天子

百科 包含词 成语 汉字 中外诗歌 散文 小说 剧作 百家 历史 旅游 乐岛 人物 事件 必应 百度 搜狗 张家界: 中国第一个国家级森林公园张家界和天子山、索溪峪两个自然保护区组成的武陵源 故宫: 历代宫殿都“象天立宫”以表示君为天子“受命于天”。 大葆台西汉墓: 使用的是汉“天子之制”，即西汉皇帝御用的最高级葬具体系，史称“梓宫、便房 张家口: 被各部族首领尊为天子，并与之“合符釜山，而邑于涿鹿之阿”。 开封: 在《隋堤柳》诗中写道:“大业年中炀天子，种柳成行夹流水。 许昌: “挟天子以令诸候“，修耕植以蓄军资，终成霸业，遂使许昌成为当时中国北方的 锦州: 三鞭曰天子万年春”。 太平寨: 立山都县吏丘沈为天子，国号神风，张昌为相国。 大小石城: 万州天子城和磨盘寨合称大小石城，万州天子城是一孤峰突起、四壁如削、仅寨 朝天门: 因古代称皇帝为天子，故此而得名。 钟楼: 害怕全国各地出现真龙天子与他争夺王位,下令修建钟楼以镇龙气。 中山镇: 一是朱天子庙(明太祖朱元璋),另一为真武祖师庙(明成祖朱棣)； 九鲤湖: 湖山间“任楷草题镌几无完石”、“天子万年”、“第一蓬莱”、“碧水丹山”、 南山顶金鸡山风景区: 马祖庙、忠臣庙、帝王宫、天子桥、元帅宫等十余处，从三皇五帝到马祖娘娘、岳 清凉峰: 、“龟蛇把关”、“狮象进门”、“天子池”等，类似景点达四五十处之多。 阜平县: 大怒道：“板峪河的石头怎么没眼？天子到此还敢绊脚？”从此，板峪河的石头便 天子冢: 天子冢投诉电话邯郸市旅游投诉电话：0310-3216667 固安县: 古有“天子脚下”、“京南第一城”之称，今有“京南明珠”美誉。 济渎庙: 是历代天子之礼，且程序繁、礼仪多。 伊尹墓: 卒后以天子礼葬于此。 射鹿台: 谋士荀对曹操说：“天子认刘备为叔，恐对明公不利”。 钟祥明显陵: 纯德山东侧天子岗建有龙首龟蚨碑亭一座，俗称“山曲碑”亭，记载着陵区的范围 通道皇都侗民族文化村: 传说古夜郎国天子路过此地，被其浓郁的民族风情所迷恋，故建“皇都”城。 塞海景区: 诗家杰作湄江诗岩、天子山、观音望海、舵手峰等。 桑植县: 盛产于天子山等地。 武陵源: 武陵源交通天子山景区交通畅达。 天台: 景区内有天子国际大酒店、亘立国际大酒店、江汉山庄、湘水宾馆等，条件都还不 杨家众将: 景区内有天子国际大酒店、亘立国际大酒店、江汉山庄、湘水宾馆等，条件都还不 八大公山自然保护区: 景区内有天子国际大酒店、亘立国际大酒店、江汉山庄、湘水宾馆等，条件都还不 民俗游: 景区内有天子国际大酒店、亘立国际大酒店、江汉山庄、湘水宾馆等，条件都还不 索溪峪自然保护区: 景区内有天子国际大酒店、亘立国际大酒店、江汉山庄、湘水宾馆等，条件都还不 大鲵国家级自然保护区: 景区内有天子国际大酒店、亘立国际大酒店、江汉山庄、湘水宾馆等，条件都还不 更多结果... 天子冢 周王城天子驾六博物馆 天子山 天子山温泉 朝天子 天子午圈 布衣天子 天子小炒皇 草头天子 挟天子以令天下 天子门生 挟天子以令诸侯 一朝天子一朝臣 真龙天子 真命天子 白板天子 白版天子 储天子 佛心天子 告天子 和事天子 李天子 穆天子传 谜团包裹中的风流天子：原来乾隆 谜团包裹中的风流天子 谜团包裹中的风流天子原来乾隆 生不逢时的苦命天子：咸丰皇帝奕詝 生不逢时的苦命天子 生不逢时的苦命天子咸丰皇帝奕詝 少年天子 骊宫高－美天子重惜人之财力也 美天子重惜人之财力也 更多结果... 按辔徐行: ’于是天子乃按辔徐行。 本枝百世: 位天子焉。 本支百世: ”郑玄笺：“其子孙适为天子，庶为诸侯，皆百世。 兵强马壮: 传十三·安重荣传》：“尝谓人曰：‘天子宁有种耶？兵强马壮者为之尔。 必里迟离: 天子率群臣部族射虎，少者为负，罚重九宴。 八面威风: 辉《三战吕布》第三折：“托赖着真天子百灵咸助，大将军八面威风。 八方风雨: 唐·刘禹锡《贺晋公留守东都》：“天子旌旗分一半，八方风雨会中州。 此疆尔界: 天子以四海为家……无～之限。 黜幽陟明: 亲见天子～之典。 出入无间: 见天子夜召学士，出入无间，恩礼亲厚如寮，非将相可比也。 櫜甲束兵: 王孙满曰过天子之城，宜櫜甲束兵，左右皆下。 乘舆播越: 谓天子流亡在外。 赤心报国: 欲杀忠良邪！尊天子，削诸侯，赤心报国，何罪之有！’” 称孤道寡: 《宣和遗事》前集：“天子道：‘咱八辈儿称孤道寡。 超群拔类: 则公卿大臣又得荐之于天子，而特宠贵之。 草头天子 春秋鼎盛: 汉·贾谊《新书·宗首》：“天子春秋鼎盛，行仪未过，德泽有加焉，犹尚若比， 尺布斗粟: 天子闻～之谣，辄食甚哀。 独是独非: 《旧唐书·忠义传上·王义方》：“天子置三公，九卿……本欲水火相济，盐梅相 调理阴阳: ·荀悦《汉纪·文帝纪一》宰相在上佐天子调理阴阳，下遂万物之宜，外镇抚四夷 递兴递废: 然后天子利天下。 敌王所忾: 谓把天子所痛恨的人作为自己的敌人而加以讨伐。 弹冠振衿: 会今天子聪明神圣，四海之内，薰蒸浸渍，莫不～，辐辏而出。 地坼天崩: 天子下席。 德厚流光: 《穀梁传·僖公十五年》：“天子七庙，诸侯五，大夫三，士二，故德厚者流光， 飞粮挽秣: 天子亲伐，师兵大举，飞粮挽秣，水陆交至。 富埒王侯: 富埒天子。 黄袍加身: 拥立为天子。 赫然而怒: 天子赫然震怒。 坏法乱纪: 西汉·戴圣《礼记·礼运》：“故天子适诸侯，必舍其祖庙，而不以礼籍入，是谓 观化听风: 《汉书·张敞传》今天子以盛年初即位，天下莫不拭目倾耳，观化听风。 高文大册: 方欲以高文大册自鸣天子之前，而又溘然长往矣。 更多结果... 兽: 兽工(殷制天子六工之一。 鼍: 天子命漁師，伐蛟取鼉，登龜取黿。 寿: 天子萬壽。 竹: 【穆天子傳】我徂黃竹。 葵: 天子葵之。 冕: 故天子袾裷衣冕,诸侯玄裷衣冕。 合: 不合于天子。 帝: 【註】蔡邕曰：上古天子稱皇，其次稱帝。 危: 我殆得为天子也。 债: ——《穆天子传》 醇: 又【食貨志】天子不能具醇駟。 金: 天子的〖imperial〗。 域: 邦也:天子诸侯所守土为域,所建都为邦。 崩: 古代把天子的死看得很重,常用山塌下来比喻,由此从周代开始帝王死称“崩”〖d 攒: 如:攒宫(古时天子暂时停棺的地方。 卤: 【漢官儀】天子車駕次第，謂之鹵簿。 面: 请天子登五凤楼,召百官面谕讨贼。 糁: 豹鵠而麋飾下天子大夫。 射: 如:射宫(天子行大射礼之处,亦为考试贡士之所); 夹: ——《穆天子传》 酒: 然后天子与群臣饮之于朝。 阿: 天子饮于河水之阿。 蔼: 媚于天子。 哀: 天子作诗三章以哀民。 按: 于是天子乃按辔徐行。 颁: 颁禽(古时天子四季田猎,将所获猎物分赐群臣,称为颁禽) 邦: 又如:邦畿(古代指直属于天子的地方); 寶: 古者天子諸侯以圭璧爲符信，至秦始有皇帝信璽，唐改曰寶。 葆: 天子之葆龟也。 拜: 【????天子傳】膜拜而受。 天: 天表(天子的仪表); 窕: 夫天子省风以作乐,小者不窕。 更多结果... 左迁蓝关示侄孙湘: 激起天子的暴怒，傍晚降下圣旨将我贬谪到遥远的潮州。 夺锦标: 天子无愁， 长安古意: 权倾天子（“转日回天”）、互不相让。 梦游天姥吟留别: 封建君主把自己称“天子”，君临天下，把自己升高到至高无上的地位，却抹煞了 胡笳十八拍: 汉家天子兮布阳和。 长恨歌: 闻到汉家天子使，九华帐里梦魂惊。 卖炭翁: 到了！也就不再“心忧炭贱”了！“天子脚下”的达官贵人、富商巨贾们为了取暖 上阳白发人: 愿得天子知”的良苦用心。 盐商妇: 不属州县属天子。 平蔡州: 天子受贺登高楼。 出车: 自天子所，谓我来矣。 六月: 以佐天子。 吉日: 天子之所。 节南山: 天子是毗，俾民不迷。 雨无正: 得罪于天子； 采菽: 天子所予。 文王: 18、殷士：《集传》：“诸侯之大夫入天子之国曰某士，则殷士者，商孙子之臣属 棫朴: 譬犹天子为法度于天下。 旱麓: 天子祭祀时用的酒器。 灵台: 按郑玄笺云：“天子有灵台者所以观祲象，察气之妖祥也。 下武: 一人:指周天子。 文王有声: 辟廱(bì yōnɡ):西周王朝所建天子行礼奏乐的离宫。 与高适薛据登慈恩寺浮图: 两行青槐夹着天子所行道路， 韩碑: 元和天子神武姿，彼何人哉轩与羲。 燕歌行并序: 天子非常赐颜色。 丽人行: 请一缠头！’ 秦国曰：‘岂有大唐天子阿姨，无钱用邪？’ 遂出三百万为一局焉 哀江头: 指天子之旗。 哀王孙: 窃闻天子已传位，圣德北服南单于。 寄左省杜拾遗: 早晨跟着天子的仪仗入朝，晚上带着御香回家。 岁暮归南山: 唐天子便会代代如此； 和贾至舍人早朝大明宫之作: 天子之冕十二旒。 奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制: 诗的题意在于为天子春游回护，因此，开头虽写道中景物，仪卫丰盛，春色醉人， 更多结果... 美人谱: : 收在清•张廷华（虫天子）辑的《香艳丛书》中。 第20节：第一节 中国古代美女评价的时代变迁(13): : 他的笔名叫"虫天子"，真名叫王文濡，字均卿，浙江吴兴人。 第22节：第一节 中国古代美女评价的时代变迁(15): : 常淡妆以朝天子。 第28节：第一节 中国古代美女评价的时代变迁(21): : 真龙天子们在这方面也比较随意，开国皇帝接管前朝废帝的嫔妃几成惯例（如宋太 第34节：第二节　中西美女评价的比较分析(1): : 余怀的《板桥杂记》、虫天子的《香艳丛书》，等等，研究史料可谓汗牛充栋，不 第40节：第二节　中西美女评价的比较分析(7): : 天子分遣内监选女，每百人以齿序立，内监循视之。 第47节：女娲：中华民族的人文祖母(1): : 以为自己贵为天子，富有四海，纵有六院三宫，也无一人能与女娲相比，女娲的美 第51节：简狄：吞鸟蛋而怀孕的美女(1): : 涂山娇生了夏朝的真命天子启，仿佛已经很了不起了； 第53节：娥皇／女英：温婉多情的潇湘妃子(1): : 顺理成章地登上了天子宝座。 第56节：西王母：爱开生日PT的超级富婆(1): : 在《穆天子传》里，她是一个雍容平和、能唱歌谣、熟谙世情的妇人。 第57节：西王母：爱开生日PT的超级富婆(2): : 据《穆天子传》记载，这次会见约在公元前10世纪。 第69节：玄妻：中国最早的黑珍珠(2): : 寒浞登上了天子宝座，他自然也不会放过风采依旧的玄妻。 第5节：为什么这么黑？: : 上至天子，下至士人，一个个白衣白帽，远望若仙，大概也因魏晋六朝时清逸是最 第12节：裙带关系: : 只有天子和太子可以用，四品以上用金，五品、六品用银镀金。 第20节：温润如玉: : 所以《穆天子传》里记述周穆王西巡，不仅在天池和西王母言谈甚欢，还带回了宝 门当户对(1): : （史书上的文言文是：“汝以汝父为天子耶？吾父薄天子而不为。 非怕不行(2): : 公主贵为天子之女，是衣食父母，岂可与较也。 卷一: : 天子使太仆阅方贡，曰：“马则良矣，然非冀产也。 卷六: : 故天子，海也； 东谷赘言: : 可乎？向使天子震怒而不吏议，则不敬之罪，二公将何词以自解？大抵宝臣居密勿 浮邱子卷一: : 未足为天子之师； 浮邱子卷二: : 媚于天子，不解于位，民之攸塈。 浮邱子卷四: : “天子不可令闲，常宜以奢靡娱其耳目，无暇更及他事，慎勿使之读书、亲近儒臣 浮邱子卷六: : 则周公摄天子而有居东三年之变，孔子为司寇而卒退老杏坛以终其身。 浮邱子卷七: : 周公身如断菑而摄天子，周是以受天永命乎？尔乃谓颜渊山庭日角，曾参珠衡犀角 浮邱子卷八: : 而民末由讼言于天子之庭以折其不然。 浮邱子卷九: : 虑亡不帝制而天子自为者。 浮邱子卷十: : 是故天子之尊，公辅封疆之所禀命也。 花烛闲谈: : 卤莽耶？贾氏以为士、大夫、诸侯、天子，礼各不同，恐亦周旋之说耳。 悔过自新说: : 悔遇自新而已乎？”愚谓：“天子能悔过自新，则君拯建而天下以之平； 第5节：汉奸发生学(1): : 做真龙天子，那是替天行道； 第14节：纸上谈兵--装孙子(3): : 如 苏轼说"天子之兵，莫大于御将"，还有他盛赞的《何博士备论》，都是着眼于此 更多结果... 序、小引: : 古者非天子不考文，自仲尼以庶人作《春秋》，而后世巧言之徒，无不纷纷以作。 楔子　张天师祈禳瘟疫　洪太尉误走妖魔: : 话说这八句诗乃是故宋神宗天子朝中一个名儒，姓邵，讳尧夫，道号康节先生所 第一回　王教头私走延安府　九纹龙大闹史家村: : 其时去仁宗天子已远，【金夹批： 只是顺手从楔子写来，却将从来国步升降，天 第三回　赵员外重修文殊院　鲁智深大闹五台山: : 了！如何是好？”长老道：“自古‘天子尚且避醉汉，’何况老僧乎？【金夹批： 第三十二回　宋江夜看小鳌山　花荣大闹清风寨: : 是今上徽宗天子慕容贵妃之兄； 第三十八回　浔阳楼宋江吟反诗　梁山泊戴宗传假信: : 使家尊面奏天子，早早升授富贵城池，去享荣华。 第三十九回　梁山泊好汉劫法场　白龙庙英雄小聚义: : 】“黄文炳早晚奏过天子，必然自有除授。 第五十三回　入云龙斗法破高廉　黑旋风下井救柴进: : 天子驾坐。 第五十四回　高太尉大兴三路兵　呼延灼摆布连环马: : 越班奏闻天子。 第五十五回　吴用使时迁偷甲　汤隆赚徐宁上山: : 】徐宁道：“明日正是天子驾幸龙符宫，须用早起五更去伺候。 第五十七回　三山聚义打青州　众虎同心归水泊: : 遂使上无宁食天子，下无生还将军，此九大不可也。 第五十八回　吴用赚金铃吊挂　宋江闹西岳华山: : 埋怨推官道：“太尉是天子前近幸大臣，【容夹批： 妙。 第六十五回　时迁火烧翠云楼　吴用智取大名府: : 天子之前更不敢提：【袁夹批： 从来如此，可笑可叹。 第六十六回　宋江赏马步三军　关胜降水火二将: : 天子览奏大惊。 第七十回　忠义堂石碣受天文　梁山泊英雄惊恶梦: : 太平天子当中坐，清慎官员四海分。 第七十二回　柴进簪花入禁院　李逵元夜闹东京: : 朵翠花何意？”那王班直道：“今上天子庆贺元宵，我们左右内外共有二十四班， 第七十四回　燕青智扑擎天柱　李逵寿张乔坐衙: : ”天子乃云：“上元夜此寇闹了京国，今又往各处骚扰，何况那里附近州郡？”朕 第七十五回　活阎罗倒船偷御酒　黑旋风扯诏骂钦差: : 蔡太师问道：“听得天子差你去梁山泊招安，特请你来说知：到那里不要失了朝廷 第七十六回　吴加亮布四斗五方旗　宋公明排九宫八卦阵: : 话说枢密使童贯受了天子统军大元帅之职，径到枢密院中，便发调兵符验，要拨东 第七十八回　十节度议取梁山泊　宋公明一败高太尉: : 这件事只瞒了今上天子便了，【芥眉：只有此一法，从何处口来，遗害万世。 第七十九回　刘唐放火烧战船　宋江两败高太尉: : 道君天子升殿，蔡京奏准再降诏赦，令人招安。 第八十回　张顺凿漏海鳅船　宋江三败高太尉: : 教太师奏过天子，沿途接应粮草，星夜发兵前来，并力剿捕群贼。 第八十一回　燕青月夜遇道君　戴宗定计出乐和: : 面见天子，便当力奏保举，火速差人前来招安。 第八十二回　梁山泊分金大买市　宋公明全伙受招安: : 天子宣命卷帘，旨令左右近臣，宣枢密使童贯出班。 第八十三回　宋公明奉诏破大辽　陈桥驿滴泪斩小卒: : 只瞒著天子一个。 第八十四回　宋公明兵打蓟州城　卢俊义大战玉田县: : 天子闻奏，龙颜大喜。 第八十五回　宋公明夜度益津关　吴学究智取文安县: : 宋天子三番降诏，赦罪招安，虽然官小职微，亦未曾立得功绩，以报朝廷赦罪之恩 第八十七回　宋公明大战幽州　呼延灼力擒番将: : 於天子前必当重保。 第八十八回　颜统军阵列混天象　宋公明梦授玄女法: : 托天子洪福，得了四个大郡。 第八十九回　宋公明破阵成功　宿太尉颁恩降诏: : 朝见天子。 第九十回　五台山宋江参禅　双林镇燕青遇故: : 已将宋江等功劳奏闻天子。 第九十一回　宋公明兵渡黄河　卢俊义赚城黑夜: : 不若奏闻天子，我等情愿起兵前去征进。 更多结果... 第13节：苍凉之美(5): : 其实没有哪个真正的天子会像我们所看到的文人笔下的唐明皇那样痴情，这是一种 第2节：贫贱夫妻的经济学(2): : 卷子最后能有机会到达天子手上并且还要被相中，那概率是很低的； 第4节：贫贱夫妻的经济学(4): : 基本上都是要状元及第做"天子门生"的，但是我们都清楚，在实际生活中，书生发 第23节：包龙图打坐在开封府(4): : 驸马爷细听端的：曾记得端午日朝贺天子，在朝房与驸马相过了面皮。 第25节：包龙图打坐在开封府(6): : 则特别用以斩杀犯了死罪的天子贵族王侯。 给清宫戏正“礼”: : 从《孝庄秘史》到《少年天子》，一部部题材各异的清宫戏热播引发人们对历史的 给清宫戏正“礼”: : 八人轿是代天子巡守地方的督府，比如总督巡抚在地方上他可以用八台大轿。 第21节：享受生活时 / 赵薇(10): : 真命天子是什么样子的。 弘扬算卦精神，促进世界和平: : 晋国的国君和周天子是一个姓，都姓姬，论起来都是一家人。 一卦算出来八辈子: : 是从天子身边出来的！ 降龙十八掌详解: : 天子的座驾由六匹马拉，诸侯以下等而下之，拉车的马越来越少。 显赫的出身，隐蔽的思想: : 周天子并没有多大的权力，自己的直辖地盘只有很小的一块，其他地方都分封出去 绞尽脑汁的段意和中心思想: : 所谓“君德”不一定就非得指什么天子和皇帝。 这个马子真正点: : 是天子才能坐的，这也就对应出天上那位乘客应该就是老天爷了。 第三部份: : 周朝的政府所谓的中央天子之治，分封诸侯，地方分治，并不统一。 第四部份: : 中央的是天子，坐镇各方的是诸侯，大诸侯镇守十二方，所以名为侯方。 陆氏易解: : 故譬以圣人在天子之位，功成制作，万物咸见之矣。 卷二周易上经泰传第二: : 公用亨于天子，小人弗克。 卷一: : 谓天子。 卷三: : 应天子命以临下。 卷四: : 九三：公用亨于天子，小人弗克。 卷五: : 天子之爻。 卷六: : 自天子至公侯，不省四方之事，将以辅遂阳体，成致君道也。 卷七: : 五为天子，坤为众，坎为马。 卷八: : 犹诸侯损其国之富以贡献于天子，故谓之损矣。 卷九: : 至于受命为天子，故谓之“决”。 卷十: : 天子饰以黄金，诸侯白金。 卷十六: : 佐于天子。 卷十七: : 天子六军，大国三军，次国二军，小国一军。 大有卦(第十四): : 三通于天子，四与上近焉； 临卦(第十九): : 天子以是服天下之强者则可，小人以是畜君子则不可。 易纬是类谋: : 孔子演曰：天子亡徵九，圣人起有八符。 易纬坤灵图: : 此圣人以至德居天子位也 。 卷上: : 谓天子诸侯主军者春官天府疏，释文。 卷中: : 是天子之女。 周易郑康成注: : 谓天子诸侯，主军者。 易纬乾元序制记: : 天子必思易，先知万世为国著柄。 卦十四: : 九三：公用亨于天子，小人弗克。 上经乾传卷一: : 通天子诸侯，兼公卿大夫有地者。 上经需传卷二: : 以九五居乎天子之位，又以阳居阳，正而得中，故能有信，光明亨通而贞吉也。 更多结果... 三家注史记: : 死前将遗志嘱咐儿子司马迁说：“今天子接千岁之统，封泰山，而余不得从行，是 史记正义论例: : 天子赐孝公黼黻。 史记集解序: : 案《穆天子传》目录云：傅瓒为校书郎，与荀勗同校定《穆天子传》，即当西晋之 卷一五帝本纪第一: : 裴松之史目云“天子称本纪，诸侯曰世家”。 卷二夏本纪第二: : 摄行天子之政，巡狩。 卷三殷本纪第三: : 汤乃践天子位，平定海内。 卷四周本纪第四: : 【集解】：礼记曰：“天子之五官曰司徒、司马、司空、司士、司寇，典司五众。 卷五秦本纪第五: : ”骃案：穆天子传穆王有八骏之乘，此纪不具者也。 卷六秦始皇本纪第六: : 天子玺白玉螭虎钮。 卷七项羽本纪第七: : 【集解】：应劭曰：“天子曰师尹，诸侯曰令尹，时去六国尚近，故置令尹。 卷八高祖本纪第八: : 左传“天子建德，因生以赐姓，胙之土，命之氏。 卷九吕太后本纪第九: : 以言天子之宗女，贵於他姓，故遂以姬为妇人美号。 卷一十孝文本纪第十: : 天子之居，必以众大之辞言也。 卷一十一孝景本纪第十一: : 天子为诛晁错，遣袁盎谕告，不止，遂西围梁。 卷一十二孝武本纪第十二: : “今天子”，或有言“孝武帝”者，悉後人所定也。 卷一十三三代世表第一: : 於是知其天子，乃取长之。 卷一十四十二诸侯年表第二: : 兴师不请天子。 卷一十五六国年表第三: : 礼曰：“天子祭天地，诸侯祭其域内名山大川。 卷一十七汉兴以来诸侯王年表第五: : 天子微，弗能正。 卷一十八高祖功臣侯者年表第六: : 自全以蕃卫天子，岂非笃於仁义，奉上法哉？汉兴，功臣受封者百有馀人。 卷二十建元以来侯者年表第八: : 明天子在上，兼文武，席卷四海，内辑亿万之众，岂以晏然不为连境征伐哉！自是 卷二十一建元已来王子侯者年表第九: : 天子之德！一人有庆，天下赖之。 卷二十三礼书第一: : 自天子称号【正义】：称，尺证反。 卷二十四乐书第二: : 天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。 卷二十七天官书第五: : 天子先驱，所以御兵也。 卷二十八封禅书第六: : 盖以天子所都也。 卷二十九河渠书第七: : 今天子元光之中，而河决於瓠子，东南注钜野，【正义】：括地志云：“郸州钜野 卷三十平准书第八: : 自天子不能具钧驷，【索隐】：天子驾驷马，其色宜齐同。 卷三十一吴太伯世家第一: : 有天子礼乐。 卷三十二齐太公世家第二: : 桓公曰：“非天子，诸侯相送不出境，吾不可以无礼於燕。 卷三十三鲁周公世家第三: : 天子也。 卷三十四燕召公世家第四: : ”使燕共贡天子，如成周时职； 更多结果... 龙川别志: : 乃曰：「昨见郭雀儿已作天子。 滇载记: : 天子兆也。 客滇述: : 奉天子明命，无嫌无忌，因得远丐先生所为书，为之蓝本。 客滇述: : 张京以为天子登极，诸侯不可无贡献，密谕大海率先进贡，即为开国元勋； 卷二: : 天子右文崇道，每选庶常，必采一时文望，故凡解元之登会榜者，必获馆选焉。 卷五: : 天子雅重公，赠恤有加，遣大行护丧归里，赐域祭葬如典礼。 卷九: : 天子嘉之，降礼如法门故事，命驻锡椒园中，延访日至。 卷一 天语: : 占者以为天子气，始皇遣人衣绣衣，凿破是冈，其后卒有尉佗称制之事。 卷四 水语: : 其出天子嶂者，为苦竹水，至旱塘合流，至凤凰冈入秋乡江。 卷六 神语: : 天子有事告以芗，无则已。 卷七 人语: : 砀据县以拒之曰：砀受天子命为长，知有汉而不知有吴也。 卷九 事语: : 予尝为乐府云："如何圣天子，乃称大将军。 卷十一 文语: : 以大车载而享于天子。 卷十二 诗语: : 国以闻于天子。 卷十五 货语: : 天子南库，贪者艳之。 卷十七 宫语: : 有鼻天子城，令公师隅修吴故南武城。 卷十九 坟语: : 鼻天子冢 卷二十七 草语: : 多产永安天子嶂，土人采以代烛。 《魅力北京城 韵律中轴线》（上）: : 或者是天子，他住的城应该是什么样，那么在周朝的时候做了一个规定，这皇城中 魅力北京城 韵律中轴线（下）: : 天子要走过的叫天桥，这是一种说法。 迁鼎大都: : 且天子必居中以受四方朝觐。 科技文化(1): : 这位“鲁班天子”会做木匠，但不会做皇帝，他玩物丧志，腐败已极，终被赶下宝 北京城池(1): : 他说：“天子、太社必受风雨霜露。 紫禁宫殿(5): : 皇帝是真龙天子，所以皇帝的宫殿图案多用蟠龙，乾清宫又为佳例。 紫禁宫殿(7): : 封建帝王自称真龙天子，太子是潜龙，所以如此来给太子居所命名。 坛庙寺宇(1): : 所以皇帝才称为天子； 三秦记: : 秦名天子冡曰长山汉曰陵故通名山陵 卷三: : 其出天子嶂者为苦竹水，至旱塘合流，至凤凰冈入秋乡江。 卷一: : 天子欲大出军。 卷二: : 天子乃拜巴郡陈禅为汉中太守。 卷五: : 子、安汉公、新都侯魏郡王莽篡盗称天子。 卷六: : 挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋也。 更多结果... 第50节：八大侠客（图）: : 中国钢琴的少年天子。 第10节：用微笑闪耀这个夏天 魏晨（图）(1): : 歌曲是《真命天子》，过了一年以后我又回到了这里，还是唱《真命天子》。 华纳唱片公司：(1): : 真命天子/8. 白居易: 愿得天子知”（《寄唐生》）。 李白: 最后连天子 陆游: 一片丹心报天子。 辛弃疾: 圣天子一见三叹息”（洪迈《稼轩记》）。 朱彝尊: 彝尊与洪升、徐善、龚翔麟皆作《朝天子》曲，又与严绳孙、彭孙遹、曹贞吉及子 孙光宪: ”孙光宪说：“天子与诸侯，按礼制应有等级差别。 李遵勖: 但人言天子既冠，太后宜以時還政。 周南: 至于列国之诗、则天子巡狩、亦必陈而观之、 以行黜陟之典。 召南: 是以诸候采之 以贡于天子、天子受之而列于乐官、于以考其俗尚之美恶、而知其 卢照邻: 天子不得臣”的郭泰，“愿得斩马剑，先断佞臣头”的朱云，较之左思《咏史》 骆宾王: 天子不得臣”的郭泰，“愿得斩马剑，先断佞臣头”的朱云，较之左思《咏史》 杨炯: 天子不得臣”的郭泰，“愿得斩马剑，先断佞臣头”的朱云，较之左思《咏史》 邶风: 是以诸候采之 以贡于天子、天子受之而列于乐官、于以考其俗尚之美恶、而知其 陈子昂: 　　方谒明天子，清宴奉良筹。 鄘风: 是以诸候采之 以贡于天子、天子受之而列于乐官、于以考其俗尚之美恶、而知其 王风: 是以诸候采之 以贡于天子、天子受之而列于乐官、于以考其俗尚之美恶、而知其 卫风: 是以诸候采之 以贡于天子、天子受之而列于乐官、于以考其俗尚之美恶、而知其 郑风: 是以诸候采之 以贡于天子、天子受之而列于乐官、于以考其俗尚之美恶、而知其 齐风: 是以诸候采之 以贡于天子、天子受之而列于乐官、于以考其俗尚之美恶、而知其 魏风: 是以诸候采之 以贡于天子、天子受之而列于乐官、于以考其俗尚之美恶、而知其 唐风: 是以诸候采之 以贡于天子、天子受之而列于乐官、于以考其俗尚之美恶、而知其 秦风: 是以诸候采之 以贡于天子、天子受之而列于乐官、于以考其俗尚之美恶、而知其 陈风: 是以诸候采之 以贡于天子、天子受之而列于乐官、于以考其俗尚之美恶、而知其 桧风: 是以诸候采之 以贡于天子、天子受之而列于乐官、于以考其俗尚之美恶、而知其 曹风: 是以诸候采之 以贡于天子、天子受之而列于乐官、于以考其俗尚之美恶、而知其 豳风: 是以诸候采之 以贡于天子、天子受之而列于乐官、于以考其俗尚之美恶、而知其 高适: 天子非常赐颜色。 李隆基: 更凭借天子权利在政治上加以号召，对盛唐质朴文风的形成起了一定作用。 杜牧: 仁圣天子寿无疆”的梦话来。 李世民: 跳梁海曲……自今复敢与天子战乎？”高延寿等人“皆伏地不能对”。 李显: 两度被立的天子 武则天: 天子拱手而已”，人虽在幕后，却遥控了朝廷实权。 更多结果... 周勃免相: 丞相的职责就是上佐天子，理阴阳，顺四时，调和万物使各得其所； 巫蛊之祸: 天子之子过误杀人，当何罢哉！臣尝梦见一白头翁教臣言。 龟兹王朝汉: 并与她一起朝见汉天子。 汉击莎车: 于是假传汉天子命令，征发南道诸国军队一万五千人，进击莎车，攻拔其城。 刘向撰列女传: 供天子借鉴儆戒。 王嘉封还诏书: 天子纳而用之。 曹褒集汉礼: 编次自天子至庶人冠婚吉凶各种礼仪，共一百五十篇，录以二尺四寸简奏上，定名 朱穆治冀州: 僭用玉匣、偶人等天子用物； 周武王封邦建国: 受封者则对周天子承担镇守疆土、出兵勤王、缴纳贡赋、朝聘述职、随王祭祀等义 周初第一次分封: 受封者则对周天子承担镇守疆土、出兵勤王、缴纳贡赋、朝聘述职、随王祭祀等义 冠冕服装成熟: 一般天子12旒，诸侯以下旒数名有等差，等级最低的玄冕仅有2旒。 周公东征: 代行天子权力。 周公还政于成王: 周公践天子之位，摄政当国，前后达七年之久。 周公作嘉禾: 周公收到天子赏赐的佳禾，作地《嘉禾》篇，表示感谢。 虞仲封夏虚: 周天子让史官宣读册命文书，并封给大片土田和附庸小国。 虞仲封夏虚: 周天子让史官宣读册命文书，并封给大片土田和附庸小国。 康叔封于卫: 司空冉季代表周天子向康叔授疆土，疆土的范围，北至武父（今河南、河北交界处 叔虞封于唐: 天子无戏言，一言即出，史官必须记录，然后以礼仪完成之，用音乐歌颂之。 召公作君爽: 践天子之位，召公认为周公贪恋权位，作《君爽》篇，陈述内心不满与疑虑。 熊绎创业: 周天子祭天时，他负责守燎，还定期向周王室进贡楚国特产：桃木之弓、棘枝之箭 宣王立姬戏为鲁太子: 天子出令一定要顺科礼制。 明堂制形成: 宗教圣所也是王朝执政的殿堂、天子朝会诸侯的地方和颁行历法的地方。 周宣王册命颂: 周天子亲临太室，册命师询，师询由荣伯引导入门，在中廷面朝天子战定。 宣王中兴: 天子都要举行藉田礼，到宣王时，先前集体耕种公田之法已难以继续，藉田礼名存 宣王册命师询: 周天子亲临太室，册命师询。 厉王止谤: 西周第十位天子，他在位期间，灾荒频仍，庄稼枯萎，民不聊生，贵族们却依然沉 厉王册命善夫克: 天子在宗周穆王之庙册命善夫克。 武公赏赐多友: 武公把它献给天子，赞扬他立下的奖赏。 夷王赏赐吾: 析颂扬天子美赐，作铸作铜簋，作为永久纪念。 卫顷侯厚赂周夷公: 卫顷侯用大量财物贿赂天子，天子遂策命他为侯爵。 勿与限争讼: 勿奉天子之命，承袭其祖父卜之职。 宣王不藉千亩: 天子都要举行藉田礼：周天首先踏耒而耕，然后，百官公卿依次而耕，耕的次数按 更多结果...