夫子

百科 包含词 成语 汉字 中外诗歌 散文 小说 剧作 百家 历史 旅游 乐岛 人物 事件 必应 百度 搜狗 南京: 动：每年农历正月初一至正月十八在夫子庙举行的“金陵灯会”始于六朝，盛于明 商丘: 这里是孔老夫子的祖居地； 文庙: 这是当年儒士们拜祭孔老夫子的线路，因此又被称为祭孔线。 府文庙: 保留有棂星门遗址、夫子泉井、海滨邹鲁亭、洙泗桥等胜迹。 定州市: 居、清真寺、张寒晖纪念馆以及汉关夫子风雨竹、乾隆御碑、王维阴阳竹、雪浪斋 夫子峰: 夫子峰投诉电话 黄山市旅游投诉电话：0559-2517464 王屋山麓黄河三峡小浪底景区: 有夫子崖，王母洞与黄河大佛等。 芒砀山: 这里分布有春秋时期孔夫子周游列国时到此蔽雨晒书的夫子崖； 龙泉公园: 山下建有游乐场、盆景园、花苑、陆夫子祠、文明湖、历代名宦陈列室、唐安遗韵 火宫殿: 北京的天桥、上海的城隍庙、南京的夫子庙相媲美，是长沙乃至湖南的集民俗文化 火宫殿: 几必可与旧日北京天桥、南京夫子庙媲美。 红石林: 抒发“逝者如斯夫”感叹的孔夫子。 明孝陵: 在雨花台、夫子庙地区和工艺美术大楼都有销售。 夫子庙: 夫子庙投诉电话 南京市旅游投诉电话：025- 52260123 媚香楼(李香君故居): 李香君故居座落在夫子庙钞库街３８号，秦淮河畔来燕桥南端、是三进两院式宅 淳溪老街: 被誉为“金陵第二夫子庙”。 夫子庙大成殿: 夫子庙大成殿投诉电话南京市旅游投诉电话：025-52260123 中山植物园: 、城北的湖南路、城南的太平南路和夫子庙地区。 地震科学馆: 活动每年农历正月初一至正月十八在夫子庙举行的“金陵灯会”始于六朝，盛于明 天师府: 民间有“北有孔夫子，南有张天师”之说。 夫子洞: 夫子洞投诉电话济宁市旅游投诉电话：0537-2235006 杏园: 杏坛：相传孔夫子讲学论经于杏林之下，常氏先人为了激励后辈努力学习儒家文化 平遥古城: 是按孔夫子的弟子3000、贤人72的数字修筑的。 解州关帝庙: 又有《汉夫子风雨竹》碑刻，以竹隐诗，诗曰“莫嫌孤叶淡，经久不凋零。 平定冠山森林公园: 即以冠山书院、夫子洞和仰止亭等与吕思诚、乔宇的生平有密切关系者最为知名。 高峰寺及高寺塔: 分别圆雕元始天尊、臣光天后、文昌夫子等圣像。 城隍庙: 犹如南京的夫子庙、杭州城隍庙、苏州玄妙观，既是宗教活动场所，又是娱乐场所 关公山: 多、封爵之高令“万世师表”的孔老夫子也望尘莫及。 千佛岩: 夫子庙的大石坝街和湖南路的狮子桥为著名的美食街，有很多特色小吃，如回味 中山陵风景区: 、城北的湖南路、城南的太平南路和夫子庙地区。 夫子庙秦淮河风景区: 夫子庙秦淮河风景区联系方式地址:金陵路1号 南京古城墙: 南京古城墙住宿南京夫子庙青年旅舍 更多结果... 夫子峰 夫子庙 夫子庙大成殿 夫子洞 夫子庙秦淮河风景区 夫子庙秦淮风光带·秦淮河 夫子庙秦淮风光带·瞻园 夫子庙秦淮风光带·白鹭洲 老夫子大富翁 夫子庙秦淮风光带 夫子庙秦淮风光带秦淮河 夫子庙秦淮风光带瞻园 夫子庙秦淮风光带白鹭洲 夫子自道 白圭夫子 村夫子 东家夫子 夫子 夫子墙 夫子兵 赠郑夫子鲂 王夫子 哭刘夫子 孟夫子生生亭赋 夫子鼓琴得其人 池州夫子庙麟台 水龙吟次韵和质夫子瞻杨花词 摸鱼儿（寿柴守，八月二十七日生，正是夫子绂麟之日） 正是夫子绂麟之日 摸鱼儿寿柴守八月二十七日生正是夫子绂麟之日 拟古六首上鲜于大夫子骏其二东城高且长 拟古六首上鲜于大夫子骏其六生年不满百 更多结果... 东家丘: 孔夫子 二者必居其一: 夫子居一于此矣。 安时处顺: 夫子时来； 安贫乐贱: 朝·宋·范晔《后汉书·蔡邕传》：“夫子生清穆之世，禀醇和之灵，覃思典籍，韫 安常处顺: 夫子时也； 百舍重趼: 《庄子·天道》：“吾闻夫子圣人也。 不言而信: 《庄子·田子方》夫子不言而信，不比而周。 不偏不倚: （鲁迅《彷徨·高老夫子》） 不堪入耳: 姚老夫子见他们所说的都是一派污秽之言，～。 奔逸绝尘: 子·田子方》：“颜渊问于仲尼曰：‘夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰； 白首北面: 隋·王通《中说·立命》：“琼曰：‘夫子十五为人师焉，陈留王孝逸，先达之傲 触类而通: 而夫子作大象，多于卦爻之辞之外，别起一义以示学者，使之～，此即举隅之说 瞠呼其后: 《庄子·田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。 赐墙及肩: 夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美。 初出茅庐: 们准可以扫光他！（鲁迅《彷惶·高老夫子》） 出口成章: 孔夫子讲演； 瞠乎其后: 庄周《庄子·田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣！” 称家有无: 夫子曰‘称家之有亡（无）。 崇论宏议: 但高老夫子却不很能发表什么～。 端本澄源: 夫子谨而书之，固以正列国之罪，而端本澄源之意，其致责于天王者尤深矣。 德配天地: 《庄子田子方》夫子德配天地，而犹假至言以修心。 道大莫容: 《史记·孔子世家》夫子之道，至大也，故天下莫能容夫子。 大权旁落: 亲家的闲话说亲家请了一位洋人做老夫子，～，自己一点事不问。 斧钺之诛: 因而问之曰：'夫子贪生失理而为此乎？将子有亡国之事、斧钺之诛而此乎？'” 负手之歌: 夫子殆将病也。 分庭伉礼: 见夫子未尝不分庭伉礼。 附骥名彰: 得夫子而名益彰。 夫子自道 分庭抗礼: 见夫子未尝不分庭伉礼。 发棠之请: 陈瑧曰‘国人皆以夫子将复为发棠。 惠子知我: 感慨“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣”。 悍然不顾: 秦·孟轲《孟子·公孙丑上》：“敢问夫子之不动心与告子之不动心。 更多结果... 挨: 你们不替洒家打这夫子,却在背后也慢慢地挨。 捱: 你们不替洒家打这夫子,却在背后也慢慢地挨。 邦: 夫子至于是邦也,必闻其政。 退: 夫子践位而退。 推: 有人推定孔夫子有胃病 矢: 夫子矢之曰……《论语·雍也》 尸: 夫子立而天下治,而我犹尸之。 驷: 子贡曰:“惜乎!夫子之说君子也,驷不及舌。 私: 夫子之贱私。 瞯: 【孟子】王使人瞯夫子。 篹: 著述：“夫子既卒，门人相与辑而论篹，故谓之《论语》。 诠: 【吳越春秋】惟夫子詮斯義也。 若: ——鲁迅《高老夫子》 折: 言六艺者折中于夫子。 哂: 夫子何哂由也?——《论语·先进》 皮: 鄭大夫子皮，後漢皮揚，唐皮日休。 勖: 夫子勖哉。 循: 【論語】夫子循循然善誘人。 言: 【左傳·定四年】趙????子曰：夫子語我九言。 威: 【莊子·漁父篇】未嘗見夫子遇人如此其威也。 尤: 夫子,物之尤也。 诱: 夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。 豫: 夫子若有不豫色然。 迂: 迂夫子（迂腐的读书人）。 援: 夫子之不援,何也。 莞: 夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用牛刀。 贞: 　又【禮·檀弓】故謂夫子貞惠文子。 鄕: 吾見於夫子而問知。 坠: 昔者夫子闵王道之缺,伤斯文之坠。 子: 夫子(旧时对学者的称呼; 怃: 【論語】夫子憮然。 嘻: 夫子曰嘻、嘻。 更多结果... 将进酒: 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。 关雎: 皆“折中于夫子”(《史记·孔子世家》)。 古剑篇: 作者这番夫子自道，理直气壮地表明着：人才早已造就，存在，起过作用，可惜被 听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事: 董夫子，通神明，深山窃听来妖精。 经邹鲁祭孔子而叹之: 夫子何为者，栖栖一代中。 赠孟浩然: 吾爱孟夫子，风流天下闻。 岁暮归南山: “执鞭慕夫子，捧檄怀毛公，感激遂弹冠，安能守固穷！”他也自赞“词赋亦颇工 送孟浩然之广陵: 白在《赠孟浩然》诗中说：“吾爱孟夫子，风流天下闻。 当涂赵炎少府粉图山水歌: 南昌仙人赵夫子，妙年历落青云士。 酬殷明佐见赠五云裘歌: 下窥夫子不可及，矫首相思空断肠。 赠何七判官昌浩: 夫子今管乐，英才冠三军。 书情题蔡舍人雄: 夫子王佐才，而今复谁论。 忆襄阳旧游，赠马少府巨: 此地别夫子，今来思旧游。 访道安陵遇盖还为余造真箓，临别留赠: 安陵盖夫子，十岁与天通。 赠秋浦柳少府: 而我爱夫子，淹留未忍归。 赠闾丘宿松: 夫子理宿松，浮云知古城。 流夜郎赠辛判官: 夫子红颜我少年，章台走马著金鞭。 江夏赠韦南陵冰: 复兼夫子持清论。 赠柳圆: 夫子即琼树，倾柯拂羽仪。 流夜郎半道承恩放还，兼欣克复之美书怀示息秀才: 寄言息夫子，岁晚陟方蓬。 赠友人三首: 夫子秉家义，群公难与邻。 寄王屋山人孟大融: 愿随夫子天坛上， 宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭…寄崔侍御二首: 夫子在其间，遂成云霄隔。 早过漆林渡，寄万巨: 因思万夫子，解渴同琼树。 游敬亭寄崔侍御（一本作登古城望府中寄崔侍御）: 夫子虽蹭蹬，瑶台雪中鹤。 别鲁颂: 夫子还倜傥，攻文继前烈。 颍阳别元丹丘之淮阳: 吾将元夫子，异姓为天伦。 送杨少府赴选: 夫子有盛才，主司得球琳。 送薛九被谗去鲁: 我笑薛夫子，胡为两地游。 送于十八应四子举落第还嵩山: 夫子闻洛诵，夸才才固多。 金陵送张十一再游东吴: 夫子世称贤。 送杨燕之东鲁: 夫子华阴居，开门对玉莲。 更多结果... 第35节：古老的祭礼(1): : 我采用孔夫子的态度"敬而远之"。 感念流星: : 假如孔老夫子不是如流星一般在春秋时期的苍穹稍纵即逝而长驱划入今日星空，那 诸葛孔明热与村上春树热(2): : 孔老夫子一位“第七十五代直系子孙”留学日本，写了一本《 孔子的经营学 》； 第55节：涂山娇：等你等得心儿碎: : 屈老夫子所谓的"通"，到底是沟通交流还是另有所指，我们实难获得一个权威解释 第71节：女歧：性欲超强的九子魔母: : 夫焉取九子?"屈老夫子的提问大有问题：无夫不等于无合。 卷一: : 夫子何忧乎？郁离子曰：“非为是也，吾忧夫航沧溟者之无舵工也。 卷三: : 哀我者惟夫子。 卷四: : 大夫子余起而言曰：“臣尝之东海矣，东海之若游于青渚，禺疆会焉，介鳞之从者 卷五: : 越王使其大夫子余造舟，舟成，有贾人求掌工，子余弗用。 卷六: : ”或谓其人曰：“子之从夫子也，粲衣而凿食，会将恒其故而丰其新矣，而召仲尼 卷七: : 夫子胥之入吴也，图报其父兄之雠而已矣。 南询录: : ”渠曰：“孔夫子亦不足学乎？”融问孔子之学。 东谷赘言: : 何以为伯玉？且夫子天纵之圣也，必待行年七十始从心所欲，化何迟哉！若伯玉六 浮邱子卷六: : 夫体用本末、洞彻恳到矣乎？庸讵知夫子大夫经摧锉沮丧之后，不且识老而气沈、 浮邱子卷十一: : 则曰：“夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和。 荆园小语: : 我夫子殷人，而曰：“吾从周。 花烛闲谈: : 毋违夫子训，毋贻父母罹。 悔过自新说: : 萝石退谓何秦曰：“吾闻夫子‘良知’ 之说，而忽若大寐之得醒，然后知吾向之 第24节：传统为什么这样红(1): : 跟《论语》有什么关系 ？夫子之道，全让她糟蹋了，我们得保卫孔子，保卫他的 第17节：让所有的日子都来吧: : 也只好如孔夫子那样，知其不可而为之吧。 第55节：《李白与杜甫》内外: : "借问李夫子：愿否与同舟？"我很喜欢这个意境。 第71节：一、老一辈革命家的讲话艺术(5): : 那时的统治阶级都拿孔夫子的道理教学生，把孔夫子的一套当作宗教教条一样强迫 第75节：一、老一辈革命家的讲话艺术(9): : 孔夫子提倡“再思”，韩愈也说“行成于思”，那是古代的事情。 第8节：散文极短篇？: : 孔老夫子不是说过么，“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。 第10节：恍如隔世: : 熊老夫子光着上身会见女同学？这是狗仔队百年难逢的“踢爆”机会，还不“玩 中文系毕业生何处去(1): : 各衙门敦聘“夫子”前往屈就的八行书，就雪片飞来。 我们需要沉思: : 又岂只犹老夫子一人乎哉。 更多结果... 第一回　王教头私走延安府　九纹龙大闹史家村: : 【容眉批： 夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？】便问道：“你是甚人？”高 第十五回　杨志押送金银担　吴用智取生辰纲: : 这干系须是俺的！你们不替洒家打这夫子，却在背后也慢慢地挨！这路上不是耍处 第三十七回　及时雨会神行太保　黑旋风展浪里白条: : 所以孔夫子曰：巧言令色，鲜矣仁，君子不可小知而可大受也。 第四十一回　还道村受三卷天书　宋公明遇九天玄女: : 傅曰：“夫子之道，忠恕而已矣。 第一百一十六回　卢俊义分兵歙州道　宋公明大战乌龙岭: : 左丞相娄敏中出班启奏：“中原是孔夫子之乡。 第十五回　杨志押送金银担　吴用智取生辰纲: : 这干系须是俺的！你们不替洒家打这夫子，却在背后也慢慢地挨！这路上不是耍处 第四十一回　还道村受三卷天书　宋公明遇九天玄女: : 傅曰：“夫子之道，忠恕而已矣。 第三十六回　绣鸳鸯梦兆绛芸轩　识分定情悟梨香院: : 非同村夫子讲书，终日喃喃，只此一义也。 第五十一回　薛小妹新编怀古诗　胡庸医乱用虎狼药: : 单是关夫子的坟，倒见了三四处。 第五十六回　敏探春兴利除宿弊　贤宝钗小惠全大体: : 竟没看见朱夫子有一篇《不自弃文》不成？”探春笑道：“虽看过，那不过是勉人 第一百五回　锦衣军查抄宁国府　骢马使弹劾平安州: : 自己夫子被拘，媳妇病危，女儿受苦，现在身无所归，那里禁得住。 第九回　柏永龄明君臣大义　谭孝移动父子至情: : 就于书套中取过薛敬轩夫子书来看一两行，检着疑团儿问柏公，无非打个混儿，望 第四十九回　巫翠姐庙中被物色　王春宇楼下说姻缘: : 士大夫子弟，本为人所瞩目，何况绍闻是潘安美貌； 第六十二回　程嵩淑博辩止迁葬　盛希侨助丧送梨园: : 周夫子《太极图》上说：“君子修之吉，小人悖之凶。 第九十二回　观察公放榜重族情　篑初童受书动孝思: : 知者以为都是孔夫子留下的体面。 偷桃: : 《论语·子张》：“夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。 娇娜: : 夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。 叶生: : 劳夫子久侍[２３]，万虑不宁。 青凤: : 《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人。 林四娘: : 夫子助之沐，原壤登木曰：‘久矣予之不托于音也。 胡氏: : 语本《论语·子张》：“夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美、百官之富 罗刹海市: : 《孟子·公孙丑》：“夫子当路于齐。 林氏: : 倘得一丈夫子[１２]，即亦幸甚。 锺生: : 《左传·襄公二十二年》：“吾见申叔夫子所谓生死而肉骨也。 化男: : 而窃喜其得丈夫子也。 于去恶: : 异史氏曰：“余每至张夫子庙堂[６４]，瞻其须眉，凛凛有生气。 折狱: : 异史氏曰[４０]：“我夫子有仁爱名[４１]，即此一事，亦以见仁人之用心苦矣。 胭脂: : 门人问曰：‘夫子何以知其将见杀？’曰：‘其为人也小有才，未闻君子之大道， 苗生: : 得夫子而名益彰； 公孙夏: : 恐夫子马迹所不及到，作威福者[３７]，正不胜诛耳。 第四回　荐亡斋和尚契官司　打秋风乡绅遭横事: : 齐评：只怕还是夫子自道也不想老父母下了轿，同众人打躬，倒把眼望了别处，天 第七回　范学道视学报师恩　王员外立朝敦友谊: : 请得夫子降坛。 更多结果... 第16节：四大名旦中的尚小云: : 曾问号称"老夫子"的青衣名角陈德霖学艺，专攻青衣，如《三娘教子》，《祭塔》 第20节："铁嗓青衣"王玉蓉: : 在南京夫子庙的群芳阁、天韵楼等茶社清唱，由于她嗓音甜美嘹亮，不久就誉满秦 第39节：名净金少山说隐情: : 高举了你这位老夫子，你又这样真诚待我，我真有一肚子话想跟你说说。 钤记中华（二）——京剧: : 陈老夫子依然是调门，很高很好听，但是那形象不太好。 第1节：序(1): : 也就是孔老夫子"四十不惑"这句话，给后世千千万万中华男子一个莫名的精神压力 第11节：爱河奔(3): : 父亲正得意地教训我："夫子云??"没想到我接口就说："莎翁曰??"父亲顿时愣住，迷 第14节：声名初起(7): : 辄就商于瑶卿夫子。 明夷待访：明确等待夷狄来访？: : 又何去焉？”竖牛曰：“夫子疾病，不欲见人。 这个马子真正点: : ”难道不是因果报应么？你只看我孔夫子作《春秋》，那称赞的自然流芳千载，那 第一部份: : 这是孔老夫子的心得报告，几千年来，没有脱离他的范围。 第二部份: : 认为他没有得夫子之道，所谓易理还可以，用的方面则不知道，所以不赞同他讲， 第七部份: : 我们现在一谈到圣人就想到孔夫子，这里孔夫子所讲的圣人当然不是他自己，也不 第八部份: : 　孔老夫子的因果观 第九部份: : 　 孔夫子的婚姻观 易经系传别讲: : 这位老夫子实在有一套。 卷四周易下经咸传第四: : 夫子凶。 卷一: : 故夫子留意焉。 卷二: : 故夫子先论人事，则不语怪力乱神，绝四毋必。 卷七: : 故夫子殷勤深述其义，以崇人伦之始，而不系之离也。 卷九: : 读夫子苋尔而笑之苋。 卷十七: : 夫子又为序卦，以明其相承受之义。 恒卦(第三十二): : 夫子凶。 卷上: : 夫子庶圣雄，十翼以辅之。 易纬辨终备: : 筮曰：瞿当有五丈夫子。 卷中: : 夫子凶。 卦三十二: : 夫子凶。 上经乾传卷一: : 故先儒云：若夫子教於洙泗，利益天下，有人君之德，故称“大人”。 上经随传卷三: : 此乃夫子因义理文势，随义而发，不为例也。 下经咸传卷四: : 夫子凶。 系辞上卷七: : 夫子本作《十翼》，申说上下二篇《经》文，《系辞》条贯义理，别自为卷，总曰 系辞下卷八: : 此夫子将释阴阳二卦不同之意，故先发其问，云“其故何也”。 序卦卷十: : 故夫子殷勤深述其义，以崇人伦之始，而不系之於离也。 第6节：第一讲 钥匙、鞭子、规则(4): : 叫"夫子洞"。 第73节：第九讲 厚德载物与自强不息(5): : 这是孔圣人出生的山洞--夫子洞。 “周易”释名(6): : 元张理谓：“夫子三陈九卦之意。 十翼的作者及其他: : 统统归并于夫子的名下，那也是古代著述中常有的事。 上经（8）: : 何以这样说呢？夫子说：龙的德性，它本来就是隐藏不可见的。 上经（9）: : 何以这样说呢？夫子说：龙是具有正与中的德性。 上经（10）: : 何以要这样说呢？夫子曰：太尊贵了再没有位置可以安身； 更多结果... 卷一五帝本纪第一: : 至卿大夫子弟，以歌诗蹈之舞之，教长国子中和祗庸孝友。 卷四周本纪第四: : 勉哉夫子，【集解】：郑玄曰：“夫子，丈夫之称。 卷一十三三代世表第一: : 夫子之弗论次其年月，岂虚哉！於是以五帝系谍、尚书【索隐】：案：大戴礼有五 卷一十四十二诸侯年表第二: : 故记曰“夫子曰嘻其甚也”，亦饩音也。 卷一十六秦楚之际月表第四: : 当如夫子老於阙里也。 卷二十三礼书第一: : 入闻夫子之道而乐，二者心战，未能自决”，而况中庸以下，渐渍於失教，被服於 卷三十一吴太伯世家第一: : ”夫子获罪於君以在此，【集解】：贾逵曰：“夫子，孙文子也。 卷三十二齐太公世家第二: : 东郭女使其前夫子无咎与其弟偃【正义】：杜预云：“东郭偃，东郭姜之弟也。 卷四十楚世家第十: : 有先大夫子馀、子犯以为腹心，【集解】：贾逵曰：“子馀，赵衰。 卷四十六田敬仲完世家第十六: : 去琴按剑曰：“夫子见容未察，何以知其善也？”驺忌子曰：“夫大弦浊以春温者 卷四十七孔子世家第十七: : 中国言六艺者宗於夫子，可谓至圣，故为世家。 卷六十一伯夷列传第一: : 【索隐】：按：论语“夫子时然後言”。 卷六十二管晏列传第二: : 夫子既已感寤而赎我，是知己； 卷六十三老子韩非列传第三: : 】：恣态之容色与淫欲之志皆无益於夫子，须去除也。 卷六十七仲尼弟子列传第七: : 夫子焉不学，【集解】：孔安国曰：“文武之道未坠落於地，贤与不贤各有所识， 卷六十八商君列传第八: : 夫子果肯终日正言，鞅之药也。 卷七十四孟子荀卿列传第十四: : 利诚乱之始也！夫子罕言利者，常防其原也。 卷八十三鲁仲连邹阳列传第二十三: : 与故吴人庄忌夫子、【索隐】：忌，会稽人，姓庄氏，字夫子。 卷八十四屈原贾生列传第二十四: : 亦夫子之辜也！【索隐】：汉书“辜”作“故”。 卷一百五扁鹊仓公列传第四十五: : 扁鹊仰天叹曰：“夫子之为方也，若以管窥天，以郄视文。 卷一百七魏其武安侯列传第四十七: : 然夫子作春秋依夏正。 卷一百一十七司马相如列传第五十七: : 说之士齐人邹阳、淮阴枚乘、吴庄忌夫子【集解】：徐广曰：“名忌，字夫子。 卷一百二十一儒林列传第六十一: : 咸遵夫子之业而润色之，以学显於当世。 卷一百二十七日者列传第六十七: : 何辞之野也！今夫子所贤者何也？所高者谁也？今何以卑汙长者？” 卷一百二十八龟策列传第六十八: : 祝曰：“假之玉灵夫子。 卷一百三十太史公自序第七十: : 今夫子上遇明天子，下得守职，万事既具，咸各序其宜，夫子所论，欲以何明？” 汉书卷一上高帝纪第一上: : 非夫子无所闻。 汉书卷二十三刑法志第三: : 一〇〕师古曰：「春秋左氏传载郑大夫子太叔之辞也。 汉书卷二十七中之上五行志第七中之上: : 』今夫子傲，取祸之道也。 汉书卷二十七下之下五行志第七下之下: : 其大夫子驷使贼夜杀之，而以虐疾赴。 汉书卷二十八下地理志第八下: : 枚乘、邹阳、严夫子之徒兴于文、景之际。 汉书卷三十艺文志第十: : 藏尚书、孝经、论语于夫子旧堂壁中，而汉记尹敏传云孔鲋所藏。 更多结果... 卷十: : 山中有关夫子庙，有比丘尼庵，有潘氏家祠，须细寻始得，不可一觅而见也。 卷九 事语: : 称曰夫子。 卷十 学语: : "甘泉亦云："白沙夫子，崛起南方，溯濂雒以达于洙泗。 卷十一 文语: : 昔夫子忧学之不讲，夫讲必有同不同，不必同所以求其同也，然后义理生焉。 卷十（中）: : 门人皆号夫子。 卷十二: : 隐士、夫子段翳，字元章。 卷首: : 考亭夫子之《纲目》，时时把玩，拟他日得握椠珥笔，出入承明，左右天子，且将 卷五圣泽第五: : 非师夫子，惟师于道。 卷十艺文第十（上）: : 使吾夫子脉脉，先灵得所依栖而来格。 卷十二艺文第十（下）: : 而夫子曰："齐一变，至於鲁，鲁一弘至于道是合而较其得失焉。 保德州志附录: : 考亭夫子之《纲目》，时时把玩，拟他日得握椠珥笔，出入承明，左右天子，且将 第24节：形式研究：寺庙、佛塔和雕塑(2): : 孔夫子本人从实质上说也是一位历史学家，他研究的重要对象之一便是在他之前各 第49节：老北京金融业(3): : 即赵公元帅、关夫子、增福财神。 燕魏杂记: : 肯教夫子不生还。 卷第三: : 昆山夫子庙 卷第四: : 颜夫子 卷第九公廨类三: : 中尊夫子，【（崇抄作“中奠孔夫子”。 吴地记: : 吴县亦然(旧址立夫子堂)。 第5节：六朝古都——江苏南京: : 夫子庙建筑群古色古香，漫步其间，让你体味明清时代的市井繁荣； 第35节：黄帝的故乡——河南郑州: : 为郑大夫子产的采邑，又称东里。 第73节：风流人物看今朝(11): : 那就是孔夫子、秦始皇和毛泽东。 第75节：忠勇仁智重修养(2): : 是孔夫子提出的人生三件大事。 第28节：曲阜元宵点天灯(1): : 笔者曾在孔夫子故乡曲阜古城度过一次元宵节，与旧京北平相比，迥然不同。 博物志: : 彼何人哉？”子夏曰：“以商所闻于夫子，和者同于物，物无得而伤，阏者游金石 卷一: : 夫子作《春秋》，虎牢不系郑虎牢，今在河南汜水县西二里成皋关也。 卷二十一: : 《皇览》：楚大夫子思造芍陂。 卷二十六: : 俗传夫子曾南游与弟子憩于此。 卷二十八: : 旁有夫子堂及夫子井，俗传夫子曾繇此入吴。 卷三十一: : 又夫子去鲁，作龟山之操。 卷三十二: : 或曰：夫子父叔梁纥为鄹邑大夫，此盖鄹邑矣。 卷三十三: : 夫子为中都宰，入为司寇，以冉伯牛摄宰事。 卷三十六: : 又《孟子》：国人皆以夫子将复为发棠。 更多结果... 第36节：以音乐装饰长镜头的梦：安哲罗普洛斯映画音乐史诗(14): : 当中不时有安氏的夫子自道。 附录：谢霆锋档案(3): : 【老夫子 2000】 2000年上影 杜甫: 夫子”，杜甫诗中也自称“乾坤一腐儒”（《江汉》），都是就这一种执着 韩愈: 他在《答孟东野》中写道：“酸寒孟夫子，苦爱老叉诗， 卢照邻: 　（《乐府杂诗序》）王勃说：“孔夫子何须频删其诗书，焉知来者不如今； 骆宾王: 　（《乐府杂诗序》）王勃说：“孔夫子何须频删其诗书，焉知来者不如今； 杨炯: 　（《乐府杂诗序》）王勃说：“孔夫子何须频删其诗书，焉知来者不如今； 孟浩然: 然》云：“吾爱孟夫子，风流天下闻。 皮日休: 夫子又继起,阴霆终廓如。 萧颖士: 时号萧夫子。 柳氏: 柳曰：“韩夫子岂长贫贱者！”李即以赠翃。 杜光庭: 其传主是从孔夫子到孙中山的数千年中各个领域、各个学科的4000多位历史杰出人 刘玉: 夫子之忠恕，瞿昙之大乘，同此一也。 程颢: 两程夫子置散投闲与群弟子讲学地也”。 刘向: 位曰：“夫子生则欲进贤而退不肖，死且不懈，又以尸谏，可谓忠而不衰矣。 焦竑: 遴选了从孔夫子到孙中山二千多年来文、史、哲、经、农、工、医、政治、军事、 高鹗: 云：“兰墅夫子，铁岭汉军人也。 吕坤: 学者称他为“沙随夫子”。 孔子: 中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！”元大德十一年（公元1307年）秋，新即 曾参: 夫子之道忠恕而已矣。 王通: 《中说·立命篇》有“夫子十五为人师”的记载，可见王通少年时即精通儒学，学 马非百: 乃召大夫子明及公孙曰：“夫晋国之乱，吾谁使先若夫二公子而立之，以为朝夕之 马叙伦: 夫子之道也。 王余佑: 颜元曾说：“夫子温、良、恭、俭、让，介祺得其二，温、恭是也。 陆羽: 并修书推荐他到隐居于火门山的邹夫子那里学习。 颜之推: 颜之推强调士大夫子弟要“知稼穑之艰难”，学习一些农业生产知识，这与孔子轻 李膺: 先奏而后斩？李膺回答说：“过去孔夫子做鲁国司寇，上任七日就诛少正卯。 李贽: “虽孔夫子亦庸众人类也”（《焚书·答周柳塘》）。 辜鸿铭: 夫子循循善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。 贾平凹: 夫子自道地说：我是失却了一部分我最初的读者，他们的离去令我难过而又高兴。 胡适: “不是孔夫子之赐，是大家努力革命的结果，是大家接受一个新世界的新文明的结 鲁迅: 《肥皂》中的四铭、《高老夫子》中的高老夫子则是一些假道学、伪君子，他们口 谢霆锋: 《老夫子2001》2001年4月上映 张柏芝: 老夫子 Lao fu zi (2001) 谢霆锋 林心如 更多结果... 《中美新约》、《中英新约》签订: 在夫子池新运服务社举办庆祝新约照片、幻灯片展览，自由参观，日夜开放。 重庆大轰炸的经过: 到都邮街、小梁子、夫子池、七星岗一带，繁华的商业区遭到了毁灭性的破坏。 南京大屠杀: 夫子庙，转中山路，沿途房舍，百不存一，……行人除敌兵外，绝对看不到另外的 周亚夫召诣廷尉: 亚夫子为父买工官尚方甲楯五百被为葬具。 泛舟之役: 秦大夫子桑和百里奚主张援晋，周济邻国，这是正道。 楚灭江: 伐江统帅、楚大夫子朱已撤退，王叔醒公等遂亦率军撤回。 会面: 郑大夫子家赋《鸿雁》之诗。 晋作爱田: 秦大夫子桑建议，放晋君回国而让晋太子来秦作人质，秦国就会得到有利的媾和条 衡雍之盟: 遂派大夫子人九与晋媾和。 南蒯奔齐: 齐大夫子韩皙认为，作为家臣却想越级去加强公室，没有比这更大的罪过。 子太叔论礼: 我曾经听到先大夫子产说：礼，是上天的规范、大地的准则、百姓行动的依据。 太平军击毙华尔: 在清军水师“孔夫子”号炮船上担任大副。 朱方旦案发: 宣传孔子后二千二百余年而有他眉山夫子。 《助字辨略》刊刻: 有不少是后出的王夫子的《经传释词》所未谈到的。 宰相魏元忠被贬高要尉: 此一举！”殿中侍御史张廷珪曰：“夫子之道不可须臾离，朝闻道，夕死可矣！” 岐阳公主出嫁: 命宰相为其长女岐阳公主选公卿士大夫子弟文雅可居请要官者为婿。 邛州阡能起事: 蜀人罗浑擎、句胡僧、罗夫子、韩求等各聚众数千人，相继响应阡能，屡败官军， 周亚夫召诣廷尉: 亚夫子为父买工官尚方甲楯五百被为葬具。 新序: 纵夫子傲爵禄，吾庸敢傲霸王乎？”五往而后得见，天下闻之，皆曰：“桓公犹下 说苑: ◎ 夫子云：「人之行莫大于孝。 聂卫平被授予”棋圣“称号: 席方毅称聂卫平是中国围棋界的“孔夫子”。 日本侵略军大肆轰炸重庆: 对都邮街、小梁子、夫子池、七星岗一带俯冲轰炸，使重庆中区成为一片火海。 伟大的文学家鲁迅诞辰: 孔夫子是封建社会的圣人，鲁迅则是现代中国的圣人。 陈独秀当选为共产国际执行委员: 孔夫子式的共产主义研究室，到群众中去”