北美枫
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中国
: 北
回归
线穿过南部,大部分地区位于北温带和亚热带,属东亚季风气候。
老挝
: 1941: 那两个暹罗省在日本的压力下
回归
泰国。
缅甸
: 甸最佳旅游时间: 缅甸大部份位于北
回归
线以南,除了少数高山区碱外一年可分
缅甸
: 甸最佳旅游时间: 缅甸大部份位于北
回归
线以南,除了少数高山区碱外一年可分
越南
: 越南最佳旅游时间:由于越南地处北
回归
线以南,全年无明显的四季之分,一般
广东
: 北
回归
线横贯陆地中部。
黑龙江
: 尽享
回归
自然的乐趣。
江西
: 江西处北
回归
线附近,全省气候温暖,雨量充沛,年降水量1341毫米到1940毫米;
云南
: 北
回归
线横贯本省南部。
台湾
: 北
回归
线穿过台湾岛中部,北部为亚热带气候,南部属热带气候,年平均气温(高
气候
: 季风气候大致分布在南北纬10°至南北
回归
线之间的大陆东岸,以亚洲的中南半岛
十堰
: 1950年3月17日
回归
湖北建制。
伊春
: 是
回归
大自然进行森林生态观光和休闲度假旅游的理想之地。
淮安
:
回归
自然,怡神养性,荷花荡是你
回归
自然的最好去处。
盐城
: 给你
回归
大自然的感受!
六安
:
回归
自然。
白龙潭风景区
: 您想
回归
大自然的怀抱,可在此安排春游、避暑、赏秋、冬猎和各种会议、疗养、
雁栖湖
: 尽情
回归
大自然的惬意。
凤凰岭
: 是一处旅游度假、观赏风景、享受
回归
自然乐趣、陶冶情操的好去处。
灵山西藏博物园
: 使青少年在课堂、在展室、在
回归
自然享受自然的过程中学习、参与,寓教于乐,
延庆鸟类湿地自然保护区
: 1996年天鹅第一次
回归
野鸭湖,从那以后,天鹅每年都要到这里落脚。
北京山林民俗度假村
: 符合
回归
自然的时代潮流。
石城乡民俗客栈
: 充分享受
回归
自然的感觉,景区附近的村民陆续办起了"民俗客栈",这样就大大的
河源
: 北
回归
线在境内南部通过,属南亚热季风气候。
惠州
: 北
回归
线横贯全市。
茂名
: 65275315茂名最佳旅游时间:茂名地处北
回归
线以南,属热带亚热带季风温和气候。
清远
: 位于北
回归
线北侧附近,距南海约2oo公里,属南亚热带季风气候区。
汕头
: 头最佳旅游时间:气候:汕头位于北
回归
线上,属南亚热带季风海洋性气候,全年
湛江
: 10-65275315湛江最佳旅游时间:湛江处北
回归
线以南的低纬地区,属热带和亚热带季
肇庆
: 75315肇庆最佳旅游时间:肇庆市地处北
回归
线南侧,属南亚热带季风湿润型气候地
玉林
: 75315玉林最佳旅游时间:玉林市地处北
回归
线以南,属典型的亚热带季风气候,气
梧州
: 北
回归
线从市区通过,属亚热带季风气候区,年平均气温为21℃。
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北回归线广州标志塔
北回归线标志塔
回归热
回归年
回归月
回归直线法
均值回归理论
回归营销
回归营销的素质
回归分析
多元线性回归
多元线性回归方程
回归方差
回归测试
蜱传回归热
亲手促成大郅回归
回归自然
回归
送从弟谒员外叔父
回归
义兴
寄宋申锡评事时从李少师移军
回归
六月二十三日立秋喜闻贼平镇将凯
回归
府官俱还
感情回归
回归线
回归带
南北回归线之间的
非回归的
回归性的
回归的
回归量
返
回归
还报答回来归去盈利报告申报往返票来回票利润回答
返回归还回来
北回归线
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返朴归真
:
回归
自然、返璞归真
返老还童
: 祖孙
回归
还乡昼锦
: 指富贵时穿锦衣
回归
故乡
归根到底
: 清·张南庄《何典》第二
回归
根结柢,把一场着水人命一盘摙归去,还亏有钱使得
归全反真
:
回归
到完善的、原本的境界。
告老还家
: 因年老而辞职
回归
故乡安度晚年。
锦衣行昼
: 富贵了须
回归
故里。
江东父老
: 待
回归
,有何颜见得~兄妹。
认祖归宗
: ②喻指
回归
故土。
气壮山河
: 它的意思是:我身骑箕、尾两座星宿
回归
上天,我的气概像高山大河那样雄壮豪迈
树高千丈,叶落归根
: 最后还是要
回归
故土。
蜱
: 能传播脑炎、
回归
热等疾病灭~防病。
叶
: 多指客居他乡的人最终总要
回归
故土
安
:
回归
故里,度过老年的安乐生活
虱
: 能传播斑疹伤寒、
回归
热等疾病讲卫生,爱清洁,消灭~子。
热
:
回归
热;
闰
: 闰余(农历一年多出
回归
年的时日);
阳
: 以
回归
年为基准的一种历法,一年的长度为365.
玉
: 主峰玉山位于北
回归
线以北2.
返
: 本义:
回归
,返回)
反
:
回归
〖goback〗
复
:
回归
,还原〖return〗
归
: 归宗(出嫁女子
回归
娘家)。
北
: 〖NorthTemperatezone〗北
回归
线和北极圈之间的纬度带,即北纬23°27'至66°33'的纬度带
南
: 〖theSouthTemperateZone〗位于南
回归
线与南极圈之间的温带
回
:
回归
夜雨寄北
: 又飞
回归
家前的羁旅之地,打了个来回。
兰陵王
: 别人的
回归
触动了自己的乡情。
琵琶行并序
: 我忘却了
回归
客人也不想动身。
长恨歌
: 从行宫夜雨到凯旋
回归
,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物
酬乐天扬州初逢席上有赠
: 以及
回归
之后生疏而怅惘的心情,涵义十分丰富。
渭川田家
: 农村一些常见景色:夕阳西下、牛羊
回归
、老人倚杖、麦苗吐秀、桑叶稀疏、田夫
东郊
: 抒发了
回归
自然的清静快乐。
游子吟
: 是耽心孩子此去难得
回归
。
韦讽录事宅观曹将军画马图
: 将军接受赐盘叩拜皇恩
回归
,轻纨细绮相继赐来快速如飞。
渔翁
: 缺地把诗人所向往的那种遗世独立、
回归
自然、无拘无束、自由自在、自食其力、
哀江头
: 妃而今在何处?满脸污血的游魂不能
回归
宫廷。
寄左省杜拾遗
: 黄昏时浑身沾满御炉香气
回归
。
新年作
: 春天脚步多么轻快比我更早
回归
。
贼平后送人北归
:
回归
故里,见到的只能是寒禽衰草。
落花
: 望眼欲穿盼来春天却匆匆
回归
。
九月登望仙台呈刘明府容
: 河上仙翁自此一去
回归
难再。
利州南渡
: 渡口柳下人群等待船儿
回归
。
山中送别
: 游子呵你能不能
回归
?
秋夜曲
: 原来是怕空房寂寞不忍
回归
。
不见(近无李白消息)
: 因而希望李白
回归
蜀中正是情理中事。
蜀道后期
: 就掐指盘算着
回归
的日期,这种心情是很自然的。
四明山诗。过云
: 几
回归
思静,仿佛见苏君。
答张十一功曹
: 有自己被贬南荒
回归
无望的叹息,又有对未来建功立业的憧憬。
商山路驿桐树,昔与微之前后题名处
: 这
回归
去免来无。
题李凝幽居
: 是写
回归
路上所见。
重过圣女祠
: 迟迟未能
回归
天上。
南阳润卿将归雷平因而有赠
: 此
回归
去复何如。
归梦
: 一
回归
梦抵千金。
南歌子(三之三)
: 女子对恋人的
回归
还抱有一线希望。
国门东(好女儿〔四〕首)
: 看游人是否
回归
,何时回归。
点绛唇
: 男主人公就已经想到
回归
,就已经让燕子为他传书递信,其情意之深,其情意之厚
闰月七日织女
: 应得两
回归
。
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第27节:赋得永久的悔:
: 全家又
回归
到原来的情况。
刻录记忆的上家站:
: 更多时候是对
回归
小站的思念和渴望。
村上春树“热”在中国(4):
: ( 李成强:《
回归
孤独 》,第215页 )
村上春树“美”在中国(2):
: 在经营孤独、享受孤独、守望孤独、
回归
孤独。
村上春树“美”在中国(4):
: 是人类在极度焦虑的状态中对于
回归
自然
回归
生命本质状态的渴求。
《感恩》第一部分-《感恩》触摸:
: 最终又
回归
到乡村的小河小溪里。
我和文涛:
: 从1997年香港
回归
开始,凤凰和中央台几乎在每一件国内外大事的直播上都要一争
处女作终于露面,陈鲁豫明起与读者《心相约》:
: 线》、加盟凤凰台后直播澳门、香港
回归
,直到“千禧之旅”、“9·11”事件等等
序(余秋雨):
: 她又聪明地让道义
回归
于常识常理,结果比什么都有力。
结婚记:
: 香港
回归
都5年了,可内地居民过罗湖口岸依然不比去美国容易多少。
第70节:宓妃:古代文学中形象最美的女子:
: 河伯对
回归
洛水的宓妃本来并不在意,此时听说后羿宓妃搅在一起,恼羞成怒、
第32节:海德格尔的死亡观3:
: 把死亡看作灵魂摆脱肉体牢狱而
回归
永生,于是,死亡不足惧怕反而值得欢迎了。
第39节:没有目的的旅行:
: 觉醒了的目的意识不容易
回归
混沌。
第46节:
回归
简单的生活
第46节:
回归
简单的生活:
: 19912
回归
简单的生活
第19节:评2006流行语(2):
: 或许有一天人类该把
回归
本真、保持自然视为头等大事。
邓小平的四论(1):
: 我在香港接受访问——那时香港距
回归
还有十年左右,发表了一些个人看法,于是
18中国只有政治文化:
: 而所有中国历史都
回归
政治,印度则所有文化都
回归
宗教。
卷二十五:
: 顺长廊而
回归
。
卷六十二:
:
回归
天竺,故有背关西引之邈,华人因之作《化胡经》也。
卷十一:
: 三山
回归
。
卷六:
: 景□、尚遵明、尚裴香、尚显敬、尚
回归
、尚□乐、尚汉广、尚崇等,器业优洽,
第02部·卷一百十五:
: 不愿
回归
,亦可悯伤,各令存恤。
第05部·卷四百七十:
: ◇ 兴元贺吐蕃尚结赞抽军
回归
状
第05部·卷四百九十三:
: ◇ 送灵澈上人庐山
回归
沃洲序
第10部·卷九百二十:
: 自闽
回归
京朝觐,因假道歇驾,而来礼敬师焉。
第36节:人傻、钱多、速来(3):
: 才
回归
内地,他们能拯救内地流行音乐吗?但是,迷信和神话告诉我们,他们是可
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第十二回 青面兽北京斗武 急先锋东郭争功:
: 各自
回归
,点了本管士兵,分投自去巡察。
第十五回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲:
: 】晁盖便道:“阮家三兄且请
回归
,至期来小庄聚会。
第二十九回 施恩三入死囚牢 武松大闹飞云浦:
:
回归
家来,又央浼人上下去使用,催趱打点文书。
第六十九回 没羽箭飞石打英雄 宋公明弃粮擒壮士:
:
回归
本阵。
第七十回 忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄惊恶梦:
:
回归
山寨,计点大小头领,共有一百单八员,心中大喜。
第八十回 张顺凿漏海鳅船 宋江三败高太尉:
:
回归
本寨,且把军马屯驻听调。
第八十二回 梁山泊分金大买市 宋公明全伙受招安:
:
回归
本寨。
第一百一十二回 卢俊义分兵宣州道 宋公明大战毗陵郡:
: 救得关胜
回归
本阵。
第一百一十九回 鲁智深浙江坐化 宋公明衣锦还乡:
:
回归
故里。
第十二回 青面兽北京斗武 急先锋东郭争功:
: 各自
回归
,点了本管士兵,分投自去巡察。
第十五回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲:
: ”晁盖便道:“阮家三兄且请
回归
,至期来小庄聚会。
第二十九回 施恩三入死囚牢 武松大闹飞云浦:
:
回归
家来,又央浼人上下去使用,催趱打点文书。
第六十九回 没羽箭飞石打英雄 宋公明弃粮擒壮士:
:
回归
本阵。
第七十回 忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄惊恶梦:
:
回归
山寨,计点大小头领,共有一百单八员,心中大喜。
第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀:
: 以真事隐假语村言作末
回归
结,手笔超妙。
第二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思:
: 一径
回归
旧路,心下正自烦恼,一边想,一边低头只管走,不想一头就碰在一个醉
第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串:
: 丈夫一去不
回归
。
第一百四回 醉金刚小鳅生大浪 痴公子余痛触前情:
:
回归
西府,众家人磕头毕,仍复进内,众女仆行礼,不必多赘。
第一百十二回 活冤孽妙尼遭大劫 死雠仇赵妾赴冥曹:
: 即起下
回归
刘老老、巧姐而去。
第一回 及时雨论功让马 青眼虎奉命筑亭:
: 径自
回归
客店。
第五回 高沖汉中枪殒命 栾廷玉奉召兴兵:
: 一同
回归
山寨。
第六回 刘唐索超同被擒 李逵关胜双中箭:
: 便跳出圈子
回归
本阵。
第十六回 闻统制大战朱笏山 高太守生还沂州府:
: 作速
回归
山寨,免得公明哥哥盼望。
第二十二回 癞头鼋乡里逞豪强 油签子山村传密信:
: 俺昨日
回归
故里,因见地上荒芜,房舍坍塌,不堪下宿,就去借住在船户苏大隆家
第二十四回 小孤山李俊报仇 定陶县刁椿遇害:
: 赶旱道
回归
山寨,可爽快得多。
第二十七回 飞毛腿水泊请徐宁 金枪手阵前擒吕振:
: 只得
回归
山寨,将情告禀宋江知道。
第二十八回 说人情收降九头鸟 看榜文激恼黑旋风:
: 欲思
回归
乡里;
第四十二回 宋江智败铁方梁 关胜计取泰安府:
: 一齐
回归
山寨,上忠义堂缴令。
莲香:
: [71]旋里:
回归
故里。
汾州狐:
: [8]偕旋:一同
回归
故里。
柳生:
:
回归
。
第三回四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名:
: 传旨:“着冥君
回归
地府,朕即遣将擒拿。
更多结果...
捕捉爱情神话的春影(2):
: 即意味着爱情寻求
回归
父亲所象征的社会精神秩序,创造个人与社会的二度和谐。
第19节:生命如此特别:芭芭拉·史翠珊(17):
: 史翠珊在事业的全盛时期重新
回归
到最传统的道路上--一首简单、充满怀旧情绪的
印象中国·张艺谋传:
: 而使得中国电影实现了真正意义上的
回归
,使得中国观众第一次感受到了什么叫做
第1节:前言 他的名字叫"红"(1):
: 而使得中国电影实现了真正意义上的
回归
,使得中国观众第一次感受到了什么叫做
第2节:前言 他的名字叫"红"(2):
: 可是对于电影语言或者电影实质的
回归
方面,他们所产生的区段痕迹并不明显,充
第27节:他为"第五代"立军令状(4):
: 这显然是当时呼吁人性
回归
的体现。
第3节:城事(1):
: 香港
回归
10周年。
第7节:城事(5):
: 亲眼见证香港的10年
回归
。
第20节:LIBERALARTS(1):
: 和如今一次次地坦然
回归
。
第34节:宏观格局(1):
: 当我从主播台上
回归
到现实生活,都发觉拼凑不齐自己完整的人生版图。
第36节:宏观格局(3):
: 自1997年
回归
以来,香港的跨国企业开始大量雇用亚洲人,取代原有的西方人,在
第42节:北上(1):
: 香港
回归
10周年,我参与
回归
10周年36小时直播报道。
第7节:个人背景 早期短片(7):
: 那是“对日常生活和悲观主义的一次
回归
”。
第46节:三色:蓝(8):
: 的背部——她流下的泪水暗示生命的
回归
。
第19节:一人心中一个《爱尔兰》(7):
: 他等待着她的
回归
,忍受着,也无法释怀。
第28节:林奕华 不解缘(2):
: 全不能理解一个离婚女人与一个海外
回归
浪子的情感拉锯,我爱上了同一本短篇小
第33节:周黎明 李安:打太极所向披靡(1):
: 此次他
回归
中文电影,跟先前的《断背山》和《理智与感情》一样,关键在于题材
第12节:纵横银海(6):
: 由于当时的香港还没有
回归
,香港演员一般都将自己的事业向台湾发展。
第39节:笑傲歌坛(1):
: 这个在香港
回归
前因到内地拍戏而遭台湾当局质疑、使之没人敢请其拍片而一度靠
第44节:笑傲歌坛(6):
: 才算“很多”呢?当时的香港还没有
回归
,仅靠在香港开演唱会,观众再多也多不
第51节:笑傲歌坛(13):
: 香港
回归
的时候,他用自己的歌鼓励所有的炎黄子孙;
第78节:婚后的真实(3):
: 从理想
回归
到了现实。
第125节:特务037(8):
: 真正地
回归
了社会。
第7节:朱军访谈录(1):
: 或者说从超越平凡到
回归
平凡经历了怎样的过程?
第41节:激情现场之《红楼再聚首》((5):
: 》、《老磨坊》、《康熙大帝》、《
回归
爱的世界》、《溪上有座风雨桥》等。
第73节:激情现场之央视主持人(2):
: 1997年香港
回归
,那是中央台第一次做新闻事件的大型直播,我正好负责的是驻港
第5节:朱军访谈录:
: 或者说从超越平凡到
回归
平凡经历了怎样的过程?
第29节:探春:东方闻樱:
: 》、《老磨坊》、《康熙大帝》、《
回归
爱的世界》、《溪上有座风雨桥》等。
第51节:张越曹可凡:
: 1997年香港
回归
,那是中央台第一次做新闻事件的大型直播,我正好负责的是驻港
第29节:白骨精相亲记(2):
: 可以
回归
最自然的生活状态。
第33节:明星,就这样被你征服:
: 可以
回归
最自然的生活状态。
第1节:传媒新锐高晓曦:
:
回归
在文字里与更多的人分享。
第28节:第三讲 天地生人作息时间表(9):
: 我们第一步
回归
到西柏坡--"两个务必"。
第41节:第五讲 乾龙的野性与规则(4):
: 人人都要
回归
,一归就为鬼,有的学者是这种说法。
第64节:第八讲 明心见性与创新境界(4):
: 我们这个命还
回归
于性,返璞归真,回到性上去,结果找到了门--无门。
第67节:第八讲 明心见性与创新境界(7):
:
回归
于父母的性海了。
第6节:易经内病外治法有何妙意(2):
: 肝气能够迅速
回归
肝脏。
第14节:糖尿病虽然是顽疾,健好脾就可以控制:
: 就能促使心气尽可能多地
回归
心脏。
第20节:失眠有7种,一招就搞定(1):
: 就能够最有效地促使经络中的肺气
回归
肺脏中潜藏,以补肺气之虚。
第22节:失眠有7种,一招就搞定(3):
: 失调的胃气便能
回归
正常。
第23节:莽夫当国,历史不可承受之累(2):
:
回归
到周公时期的那种"郁郁乎文哉"的世道。
第9节:舒压 打开舒解压力的一扇窗(2):
:
回归
到孩子 成长过程中最根本的人格特质与生活习惯的养成,可能反而是最重要
第1节:礼乐人生前言:
: 奥运的历史功绩之一是给了全国人民
回归
中华礼仪文明的契机,并且给了我们强大
第41节:礼乐文化与人文素养(20):
: 许多有识之士在呼唤
回归
传统文化,希望大家都来做一个堂堂正正的中国人。
第46节:礼仪传承与当代教育(1):
: 而是要
回归
到儒学的根本上。
第14节:巧用幽默六法:
: 是一种语言
回归
,目的是以其人之道还治其人之身。
第24节:批评于丹(塞外李悦作品系列)(24):
: 于是就
回归
到自己的田园。
第26节:批评于丹(塞外李悦作品系列)(26):
: 于丹则从《论语》上找到“
回归
内心”的由头。
第43节:批评于丹(塞外李悦作品系列)(43):
: 人死就是
回归
于大自然,不必喜欢生而厌恶死,所谓:“古之真人,不知说生,不
第44节:批评于丹(塞外李悦作品系列)(44):
: 失去生命就
回归
了自然。
第48节:批评于丹(塞外李悦作品系列)(48):
: 国学热只能是知识分子对传统文化的
回归
与守望。
第51节:批评于丹(塞外李悦作品系列)(51):
:
回归
传统文化李悦PK于丹引国家级媒体关注
29、儒家思想与时俱进:
: 老式的私塾教育又
回归
了,又要讲讲所谓孝悌什么的了。
序二 深入浅出 微言大义(2):
: 在呼唤
回归
传统、弘扬国学的今天,李里连同他的《〈论语〉讲义》的出现,无疑
孟子与百姓生活:
: 让传统
回归
现实,让历史告诉未来……
第3节:傅佩荣《论语》心得(3):
: 孔子的“学”自然
回归
到成就完美人格或实现理想人生的途径上,展现博雅宏大的
第7节:傅佩荣《论语》心得(7):
: 也是个人最后
回归
的世界。
第14节:傅佩荣《论语》心得(14):
:
回归
到一个名称所对应的本分。
第23节:傅佩荣《论语》心得(23):
: 而是为了
回归
生命的根源,所祭的对象包括祖先、大自然,以及上帝、天。
第三篇 内明之学:
:
回归
道体,才是究竟。
第六篇 齐家治国:
: 最后
回归
到“
第七篇 治国平天下:
: 在匈奴使臣
回归
塞北的路上,把他杀了。
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列传三百三:
: 自交阯逃
回归
附,仍予旧职。
卷一·太祖纪一:
: 期以夏首
回归
。
皇宋通鉴长编纪事本末卷第七十四:
: 外任
回归
环卫班。
第七讲 如何研究历史地理:
: 人由个别性
回归
到共通性,亦为人类文化理想一项大目标。
第四讲 明代:
: 军队
回归
卫所。
英雄乱世争从龙(22):
: 刘武周和其大将宋金刚都想
回归
汉地,逃跑时都被突厥人抓住,命丧异乡。
5 为实现祖国统一大业而奋斗:
: 香港和澳门将分别在1997年和1999年
回归
祖国。
第七章 晋文践土(B.C.645—B.C.628):
: 象”——眼睛有向低等昆虫“复眼”
回归
的趋势,肋条则向王八盖子
回归
。
第八章 独霸西戎(628 B.C.—620B.C.):
: 只等秦军
回归
本国的时候来钻布口袋。
第五章 至圣先师(545B.C.-500B.C.):
: 又戏剧化地活生生地复苏和
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了。
第六章 细腰之王(545B.C.-528B.C.):
:
回归
大地母亲平等的怀抱。
第九章 勾践吞吴(500B.C.-473B.C.):
: 引兵
回归
国都。
第三章 孙膑庞涓(380B.C.—340B.C.):
:
回归
大地老妈吧。
第四章 刑名英雄(340B.C.—335B.C.):
: 杀戮、刑罚能够
回归
于道德,而仁义反而酿成残暴。
第九章 扬子雄鳄(307B.C.—296B.C.):
: 欲
回归
西方秦阵营,这不是等着触怒齐人,邀齐人再来打吗?)
第三章 苏秦之死(288B.C.—279B.C.):
: 大雁就要
回归
自己的故乡。
第八章 天时、地利、人和(10):
: 遗址M8号大墓中被劫走的编钟全部抢救
回归
,这个行动的主要组织者就是上海博物
第八章 天时、地利、人和(11):
: 这批编钟的抢救
回归
,在创造了文物收藏史上的一个奇迹的同时,也为后来夏商周
主人本善 豺狼终伤人(2):
: 及
回归
长社,希自陈状,简书未遣,斧钺已临。
志大意逸 丧师弃地:
: 为使妻子
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,他又向宇文氏称臣,忘元帝被杀之深仇。
序章 从三国归晋说起:
: 似乎天下该
回归
一统了吧,而后的一场淝水大战,使得平静了几年的北方重新回到
四、早期国家形式 (一)王廷和群僚:
: 王才
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小寝,脱去朝会的服装,换上便装。
(二)地方豪族:
: 列侯、京官遣就
回归
乡里者日多。
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异域志:
: 它所反映的是人死后
回归
母体的思想。
中外交流(1):
: 自后
回归
泉州本家居住,不幸于大德八年十……”(残)。
三大英杰(1):
:
回归
乡里,连治病的钱都没有。
第一章失明的窗棂-老舍―笔下的老北京(2):
: 最终
回归
东方。
第54节:想见宋美龄而不能如愿:
: 因为没有
回归
故土,那你改完姓之后有没有去爷爷、父亲那儿?
第47节:抬棺保国防(4):
: 伊犁
回归
以后,杨昌濬和刘锦棠共同办理善后事宜。
第93节:岳麓书院经世济用(1):
: 仿佛是为了使理学
回归
故土,把周敦颐所开创的理学传到湖南,并创立了湖湘学派
钤记中华(三)——民俗:
: 还是让它
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自然吧,因为它在人工去畜养它,它长得不大,它毕竟应该
回归
大自
第23节:漫话"初五开市":
: 亦于是
回归
宁,……诸商亦渐次开张贸易矣。
第35节:蟠桃盛会忆当年:
: 然后再骑驴
回归
自己的洞府。
卖得好的还是大师作品:
: 1997年为北京市政府设计贺香港
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庆典礼品“普天同庆瓶”。
靠手艺吃饭(1):
: 翡翠屏风《长江万里图》、迎接香港
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的作品《炎黄之根》和现展于中国博物馆
感受老手工艺品方寸中的温暖(1):
: 间作坊、国营厂再现辉煌、辉煌渐落
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民间。
面塑艺术随大众审美不断革新:
: 民间艺术若真能以大众参与的形式
回归
民间,乃民间艺术之大幸。
第34节:多事之秋:
: 一直到1997年
回归
。
官窑的收藏:
: 人们的审美会
回归
于本来,宋代官窑一定会重新确立它江湖老大的地位。
卷八:
: 行常以原飨
回归
,行款谒礼。
第12节:几度春风吹又去 别时容易见时难(3):
: 重又
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浏阳河畔,来来往往,都是缘份天定呵!
第36节:第十五章 墨西哥的通天塔(1):
: 传说--期待一个白皮肤、长胡子的神祇
回归
的传说。
第66节:第二十四章 梦的回音(3):
: 海水
回归
海床。
第28节:秋风吟:
: 出国求学、讲学、科研、
回归
,人生在这里划出一个圈,我又站在了起点。
第4节:第二章 头发(2):
: 让我们
回归
主题,继续探讨女性的头发。
第51节:第十四章 胸部(2):
: 的兴趣是“幼态持续”或者所谓的“
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心理”的说法是没有依据的。
译者序:
: 后来仍由泉州取海道
回归
故乡。
第二卷 忽必烈大汗和他的宫廷西南行程中各省区的见闻录:
: 众人
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原位,然后献出各自的礼物。
第三卷 日本群岛、南印度和印度洋的海岸与岛屿:
: 又将
回归
入土;
第21节:重游布拉格札记 文/李欧梵(6):
: 有难色地答道:"目前这个地方恐怕会
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私有,甚至可能改建为旅馆,我们已经
第9节:又一个庙子(8):
: 携取亡灵
回归
天国。
第6节:侣行天下(6):
: 其说是两个个体对生命本质的感悟和
回归
,不如说是对一种生活方式的倡导。
第1节:青藏线(1):
:
回归
久别的自然淳朴。
三杯茶 第一部分(11):
: 这个充满霉味的空间是他
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原点的地方。
三杯茶 第一部分(15):
: 一条让自己
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正轨的路,同时也是纪念妹妹的最好方式。
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第32节:朋克摇滚:底层青年的愤怒呐喊(4):
: 并让音乐的诠释权
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大众。
第41节:第二章 盛开(22):
: 南方二重唱的五张《
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线》专辑,老一辈的民歌人物蔡琴也曾出版过《民歌蔡琴
第57节:第四章 蜕变(1):
: 加上许多留学人员的
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,带来更多新的观念,艺术与商业的对立开始逐渐化解,
第77节:第五章 乡愁(7):
:
回归
到孤独的创作状态,相信人一生中能做好一件事就很了不起,坚信绝对饿不死
第3节:基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(2):
:
回归
雪地,一个孤零零的忧郁男子(Artur Barcis),穿了一身羊毛厚衣,对着镜头似
第10节:基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(9):
: 一切都
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到电影中两兄弟(亚瑟与杰西)的精彩演出,这里不赘。
第22节:流动的光影声色:塔可夫斯基的音乐色彩与本质(12):
: 电影的时间又
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到当下,袅袅乐声继续伴随画面,镜头中叙事者的儿子翻着达·
第24节:以音乐装饰长镜头的梦:安哲罗普洛斯映画音乐史诗(2):
: 才
回归
一种希腊独特的真挚纯净风情,数名美军乐手在这里忽发奇想,提起小号为
第28节:以音乐装饰长镜头的梦:安哲罗普洛斯映画音乐史诗(6):
: 最终
回归
座位,屈服。
第31节:以音乐装饰长镜头的梦:安哲罗普洛斯映画音乐史诗(9):
: 各自
回归
到自己的心房表述。
第35节:以音乐装饰长镜头的梦:安哲罗普洛斯映画音乐史诗(13):
: 主旋律的
回归
与电影结局的总结效果呼应,划上最后的休止符,让人对电影整体的
第37节:以音乐装饰长镜头的梦:安哲罗普洛斯映画音乐史诗(15):
:
回归
安静心灵。
第38节:以音乐装饰长镜头的梦:安哲罗普洛斯映画音乐史诗(16):
: (亚历斯的父亲突然毙命、
回归
村庄被乡民歧视、祖屋被洪水淹没……)一班演奏
第39节:醉生梦死:贝拉·塔尔的长镜头音符(1):
: 镜头再度
回归
到静物画面,音乐再次扬起,故事里最平安宁静的片刻,大抵只有这
第41节:醉生梦死:贝拉·塔尔的长镜头音符(3):
: 咄咄逼人:"人必须
回归
美好,重新发现新生命,成功胜利的滋味,那是你失败的
第48节:明朗旋律里的灰暗人性:《野良犬》(2):
: 一旦
回归
到女主角舞娘春美(淡路惠子饰)工作的舞厅,伦巴舞曲就如鱼得水多了
第52节:再谈黑泽明:映画音乐对位法(3):
: 继后一场正是勘治
回归
办事处,他决心要为贫民处理维修暗渠及填污水池投诉,并
第54节:再谈黑泽明:映画音乐对位法(5):
: 仿佛是
回归
童真与简约。
第37节:
回归
音乐(图)(1)
第37节:
回归
音乐(图)(1):
:
回归
音乐
第38节:回归音乐(2)
第40节:安可:
: 在特首官邸为前来庆祝香港
回归
10周年的国家主席胡锦涛举行的晚宴上献曲;
这就是信仰:
: 才
回归
爸爸怀中.
他令我拒绝长大:
: 全数
回归
。
加冕歌神(2):
: 这首歌也让整张专辑从平淡中来而又
回归
到平淡中去,令人回味无穷……
刘禹锡
:
《送灵澈上人庐山
回归
沃州序》说,他“心冥空无而迹寄文字,故语甚夷易
班固
: 使哥哥班超
回归
洛阳。
洛夫
:
回归
时期的开始,以《魔歌》为代表,是表现现实社会和人文的血色生命的时期。
刘长卿
: 上有一种向六朝(尤其是二谢)诗风
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的趋向。
李世民
: 流散到各地的百姓
回归
故里,米每斗不超过三、四钱,一年仅判处了二十九人死刑
洪皓
: 允许宋朝使者
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,洪皓与张邵、朱弁等都在被赦之列。
邓肃
:
回归
故里后,他同谪居沙县的名臣李纲结为知交。
魏了翁
: 了翁要求
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故里,皇上不肯,便改任资政殿学士。
董槐
: 作乱的人
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队伍中去。
郑樵
: 郑樵在
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山林之日起,就把书房搬迁到远离人烟的夹漈山主峰侧的高山虚谷中,
余光中
: 虚无!》作品风格渐渐
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中国古典之传统。
刘半农
: 不幸传染上致命的
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热。
曹操
: 遂托病
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乡里,春夏读书,秋冬弋猎,暂时隐居了。
白萩
: 他又
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乡土,成了它的发起人之一,强调台湾乡土情。
威廉·莎士比亚
: 他在接近天命之年时隐退
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故里斯特拉福(1612年左右)。
布莱克
: 于时弊而进行的抒情与想象力神话的
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,这些人对美大加赞美,并加之比喻为自
华兹华斯
: 也有了实现
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大自然夙愿的可能,便同妹妹多萝西移居乡间。
威廉斯
: 了威廉斯的诗歌创作原则:丢弃传统
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生活,用简洁明了的意象来表达思想。
哈特·克莱恩
: 投入云雀
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的灵巧区域;
特拉克尔
: 是没有别的办法
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母体的。
弗里德里希·威廉·尼采
: 所以向你
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时不可能没有眼泪!
弗·索洛维约夫
: 他的兴趣又
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到了哲学上来。
叶赛宁
: 表明了他向现实生活的
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。
顾炎武
: 急忙叫人去索
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庄代书的门生帖子,而谦益不与;
顾贞观
: 在性德逝世的第二年即
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故里,在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书
许晖
:
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互联网
欧阳竞无
: 所以我们可以说建立居士佛教
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平等法度,以法为依,以法为师,是最好的契理
实叉难陀
: 朝廷特派御史霍嗣光送他
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于阗。
吕尚
: 最大的可能应是文王从羑里
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的初年,即公元前1056年。
冒襄
: 第二年他从盐官
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故里隐居。
吕不韦
: 使她又
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咸阳,但把吕不韦遣出京城,前往河南的封地。
周嘉敏
: 小周后才从宋宫中被放出来乘轿
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府邸。
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国民政府召开行宪国民大会
: 通过修改“宪法”
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五五宪草。
台湾“二·二八”起义
:
回归
仅500天,台湾民众对国民党独裁忍无可忍,揭竿而起。
第三次长沙会战
: 方面的目的已经部分达到(欧震第4 军
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9战区),但是战斗还未正式开始。
西安事变
:
回归
故土,完全没有继续内战的意愿;
中山舰事件
: 计划5月底
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其殉难地湖北武汉金口,落户武汉市为其量身打造的中山舰博物馆
巴黎和会
:
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丹麦。
罢西域都护及屯田士
: 及伊吾庐、柳中屯田吏士
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。
中国首次记载哈雷彗星
: 哈雷彗星29次
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,中国都作了记录(有说共记录31次)。
楚文王死
: 楚军
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途中走到湫(今湖北宜城县东南)时楚文王染疾。
楚庄王驻军于管
: 准备
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。
桑隧之战
: 于是晋军撤退
回归
。
迁延之役
: 于是栾黡
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,晋下军也跟着他回去。
中法签订《广州湾租界条约》
: 广州湾
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,从此定名为“湛江”。
弓长编撰成《龙华经》
: 使其顺利
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天宫,摆脱人世间的苦难。
郑成功收复台湾
: 殖民者非法占据三十八年之久的台湾
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祖国。
唐甄写成《潜书》
: 唐甄也不能
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故土,便以其父仕所吴江为第二故乡。
顾贞观作词有成就
: 因科场案流放到关外的吴兆骞营救
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。
傅恒征缅议和罢兵
: 收兵
回归
。
渥巴锡回归入觐
李浩致仕
: 凡势要侵占民田者悉夺
回归
民。
复议征倭援朝
: 准备重新夺
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还朝鲜的战略要地和都市。
金人掳宋徽钦二帝北去
: 臣三千余人以及掠夺的大量金银财宝
回归
金朝。
宋颁行《统天历》
: 该历确定
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年的数值为三百六十五万二千四百二十五日,与现行公历一年的长度
加藤四邮人宋学烧陶瓷
: 绍定元年 (1228)
回归
日本。
归德政变
: 官奴
回归
德,入照碧堂,被伏兵刺杀。
郝经使宋
: 郝经在
回归
途中患病,至大都后不久去世。
吴越归地
: 请求
回归
吴越,太宗不许。
张珏叛金降宋
: 急诏知燕山府王安中安置
回归
的原燕地官员百姓,对回到燕地的民户免去三年租税
契丹灭后晋
: 、冯玉得契丹卢龙节度使赵延寿有意
回归
中原的消息,深信不疑,命天雄军节度使
太宗与大臣论“教化”
: 流散到各地的百姓
回归
故里,米每斗不超过三、四钱,一年仅判处了二十九人死刑
颁行麟德历
: 以此为分母计算
回归
年、朔望月和近点月的日数,以进朔法为临时变通之法,避免
天平军乱
: 喧噪
回归
郓州。
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