圣母

中外诗歌 散文 小说 剧作 百家 历史 旅游 乐岛 必应 百度 搜狗 过庭录: : 观中圣母殿珠环，主匿之，诈为盗所取，告诸朝，欲以中公。 西清诗话卷上: : 朝廷繄圣母，基业付冲人。 卷二: : 而不知辱诬圣母之罪大也。 卷二十四: : 句渐调笑微醉韵竞捧霞觞句深深愿读圣母寿如松桂韵迢递韵赏更万年千岁韵 卷三十三: : 应屡臻句宫籞多祥句气候暖回微冽韵圣母七旬寿句夐无 张炎: : 如涌金池、圣母池、白龟池、金牛池、龙母池等等。 第22节：采桑子: : 但他们不爱拿圣母，天使来开玩笑。 第5节：后妃卷 西宫夜静百花香(1): : 媛诗归》第九卷中就这样说：“开国圣母，亦作情艳，恐伤盛德。 卷六十七: : 恭闻圣母至明 卷六十九: : 奉圣母之慈训，择正人而与居。 卷八十六: : 而圣母成之。 卷一百四: : 今山中有圣母庙，予十五年前过之，见彼板仿佛有“得一豹” 《感恩》第二部分-《感恩》母亲的杰作: : 《悲惨世界》和《巴黎圣母院》这两部世界名著，就是他丰硕成果的优秀代表。 英语老师最后的心理防线: : 一个圣母般的老师和一个自闭忧郁的少女，这样的人物组合怎么能产生爱情、阴谋 第48节：女娲：中华民族的人文祖母(2): : 个共同的主题：人们崇敬这位伟大的圣母，感激她拯救了人类。 第58节：西王母：爱开生日PT的超级富婆(3): : 三圣母是玉帝的又一个外孙女。 第21节：团扇团扇，美人并来遮面: : 上方是一行触目的楷体字"大清国当今圣母皇太后万岁万岁万万岁"。 闺房之私(1): : 而是净化到崇拜圣母一样的美感，女人的眉可以使一个暴躁的男人趋于平静，可以 第43节：天才的命运2: : 而是天上的圣母、女神。 剧本治荒法: : 纵然九莲圣母下凡，也会一败涂地。 ●柏斋集巻八: : 也是年始建外门四楹次年于前殿右建圣母殿四楹正徳元年于后殿前左建三官殿四楹 卷十九 居士集卷十九: : 自我圣母嗣位 卷二: : 仍云请西岳华山慈父圣母神兵九亿万骑，收杨谅魂神，闭在华山下，勿令散荡。 卷三十二: : ◇　老子圣母碑 卷五十八: : 祀圣母山隅。 卷一百六: : 德配古之圣母。 卷三十二: : ◇　老子圣母碑 卷五十八: : 祀圣母山隅。 卷一百六: : 德配古之圣母。 卷四: : 仰惟圣母，睿识自天，业高旷古，稽详典范，日新皇度。 第01部·卷十二: : 圣母为先天太后。 第02部·卷一百四十三: : 圣母东陵。 第03部·卷二百七: : 伏惟圣母皇帝陛下辟阴阳之一气，独化初皇； 第03部·卷二百九: : 为人圣母，皇帝仁孝，肃恭神明，可以纂武承家，以克永代。 第03部·卷二百十: : 伏愿圣母神皇陛下至尊宝神，为万姓加膳，天下礻是福，以苍生，寿若南山，永 第03部·卷二百四十三: : 上有紫脉成文曰「圣母临人，永昌帝业」八字。 第03部·卷二百五十七: : 则圣母以权居位，七庙不可乏主，以我明辟，万方由其子。 第04部·卷三百三十五: : 果行圣母之伪符； 第07部·卷六百九十二: : 圣母临人而永昌。 第08部·卷七百九十一: : ◇　净观圣母记 第08部·卷八百: : 初侍东陵圣母，冶态嫣妍。 第09部·卷八百五十五: : 伏惟圣母鲁国太夫人梦梓兴周，望云佐汉。 第09部·卷八百七十一: : ◇　圣母庙记 更多结果... 第十六回观音院僧谋宝贝　黑风山怪窃袈裟: : 灵父圣母而生法身，若遇明师咬破此旨，则说着丑而行着妙矣。 第三十四回魔王巧算困心猿大圣腾那骗宝贝: : 为圣母； 第五十三回禅主吞餐怀鬼孕黄婆运水解邪胎: : 取灵父圣母先天之气，凝结而成圣胎，其理虽与生人之道相同，其用实与生人之道 第三十六回　玄德用计袭樊城　元直走马荐诸葛: : 】【贽眉批： 圣婆、圣母，汉朝第一忠臣也。 第三十七回　司马徽再荐名士　刘玄德三顾草庐: : 】【贽眉批： 圣母也，活佛也。 第一百三十二回　徐虎林捐躯报国　张叔夜奉诏兴师: : 这是圣母金言，岂可教你跪说。 第9节：第二章(1): : 称做“圣母”，原来也是运粮河上一个船娘，但曾坐着黄绫轿由巡抚请进巡抚衙门 第15节：第三章(3): : 现在义和团的“大师兄”、“圣母”等名称已经不再用。 第63节：第十二章(3): : 女神叫“鸣钟圣母”，受人烧香跪拜。 第四十二回　红妆舫肪碧落徵歌　白骨霜街紫英仗义: : 把什么黄连圣母都请到节度使的大堂上，那才是笑话呢。 第八十四回：求字签孤艳独解悟 斗百草群芳各逞才(1): : 是圣母女娲娘娘的圣诞。 第三十八回 晴雯姐昼责善保妇 林黛玉夜会薛宝钗: : 供的是圣父圣母。 第三十八回　晴雯姐昼责善保妇　林黛玉夜会薛宝钗: : 供的是圣父圣母。 第四十一回　黜邓宗父子同绝粒　祭甘陵母女并扬威: : 专与王圣母女交通。 第四十二回　班长史捣破车师国　杨太尉就死夕阳亭: : 就是野王君王圣母女，亦视若仇雠，恨不将震即日摔去。 第四十三回　秘大丧还宫立幼主　诛元舅登殿滥封侯: : 王圣母女，流徙雁门。 第一回　溯龙兴开编谈将种　选蛾眉侍宴赚唐公: : 不曾说有齐天大圣附身、黄连圣母下世么？京津一带愚夫妇，脑中记着唐乱话、西 第三十一回　敕告密滥用严刑　谋匡复构成大祸: : 镌就“圣母临人，永昌帝业”八字，涂以赤色，令雍州人唐同泰赍献，只说是得诸 第二十四回　孙待制空言阻西幸　刘美人徼宠继中宫: : ”圣母懿号曰：“元天大圣后。 第三十三回　立储贰入承大统　释嫌疑准请撤帘: : 圣母言不可不从！”皇子乃遵即帝位，御东楹见百官，是为英宗皇帝。 第四十六回　宠妾废妻皇纲倒置　崇邪黜正党狱迭兴: : 且连圣母上弹笺。 第三十一回　上弹章劾佞无功　信儉言立储背约: : 怕他甚么！”铁木迭儿碰头道：“圣母厚恩，真同再造，但老臣一时无可容身，奈 第三十三回　隆孝养迭呈册宝　泄逆谋立正典刑: : 恭惟圣母温慈惠和淑哲端懿，上以奉宗祧之重，下以叙伦纪之常，恢王化于二南， 第四十三回　悼贵妃促疾亡身　审聂女秉公遭谴: : 以慰圣母之灵。 第五十六回　议典礼廷臣聚讼　建斋醮方士盈坛: : 今圣母之迎也，称皇叔母，则当以君臣礼见，恐子无臣母之义。 第五十七回　伏朝门触怒世宗　讨田州诱诛岑猛: : 兴国太后曰圣母，武宗曰皇兄，则天下之为父子君臣者定。 第七十五回　侍母膳奉教立储　惑妃言誓神缄约: : 圣母恩庇，朕何敢当此言？”时行道：“皇长子春秋渐长，理应读书。 第七十九回　获妖书沈一贯生风　遣福王叶向高主议: : 福王何不就国？郑贵妃叩头答道：“圣母来年寿诞，应令常洵与祝，是以迟迟不行 第八十回　审张差宫中析疑案　任杨镐塞外覆全军: : 神宗乃宣谕道：“朕自圣母升遐，哀痛无已，今春以来，足膝无力，每遇节次朔望 第八十二回　选侍移宫诏宣旧恶　庸医悬案弹及辅臣: : 选侍气凌圣母，成疾崩逝，使朕抱终天之恨。 第二十回　日暮途穷寄身异域　水流花谢撒手尘寰: : 奉圣母皇太后懿旨，宜追封为皇后，以示褒崇。 第三十四回　分八路进平苗穴　祝千秋暗促华龄: : ”乾隆帝方禀道：“圣母既要步行，叫辇驾跟着便是。 更多结果... 第7节：风尘的想象与写真(3): : 作家笔下这妓女的心灵纯洁得超过圣母很多倍，天哪，那不是一般的高尚，读读她 第18节：业余爱好(3): : 著名的古代桥梁“鱼沼飞梁”和圣母殿都是宋代建筑的典型。 绞尽脑汁的段意和中心思想: : 同时还有一个慈母形象：耶稣身边有圣母玛利亚，佛祖身边有观音菩萨，玉皇大帝 第七部份: : 天主教的圣母，佛教的观世音，都是女性，因为母爱最慈悲、最仁慈、最伟大，所 （四）“汉时以经义断事”: : 曩李选侍气殴圣母，陛下再三播告中外，停其贵妃之封，圣母在天之灵必有心安而 （九）Don't Be Evil，真的吗？: : 又是圣母。 （二）到底什么才是“国”？: : 主教和公爵有两万金路易年俸的那座圣母院大教堂吗？”ix 卷十六十六之三: : 以子圣母贤，故知叹美之。 诗经卷之六朱熹集传: : 上有圣母、所以成之者远、内有贤妃所以助之者深也。 八佾第三: : 帝归谁管？玉皇大帝的妈妈——瑶池圣母。 59、人间佛国（六）: : 同样的一种宽纵对圣母玛丽亚也是必需的和大有好处的：她被葬的地点无人知道； 孟子旁通(三): : 天主教的圣母玛丽亚，是伟大母爱的表征。 第73节：论语心得(73): : 所以世人称颜征为“圣母”。 一百二一至一百三十: : 以昭明圣母之德于万世。 道家与道教学术思想的内容: : 西方圣母” 道教的演变: : 上圣祖及圣母尊号。 第一篇 逍遥游: : 啊！圣母玛丽亚… 第二篇 齐物论: : 所以基督教圣父、圣母、圣子三位一体； 第一章 众妙之门（1）: : 例如上帝耶和华）或神格人（耶稣、圣母玛丽亚、释迦牟尼），不是膜拜一个物象 参禅日记之日记指示(四)1981年: : 此圣母之所以为圣，较之圣人之圣，更有进也。 第八集: : 圣母抱个娃娃就来了。 观众生品第七: : 像道教最后最大的是瑶池圣母，是玉皇大帝的妈妈。 第九: : 尔时菩萨圣母摩耶怀孕菩萨。 卷第十三: : 世尊顺化因圣母而右生。 丛话十四·祥异: : 而方荣升亦称玉莲为开创圣母，订期起事云云。 第06计　恭维计: : 只有在巴黎圣母院才买得到，这是她的心爱之物。 卷第九(十二则): : 用之者圣母。 卷五十九 史部十五: : 如首载圣母颜氏及圣配亓官氏，而孔子以上历世之事独不一叙，疑或传写佚脱，非 卷二十三 道释部: : 圣母梦云】《玄妙内篇经》曰：三气，八十一万亿岁后，化生玄妙玉女，又生后 卷九十一 鸟部中: : 《神仙传》曰：东陵圣母，广陵海陵人杜氏妻也，学刘纲道，坐在立亡，杜公不 卷一 ◎天部一: : 王阜《老子圣母碑》曰：老子者，道也。 卷一百一十 ◎皇王部三十五: : 皇太后加尊号曰圣母神皇。 卷一百一十五 ◎皇王部四十: : 尊圣母为皇太后。 卷一百一十六 ◎皇王部四十一: : 册圣母王氏为皇太后。 卷十下皇后纪第十下: : 王圣母子徙雁门。 卷十下皇后纪第十下: : 王圣母子徙雁门。 志第二十一郡国三: : 号曰东陵圣母。 卷五十七列传第三十八◎魏虏: : 仰惟圣母，睿识自天，业高旷古，将稽详典范，日新皇度。 卷五十四·志第二十一: : 又议于栾城县北圣母堂冶河东岸，开减水河，以去真定水患。 本纪五: : 惟圣母皇太后慈育是依。 本纪十二: : 进制圣母七旬万寿连珠，奉皇太后懿旨，停止进献。 本纪二十一: : 尊皇后及圣母并为皇太后。 志五十八: : 为因圣母祝釐也。 志六十七: : 因遵圣母慈谕，断以百日。 志七十二: : 升座升平嘉乐圣母，慈徽穆穆。 志七十四: : 圣母福寿同绵。 列传一: : 诏旨称“母后皇太后”、“圣母皇太后”以别之。 列传八: : 承圣母之欢颜，免宫闱之剧务。 列传九十: : 进历代圣母图册。 列传一百八: : 以为圣母皇太后祝釐，朕率王公大臣拜贺东朝，礼不可阙。 正文·列传一百九十: : 非母后圣母之意也。 列传二百三十二: : 圣母垂帘，安得海假采办出京，立寘重典。 列传二百五十一: : 上手诏密谕锐云：“近日朕仰观圣母意旨，不欲退此老耄昏庸大臣而进英勇通达之 卷一十七·本纪第十七: : 慈寿皇太后圣母，兴献帝后为本生父母。 卷五十五·志第三十一: : 祗遵圣母皇太后命，遣使持节，以礼采择。 卷五十九·志第三十五: : 又迫圣母寿旦，忍用纯素。 卷六十三·志第三十九: : 寿圣母，齐颂祝，御筵奏献长生曲。 卷九十四·志第七十: : 司礼太监孙得胜复传旨：“奉圣母谕，大婚期近，命阁臣于三覆奏本，拟旨免刑。 卷一百一十三·列传第一: : 以慰圣母之灵。 卷一百一十四·列传第二: : 称圣母，加上尊号曰昭圣慈寿。 卷一百一十五·列传第三: : 兴国太后为本生圣母章圣皇太后，建庙奉先殿西，曰观德殿，祭如太庙。 卷一百七十九·列传第六十七: : 或以两宫圣母在上，欲备极孝养奉其欢心耳。 卷一百八十九·列传第七十七: : 圣母之孝养，不可以恒旷。 卷一百九十·列传第七十八: : 慈寿皇太后为“圣母”，兴献帝、后为本生父母，不称“皇”。 卷一百九十一·列传第七十九: : 圣母为“皇叔母兴献大王妃”。 卷一百九十四·列传第八十二: : 及上圣母册，金及赵璜等复不至，帝频诘让。 更多结果... 卷八 女语: : 号曰圣母。 卷二形胜第二: : 至圣母庙临黄河； 卷三风土第三: : 每八日圣母庙进香，男女趾错，殊不雅观。 卷十艺文第十（上）: : 岂至今日而澌灭遂荆肯忍以上无圣母，下无翼戴之圣躬，轻付于弓蛇石虎之人。 卷一: : 复加封天仙圣母青灵普化碧震元君。 第101节：在十字架的阴影下(1): : 我直奔闻名遐迩的巴黎圣母院。 卷十四: : 拟于县北圣母堂东冶河东岸，开减水河一道，以杀其势。 卷六十六: : 又有圣母山一名慈母山，高二千余丈，周三十余里，高下与青城相接《志》云：山 卷六十七: : 又有圣母山及便傍诸山。 卷七十九: : ○圣母寨，在县西百三十里圣母山下，一名取毒寨。 游太华山日记: : 圣母殿在焉。 卷十一: : ”圣母池，在吴山中兴观侧，以石栏护之，上建圣母庙。 第4节：基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(3): : 乐及悲伤愤怒地摧毁祭坛的同时发现圣母像的脸颊也滴着蜡泪…… 第14节：流动的光影声色：塔可夫斯基的音乐色彩与本质(4): : 只见躺在圣母怀中的婴孩对老者作出响应姿态，然后是圣婴背后一株茂盛的生命之 第21节：流动的光影声色：塔可夫斯基的音乐色彩与本质(11): : 戈莱西（Giovanni Battista Pergolesi）的《圣母悼歌》（Stabat Mater）的那段，电影选上了 第54节：再谈黑泽明：映画音乐对位法(5): : 东尼奥·维瓦尔第（Antonio Vivaldi）的《圣母悼歌》（Stabat Mater），一段华丽而优美 第1节：东方神起完全手册2(1): : 但这时天上的光明圣母却派来一群天使，魔鬼被天使们的美貌迷住，忘记守护的职 女钢琴师的心灵之旅3(1): : 圣母骑在一头毛驴上，怀里抱着熟睡的婴孩，穿越永无止境的沙漠。