国人

中外诗歌 散文 小说 剧作 百家 历史 旅游 乐岛 必应 百度 搜狗 诚斋诗话: : 令免骨以见国人。 升庵诗话(1-7): : 中国人亦习之。 卷五: : 王子衡如外国人投唐，武将坐禅，威仪解悟中，不免露抗浪本色。 归田诗话: : 国人迎顺帝立之。 词品: : 天欲戕我中国人，乃生此种，反指中国为妖气也耶。 全唐诗话续编: : 有『独怜京国人南窜，不似湘江水北流』之句 。 韵语阳秋（８－１４）: : 序《诗》者谓国人刺缪公以人从死，则咎在秦缪而不在三良矣。 卷五: : 亦有外国人留题颇有文采者。 卷九: : ”又问：“何国人？”答曰：“何国人。 艇斋诗话: : 相逢故国人”作“取醉他乡酒，相逢故里人”； 哭晁卿衡: : 也是中日两国人民友好交往历史的美好一页。 杭州春望: : 春秋时楚国人。 卷之一一: : 吴越国人。 卷之一七: : 身行不遇中国人，马上自作思归曲。 卷一: : 门前双节国人嗟。 卷二十二: : 国人久倚东关望，拟筑沙堤到广陵。 卷十四: : 序诗者谓国人刺缪公以人从死，则咎在秦缪而不在三良矣。 卷三十八: : 吴越国人，与赞宁为诗友，口给好骂，滑稽，每见眉目有异者，必噂短于其后，人 宋代的诗: : 这首诗反映了中国人特有的同大自然平等和谐的情感。 元代的曲: : 战国时的齐国人，他慷慨有大志，周游列国做许多好事而不图报。 元代的曲: : 战国时的齐国人，他慷慨有大志，周游列国做许多好事而不图报。 清代的诗: : :像田横及其部下那一类刚勇猛烈的中国人都哪里去了?难道都爬上官位享受荣华富 古今诗话(五): : 国人久倚东关望，拟筑沙堤到广陵。 西清诗话卷中: : 吴越国人，与赞宁为诗友，口给，好骂滑稽，每见眉目有异者，必噂短于其后，人 杨时诗话: : 国人思大国之正已”，其诗曰：“子惠思我，褰裳涉溱。 卷一: : 范纯礼尝闻彼使云：女真国人长马大，其境土之广，南北不知几千里也。 卷第八: : 然中国人亦不嗜其味也。 卷三十: : 国人初夜煮羊胛，方熟而日己出，言其疾也。 卷五十五: : 吴越国人，与赞宁为诗友，口给，好骂滑稽，(明钞本“骂”作“为”。 卷五: : 国人织以为布，甚软白。 卷二十一: : 国人谓之雁塔。 卷二十三: : 身行不过中国人，马上自作思归曲。 更多结果... 第2节：值得回忆的花: : 谈中缅两国人民的胞波的友谊。 第3节：神奇的丝瓜: : 昆仑山又为中国人所垄断，王母娘娘就被安顿在那里。 第10节：饥饿地狱中: : 德国人桌子上还摆着奶油，肚子里填满了火腿，根本不了解这句口号的真正意义。 第13节：学习吐火罗文: : 据说他是来自俄国的德国人，俄文等于是他的母语。 第14节：使我毕生难忘: : 还都是外国人，真是一个特别班。 第19节：我的大学生活: : 主要原因是教授几乎全是外国人，讲课当然用外国话，中国教授也多用外语（实际 第20节：有勇气承担: : 德军的胜利使德国人如疯如狂，对我则是一个打击。 第21节：没有丝毫歧视: : 而德国人民也是一个十分奇特的民族，对我来说，简直像个谜。 第22节：北京终于解放了: : 中国人民站起来了，自己也跟着挺直了腰板。 第23节：难得的硬汉子: : 全国人民响应号召，到处搜拣废铁，加以冶炼，这件事本来未可厚非。 第24节：永远不应忘记: : 受到了全国人民的拥护。 第30节：爱国没商量: : 再加上中国人的扩大与渲染，地狱简直如七宝楼台，令人目眩神驰。 第31节：孤独与恐惧: : 可是同全国人口一比，仍然相形见绌，只不过是小数一端而已。 第33节：晚间训话: : 这同美国人见面时说"hello！"一样，不过我们只许对面的人说而已。 第42节：一个平凡的人: : 我仿佛像英国人所说的teenager。 第47节：哭冯至先生: : 中国人民苦斗了一百多年，终于迎来解放的春天。 第50节：哭冯至先生: : 界文学》编委会、中国作家协会、全国人民代表大会、国务院学位委员会、《中国 第54节：怪不得别人: : 后为英国人来接管。 第56节：不禁老泪纵横: : 像十年浩劫那样中国人民空前的愚蠢到野蛮到令人无法理解的灾难，我也不幸--也 第57节：记张岱年先生: : 这只能解释为中国人最懂得报师恩，为其他民族所望尘莫及的。 第2节：惟有茗者留其名(1): : 便发现隐于茗事间的中国人的精神，诸多是宁静淡泊，指向自然，也往往是一种人 第20节：遥远的地衣(3): : 铜绿山普通国人大多不知，国外采矿、冶金史学界或从事冶金研究的学者，到中国 第65节：我爱蚂蚁(2): : 美国人现在根据蚂蚁找食的方式开发出新的电脑计算方法，瑞士人则根据这种算法 第101节：寻梦香河(2): : 鉴于国人素来爱夸大历史，就不复交代香河的历史了。 第1节：序一：为责任而写作: : 农民在很大程度上可以说是中国和中国人的原版照片。 第16节：忍耐与善良(2): : 使我想到了中国人的实用主义。 第30节：斯人已随风雨去: : 恐怕是好多中国人的梦想。 旅途拾梦——我的自画像(2): : 一口地道日语的国人亦不在少数。 刻录记忆的上家站: : 中国人没人不进火车站——始发站，中转站，终点站，快车站，慢车站，停车站， 外文比中文重要？: : 即使对于中国人。 英语遭遇: : 余下的1/3中国人中的2/3又是北京本地人不驻会，所以报到当天晚宴上几乎清一色洋 娱乐至死: : 美国人均每年看书21本，日本17本，国人5本！如今，书的销路甚至要靠电视剧开路 更多结果... 楔子　张天师祈禳瘟疫　洪太尉误走妖魔: : ：“阿呀！”【金夹批：千载欺君卖国人收场最后语。 第五十九回　公孙胜芒砀山降魔　晁天王曾头市中箭: : 这老子原是大金国人，名为曾长者，生下五个孩儿，号为曾家五虎：大的儿子唤做 楔子　张天师祈禳瘟疫　洪太尉误走妖魔: : 声：“阿呀！”【夹批：千载欺君卖国人收场最后语。 第五十九回　公孙胜芒砀山降魔　晁天王曾头市中箭: : 这老子原是大金国人，名为曾长者，生下五个孩儿，号为曾家五虎：大的儿子唤做 第十六回　贾元春才选凤藻宫　秦鲸卿夭逝黄泉路: : 凡有的外国人来，都是我们家养活。 第三十四回　情中情因情感妹妹　错里错以错劝哥哥: : 否则先是父母、国人鄙视，后有义夫节妇耻笑，概因无礼之行，人皆恶之。 第五十二回　俏平儿情掩虾须镯　勇晴雯病补雀毛裘: : 都道“难为他！竟比我们中国人还强。 第五十三回　宁国府除夕祭宗祠　荣国府元宵开夜宴: : 则狂国人以不狂为狂矣。 第一〇五回　谭绍闻面君得恩旨　盛希瑗饯友赠良言: : 盖恐中国人欺其愚笨，利其赢余，必有肆凌侮侵渔之智者，或至失祖宗柔远之美意 叶生: : 卞和！春秋时楚国人，得璞于楚山中，献之厉王、武王，皆以为诳，刖其左右足！ 酒友: : 春秋时齐国人，与管仲是好朋友。 红玉: : 则父母国人皆贱之。 夜叉国: : 知为中国人，便问居里。 卷四: 余德: : 不与国人通吊庆[２７]. 罗刹海市: : 遂反以此欺国人。 狐谐: : 自言异国人，望门休止[１３]. 局诈: : 春秋时楚国人，精于音律，与善琴者伯牙相知。 盜户: : [２０]原壤：春秋鲁国人。 张鸿渐: : 望君如岁：《左传·哀公十二年》：“国人望君，如望岁焉。 真生: : 皆春秋齐国人。 胭脂: : 则父母国人皆贱之。 外国人 外国人: : “吕宋国人[２]. 薛慰娘: : 鲁国人。 第五十四回法性西来逢女国心猿定计脱烟花: : 缘何不是怪物妖精？】还是一国人身； 第七十四回　长庚传报魔头狠行者施为变化能: : 【证道本夹批： 此一国人，不知作何罪业，遭此吞噬之惨！】不知那一年打听得 第一百回径回东土　五圣成真: : 便问：“高徒果外国人耶？”长老俯伏道：“大徒弟姓孙，法名悟空，臣又呼他为 读三国志法: : 且三国人才之盛，写来各各出色，又有高出于吴用，公孙胜等万万者。 第五回　发矫诏诸镇应曹公　破关兵三英战吕布: : 有一个阳平卫国人，【钟夹批：阳平卫国，今东昌府。 第五十二回　诸葛亮智辞鲁肃　赵子龙计取桂阳: : 三国人才绝异，而其形貌亦多有异者，如：大耳之玄德、赤面长髯之关公、虎须 第六十五回　马超大战葭萌关　刘备自领益州牧: : 乃巴西西充国人也，姓谯，名周，字允南。 第七十七回　玉泉山关公显圣　洛阳城曹操感神: : 三国人才，皆安在哉？凡有在者不在，而惟无在者常在，知其所在，而云长乃千古 更多结果... 曹禺名剧的误解、曲解与理解: : 我们中国人永远是一本正经，正襟危坐。 文化与戏剧: : 外国人一打“我们的竹幕关了那么久，一打开了以后，哎呀，不行了，我们得向外 汤显祖的时代与文化变迁: : 在思想感情上都令现代中国人感到格格不入，主要是因为，这四百年的历史文化距 自序: : 就是曾经让中国人痴迷了两百年之久的昆曲的笛声。 绪论: : 看看它曾经如何深入地牵动了广大中国人的艺术神经。 美学格局的多方渗透: : 中国人审美定势的本原。 生机在民间(3): : 中国人民可以愤怒，可以反抗，但是，可以形之于审美方式的坚实的精神支柱在哪 生机在民间(4): : 她的战斗把中国人民追求正常爱情的连续努力推到了一个新阶段，她所摆出的战场 生机在民间(5): : 艰难困苦的中国人民，常常面对着这种剧目的演出启颜畅笑，在笑声中进行精神的 胡笳长笛，余秋雨自述《笛声何处》: : 就是曾经让中国人痴迷了两百年之久的昆曲的笛声。 余秋雨新作捕昆曲笛声 与《文化苦旅》遥相呼应: : 就是曾经让中国人痴迷了两百年之久的昆曲的笛声。 《笛声何处》：沉思昆曲的疲惫岁月: : 二十世纪的中国人，心灵上总难免有一种文化的飘落感，因为我们的文化传统在这 余秋雨新瓶装旧酒，近日出版《笛声何处》: : 二十世纪的中国人，心灵上总难免有一种文化的飘落感，因为我们的文化传统在这 捕捉"来自苏州的笛声"余秋雨力作解读昆曲: : 就是曾经让中国人痴迷了两百年之久的昆曲的笛声”。 第8节：悲壮之美(3): : 中国人的审美很有意思，历史中的成与败跟道德中的评价往往是不一致的。 第35节：京剧文人齐如山: : 也不许给外国人当翻译。 第36节：梅兰芳与卓别林的交往: : 深受中国人的喜爱。 不能被遗忘的国粹：老戏的前世今生: : 爷等等——结合当下的全球化背景下国人的生存状况和时尚话题，进行了全新的解 钤记中华（二）——京剧: : 脸谱是外行、外地人、外国人，看京剧中第一眼，最惊讶的一点，最奇怪的，最不 给清宫戏正“礼”: : 但是现在好多人认为中国人是最缺乏规矩的。 第6节：生命如此特别：芭芭拉·史翠珊(4): : 还反映了二战后出生的美国人的精神面貌。 第19节：生命如此特别：芭芭拉·史翠珊(17): : 美国人被越南战争拖得筋疲力尽，尼克松总统卷入"水门事件"曝光后，美国人对越 第23节：生命如此特别：芭芭拉·史翠珊(21): : 史翠珊一下子变成了美国人的宠儿，至少在当时是这样。 第33节：生命如此特别：芭芭拉·史翠珊(31): : 似乎与当时全国人们相亲相爱的心境相吻合。 第4节：我的父亲母亲(1): : 当时中国人的平均工资大约只有30元，可以说张家的收入还是过得去的。 第59节：墙内开花墙外香(1): : 度被中国观众骂为张艺谋一味丑化中国人以取悦外国人。 第62节：墙内开花墙外香(4): : 这是一部震撼了无数中国人的电影，其力量从何而来？显然，是镜头语言所体现 第2节：风中的玫瑰 / 宋祖英(2): : 所以我觉得中国人有一种羊群心理。 第4节：风中的玫瑰 / 宋祖英(4): : 不知情的外国人一看，说是which one？ 第5节：风中的玫瑰 / 宋祖英(5): : 张丹丹：让外国人学唱中文歌，估计也挺难的。 第7节：风中的玫瑰 / 宋祖英(7): : 那种中国人的自豪感，我觉得这是她从小那种生长的环境，那种自然的空间，给她 第47节：拼贴幸福 / 伊能静(1): : 不仅仅是因为中国人的基因容易得乳腺癌，而是中国的女人，即使是受过良好教育 教给你算卦的方法: : 斯的研究就会明白这种心理并不是中国人所独有的了。 周朝人能看懂卦辞吗？: : 子金教之言曰：“朝国人而以君命赏，且告之曰：‘孤虽归，辱社稷矣。 周易江湖 很多人家都有蛊 很多人家都有蛊: : 只好向外国人求助了。 弘扬算卦精神，促进世界和平: : 将＋自己被俘虏”——前者会引起全国人民的不满情绪，后者实在丢人现眼，堂堂 明夷待访：明确等待夷狄来访？: : 不亦可乎？”南遗使国人助竖牛以攻诸大库之庭。 斗法：以各种算命方法来解决同一个问题: : 所以“帝乙嫁闺女”也就意味着宋国人嫁闺女。 做占卜大师的先决条件?熊氏定理: : 我们中国人是很有这种“悟”的传统的，而且越是层次高的人，他们的话你就越得 降龙十八掌详解: : 这种传统让中国人普遍认为最高领导人除了是我们的伟大领袖之外，同时还是我们 群龙无首谁为首？: : 这种情绪并不是中国人的专利，伟大的萧伯纳就曾经主张过：“世界注定属于强 显赫的出身，隐蔽的思想: : 荀子是赵国人，后来到南方的楚国发展，老板就是“战国四公子”之一的春申君 绞尽脑汁的段意和中心思想: : 《文言》的这种方法还真是中国人的长项。 这个马子真正点: : 中国人是从商代开始就特别讲究祭祖的； 《周易》小话题集锦: : 这让他大吃一惊：中国人居然早就搞出二进制了！据说莱布尼茨当时如遭雷击，差 第一部份: : 中国人一般的观念，讲到《易经》就想到八卦，想到八卦就和唱京剧拿鹅毛扇穿 第二部份: : 我们中国人说话，常常都是来自《易经》，如说：“ 第三部份: : 中国人发展最早的是天文，发展到最高级的时候，就归纳起来用十个符号作代表， 第四部份: : 中国人把中国自己的文化弄得一塌糊涂，甚至说大禹是一条爬虫，根本没有大禹这 第五部份: : 所以中国人的老话，一动不如一静。 第六部份: : 所以我们中国人把生死看得很平淡。 第七部份: : 中国人原来讲人的心理，有所谓七情六欲，六欲是佛家的观念，七情则是喜、怒、 第八部份: : 我们中国人年轻一代尽管怎么变，这个观念还是有，这是我们民族血统中的观念。 第九部份: : 报应在哪里？但中国人有句话：“ 易经系传别讲: : 现在我看了一本外国人翻译的《易经》，一看就懂了。 第5节：《乾》：相时而动的龙精神(1): : 我们中国人喜欢以"龙的传人"、"龙的子孙"自称，并以此感到自豪和骄傲。 第1节：卷 首 语(1): : 让中国人学到的几乎都是用概念表述概念，用定义解释定义的"怎么做"，第一是怎 第3节：第一讲 钥匙、鞭子、规则(1): : 我们中国人是龙的传人，是不是每一个人都是龙呢？到底又是哪一条龙呢？《易 第4节：第一讲 钥匙、鞭子、规则(2): : 而是以13亿中国人"大我"为本的人权。 第9节：第一讲 钥匙、鞭子、规则(7): : 我们中国人一个人是一条龙？中国人三个人就不整齐，就会打架，就会扯腿。 第10节：第一讲 钥匙、鞭子、规则(8): : 中国人都是智者，都是仁者，都是平等的。 第11节：第一讲 钥匙、鞭子、规则(9): : 我们中国人的思维特征是以理和象来表现的，但是在现代的以物质生产为基础，或 第14节：第二讲 无名公、鼻子、小心翼翼(3): : 按照美国人类社会学家摩根的分类说：原始人有早期的野蛮和早期的愚昧，有中 第15节：第二讲 无名公、鼻子、小心翼翼(4): : 这是中国人的思维。 更多结果... 三家注史记: : 其中国人著作一百零几种，日人著作二十几种，上起盛唐，下迄近代，别择缀辑于 卷四周本纪第四: : 国人皆戴之。 卷五秦本纪第五: : 庸知我国人不有以我情告郑者乎？不可。 卷二十七天官书第五: : 国人相食； 卷三十一吴太伯世家第一: : 故国人犹尊之，故称王，犹春秋之王人也。 卷三十二齐太公世家第二: : 国人莫畏。 卷三十三鲁周公世家第三: : ”二公命国人，凡大木所偃，尽起而筑之。 卷三十五管蔡世家第五: : 国人有梦众君子立于社宫，【集解】：贾逵曰：“社宫，社也。 卷三十六陈杞世家第六: : 国人分散，故再赴。 卷三十七卫康叔世家第七: : 国人受甲者皆曰“使鹤，鹤实有禄位，余焉能战”／俗传懿公养鹤於此城，因名也 卷三十八宋微子世家第八: : 国人皆怨公。 卷三十九晋世家第九: : 国人作乱，厉王出奔于彘，大臣行政，故曰“共和”。 卷四十楚世家第十: : 国人大说。 卷四十二郑世家第十二: : 国人复逐其族，以其弑灵公也。 卷四十三赵世家第十三: : 国人哀之，故见龟策。 卷四十四魏世家第十四: : 国人称仁，上下和合，未可图也。 卷四十六田敬仲完世家第十六: : 国人不治。 卷四十七孔子世家第十七: : 国人追之，败诸姑蔑。 卷五十楚元王世家第二十: : ”【索隐】：按：太史公唯记王纯为国人告反，国除。 卷六十一伯夷列传第一: : 国人立其中子。 卷六十六伍子胥列传第六: : 率其国人攻白公。 卷六十七仲尼弟子列传第七: : 郑玄云温国人，不同者，温国今河内温县，元属卫故。 卷七十六平原君虞卿列传第十六: : 而以国人无勋，乃以君为亲戚故也。 卷七十八春申君列传第十八: : 而国人颇有知之者。 卷九十六张丞相列传第三十六: : 鲁国人也。 卷九十七郦生陆贾列传第三十七: : 陆生因进说他曰：“足下中国人，亲戚昆弟坟在真定。 卷九十八傅靳蒯成列传第三十八: : 坐事国人过律，【索隐】：案：刘氏云“事，役使也。 卷九十九刘敬叔孙通列传第三十九: : ”国人争随之。 卷一百一袁盎晁错列传第四十一: : 国人上书告以为反，徵系清室，【集解】：汉书作“请室”。 卷一百九李将军列传第四十九: : 服虔云“中国人”。 卷一百一十匈奴列传第五十: : 国人多不安。 卷一百一十二平津侯主父列传第五十二: : 弘让谢国人曰：“臣已尝西应命，以不能罢归，原更推眩”国人固推弘，弘至太常 更多结果... 异域志: : 其国人皆髡发，孝服则留头。 滇载记: : 国人立其叔思良。 卷七 人语: : 非仅越人与六国人之寇仇也，越人首畔秦，吾当帅之，以为周先王报怨。 卷九 事语: : 他日任嚣谓佗曰："颇有中国人相辅。 卷十一 文语: : 岂非一国人文之大观乎哉。 卷十六 器语: : 惟西洋国人能织。 卷十九 坟语: : 国人之不敢犯斯冢也。 《魅力北京城 韵律中轴线》（上）: : 外国人这个使节说我不想下跪，中国的清朝的官员，就采取了一个礼宾仪式的安排 魅力北京城 韵律中轴线（下）: : 最近看到外国人写北京城的时候，他叫做凤凰之城，我说北京咱们叫龙，为什么叫 百货汇聚: : 汗八里城住着许多商人和外国人，这座城像是一座大商场。 中外交流(1): : 把中国人发明的火药及其使用方法传了过去，并经阿拉伯而传入欧洲，对世界文明 科学文化(1): : 这部小说长远地在北京和全国人们面前放出异彩。 卷六: : 惟西洋国人能识。 卷十四: : 国人贮以铅缶，行贩他处。 卷一: : 国人作诗曰：“肃肃清节士，执德寔固贞。 卷三: : 国人从之，故俗以石棺椁为纵目人冢也。 卷五: : 公卿以下及国人就视之，无米。 卷十一: : 巴西西充国人，谯周孙也。 卷十二: : 南充国人也。 大城北京: : 更是国人不可不读的大师又一名作。 第2节：老北京的精神(2): : 受过教育的中国人感到面对老北京人的准则，他们为之骄傲的价值观受到骤然的抵 第3节：四季(1): : 英国人需要用丰盛的早餐和正茶增强他们的御寒能力，去勇敢面对早晨的寒冷。 第6节：城市(2): : 也有专供德国人和法国人住的。 第14节：军阀，皇后和嫔妃(2): : 这‘洋毛子’便是外国人，‘二毛子、三毛子’ 第15节：军阀，皇后和嫔妃(3): : 德和柏克豪斯所写的《女皇治下的中国人》更好的书了。 第18节：皇宫和御苑(3): : 因为它忽略了中国人对于形式和线条的天然趣味。 第19节：皇宫和御苑(4): : 他又在前往满洲里途中被俄国人逮捕关押。 第21节：皇宫和御苑(6): : 佛已深入中国人的内心深处，而佛教实际上则是十九世纪以前中国所受的唯一重大 第22节：皇宫和御苑(7): : 这座建筑最能代表中国人“阁”建筑的理想，建阁于高处意在望远。 第25节：形式研究：寺庙、佛塔和雕塑(3): : 中国人认为它有镇邪制妖的神奇力量。 第26节：形式研究：寺庙、佛塔和雕塑(4): : 这一点表明了中国人能严肃地对待宗教或他们的神，人们在许多佛寺里经常可以看 台湾割据志: : 中国人阑出交易，以故夷情得安。 更多结果... 第14节：第一章 往事(3): : 但陈歌辛只有一句"我是一个中国人"，没有牵连任何人。 第16节：第一章 往事(5): : 他后期创作的《在雨中》和《我是中国人》等等也是脍炙人口的佳作。 第25节：第二章 盛开(6): : 唱中国人自己的歌。 第29节：第二章 盛开(10): : 可乐……（向第一位歌手）你一个中国人唱洋歌，什么滋味？ 第一位歌手：只要 第30节：第二章 盛开(11): : 关于中国人唱不唱英文歌的问题是值得考虑的严肃问题，回家之后不妨想一想，但 第33节：第二章 盛开(14): : 她写了一篇《中国人唱外国人歌的心声》，文章中说： 但愿不久将可听到我们自 第51节：第三章 绽放(10): : 中国人的忧患漂泊，是永远也不会停止的。 第57节：第四章 蜕变(1): : 公布《大众传播事业聘外国人许可及管理办法》后，国外唱片公司纷纷来台设立音 第58节：第四章 蜕变(2): : 曾使无数中国人落下热泪。 第6节：双截棍(4): : 东亚病夫是外国人对中国人的蔑称，一开始是出现在十九世纪末上海一份英国人 第26节：I-Impccable(3): : 灾难夺取了国人数以万计的生命，其中还包括很多年幼的孩子。 第27节：I-Impccable(4): : 现在的国人不在像您那个时候那么麻木不仁了，现在的国人不会再沉默了，中国在 第14节：第一名（图）(1): : 他们的国人说的是我听不懂的语言。 第4节：一普雷斯利家谱(1): : 美国人抓获了五百多名俘虏。 第13节：三渐为音乐迷(1): : 美国人对珍珠港遭到偷袭感到怒不可遏，这种怒火很快席卷了全国，正如当年二 第44节：八痛苦的教训(4): : 他甚至都不是美国人。 第13节：我的约翰(13): : 烟也只抽最便宜的“快车道”、“英国人”和“大使馆”等等，更不要说午饭后或 第23节：我的约翰(23): : 老板是一对法国人，是同性恋。 第10节：6、要求"独立" 7、足球小子: : 国人开始疯狂地迷恋上了足球。 第2节：个性十足的钢琴王子(2): : 中国人的个性也非常丰富，这就提供了一个先决的悟性基础。 第11节：驰骋国际赛场(3): : 有力地证明了中国人的艺术才能和水平，这个意义和影响远远超过了他所获得的名 第14节：决战华沙(3): : 卡敏斯基则评论："这位年轻的中国人引起热烈的喝彩，并不仅是因为他的演奏几 第16节：21世纪之星(2): : 李云迪在北京中山音乐堂举办了"向祖国人民汇报"的肖邦专场音乐会，并与著名指 第17节：留学汉诺威(1): : 这就是我是一个中国人。 第23节：驰骋国际乐坛(2): : 美国人被征服了。 第39节：征服柏林: : 身为中国人真为云迪感到骄傲！！ 车王公主兼模特(1): : 车手中年龄最大的是七十六岁的美国人雷蒙德。 童年——“遗失的美好”: : 望着满眼的陌生建筑和陌生的外国人，她们害怕极了，但毫无办法，只好装作很镇 我和芝士有个约会: : 中国人吃芝士是”崇洋”的表现, 有能力吃芝士都是身份, 地位的象征……平民百 给歌迷的信（2002年3月6日）(1): : 小时我也想过要嫁给英国人, 觉得嫁洋人比较有型,后来觉得文化不同, 很难沟通, 一、声名显赫的父亲母亲(2): : 并且开始信奉泰国人尊崇的四面佛。 更多结果...