夫之

百科 包含詞 成語 漢字 詩歌 散文 小說 劇作 百傢 歷史 旅遊 樂島 人物 事件 穀歌 必應 百度 搜狗 好搜 有道 以色列: 除了特拉維夫之外，一律休假。 以色列: 除了特拉維夫之外，一律休假。 戒臺寺: 孕凡夫之體的高僧法均和尚來隱此山。 譚嗣同烈士紀念館: 發揮王夫之“道不離器”學說，提出“器既變，道安得獨不變”，為變法提供理論 寶蓋寺: 派遣鎮守歸化場（今泰寧）大將鄒勇夫之墓。 石鼓公園: 、朱熹、張載、文天祥、徐霞客、王夫之等都曾到此遊覽或講學。 屈子祠: 其中一墓有“故楚三閭大夫之墓”碑。 許杏虎烈士故居: 也被南聯盟授予“南斯拉夫之星”勳章。 靈岩山: 有清朝詩人張永夫之墓。 銀鳳旅遊度假村: 情人潑水、纖夫之戀、水上泛舟、河中垂釣、野外采掘、留名植樹、原始狩獵、古 順德生態樂園: 生態樂園位於著名的“功夫之王”李小竜的故鄉——順德均安鎮，占地面積近200 四知書屋: 萬夫之望”之意。 湖南省博物館: 蘭亭序》捲和明末清初著名思想傢王夫之的手跡等。 昭山: 明末王夫之《昭山東省孤翠詞》也有“日落天低湘岸杳，迎目蘢蔥，獨立蒼峰小， 溫莎: 說當年愛德華八世邂逅了一位美國有夫之婦，被她的美貌和高雅的氣質深深吸引， 昌德宮和後苑: 它是宮殿內的士大夫之宅，去此處須經不老門，此門係將一塊巨石截成“匚”字形 張志和: 即野夫之幸矣！”其詼諧辯捷，類皆如此。 帝企鵝: 雌企鵝自從離別丈夫之,在近岸的海洋裏,玩夠了,吃飽了,喝足了,懷卵期的損耗也 螳螂: 一代武打巨匠劉傢良師傅執導又一功夫之作《螳螂》，當年有梁傢輝、黃杏秀、李 吸血魚: 亞馬遜流域的漁夫之間一直流傳着這樣一種傳言：千萬不要在河裏捕魚的時候嚮水 隼: 這是一個女人和她孩子氣的丈夫之間的故事，或者說是一個幼稚的男孩如何通過 武術傢: 1、 李小竜：中國功夫之王。 武術傢: 1、 李小竜：中國功夫之王。 蒹葭: 王夫之《薑齋詩話》說：“關情者景，自與情相為珀芥也。 荷包牡丹: 可見功夫之深。 牡丹: 可見功夫之深。 黃花梨: 特別是明清盛世的文人、仕大夫之族對傢具的審美情趣更使得這一時期的黃花梨傢 明清: 王夫之 唯物主義 車臣共和國: 艾哈邁德·卡德羅夫之子拉姆贊·卡德羅夫被任命為車臣共和國總理。 埃黎耶·埃黎赫·梅契尼可夫: 梅契尼可夫之後回奧德薩擔任一傢研究院的主管，目標是生産巴斯德發明的狂犬 道在物中: 王夫之提出“道在器中”，“道不離器”的命題，指出普遍性的“道”寓於一切特 張衡: 他說這是“貪夫之所為”，自己是羞於為此的。 更多結果... 匹夫之谅 匹夫之勇 三夫之言 三夫之对 一夫之勇 一夫之用 王夫之 哭韦大夫之晋 送严大夫之桂州 今上初登极岁送皇甫孝廉赴选（孝廉即故大夫之子） 今上初登极岁送皇甫孝廉赴选孝廉即故大夫之子 送李质夫之陕府 送舅氏野夫之宣城二首 杜陵叟－伤农夫之困也 伤农夫之困也 杜陵叟伤农夫之困也 春日送夫之长安 送李敞逆妇叙州乃予友悦夫之子也 陪范尧夫之北第饮彝叟新堂 送才夫之成都 邺守以石刻屈平昭君像见惠因思大夫之忠贯白日而凌秋霜在所不论而昭君以倾国之艳擅天下之色乃不肯自同众姬货画师以求媚此尤为可感者为赋此篇 刘直夫之入道今复逢衣余饮之酒 崔文学甲携文见过，萧然有出尘之姿，问之，则孙介夫之甥也。故复用前韵，赋一篇，示志举 崔文学甲携文见过萧然有出尘之姿问之则孙介夫之甥也故复用前韵赋一篇示志举 送应显夫之上饶 马车夫之恋 马车夫之恋 绥远民歌 马车夫之恋绥远民歌 亚夫之疾 有夫之妇的身分 人尽可夫之女人 有夫之妇 更多結果... 百喙如一: 清·王夫之《孝烈傳》：“唯習聞湘人之言，百喙如一者若此。 避世墻東: 指隱居於市井販夫之中。 逋逃之臣: 是貪一夫之得，而失一國之心。 苞苴竿牘: 先秦·莊周《莊子·列禦寇》：“小夫之知，不離苞苴竿牘。 觸目警心: 清·王夫之《讀四書大全說·大學·傳第六章一》如為子而必誠於孝，觸目警心， 晨秦暮楚: 清·王夫之《讀四書大全說·孟子·公醜下二》乃遊士之失守者，唯恐不得為臣而 剗草除根: 如農夫之務去草焉，芟夷薀崇之，絶其本根，勿使能殖。 春蚓秋蛇: 無丈夫之氣，行行若縈春蚓，字字如綰秋蛇。 剗草除根: 如農夫之務去草焉，芟夷薀崇之，絶其本根，勿使能殖。 彈冠結綬: 不忍一夫之泣。 戴眉含齒: 清·王夫之《石崖先生傳略》夫孰知我兄弟之戴眉含齒，抱餘疚於泉臺也。 兒女情多: 何壯夫之懦節，伊兒女之情多。 肥甘輕暖: ★清·王夫之《讀四書大全說·孟子·梁惠王上篇十四》 婦人之仁: 而無丈夫之决。 畫疆墨守: 清·王夫之《薑齋詩話》捲二：“唐初比偶……繼以李杜代興，杯酒論文，雅稱同 畫地成牢: 清·王夫之《薑齋詩話》捲二：“詩之有皎然、虞伯生，經義之有茅鹿門、湯賓尹 橫翔捷出: 而列於大夫之上，橫翔捷出，冠壓百吏。 河决魚爛: 清·王夫之《讀通監論·晉武帝》孰如近在汾晉之間，使我不軌之士民，教猱倀虎 含齒戴發: ★清·王夫之《繹思》 共貫同條: 【出處】清·王夫之《石崖先生傳略》：“涕笑皆神之所行，逡巡皆氣之所應，固 工欲善其事，必先利其器: 事其大夫之賢者，友其士之仁者。 睏而不學: （清·王夫之《讀四書大全說》第七捲） 簡傲絶俗: 清·王夫之《薑齋詩話》捲三：“亡友文小勇有句云：‘人誰從問字，風不可開門 街談巷說: 匹夫之思，未易輕棄也。 絶其本根: 見惡如農夫之務去草焉，芟夷藴崇之，絶其本根，勿使能殖，則善者信矣。 井然有序: 清·王夫之《夕堂永日緒論外編》：“以製産、重農、救荒分三事……井然有序。 剪草除根: 如農夫之務去草焉……絶其本根，勿使能殖。 貌合情離: 與從夫之義悖矣。 露面拋頭: 庶幾不失丈夫之所為。 旅進旅退: 《國語·越語上》：“吾不欲匹夫之勇也，欲其旅進旅退。 難乎為繼: 清·王夫之《讀通鑒論·漢元帝三》：“趙充國持重以破羌，功莫盛矣！二十餘年 匹夫之谅 更多結果... 粟: 九夫之稅粟也。 冕: 冕冠(古代帝王、諸侯及卿大夫之禮帽) 壘: 卿大夫之辱也。 阿: 婦女稱丈夫之父); 邦: 邦傢(諸侯的封國和大夫之); 銅: 皆有秩嗇夫之印﹑緍，印﹑綬之微者也。 徒: 以吾從大夫之,不可徒行也。 士: 此庸夫之怒也,非士之怒也。 試: ——清·王夫之《元日折梅次定山韻》 叔: 又夫之弟為叔。 歲: 閔閔焉如農夫之望歲。 石: 匹夫之有重於社稷也。 特: 百夫之特。 蹌: 箋:“士大夫之威儀也。 慶: 農夫之慶。 卿: 大夫之上～相。 孺: 【註】大夫之妻曰孺，言屬於夫，不敢自專也。 善: ——王夫之《周易外傳》 嬸: 又呼夫之弟婦亦曰嬸。 匹: 匹夫之有重於社稷也。 妻: 夫之合也。 妐: 丈夫之父。 馴: ——清·王夫之《宋論》 疋: 匹夫之有重於社稷也。 ????: 齊毋????邑大夫之後。 養: 〖commitadultery〗指女子在丈夫之外另有情人 姨: 姨本姊妹同事一夫之稱,後世無媵之禮,而側庶實與媵比,故雖非母姊妹,而得藉比稱 邑: 謂大夫之采地。 姻: 指夫或夫之父 微: 士大夫之位也，明大而黃，則賢士舉也。 庸: 此庸夫之怒也。 禦: 【禮·麯禮】問大夫之子，長曰能禦矣，幼曰未能禦也。 更多結果... 終南山: 王夫之辯解說：“‘欲投人處宿，隔水問樵夫’，則山之遼廓荒遠可知，與上六句 一剪梅: 這就表明了她思夫之情更深，愁更極。 隔浦蓮近拍: ”其實這也是王夫之所說的“以樂景寫哀，哀景寫樂，一倍增其哀樂”（《薑齋詩 和晉陵陸丞相早春遊望: 清人王夫之《薑齋詩話》指出：“近體，梁陳已有，至杜審言而始葉於度”。 杜陵叟: 傷農夫之睏也。 上陽白發人: 稱成年無夫之女為怨女，成年而無妻之男為曠夫。 天問: 王夫之曾經指出：“篇內事雖雜舉,而自天地山川,次及人事，追述往古，終於以楚 九章·悲回風: 王夫之《楚辭通釋》、王閩運《楚辭釋》認為是屈原自沉時所作，為屈原絶筆。 柳枝詞(春江一麯柳千條): 禹錫的絶句素有“小詩之聖證”（王夫之）之譽，《柳枝詞》雖據白居易原作改編 黃鳥: 百夫之特。 甫田: 農夫之慶。 綿: 王夫之贊嘆其寫情傳勢，“如群川之洊(jian4)流也，如春華之喧發也，如風之吹萬 子夜四時歌：秋歌: 無怪王夫之說：“前四句是天壤間生成好句，被太白拾得。 燕歌行並序: 多為思婦懷念徵夫之意。 老將行: 漢武帝皇后衛子夫之弟，以徵伐匈奴官至大將軍。 長相思二首之一: 所以王夫之贊此詩道：“題中偏不欲顯，象外偏令有餘，一以為風度，一以為淋漓 次北固山下: 如王夫之所指出，這句詩的妙處，還在於它“以小景傳大景之神”（《薑齋詩話》 旅夜書懷: 　　王夫之《薑齋詩話》說：“情景雖有在心在物之分，而景生情，情生景，… 賦得暮雨送李胄: “互藏其宅”（王夫之《薑齋詩話》），既增強了情的形象性，又進一步加深了景 玉臺體十二首（其十一）: 公馬上就把這一偶然現象與自己的思夫之情聯繫起來了。 行宮: 即王夫之《薑齋詩話》所謂“以樂景寫哀”，一倍增其哀。 春怨: 達到了王夫之在《夕堂永日緒論》中為五言絶句提出的“就一意圓淨成章”的要求 春怨: 王夫之在《夕堂永日緒論》中指出“詩文俱有主賓”，要“立一主以待賓”。 宮詞: 從而收到王夫之在《詩繹》中所說的“以樂景寫哀”、“倍增其哀”的藝術效果。 丁督護歌: 此詩寫纖夫之苦，卻是很突出的篇章。 送裴十八圖南歸嵩山二首: 　　王夫之在《唐詩評選》中說這首詩：“衹寫送別事，托體高，著筆平。 把酒問月（故人賈淳令予問之）: 故“於古今為創調”（王夫之《唐詩評選》）。 謝公亭（蓋謝脁、範雲之所遊）: 王夫之說得更為精闢：“五六不似懷古，乃以懷古。 訪戴天山道士不遇: ”（王夫之《唐詩評選》）“無一字說道士，無一句說不遇，卻句句是不遇，句句 日暮: ”（《薑齋詩話》）王夫之對杜詩的評語也恰好闡明本詩的藝術特色。 哭韦大夫之晋 春閨思: 真可謂“無字處皆具義”（王夫之）。 更多結果... 教師頭上日益黯淡的光環(1): : 的名句如一道閃電劃過腦際：“士大夫之無恥，是謂國恥！” 財源“捆捆”: : 介於溥儀與屈子行吟圖上的屈原大夫之間——所謂“形容枯槁”，基本就是這副模 第68節：玄妻：中國最早的黑珍珠(1): : 嫦娥嫉惡夫之所為，乃棄之奔月。 第12節：裙帶關係: : 穿梭於夜宴士夫之中。 舞女的故事: : 猶如屠夫之對豬先生，別看他平常對它愛護備至，既喂它米，又喂它糠，既怕它病 嗲: : 至少要包括做妻子的種種待夫之道的學問，纔算完整。 訂婚也好(1): : 柏楊先生警告他曰：“根據闊易夫之律，小心，小心。 耳朵的災難(3): : 她曰：“年輕的太太要有誘惑其丈夫之術。 愛情如作戰(1): : 沒有拋棄不談丈夫之意，不過同時談兩方有點麻煩，敬請舉一而反二），使丈夫死 危險信號(1): : 包括侍奉丈夫之道。 危險信號(2): : 則她丈夫之無理取鬧明矣。 愛情是相對的(2): : 那就是拴丈夫之法是啥？在這一方面，中國女孩子最苦。 捲一: : ：“何謂也？”鬱離子曰：“僕聞農夫之為田也，不以羊負卮； 捲四: : 食狗以大夫之俎，下令國人曰：“有犯吾狗者刖之。 捲五: : 且言越大夫之不能用人也。 捲六: : 日與其後夫言前夫之非，意惎相得也。 捲七: : 請許以大夫之秩，王顧有難色。 捲九: : ”鬱離子曰：“大夫之言是也。 東𠔌贅言: : 豈其然乎？雖然春秋列國大夫之賢無逾伯玉者，然則賢伯玉者奚稱哉？予曰：“夫 幽夢影: : 則是幹有夫之婦矣，其可乎？ 浮邱子捲三: : 此匹夫之勇，敵一人者也。 浮邱子捲四: : 二曰成於匹夫之直，而信於天下之廣，此其利； 浮邱子捲五: : 超然萬夫之特也。 浮邱子捲六: : ”其大夫之謂乎！ 浮邱子捲七: : 萬夫之雄； 浮邱子捲八: : 用又難體曰：“子大夫之論，核矣，銳矣。 浮邱子捲九: : 萬夫之望。 浮邱子捲十: : 則毋作匹夫之計。 浮邱子捲十二: : 淺夫之忨也； 花燭閑談: : 安得概之士大夫之傢？ 第16節：紙上談兵--裝孫子(5): : 眼裏最瞧不起的是屁事憋不住火的"匹夫之勇"(如項羽、張飛、李逵 之 流)； 第33節：小說的智慧5: : 基裏洛夫之所以自殺，是因為他確信人衹有信仰上帝才能活下去，而這一信仰已經 更多結果... 序、小引: : 大夫之辱。 第三回　趙員外重修文殊院　魯智深大鬧五臺山: : 乃武夫之常事矣。 第十六回　花和尚單打二竜山　青面獸雙奪寶珠寺: : 是亦何以異於今之販夫之唱籌量米之法也者。 第二十五回　偷骨殖何九送喪　供人頭武二設祭: : 已極丈夫之緻矣； 第三十三回　鎮三山大鬧青州道　霹靂火夜走瓦礫場: : 所以安鰥夫之心； 第四十三回　錦豹子小徑逢戴宗　病關索長街遇石秀: : 此知進知退大丈夫之規模。 第五十回　插翅虎枷打白秀英　美髯公誤失小衙內: : 何苦為此匹夫之勇、婦人之仁，好笑好笑。 第六十六回　宋江賞馬步三軍　關勝降水火二將: : 正乃丈夫之量，心思我不負天下之人，天下人豈負我矣。 第七十回　忠義堂石碣受天文　梁山泊英雄驚惡夢: : 屠夫之放刀成佛，皆其所優為也，奈之何轉念貪生，竟成久假，欲成招撫之恩榮， 第八十二回　梁山泊分金大買市　宋公明全夥受招安: : 朝有此大夫之官，則亦不能有梁山矣。 第一百一十六回　盧俊義分兵歙州道　宋公明大戰烏竜嶺: : 匹夫之勇。 第一百一十七回　睦州城箭射鄧元覺　烏竜嶺神助宋公明: : 一丈青要報丈夫之仇，急趕將來。 第一百一十八回　盧俊義大戰昱嶺關　宋公明智取清溪洞: : 二將是一夫之勇，卻不提防，首先入來，不想連人和馬，都陷在坑裏。 序: : 大夫之辱。 第十六回　花和尚單打二竜山　青面獸雙奪寶珠寺: : 是亦何以異於今之販夫之唱籌量米之法也者。 第二十五回　偷骨殖何九送喪　供人頭武二設祭: : 已極丈夫之緻矣； 第六十九回　弄小巧用藉劍殺人　覺大限吞生金自逝: : 沒的強占人傢有夫之人，名聲也不好，不如送給他去。 第七十二回　王熙鳳恃強羞說病　來旺婦倚勢霸成親: : 並不是為妻者對夫之言，想璉兒為其播弄久矣。 第八十回　美香菱屈受貪夫棒　王道士鬍謅妒婦方: : 是夜麯盡丈夫之道，奉承金桂。 第一百八回　強歡笑蘅蕪慶生辰　死纏綿瀟湘聞鬼哭: : 而已作望夫之石。 第五十回　碧草軒公子解紛　醉仙館新郎召辱: : 乍結了士夫之傢姻親，妝奩陪送自必加意奉承。 第八十八回　譚紹衣升任開歸道　梅剋仁傷心碧草軒: : 咱們一個士夫之傢，忽爾來一個親族做本處大員，不知者則以為甚榮，知者則以為 第九十五回　赴公筵督學論官箴　會族弟監司述傢法: : ”觀察道：“我們士夫之傢，一定要有幾付藏板，幾部藏書，方可算得人傢。 第一〇七回　一品官九重受命　兩姓好千裏來會: : 必是士夫之族，我知叔大人學問性情。 金鳳釵記: : 老夫之罪也。 修文捨人傳: : 付堯夫之麥舟，用財於當行，施德於不報，刻之桐梓，傳於好事，庶幾不與草木同 第四十八回　宋公明智伏周謹　豹子頭力誅洪彥: : 匹夫之徒，焉識軍機！」周謹道：「好，你駡俺匹夫，越是匹夫，越肯捨命與賊人 王成: : 先夫之遺澤也[９]. 捲二: 金世成: : 亦士大夫之羞矣[１７]. 鴉頭: : [２６]從一者：指不嫁二夫之女。 武孝廉: : 婦稱夫之父。 馬介甫: : 含有兩層意思：一說明無戀夫之情，一是說用杵來毆打丈夫。 更多結果... 生機在民間(2): : 鄙夫之見也。 第19節：詼諧之美(6): : 以備責罰丈夫之用。 第1節：貧賤夫妻的經濟學(1): : 雖然強過匹夫之勇，相去未必很遠。 第8節：風塵的想象與寫真(4): : 捨的行為就變成混賴別人媳婦強占有夫之婦的惡棍，況且一時受騙真寫下了休書， 第22節：地圖(2): : 萊奧和她的丈夫之間衹有一張大的布景床，由於他們從不一起享用，床衹是個見證 第22節：第三章｜"北漂"：青春殘酷(1): : 下一個功夫之王，就是我。 第1節：序言(圖): : 功夫之王” 第2節：竜的神話(1)(圖): : 功夫之王” 第7節：巨星隕落(1)(圖): : 這位功夫之王還會踢出他的經典動作，然後大吼一聲“ 第107節：武術電影展新姿(3): : 為此片中除了展示中國功夫之外，還會出現泰拳、拳擊以及其他格鬥拳術； 絞盡腦汁的段意和中心思想: : 萬夫之望。 附錄: : 乃士大夫之易，對於一般社會大衆，沒有多大的幫助。 捲八 周易係辭下第八: : 萬夫之望。 捲二: : 以事獨夫之紂。 捲十一: : 女漸歸夫之象也。 捲十五: : 萬夫之望。 捲十六: : 外為丈夫之從王事，則夕惕若厲。 係辭下: : 萬夫之望。 上經乾傳捲一: : 女子離其傢而入夫之室。 上經需傳捲二: : 鄭註《禮記》雲：“小國下大夫之製。 下經鹹傳捲四: : 非君子丈夫之正，故但言“利女貞”。 係辭下捲八: : ]正義曰：“子曰知幾其神乎”至“萬夫之望”者，此第七節。 第26節：八《比》：一部古代外交統戰大綱(1): : "防風氏"可以說就是"後夫之兇"的一個典型例子。 商書•鹹有一德: : 萬夫之長，可以觀政。 捲三舜典第二　: : 或孔意公卿大夫之弟亦教之，國子以適為主，故言“胄子”也。 捲四臯陶謨第四: : 雖公卿大夫之任，亦為民所歸嚮，乃得居之。 捲七胤徵第四: : 《周禮》無嗇夫之官，《禮》雲：“嗇夫承命，告於天子。 捲八鹹有一德第八: : 萬夫之長，可以觀政。 捲十一牧誓第四: : 因謂“虎賁”即是百夫之長。 捲十三微子之命第十: : 復其卿大夫之位。 捲十四梓材第十三: : 卿大夫之政謂在朝所掌者，都傢之政謂采邑所有政事，二者並當通達之於國，故連 捲十六無逸第十七: : 稼穡農夫之艱難，事先知之，乃謀逸豫，則知小人之所依怙。 捲十六君奭第十八: : 言此師、保為《周禮》師氏、保氏大夫之職，言賢聖兼此官，亦謬矣。 捲十八顧命第二十四: : 禮》：“射人掌國之三公、孤、卿大夫之位。 捲二十文侯之命第三十: : 侵兵傷我國及卿大夫之傢，禍甚大。 （一）“詆嶽飛而推崇秦檜也”: : 就連王夫之這樣的大傢竟也對嶽飛不以為然， 另如尤侗《看鑒偶評》，毛奇齡《 第一章 殺人無罪，報仇有理 （一）徐元慶謀殺案: : 立懦夫之志，振下士之靡者也。 （四）“漢時以經義斷事”: : 大夫之傢也應該這樣復仇嗎？ （三）原心定罪：同罪不同罰: : 陳大夫之三命者也。 第三章 天人三策（一）“天人三策”之一: 一、鬼神與靈異現象: : 另參[清]王夫之《春秋傢說》捲一：“《春秋》有大義，有微言。 四: : 明清易代之際的大儒王夫之對這個問題也發出了一句來自常識的判斷：“其上申 （二）“天人三策”之二: 一: : 後來王夫之論及此事，說蕭何的話雖然鄙俗，卻未嘗不是人之常情。 更多結果... 三傢註史記: : 滅功臣、世傢、賢大夫之不述，隳先人之言，罪莫大焉。 捲四周本紀第四: : 太顛、閎夭、散宜生、鬻子、辛甲大夫之徒皆往歸之。 捲八高祖本紀第八: : 大夫之尊； 捲九呂太後本紀第九: : 我教汝婦事夫之道。 捲一十三三代世表第一: : 曰：“傳云天下之君王為萬夫之黔首請贖民之命者帝，有福萬世。 捲二十七天官書第五: : 御史大夫之象也； 捲二十八封禪書第六: : 【索隱】：案：衛子夫之子曰衛太子，女曰衛長公主。 捲三十平準書第八: : 故周禮有二夫之布。 捲三十九晉世傢第九: : 賴宗廟大夫之靈，得奉晉祀，豈敢不戰戰乎？大夫其亦佐寡人１於是逐不臣者七人 捲四十三趙世傢第十三: : 狂夫之樂，智者哀焉； 捲四十七孔子世傢第十七: : 丈夫之顯稱也。 捲五十七絳侯周勃世傢第二十七: : 何以加哉！亞夫之用兵，持威重，執堅刃，穰苴曷有加焉！足己而不學，【索隱】 捲六十四司馬穰苴列傳第四: : 加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微權輕，原得君之寵臣，國之所尊，以監 捲六十七仲尼弟子列傳第七: : 卿大夫之邑。 捲六十八商君列傳第八: : ”五羖大夫之相秦也，勞不坐乘，暑不張蓋，行於國中，不從車乘，不操幹戈，功 捲六十九蘇秦列傳第九: : “臣聞堯無三夫之分，舜無咫尺之地，以有天下； 捲七十四孟子荀卿列傳第十四: : 齊尚脩列大夫之缺，而荀卿三為祭酒焉。 捲八十樂毅列傳第二十: : 即墨大夫之義； 捲九十二淮陰侯列傳第三十二: : 此特匹夫之勇耳。 捲一百二張釋之馮唐列傳第四十二: : 固稱“楊子曰孝文帝親詘帝尊以信亞夫之軍，曷為不能用頗、牧？彼將有激”。 捲一百七魏其武安侯列傳第四十七: : 盛推灌夫之善，言其醉飽得過，乃丞相以他事誣罪之。 捲一百一十七司馬相如列傳第五十七: : ”觀士大夫之勤略，鈞獠者之所得獲。 捲一百二十四遊俠列傳第六十四: : 匹夫之俠，湮滅不見，餘甚恨之。 捲一百二十六滑稽列傳第六十六: : 【集解】：徐廣曰：“衛青傳曰子夫之弟也。 捲一百三十太史公自序第七十: : 滅功臣世傢賢大夫之業不述，墮先人所言，罪莫大焉。 漢書捲一上高帝紀第一上: : 卿大夫之號。 漢書捲四文帝紀第四: : 朕甚嘉此二三大夫之行。 漢書捲六武帝紀第六: : 〔一二〕此子大夫之所睹聞也。 师古曰：「仕梁为郎而有官大夫之爵也。」 六世 七世 元始二年，鳃玄孙之孙少诏赐爵关内侯。 汲绍侯公上不害 高祖六年为太仆，击代豨有功，侯，千三百户。为赵太仆。 二月乙酉封，三年薨。 百二十三 孝惠二年，夷侯武嗣，二十七年薨。 孝文十');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row2">漢書捲十六高惠高後文功臣表第四: : 00">師古曰：「仕梁為郎而有官大夫之爵也。 漢書捲十七景武昭宣元成功臣表第五: : 〔六〕師古曰：「不從亞夫之言，竟封也。 漢書捲十九上百官公卿表第七上: : 〔八〕師古曰：「大夫之尊也。 漢書捲二十二禮樂志第二: : 卿大夫之子弟也。 更多結果... 懸笥瑣探: : 大夫之所係，固重也夫。 捲四: : 士大夫之賢者，亦從而重之，戒無相犯，風俗為之一變。 捲八: : 士大夫之傢常服之，下而婢女不輕服也。 捲四 水語: : 其歌雲："思夫之水，流聲嗚咽。 捲七 人語: : 呼曰：吾夫之祖父負汝，勿斃吾夫，寧斃我可也。 捲八 女語: : 夫之母自鬻得四金，以與之娶。 捲十一 文語: : 學士大夫之稱韓、柳者，未嘗不言及君。 捲十二 詩語: : 有士大夫之所不能及者。 捲十四 食語: : 常有萬夫之力。 捲十七 宮語: : 以無愧大夫之宗族，無負《離騷》之一書。 捲二十七 草語: : 陸大夫之湯沐也。 捲二十八 怪語: : 雖妻而夫之可矣，孝陳之事是矣。 捲一: : 廣州則以為有夫之娘也。 捲七: : 麯者之妻於陣前橫過呼曰：“吾夫之祖父負汝，勿斃吾夫，寧斃我可也。 捲三: : 曰：“士大夫之郡也１ 捲十（上）: : 長則為夫之賢婦，老則為子之慈親。 捲首: : 惟鄉賢必士大夫之從祀者，始列其內，餘則止詳選舉，若前朝王二彌先生，居鄉居 捲八人物第八: : 惜逸其夫之名。 捲十一藝文第十（中）: : 近以紓士大夫之憂為訐謀，遠以貽億萬載之規為永利。 捲二: : 則是既苦辦料雇夫之難，又苦弁兵之擾纍，所以臺地船工領價貼運，必賠貼兩倍而 捲六: : 負弓矢、持鏢刀至後夫之傢，拆毀房屋倉囷，土官通事不能禁。 捲二: : 則是鄙夫之智，封利自專，執大義以相繩，太僕恐無詞自解也。 第24節：老北京交通(11): : 車夫之中, 有的來自失業的工匠,有的是本錢賠光的小商小販, 還有些是被撤了差的 真臘風土記: : 則以兩柴絞姦夫之足，痛不可忍，竭其資而與之，方可獲免。 捲第二十七人物類二: : 卓獻夫毅夫之兄，字彥翼。 捲第三十一人物類六: : 沂夫之兄。 捲第三十二人物類七: : ■〈壽欠〉夫之兄。 第41節：楚漢名城——湖南長沙: : 王夫之師法屈原，孜孜探索； 第4節：湖南人的尊嚴(1): : 湖南就有了大思想傢王夫之、大學者魏源、政治傢陶澍和外交傢郭鬆燾。 第7節：為什麽可以自命不凡？(1): : 王夫之的石船山，魏源的隆回，譚嗣同的瀏陽，曾國藩的荷葉塘，左宗棠的柳莊， 第20節：與國際接軌的先鋒(1): : 也並非衹逞匹夫之勇。 第92節：在文明中張揚野性(3): : 從張居正、黃宗羲到王夫之，都在宣揚這種思想，湖南的工商業雖然也有繁榮的時 更多結果... 達觀的老爸: : 仗着匹夫之勇，老爸深信：”一切會好。 張志和: 即野夫之幸矣！”其詼諧辯捷，類皆如此。 王宗稷收其作品，编有《苏文忠公全集》。其散文、诗、词、赋均有成就，且善书法和绘画，是文学艺术史上的通才，也是公认韵文散文造诣皆比较杰出的大家。苏轼的散文为唐宋四家（韩柳欧苏）之末，与唐代的古文运动发起者韩愈并称为“韩潮苏海”，也与欧阳修并称“欧苏”；更与父亲苏洵、弟苏辙合称“三苏”，父子三人，同列唐宋八大家。苏轼之诗与黄庭坚并称“苏黄”，又与陆游并称“苏陆”；其');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row2">蘇軾: " title="王夫之">王夫之：“揚雄、關朗、王弼、何晏、韓愈、蘇軾之徒，日猖狂於 王昌齡: 王夫之評曰： 韓愈: 匹夫之不可”，在《答尉遲生書》中又說過，“夫所謂文者， 李賀: 王夫之《唐詩評選》說:“長吉於諷刺，直以聲情動今古。 杜牧: 真卿大夫之辱，信不虛也"（《註孫子序》）。 武則天: 明末清初著名思想傢王夫之對於武則天的評價是：“鬼神之所不容，臣民之所共怨 魏徵: 所謂狂夫之言，聖人擇善而從。 顔師古: 被授予朝散大夫之職。 杜光庭: 以身彎之者為萬夫之特。 趙頊: 王夫之《宋論》稱“宋政之亂，自神宗始”。 陳襄: 介夫之隱。 魏泰: 頗倚他妹夫之勢以欺壓鄉裏。 左思: 所以明清之際王夫之曾說：“三國之降為西晉，文體大壞，古度古心，不絶於來茲 蕭衍: ”王夫之於《讀通鑒論》亦云：“梁氏享國五十年，天下且小康焉。 雨果和有夫之妇的莱奥妮·比亚尔（Léonie d’Aunet）纠缠在一起达7年之久。1845年7月5日，雨果在与她私通时被逮了正着。身为贵族院议员，雨果享有豁免权，得以全身而退，但情妇则在监狱待了2个月，在修道院待了6个月。分手数年后，雨果对她提供了经济支援。拈花惹草直到去世几周前，维克多·雨果风流不断，以至于他的传记人给不出一部完整的花边合辑。他利用自己的名望、财富和权力随心所欲地拈花惹草，无论是交际花、演员、妓女');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row1">維剋多·雨果: ">雨果和有夫之婦的萊奧妮·比亞爾（Léonie d’Aunet）糾纏在一起達7年之久。 佚名: 亞洛斯拉夫之異母兄長，波洛茨剋公爵伊紮斯拉夫之孫符塞斯拉夫（1044－1101）率 萊蒙托夫: 輕的近衛士和勇敢的商人卡拉希尼科夫之歌》兩首長詩。 趙善慶: 其成就亦居於薛昂夫之下。 顧炎武: 匹夫之賤，與有責焉耳矣。 陸時雍: 同後來王夫之“立門庭者必餖飣”的論述先後呼應，表現出他們對明代詩傢好立宗 王夫之 喬治忠: 》、《中國史學史研究述要》、《王夫之》、《環球涼熱――中國人認識世界的歷 黃宗羲: 與顧炎武、王夫之並稱明末清初三大思想傢（或清初三大儒）； 荀子: 如張衡、王充、柳宗元、王夫之、戴震以及近代的資産階級革命民主派，都不同程 王肅: “凡夫之為姦邪竊盜歷法妄行者，生於不足，不足生於無度。 莊子: 此是漁夫之勇； 馬敘倫: 陳老師又介紹他閱讀王夫之的《黃書》，黃宗羲的《明夷待訪錄》以及《明季稗史 慎到: 受上大夫之祿，負有盛名。 王充: 充又肯定文學作品的不同風格：“百夫之子，不同父母，殊類而生，不必相似； 王之春: 為明末清初王夫之的七世孫。 金聖嘆: 不竊議其大夫之得失，惡傷治也”， “非聖人而作書，其書破道，非天子而作書 更多結果... 第二次國共合作: 張衝此次來港是受陳果夫、陳立夫之托邀請潘漢年去南京嚮國民黨當局陳述中共駐 傅瑕納鄭厲公: 我都給以上大夫之職。 崔明奔魯: 棠薑帶夫之子進門，名叫棠無咎。 穆叔論晉政: 權力落於大夫之手。 駟偃死: 駟偃娶晉國大夫之女，生子，名絲，年幼。 戊戌變法: 為什麽不稱帝呢？（如果你和一個有夫之婦有通姦之實，那你為什麽不和她結婚呢 金陵書局創辦: 首先刊刻了清初著名思想傢王夫之的《船山遺書》五十八種二百九十六捲，對保存 清政府設立防軍: 但湘軍的長夫之製及士卒募選之法則多被防軍取消。 王夫之病逝 雍正推行耕田法: 悉農夫之作苦，察地力之肥磽，以存重農課稼之心，同時亦可使為農者，斷無苟安 喀爾欽賄賣生員被處死: 並買有夫之婦為妾，聲名狼藉，廉恥蕩然，請旨革職。 龔自珍去世: 千夫之議無不靡，與其贈來者以勁改革，孰若自改革？”道光十八年十一月，林則 鄉飲酒禮的舉行: 有司與學官率：亡大夫之老者在學校舉行。 蔡子英北歸: 全匹夫之節，不降天誅，反療其疾，易冠裳，賜酒饌，授以官爵，陛下之量包乎天 劉宗周痛憤時艱: 朝廷始有積輕士大夫之心。 崇禎帝敕內臣勿幹外政: 為阿大夫之藉譽，左右掃門，有路可通，無徑而走，窺探泄漏，視為固然。 河决衛州: 又下詔免去頻頻役夫之地該年的稅賦。 曹州黃河决口: 其不差夫之地則均徵雇錢，驗物力科徵。 太宗書戒諸王: 則思耕夫之苦。 狄青任涇州都監: 僅僅是匹夫之勇，有勇而無謀者必然失敗。 呂公著力救王覿: 士大夫之間僅僅有正直與邪惡之分，倘若陛下無故驅逐臺諫官，將有損於陛下善於 朱全忠族殺王師範: 欲報殺夫之仇。 求平突厥之策: 不取一夫之勇，如沙吒忠義乃驍將之材，本不足以當大任。 李輔國遷玄宗居太極宮，高力土等被流放: 何必麯從匹夫之孝?且興慶宮與街坊相雜，垣墻淺露，亦非上皇應居之處。 陸贄諫德宗勿建私庫: 辱萬乘以效匹夫之藏。 達摩卒: 漸成士大夫之禪，兼為中國佛教之大宗。 侯景殺梁永安侯確: 僅一夫之力耳，我欲親手殺之，衹未得其便，卿還報傢王，勿以確為念。 趙堯抵罪: 至此被高後罷免御史大夫之職。 匈奴欲降勿受: 這是貪一夫之得而失一國之心，擁有罪之臣而絶慕義之君。 薛宣罷相: 成帝以為丞相、禦吏大夫之過。 中國共産黨大事記（2000年）: 成剋傑與有夫之婦李平長期通姦，並共謀在各自離婚並“賺錢”後再結婚。 中國共産黨大事記（2003年）: 長期與一有夫之婦保持不正當兩性關係。 更多結果...