和睦

中外诗歌 散文 小说 百家 历史 旅游 必应 百度 搜狗 欲与元八卜邻，先有是赠: : 子孙后代也能永远和睦相处，岂不是更加令人神往？暂出，定居，终身，后代── 常建: : 而是立足于民族和睦的高度，讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。 王建: : 关系多么和睦，她们彼此招呼，似乎不肯落在他家之后。 76.寒山子：诗十一首: : 家庭和睦。 杜牧: : ⒄叔舅以下八句：写朱处士家族和睦，热情好客。 第7节：二选一：你是要灼灼容颜，还是要宜其室家(2): : 当然希望家庭和睦、家族团结兴盛。 第48节：流言蜚语，无法拔除的巨毒(2): : 婚姻更是牵涉到一堆人是否和睦的事情，不是小孩子过家家酒，好就好，不好各自 卷六十: : 人臣以和睦为忠。 第5节：二月兰: : 同它所依附的大树一向和睦相处。 第26节：要煞戏了: : 我们和睦相处，相亲相敬。 第50节：素女：远古时代的性爱女神: : 百兽与人和睦相聚，男耕女织，风调雨顺，成为名副其实的"天府之国"。 第53节：娥皇／女英：温婉多情的潇湘妃子(1): : 与他们和睦相处。 很难明白真相: : 不但家庭和睦，而且“妻子奴婢，皆有自得之色”。 公开的谋杀(1): : 教人们家庭如何和睦才对，不应只分析现象。 人生三大目标之一(1): : 夫妇总算和睦，可是她家就从没有镜子，她见了镜子就摔，有时偷偷的弄个小镜子 危险信号(3): : 夫妇间是不是和睦，是不是怨偶，是不是亲爱如蜜，“三子”“三妇”，是一种标 荆园小语: : 况妯娌和睦者少，米盐口语易致参差。 第79节：二、新时期高层领导讲话新风格(4): : 做到相互尊重、求同存异、和睦相处。 第15节：第二辑 家庭里的角色换位(8): : （6）你会用心与丈夫的父母和睦相处吗？ 壹中西文化怎么不一样（3）: : 中国文化是讲究和谐和睦的，是“为尊者讳”“为圣者讳”“为长者讳”，这一“ “精”于细巧: : 但实际上非常和睦。 ●柏斋集巻十: : 母亦五十余汝当勤谨孝养汝兄弟亦当和睦吾死亦瞑目矣余弗他及言讫而逝主生于景 卷一百四: : 九族和睦。 卷七: : 和睦之道日衰，百姓愁苦，靡所错躬。 卷八: : 长和睦，凡事恕己，毋行苛刻。 卷九: : 和睦日衰； 卷二十三: : 上下和睦，习俗美盛，不令而行，不禁而止，吏亡奸邪，民亡盗贼，囹圄空虚，德 卷二十九: : 则君安虞而民和睦。 卷三十四: : 博和睦之化，以崇至仁，匡失俗，易民视，令海内昭然咸见本朝之所贵，道德弘於 卷三十六: : 而民和睦。 卷四十二: : 黎庶和睦，天人并应，屡降瑞福，故作三篇之诗以歌咏之也。 卷四十六: : 黎庶和睦，则卦气理效，五徵时序，百姓寿考，庶草蕃滋，符瑞并降，以昭保右。 卷五十九: : 九族和睦，所以褒亲亲也。 卷二十六: : 诸王妃主内外朝臣普同和睦，邻境士庶万国归心，五谷丰熟，灾害不生，土清民泰 卷七: : 和睦兄弟，恤养孤弱，至孝纯备，仁义兼弘，朕甚嘉焉。 卷十九: : 将帅和睦，士卒凫藻。 卷二十七: : 民用和睦，故能致天下和平，灾害不生，祸乱不作。 卷三十三: : 而民和睦，说以犯难，民忘其死。 更多结果... 第三回　托内兄如海荐西宾　接外孙贾母惜孤女: : 更相和睦了。 第十三回　秦可卿死封龙禁尉　王熙凤协理宁国府: : 平一辈的想他素日和睦亲密，下一辈的想他素日慈爱，以及家中仆从老小想他素日 第四十五回　金兰契互剖金兰语　风雨夕闷制风雨词: : 一面又想宝玉虽素习和睦，终有嫌疑。 第八十回　美香菱屈受贪夫棒　王道士胡诌妒妇方: : 也不问其夫妻和睦，家务烦难，只面情塞责而已。 第九十八回　苦绛珠魂归离恨天　病神瑛泪洒相思地: : 老太太、太太知道你姐妹和睦，你听见他死了自然你也要死，所以不肯告诉你。 第一百四回　醉金刚小鳅生大浪　痴公子余痛触前情: : 众京官说侍郎、内监不甚和睦，己露参劾消息。 第一百十二回　活冤孽妙尼遭大劫　死雠仇赵妾赴冥曹: : 沮只须说尤氏与惜春愈不和睦，时时诟谇是矣。 第一百十五回　惑偏私惜春矢素志　证同类宝玉失相知: : 尤氏与惜春向非和睦，惜春要出家，尤氏此回云只好由他，后二回云算我不容。 第三十六回　王中片言箴少主　夏鼎一诺赚同盟: : 和睦兄弟的，这便是如孔慧娘之贤的。 珠儿: : 亲昵和睦。 姊妹易嫁: : [２４]雅敦逑好：非常和睦融洽。 折狱: : 世代不和睦。 云萝公主: : 一向不和睦。 阿纤: : [３５]乖迕：不和睦。 仇大娘: : [１０]积不相能：长期不和睦。 会友于: : [４０]雍穆：和睦。 第十二回 潘金莲私仆受辱 刘理星魇胜求财: : 兄弟和睦，妻妾不争。 第十二回潘金莲私仆受辱刘理星魇胜求财: : 兄弟和睦，妻妾不争。 第二十二回　八戒大战流沙河木叉奉法收悟净: : 翻波淘浪不和睦 第五十五回色邪淫戏唐三藏　性正修持不坏身: : 致令两处无和睦，叉钯铁棒赌输赢。 第六十一回猪八戒助力破魔王孙行者三调芭蕉扇: : 和睦五行归正果，炼魔涤垢上西方。 第三十二回　夺冀州袁尚争锋　决漳河许攸献计: : 而欲遣兄弟和睦之人，郭图出语岂不可羞？辛毗欣然应命，亦更可鄙。 第三十二回　夺冀州袁尚争锋　决漳河许攸献计: : 若二子和睦，共守成业，天下事未可知也。 孙坚跨江战刘表: : 示以和睦，旷若开云见日，何喜如之？昔贾复、寇恂亦争士卒，欲相危害，遇光武 白门曹操斩吕布: : 我闻宫、顺素不和睦，将军一去，宫、顺必不同心共守城池。 袁谭袁尚争冀州: : ”图曰：“他兄弟二人甚是和睦，便可命之。 孔明初上出师表: : 必能使行阵和睦，优劣得所。 凿山岭邓艾袭川: : 一旦不自和睦，必误国家大事矣。 第三回　金陵城起复贾雨村　荣国府收养林黛玉: : 更相和睦了。 第十三回　秦可卿死封龙禁尉　王熙凤协理宁国府: : 想他平日和睦亲密，【庚辰眉批：松斋云，好笔力。 第四十五回　金兰契互剖金兰语　风雨夕闷制风雨词: : 一面又想宝玉虽素习和睦，终有嫌疑。 第八十回　美香菱屈受贪夫棒　王道士胡诌妒妇方: : 也不问其夫妻和睦，家务烦难，只面情塞责而已。 更多结果... 明夷待访：明确等待夷狄来访？: : 还是小户型住房更有助于家庭和睦呀。 卷九: : 和睦也。 下经咸传卷四: : 六亲和睦交相爱乐而家道正，“正家而天下定矣”。 第59节：第七讲 安身立命与自主状态(7): : 家庭讲和睦。 第74节：第九讲 厚德载物与自强不息(6): : 在家里和睦家庭，要与丈夫和好，与公婆和好，与子女和好，还要与邻里和好。 第78节：第九讲 厚德载物与自强不息(10): : "和"有和气、和顺、和睦，再到"和谐"。 《易经》及八卦爻辞的起源(2): : 及和睦； 第五十九象 壬戌: : 东南西北尽和睦 第五十九象 壬戌: : 东南西北尽和睦 卷二尧典第一: : 万邦和睦，是“安天下之当安”者也。 卷十七多方第二十: : 汝亦当和之哉！汝邑内之内若能明於和睦之道，汝惟能勤於汝之职事”。 二: : 婆婆和儿媳妇很少能有和睦相处的，摔摔打打已经成了日常生活必不可少的一部分 （七）《管子》，两千年前的前卫经济思想: : 民用和睦，灾害不生，祸乱不作，囹圄空虚，四十余年。 附录：董仲舒“天人三策”（摘自《汉书•董仲舒传》）: : 上下和睦，习俗美盛，不令而行，不禁而止，吏亡奸邪，民亡盗贼，囹圄空虚，德 成公十六年: : 上下和睦，周旋不逆，求无不具，各知其极。 襄公八年: : 八卿和睦，必不弃郑。 卷四隐六年，尽十一年: : 以礼教民则亲戚和睦，以礼守位则泽及子孙，故礼所以次序民人，利益后嗣。 卷十五僖二十二年，尽二十四年: : 伤其不和睦而流言作乱，故封建亲戚。 卷二十八成十六年，尽十八年: : 上下和睦，周旋不逆，动顺理。 卷三十襄五年，尽九年: : 八卿和睦，必不弃郑。 卷三十二襄十三年，尽十五年: : 位不逼则大臣和睦，使郑在家之人和睦而疾楚，以牢固事於晋。 卷三十五襄二十二年，尽二十四年: : 故和睦。 卷五十一昭二十四年，尽二十五年: : 六亲和睦，以事严父，若众星之共辰极也。 第15节：平王东迁，历史不可承受之变(3): : 西垂以其故和睦。 第46节：逍遥东海，尊王攘夷成霸业(10): : 和睦诸邻的办法，如历次会盟，虽然桓公心有不顺，但在管仲等人的力谏之下，尽 第82节：江汉汤汤，问鼎中原唱大风(11): : 因此上下和睦，都可以受到上天的赐福。 第84节：江汉汤汤，问鼎中原唱大风(13): : 百姓和睦。 第14节：第二章(7): : 这显然是有利于家庭和睦的。 卷一一之一: : 由其政教和睦故也。 卷四四之二: : 教之和睦，则民不乖戾。 卷九九之二: : 不能和睦，以乱王室，至於被诛，使己兄弟之恩疏，恐天下见在上既然皆疏兄弟， 卷九九之三: : 以使和睦，又能外友其贤而不弃，不遗忘久故之恩旧而燕乐之，以此化民於上，民 更多结果... 卷四周本纪第四: : 而民和睦，颂声兴。 卷五秦本纪第五: : 西垂以其故和睦。 汉书卷九元帝纪第九: : 和睦之道日衰，百姓愁苦，靡所错躬。 汉书卷十成帝纪第十: : 长和睦，凡事恕己，毋行苛刻。 汉书卷十一哀帝纪第十一: : 和睦日衰，百姓愁怨，靡所错躬。 汉书卷二十二礼乐志第二: : 〔四〕民用和睦，灾害不生，祸乱不作，囹圄空虚，四十余年。 汉书卷二十四上食货志第四上: : 民是以和睦，而教化齐同，力役生产可得而平也。 汉书卷五十六董仲舒传第二十六: : 上下和睦，习俗美盛，不令而行，不禁而止，吏亡奸邪，民亡盗贼，囹圄空虚，德 汉书卷七十四魏相丙吉传第四十四: : 则君安虞而民和睦。 汉书卷七十六赵尹韩张两王传第四十六: : 〔二〕为陈和睦亲爱销除怨咎之路。 汉书卷八十宣元六王传第五十: : 夫褔善之门莫美于和睦，患咎之首莫大于内离。 汉书卷八十一匡张孔马传第五十一: : 博和睦之化，以崇至仁，匡失俗，易民视，〔六〕令海内昭然咸见本朝之所贵，道 汉书卷八十五谷永杜邺传第五十五: : 黎庶和睦，则卦气理效，五征时序，百姓寿考，庶屮蕃滋，〔三〕符瑞并降，以昭 汉书卷九十九中王莽传第六十九中: : 九族和睦，所以褒亲亲也。 汉书卷一百下叙传第七十下: : 又皆和睦，故引以为辞也。 卷三十下郎顗襄楷列传第二十下: : 四时和睦。 卷三十一郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传第二十一: : 将帅和睦，士卒凫。 卷四十一第五钟离宋寒列传第三十一: : 民用和睦，故能致天下和平，灾害不生，祸乱不作。 卷四十二光武十王列传第三十二: : 和睦兄弟，恤养孤弱，至孝纯备，仁义兼弘，朕甚嘉焉。 卷六十四吴延史卢赵列传第五十四: : 和睦之道兴，骨肉之恩遂。 卷七十四上袁绍刘表列传第六十四上: : 示以和睦，旷若开云见日，何喜如之！昔贾复、寇恂争相危害，遇世祖解纷，遂同 卷八十下文苑列传第七十下: : 则上下和睦能相亲也。 卷三十下郎顗襄楷列传第二十下: : 四时和睦。 卷三十一郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传第二十一: : 将帅和睦，士卒凫蒅藻。 卷四十下班彪列传第三十下: : 上下和睦，故誓不及。 卷四十一第五钟离宋寒列传第三十一: : 民用和睦，故能致天下和平，灾害不生，祸乱不作。 卷四十二光武十王列传第三十二: : ”和睦兄弟，恤养孤弱，至孝纯备，仁义兼弘，朕甚嘉焉。 卷六十四吴延史卢赵列传第五十四: : 和睦之道兴，骨肉之恩遂。 卷七十四上袁绍刘表列传第六十四上: : 示以和睦，旷若开云见日，何喜如之！昔贾复、寇恂争相危害，遇世祖解纷，遂同 卷八十下文苑列传第七十下: : 则上下和睦能相亲也。 蜀书·诸葛亮传: : 必能使行陈和睦，优劣得所。 蜀书·霍王向张杨费传: : 必能使行陈和睦，优劣得所也。 更多结果... 卷三风土第三: : 岂和睦乡党之道耶。 卷十二艺文第十（下）: : 和睦乡党，恤尔宗姻。 第88节：江南第一古镇——梅村: : 兄弟之间和睦相处。 第75节：忠勇仁智重修养(2): : 和睦的家庭，位高权重却一尘不染的作风，都体现出修养的功力。 前言（1）: : 同全国56个兄弟民族和睦相亲，同享温馨幸福的社会主义新生活。 卷上: : 将师和睦此人阵也。 卷九十九: : 元曰聚贤、和睦等处巡司，属龙岩县，明初因之。 粤西游日记二: : 仍附原舟向和睦墟。 卷十七: : 娣姒敬顺和睦，亦皆化之。 第33节：第十四章 蛇神的子民(1): : 他劝导他们要息事宁人、和睦相处。 第34节：第十四章 蛇神的子民(2): : 头上不戴帽子……库库尔坎教导人们和睦处世之道，各重大建筑物在他的倡导下建