(图):
: 艾莉是一个被
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第38节:评《大红灯笼高高挂》(1):
:
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中国人的落后、腐朽、粗野,以此谄媚“
第139节:从头细说人生路(16):
: 我们就不需要执着说一定要
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和把它看的太重。
易传:
: 同时也含有
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《周易》筮法功能的成分,认为易卦包罗万象,囊括了一切变化法
卷四大禹谟第三:
: 不自满溢
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,惟汝之贤也”。
(四)“汉时以经义断事”:
: 即便《榖梁传》在这里
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其词,可《公羊传》说的“九世复仇”难道就正确吗?
四:
: 奎那认为我们不该把洗礼的作用无限
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,诚然,洗礼可以使人产生对未来的希望
2.知其雄,守其雌,其为天下豀:
: 这不是我
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其词,老子这话不但权谋,而且权谋得还比较庸俗,他用文言文一
庄公卷七(起八年,尽十七年):
: 自
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其伐而取败。
庄公卷八(起十八年,尽二十七年):
: 欲以
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示之。
卷六六之三:
:
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也。
卷五十四表记第三十二:
: 谓
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。
第60节:第十一篇 三A规则(4):
: 则是指无中生有或
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其词地对别人进行恭维和奉承,就是为了讨好他人而成心要
第3节:第一章:把话说得滴水不漏(3):
: 而不是为了阿谀奉迎而故意
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的虚假的赞美。
第16节:第二章 摸透人生处世的学问(7):
:
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其辞,别有用心,只能让尊贵者反感、嫌恶、痛恨。
第62节:第七章:游刃职场的人际原则(2):
: 不能
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其词,不要生硬直露,更不要纠缠旧账。
第67节:第七章:游刃职场的人际原则(7):
: 故意
夸大
其辞,捏造事实,制造流言蜚语,借以打击别人,抬高自己;
第72节:第六章 交友禁忌(10):
: 但不要
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其辞,最好不夸功,甚至不认账,当然不认账,只是你不认,并不等于
第5节:赞美≠拍马屁:
: 不
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,不含糊,具体,确切。
第9节:赞美之中无小事:
: 也不要
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无边。
第34节:巧弹弦外之音让对方听出话中话:
: 或
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其词,借机整人;
第19节:批评于丹(塞外李悦作品系列)(19):
: 于丹教授显然片面
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了“内治”的重要性,而忽略了齐家、治国、平天下等“
第28节:批评于丹(塞外李悦作品系列)(28):
: 意识”(央视《百家讲坛》的宣传用语)
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到不适当的位置,就成为了一种泛化了
第35节:批评于丹(塞外李悦作品系列)(35):
: 于丹教授
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了道教的作用,赞美了儒家文化的劣根性。
15、自由主义在齐国:
: 这虽然很有可能是
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其词,但毕竟也能说明不少问题。
21、书生好谈兵:
: 我可一点儿没有
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其词。
24、有奶就是娘,有枪也是娘,有奶有枪更是娘:
: 们无法确定孟子的话是否有所敷衍和
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,毕竟他是要以这则史实来证明自己的政
30、中国第一大汉奸:
:
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其词,实情也许根本不是那么回事,那五千步兵有口述实录留下来吗?战争现
54、人间佛国(一):
: 一点也没有诗人惯常的
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其辞之处。
第5节:论语心得(5):
: 甚至不惜
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其辞,其命中注定是要有劫难发生的。
第五篇 内外兼修之道:
: 就可
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其辞地戴上高帽,爱叫它什么学都可以。
第六篇 齐家治国:
: 过分
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。
第10节:于丹:在成长中的感悟(2):
: 就是个人与社会永远不要过分
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冲突,而更应该强调一种和谐。
第61节:里村先生访谈于丹(3):
: 我并不因为我讲《论语》而过分
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中国儒家思想的力量。
第15节:论修养(1):
: ②骄且吝骄矜
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又鄙陋吝啬。
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卷四十五袁张韩周列传第三十五:
: 当复妄自
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,不可开许。
卷四十五袁张韩周列传第三十五:
: 当复妄自
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,不可开许。
卷三十五蜀书五诸葛亮传第五:
: 盖因亮自亡而自
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也。
卷五十六列传第二十六:
: 苟以
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为名,更丧忠告之实。
卷九十五列传第五十五◎索虏:
: 不在
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。
本纪三:
: 且词意
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,非有欲和之诚。
列传三百四:
: 日益讠
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,小弱者割地以鬻,遂并有众土司地。
卷一百九十五·列传第八十三:
: 谓守仁自
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,且及其生平学术。
卷六十五·南汉世家第五:
: 又性好
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,岭北商贾至南海者,多召之,使升宫殿,示以珠玉之富。
卷三百三十三列传第九十二:
: 岂非
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国地广以相欺邪?"惠惭不能对。
卷三百四十八列传第一百七:
:
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其辞,言:"向慕者百三十峒、五千九百家、十余万口,其旁通江洞之众,尚
卷三百六十列传第一百一十九:
: 所言
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,鼎每抑之。
卷八十九·列传第二十七:
: 喜为
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。
卷八十三列传第四十八:
: 吕
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惧,率其亲兵远遁。
卷十一:
: 勿为
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,恐遗笑于人。
皇宋通鉴长编纪事本末卷第一百三十一:
: 务
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以兴事功,肆为搔扰。
三楚新录:
: 好以
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为事,虽去半仗,而军国制度皆拟乘舆。
越史略:
: 至著之简策以妄自
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,实悖谬不足采。
提要:
: 至着之简策以妄自
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,实悖谬不足采。
第二讲 如何研究政治史:
: 不值得我们来
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宣扬。
总论:
: 不是民族
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。
九重城阙烟尘生(2):
: 往往
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渲染,不由得玄宗感叹高仙芝的功劳,怒恼夫蒙灵察的跋扈。
我花开后百花杀(5):
:
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贼势,说贼军有六十万屯于天长县,距他自己的守城仅有五十里,因此无法出
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卷十二 诗语:
: 其病在
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而不本之性情,率意独创而不师古,遂使唐、宋、昭代畛分为三,声气
繁华有因:“漂”来的北京:
: 也没有多少
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成份。
第4节:谢竹林-吉祥天母千年肉身(图)(1):
: 可心里还是觉得他在
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其辞,也并不相信所谓"千年肉身"这种离奇的说法。
第47节:第四章 不败之地(6):
: 不要过分
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"熟人选熟人"的意义,也不要过分
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"民选官"的意义。
博物志:
: 扬雄亦云:
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者为之。
溪蛮丛笑:
: 以相
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,或独酌,食前方丈,羣蛮环观如云,一年盛亊,名富贵坊。
第57节:第十六章 臀(1):
: 差异引发了多种多样的对女性臀部的
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和修饰,如今的女性大都不会把心思放在
第60节:第十七章 腹部(2):
: 后者总是在这个问题上做艺术性的
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。