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吹笛
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观林诗话:
:
吹笛
之声一发,得蜻{列虫}出吟,有如相和。
诚斋诗话:
: 胡兒
吹笛
内门前。
优古堂诗话:
: 然後世皆以
吹笛
则梅落,如戎昱《闻笛》诗云:"平明独惆怅,蜚尽一庭梅。
升庵诗话(8-14):
: "宋六一翁亦有一首云:"夜凉
吹笛
千山月,路暗迷人百种花。
归田诗话:
: 胡兒
吹笛
内门前。
答万季埜诗问:
: 于‘
吹笛
关山’篇,则曰次联应前首‘风’字‘月’字,三联叹美,有何关涉?不
诗式卷四:
: 陇上行人夜
吹笛
。
词品:
: 东坡咏
吹笛
全唐诗话:
: 纵有邻人解
吹笛
,山阳旧侣更谁过!”
卷二:
: 常有马上
吹笛
诗云,云云。
卷八:
: 李生与同辈赵元奴及筑球
吹笛
袁陶、武震辈例籍其家,李生流落来浙中,士大夫犹
卷三:
:
吹笛
风斜隔岸闻。
陇头吟:
: 陇上行人夜
吹笛
。
与史郎中钦听黄鹤楼上
吹笛
春夜洛城闻笛:
: 那未曾露面的
吹笛
人只管自吹自听,并不准备让别人知道他,却不期然而然地打动
润州二首(其一):
: 为江左第一”的
吹笛
好手桓伊,他要借桓伊的笛声来传达心中的无限哀愁。
卷之二:
: 胡儿
吹笛
内门前。
卷之一八:
:
吹笛
风斜隔陇闻。
卷之二○:
: 凭仗高楼莫
吹笛
,大家留取倚栏干。
卷六:
: 余谓梦得《武昌老人
吹笛
歌》云:“如今老去语犹迟,音韵高低耳不知。
卷七:
: ”欧阳公诗云:“夜凉
吹笛
千山月,路暗迷人百种花。
卷十:
: 凭仗高楼莫
吹笛
,大家留取倚阑干。
卷十九:
: 下界何人也
吹笛
,可怜时复犯龟兹。
人间词话附录:
: 夜船
吹笛
雨萧萧。
桐江诗话:
:
吹笛
风斜隔陇闻。
卷九:
: ○唐·李白《与史郎中钦听黄鹤楼上
吹笛
》:"一为迁客去长沙,西望长安不见家
卷二:
: 善
吹笛
,知藤州日,以丹砂遗子瞻,子瞻以蕲笛报之,并有一曲,其词甚美。
答万季野诗问:
: 于‘
吹笛
关山’篇,则曰次联应前首‘风’字‘月’字,三联叹美,有何关涉?不
卷二:
:
吹笛
隔江闻。
卷三十三:
: ’欧公诗云:‘夜凉
吹笛
千山月,路暗迷人百种花,棋罢不知人换世,酒阑无奈客
卷四:
: 何人不起故国情?’杜少陵《
吹笛
诗》:‘故国杨柳今摇落,何得愁中曲尽生?’
卷二十六:
: 下界何人也
吹笛
,可怜时复犯龟兹。
更多结果...
卷十二 居士集卷十二:
: 夜凉
吹笛
千山月,路暗迷人百种花。
卷一三六 集古录跋尾卷三:
: 生辕寄生善
吹笛
,援为作歌和之,名曰《武溪深》,其辞曰:‘滔滔武溪一何深
卷三十一:
: 宋同
吹笛
,以为杂引、《相和》诸曲。
卷四十九:
: 列和善
吹笛
,郝素善弹筝,朱生善琵琶,虽伯牙之妙手,吴姬之奇声,何以加之!
卷七十二:
: 邻人有
吹笛
者,发声寥亮。
卷八:
: 唯虑
吹笛
,东苞海水,俱承幕府之威,西泊江沱,同仰惟良之化,政差边张,何其
卷十一:
: 空想
吹笛
之哀;
卷十二:
: 缦乐鼓琴
吹笛
之人,多云「三调」。
卷十八:
: 鼓琴
吹笛
,而为督邮,无留事,独卧眉阝平阳邬中。
卷十八:
: 鼓琴
吹笛
,而为督邮,无留事,独卧眉阝平阳邬中。
卷三十一:
: 假令一处弹筝
吹笛
,缓舞长歌;
卷十:
: 大禹
吹笛
(《初学记》作「筠」),风云为之动。
第04部·卷三百四十:
: 击鼓
吹笛
,或闭目,或背面,舞笔飞墨,应节而成。
第07部·卷六百四十:
: 」有善
吹笛
者,大将十馀人同启复,请以为重职。
第07部·卷六百八十八:
: 人上陇而
吹笛
。
第09部·卷八百十七:
: ◇
吹笛
楼赋(以「时平故事,有
吹笛
楼」为韵)
第30节:喜悦:
: 还有算命的盲人
吹笛
子的声音,他们的步履是何等艰难。
楔子 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔:
: 只顾
吹笛
。
第四十回 宋江智取无为军 张顺活捉黄文炳:
: 擂鼓
吹笛
,众好汉们都乘马轿,迎上寨来。
第四十九回 吴学究双掌连环计 宋公明三打祝家庄:
: 寨里头领晁盖等众人擂鼓
吹笛
,下山来迎接,把了接风酒,都上大寨里聚义厅上
第五十一回 李逵打死殷天赐 柴进失陷高唐州:
: 打鼓
吹笛
,直到金沙滩抑接。
第六十回 吴用智赚玉麒麟 张顺夜闹金沙渡:
: 只听得山顶上击鼓
吹笛
;
楔子 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔:
: 只顾
吹笛
。
第四十回 宋江智取无为军 张顺活捉黄文炳:
: 擂鼓
吹笛
,众好汉们都乘马轿,迎上寨来。
第四十九回 吴学究双掌连环计 宋公明三打祝家庄:
: 寨里头领晁盖等众人擂鼓
吹笛
,下山来迎接,把了接风酒,都上大寨里聚义厅上
第五十一回 李逵打死殷天赐 柴进失陷高唐州:
: 打鼓
吹笛
,直到金沙滩抑接。
第六十回 吴用智赚玉麒麟 张顺夜闹金沙渡:
: 只听得山顶上击鼓
吹笛
;
第四十七回 呆霸王调情遭苦打 冷郎君惧祸走他乡:
:
吹笛
弹筝,无所不为。
第七十六回 凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗悲寂寞:
: 只用
吹笛
的远远的吹起来就够了。
序四:
: 沉沉帐底昼
吹笛
。
第四十八回 宋公明智伏周谨 豹子头力诛洪彦:
: 一路打鼓
吹笛
,鸣锣放炮,十分热闹。
杨大洪:
: [10]三弄笛:三度
吹笛
或吹奏三阕。
第三十回 爱少俊访友神乐观 逞风流高会莫愁湖:
: 鲍廷玺
吹笛
子,来道士打板,王留歌唱了一只「碧雲天」《长亭饯别》。
第五十四回 病佳人青楼算命 呆名士妓馆献诗:
: 四老爷:“明日甚么时候才来?等我
吹笛
子,叫聘娘唱一只曲子与老爷听。
第三十五回 玄德南漳逢隐沦 单福新野遇英主:
: 道中见牧童
吹笛
而来,乃有吾不如也之叹,顿使英雄气尽。
第六十八回 甘宁百骑劫魏营 左慈掷杯戏曹操:
: 令百人皆击鼓
吹笛
,口称万岁,欢声大震。
第三十五回 玄德南漳逢隐沦 单福新野遇英主:
: 道中见牧童
吹笛
而来,乃有吾不如也之叹,顿使英雄气尽。
第六十八回 甘宁百骑劫魏营 左慈掷杯戏曹操:
: 令百人皆击鼓
吹笛
,口称万岁,欢声大震。
甘宁百骑劫曹营:
: 令百人皆击鼓
吹笛
,口称:“万岁!万岁!”,欢声大震。
第四十七回 呆霸王调情遭苦打 冷郎君惧祸走他乡:
:
吹笛
弹筝,无所不为。
第七十六回 凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗悲寂寞:
: 只用
吹笛
的远远的吹起来就够了。
第一百十四日 宋江攻打二龙山 孔厚议取长生药:
: 坐在牛背上
吹笛
,两个童子随在后边。
第四十七回 呆霸王调情遭苦打 冷郎君惧祸走他乡:
:
吹笛
弹筝,无所不为。
第七十六回 凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗悲寂寞:
: 只用
吹笛
的远远的吹起来就够了。
第九十回 乘酒意醉诵凄凉句 警芳心惊闻惨淡词:
: 闺臣道:“此是品萧
吹笛
诸位姐姐考语。
第三十回 爱少俊访友神乐观 逞风流高会莫愁湖:
: 鲍廷玺
吹笛
子,来道士打板,王留歌唱了一只“碧云天”一——《长亭饯别》,音
第五十四回 病佳人青楼算命 呆名士妓馆献诗:
: 四老爷:“明日甚么时候才来?等我
吹笛
子,叫聘娘唱一只曲子与老爷听。
楔子 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔:
: 只顾
吹笛
。
第四十回 宋江智取无为军 张顺活捉黄文炳:
: 擂鼓
吹笛
,众好汉们都乘马轿,迎上寨来。
更多结果...
述而第七:
: 老先生有时候
吹笛
子,
吹笛
是可以养气的,年羹尧听了要求学吹,于是利用
吹笛
来
第一篇 开宗明义:
: 学一学他们的信口
吹笛
。
九一至一百:
: 几戒花
吹笛
于门外,则出与相见。
第二篇 齐物论:
:
吹笛
子,弹琴奏乐的时候,心里面都要很空灵,没有杂念,很清虚的,发出来的音
第七篇 应帝王:
: 像
吹笛
子一样,吹进来吹出去。
第41节:卑鄙的山羊:
: “什么?
吹笛
子做什么呢?”
卷四十二:
: ”遂掷下云:“
吹笛
打鼓普请看。
卷四十七:
: 高楼
吹笛
柳如烟。
丛话十五·鬼神:
: 系梨园中
吹笛
手。
丛话十八·古迹:
:
吹笛
赋诗,月出而罢。
丛话二十三·杂记上:
: 遂命仆人
吹笛
和之,歌声嘹亮,听者莫不凄然,因书三绝句为赠,云:“氵加河水
卷六声音:
: ”案:苏轼李委
吹笛
诗冯注“二”作“一”,御览、通志乐略二、事物纪原二无。
古今注:
: 援门生爰寄生善
吹笛
,援作歌以和之,名曰《武溪深》。
卷第九(十二则):
:
吹笛
饮酒,乘月而来。
卷第十(十二则):
: 「夜凉
吹笛
千山月,路暗迷人百种花。
卷第一 序致 教子 兄弟 后娶 治家:
: 然
吹笛
、弹琵琶、五弦、歌舞之伎,自文襄以来,皆所爱好,至河清以后,传习尤
卷一百九十八 集部五十一:
:
吹笛
到天明”等句,胡仔《渔隐丛话》亦称其清婉奇丽。
卷十五 乐部上:
:
吹笛
击筑,歌上云之曲。
卷十六 乐部下:
: )古之善
吹笛
者,有马融、(见融《自叙》。
卷第一百一十 乐部六:
: 秋云右将军桓伊善音律因宴饮帝命伊
吹笛
伊为一弄乃放笛曰臣于筝乃不如笛自足以
卷第一百一十一乐部七:
: 发音飘喨「向秀思旧赋序云邻人有
吹笛
者发音飘喨○今案文选作寥亮陈本作嘹亮
卷第一百一十二乐部八:
: 八十一引作将优上无作字」置酒妓女
吹笛
「晋中兴书云帝舅王恺置酒妓女
吹笛
小失
卷十八 人部二:
: 善
吹笛
,后入晋明帝宫,[事具乐部笛篇。
卷三十四 人部十八:
: 邻人有
吹笛
者,发声寥亮,追想曩昔游宴之好,感音而叹,故作赋云,将命適於远
卷四十四 乐部四:
: 傅子曰:列和善
吹笛
,吴姬之声,无以加也。
卷四十八 职官部四:
: 空想
吹笛
之哀,马角徒生,绝望通波之水,呜呼哀哉,於是揽涕操觚,乃为诔曰:
卷六十九 服饰部上:
: 好
吹笛
,达生任性,不拘儒者之节,居宇器服,多存侈饰,常坐高堂,施绛纱帐,
卷二百五十三 ◎职官部五十一:
: 能鼓琴
吹笛
。
卷三百八十一 ◎人事部二十二:
: 善
吹笛
,后在晋明帝处。
卷四百九十三 ◎人事部一百三十四:
: 好
吹笛
,达生任性,不拘儒者之节。
卷五百 ◎人事部一百四十一:
: 善
吹笛
。
卷五百六十八 ◎乐部六:
: 善
吹笛
,后在晋明帝。
卷六十上马融列传第五十上:
: 好
吹笛
,达生任性,不拘儒者之节。
卷六十上马融列传第五十上:
: 好
吹笛
,达生任性,不拘儒者之节。
卷六十下蔡邕列传第五十下:
: 音技谓鼓琴
吹笛
之属也。
卷十六志第六:
: 宋同
吹笛
,以为杂引、《相和》诸曲。
卷二十三志第十三:
: 列和善
吹笛
,郝索善弹筝,朱生善琵琶,尤发新声。
卷三十三列传第三:
: 善
吹笛
。
卷四十九列传第十九:
: 邻人有
吹笛
者,发声寥亮。
卷八十一列传第五十一:
: "徽之便令人谓伊曰:"闻君善
吹笛
,试为我一奏。
卷九十八列传第六十八:
: 有女伎
吹笛
小失声韵,恺便驱杀之,一坐改容,敦神色自若。
卷十一志第一◎志序历上:
: 宋同
吹笛
,以为《杂引》、《相和》诸曲。
卷十九志第九◎乐一:
: 列和善
吹笛
,郝索善弹筝,朱生善琵琶,尤发新声。
志一百二十三:
: 梅边
吹笛
词二卷。
卷三百二十列传第七十九:
:
吹笛
饮酒,乘月而归。
卷四百六十二列传第二百二十一:
:
吹笛
市中,人初不异也。
卷四百八十九列传第二百四十八:
: 鸣鼓、
吹笛
、击钹,歌舞为乐。
卷四十四·志第二十五:
: 阿里喜、旗鼓、
吹笛
、本司火头人等同银八两、绢五匹。
卷五十八·志第三十九:
: 旗鼓
吹笛
司吏各一升。
卷十四志第九:
: 然
吹笛
、弹琵琶、五弦及歌舞之伎,自文襄以来,皆所爱好。
卷一百七十六列传第一百二十六:
: 教坊副使云朝霞善
吹笛
,新声变律,深惬上旨。
卷五十九·志第四十三:
: 鸣鼓
吹笛
以和之。
卷一百七十二·列传第八十四:
: 欲与
吹笛
少年同列邪?”诸将惭,遽出就坦谢。
卷二百十九·列传第一百二十一:
: 或击鼓
吹笛
,舐笔辄成。
更多结果...
卷十:
: 以
吹笛
病耳聋,又号孙聋。
卷四 水语:
: 绿珠又善
吹笛
,传其弟子宋袆,笛谱旧存祠中,邝湛若常手录以归,有《苍梧访太
卷十一 文语:
: 其门人袁寄生善
吹笛
,援作歌以和之,名曰武溪深者是也。
卷四:
: 其门人袁寄生善
吹笛
,援为作歌和之,名曰《武溪深》。
第44节:老北京评书、京戏(14):
: 擅长昆曲小生和
吹笛
子) 都是他的同事。
岳阳风土记:
:
吹笛
召洞庭诸龙,卽其地也 。
卷下:
: 援门生爰寄生善
吹笛
,援作歌以和之,名曰《武溪深》。
卷十南蛮疆界接连诸蕃夷国名第十:
: "又伎乐中有老人
吹笛
,妇人唱歌,各年近七十余。
第84节:第二十九章 古代密码的第一道裂缝(3):
: 西哥的神话中都出现了穿杂色衣服的
吹笛
人,而且两地的
吹笛
人都与某些象征,比
第21节:华丽时代(图):
:
吹笛
、弹琵琶、五弦乐及相关歌舞都十分流行。
女钢琴师的心灵之旅5(2):
: 教她们
吹笛
子、演奏双簧管。