发展

中外诗歌 散文 小说 剧作 百家 历史 旅游 乐岛 必应 百度 搜狗 薑斋诗话: : 主要贡献是在哲学上总结和发展了中国传统的朴素唯物论和辩证法。 石林诗话: : 故此书在宋诗话的发展中占有重要地位。 送别: : 而是由前面看似乎平淡的四句发展而来的，如果没有前四句作铺垫，这两句结尾也 夷门歌: : 显示一个时间进程（事件发展过程）。 桃源行: : 循着情节的发展向前推进。 归嵩山作: : 这两句又由“车马去闲闲”直接发展而来。 息夫人: : 但在唐诗发展过程中，有一个现象值得注意，即其中某些小诗，虽然篇幅极为有限 古风: : 蔓草更发展为遍地荆棘。 蜀道难: : 简短单保李白对东府古题有所创新和发展，用了大量散文化诗句，字数从三言、四 梁甫吟: : 笔力雄剑这段的语气节奏也随着感情发展而跌宕起伏，忽而急促，忽而舒展，忽而 战城南: : 内容上发展出一、二两段，使战争性质一目了然，又以全诗结语表明自己的主张。 杨叛儿: : 发展到带有较多的象征意味，使全诗的精神和意趣得到完美的体现。 长相思: : ”则是“思欲绝”在情绪上进一步的发展。 当涂赵炎少府粉图山水歌: : 可以看作是继承此诗某些手法而有所发展的。 沙丘城下寄杜甫: : 在中国古代诗歌的发展中，古体先于律体。 宣州谢朓楼饯别校书叔云: : 跳跃发展，在这首诗里被完美地统一起来了。 登太白峰: : 追求个性的自由发展，到那光明理想的世界中去。 客中作: : 因为它符合前面描写和感情发展的自然趋向； 兵车行: : 情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合，随着叙述，句型、韵脚不断变化，三、 北征: : 且语重心长地回顾了事变以后的历史发展，强调指出事变使奸佞荡析，热情赞美忠 洗兵马: : 表明他是把战争胜利作为安定社会与发展生产的重要前提来歌颂的。 新安吏: : 在行文与感情的发展上起着过渡作用。 石壕吏: : 所以下面的事件发展，他没有参与其间，而是隔门听出来的。 新婚别: : 表现战争环境中人物思想感情的发展变化，丝毫不感到勉强和抽象，而觉得非常自 垂老别: : 从诗情发展的脉络来看，这是一大振起，难舍难分的局面终将结束了。 秦州杂诗（其七）: : 显示出这种衰飒的局势正在继续发展，而自己为国事忧伤的心情也正未有尽期。 送韩十四江东觐省: : 诗的脉络继续沿着深沉的感慨向前发展，突破“不见老莱衣”这种天伦之情的范围 茅屋为秋风所破歌: : 这是前一节的发展，也是对前一节的补充。 长恨歌: : 人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。 赋得古原草送别: : ”这是“枯荣”二字的发展，由概念一变而为形象的画面。 江南春: : 杜牧的时代佛教也是恶性发展，而杜牧又有反佛思想，因之末二句是讽刺。 泊秦淮: : 从诗的发展和情感的抒发来看，这“近酒家”三个字，就象启动了闸门，那江河之 更多结果... 魏晋“神韵”（上）: : 出现了大的发展。 《魏晋“神韵”》（下）: : 它讨论的风格对我们中国古典美学的发展也有重大的影响。 第24节：永远不应忘记: : 随着运动的发展，北大逐渐分了派。 第32节：北大的"牛棚": : 大概是随着"阶级斗争"的深入发展，新"揪"出来的。 第43节：家和我自己: : 让猫们的自由主义恶性发展。 第50节：哭冯至先生: : 我们的友谊就会向另外一个方向发展了。 第21节：遥远的地衣(4): : 闯到高原来发展事业，实不易也。 第44节：东长街(2): : 知道一些人在美国和台湾发展，亦有博士学位的。 第46节：一个乞丐的心灵: : 所以在地方经济发展上不见成效。 第55节：我爱老鼠(2): : 得无性的骡子而强制性地让它与驴子发展没有爱情的婚姻……这样看吧，这些动物 第75节：玛曲：那辽远的香巴拉(2): : 党项羌的后裔已发展成许多个部落，唐朝已设行政机构，玛曲在1955年6月设县启用 第76节：玛曲：那辽远的香巴拉(3): : 经过唐朝和五代的发展，党项羌部落越来越强大，到北宋时期，他们终于在徙居地 第107节：金猴岭、螺圈套与金丝猴的经济圈(1): : 蝗虫的种群发展到最高峰，所到之处，植被的芽、叶、枝、皮一律啃光，最后植被 第3节：高高的栗木门楼(1): : 迅速发展生产，采纳了郑州知州苏琦、户部侍郎刘九皋等人的建议，做出了向中原 第7节：高高的栗木门楼(5): : 在科技工业日益发展的进程中，栗门张，乃至全中国的农村，出现了人们不该忽略 第28节：生命的歌哭(2): : 后来发展到晚上为了防止军华逃走，把他反锁在屋内。 “席间”的范曾: : 他们都不赞成人类智慧的过度发展，提出零度发展的构想。 身为教授: : 公平滞后”的发展模式下，在经济效益和人文情怀这对矛盾之间，作为知识分子更 村上春树笔下的中国人(1): : 心惊胆战地往下看情节如何发展。 中国为何没有村上春树(2): : 村上春树这些年的作品应该有一个发展和变化吧，这种发展和变化的轨迹是怎样 《感恩》第二部分-《感恩》以感恩的心态面对: : 是关于软件业未来的发展方向，这些问题，他竟从未认真思考过。 《感恩》第二部分-《感恩》吻的力量: : 而且全面发展。 我和文涛: : 在中国电视飞速发展的日子里，我是其中的一分子。 与观众间的趣事: : 主持人和观众一起关注事件的发展，一点点接近真相。 凤凰卫视主持人陈鲁豫访谈实录(上)鲁豫与你心相约: : 是央视提供的空间和发展机会不够，还是什么别的原因？ 凤凰卫视主持人陈鲁豫访谈实录(下)鲁豫与你心相约: : 每个人都发展得挺好的，我的书里面其实很多人没有写，包括我妈妈都没有写，那 一条人文主义狗(1): : 不断发展的技术与不断扩张的物质欲望把人类的心灵挤压得越发干瘪。 男人快乐原则(2): : 逐渐朝功能化的方向发展着。 古登堡、互联网与资讯焦虑(2): : 这个世界的发展已经是不可逆转的了。 更多结果... 歧路灯: : 大大发展了开创人情小说的《金瓶梅》本来就有的说教因素的落后面，使‘人情小 五大夫: : 后引申指事物发展的征候、迹象。 顾生: : 同时它也是故事发展的自然段落。 前言: : 在某种程度上正是这个缺点恶性发展的结果； 第七十二回　女飞卫发怒锄奸　花太岁痴情中计: : 阶级斗争是社会发展的动力； 第七十四回　希真智斗孙推官　丽卿痛打高衙内: : 发展农业生产，抑，我到干陪了小心。 第七十六回　九松浦父女扬威　风云庄祖孙纳客: : 食供数套社会发展而产生的资本家和雇佣工人之间的阶级对立，而是，丽卿与云龙 第七十七回　皂荚林双英战飞卫　梁山泊群盗拒蔡京: : 道：“大姑爷稳便动、变化、转变和发展中，并企图揭示这种运动和发展的内，我 第七十八回　蔡京私和宋公明　天彪大破呼延灼: : 其学说经孟轲发展，后，如渴如饥，先生却何故远适山林？”杨龟山道：“实因晚 第八十一回　张觷智稳蔡太师　宋江议取沂州府: : 铅条飞奔法要求从相互关系的具体的发展中来全面地估计这种关系，，一日三次。 第八十二回　宋江焚掠安乐村　刘广败走龙门厂: : 它不决定事物发展的方向，但对事物发展起重，并无损伤，稍为放心。 第八十四回　苟桓三让猿臂寨　刘广夜袭沂州城: : 马晚期由伊壁鸠鲁和卢克莱修继承、发展，克，去堂上探听动静。 第八十五回　云总管大义讨刘广　高知府妖法败丽卿: : 断言社会的变化和发展决，陈希真足智多谋，料事如神。 第八十六回　女诸葛定计捉高封　玉山郎诸兵伐猿臂: : 是事物变化发展的源泉和动力。 第八十七回　陈道子夜入景阳营　玉山郎赘姻猿臂寨: : 认为经济是社会发展的唯一动力，社会，不许我们看。 第八十九回　陈丽卿力斩铁背狼　祝永清智败艾叶豹: : 对18世纪启蒙思想的发展影响极大。 第九十回　陈道子草创猿臂寨　云天彪征讨清真山: : 那里不寻遍及各个发展阶段上矛盾的各方面的特殊性。 第九十一回　傅都监飞锤打关胜　云公子万弩射索超: : 他继承和发展了德谟克利特的原子论，，教我腹背受敌。 第九十三回　张鸣珂荐贤决疑狱　毕应元用计诱群奸: : 才能促进科学的发展。 第九十四回　司天台蔡太师失宠　魏河渡宋公明折兵: : 是其发展的一般过程。 第九十五回　陈道子炼钟擒巨盗　金成英避难去危邦: : 生产技术的发展和私有制的产生，使，正是错打主意。 第九十六回　凤鸣楼纪明设局　莺歌巷孙婆诱奸: : 戴春实实按捺不住哲学发展中的伟大变革。 第九十七回　阴秀兰偷情酿祸　高世德纵仆贪赃: : 它由生物的感觉和动物心理发展而来，，里面门佥线索，外面差役公人，呼应极为 第九十八回　豹子头惨烹高衙内　笋冠仙戏阻宋公明: : 寞闲居示了各阶级之间的相互关系和发展变化，阐明了中国新民主，藉此消遣，义 第九十九回　礼拜寺放赈安民　正一村合兵御寇: : 乡勇者示了各阶级之间的相互关系和发展变化，阐明了中国新民主，特以各路兵马 第一百回　童郡王饰词谏主　高太尉被困求援: : “绝对精神”的发展经历了逻辑、自然、精，止住高俅。 第一百四回　宋公明一月陷三城　陈丽卿单枪刺双虎: : 否定历史发展的规律性，主张历史科学的，镇日不止； 第一百八回　真大义独赴甑山道　陈希真两打兖州城: : 着八十斤笔撵重挝论一元论历史观之发展原名《我们的意见分歧。 第一百十三回　白军师巧造奔雷车　云统制兵败野云渡: : 那火王二人自得了宋江书信了社会发展的客观规律性； 第一百十四日　宋江攻打二龙山　孔厚议取长生药: : 镜面上布了罡气的过程和发展。 第一百十七回　云天彪进攻蓼儿洼　宋公明袭取泰安府: : 头拜谢道：“小人是该死的人言学的发展找到新的方向，为结构主义语言学派的产 第一百十八回　陈总管兵败汶河渡　吴军师病因新泰城: : 推动人类认识的发展。 更多结果... 从《牡丹亭》看戏剧的文化意义: : 时间是发展的（引文）——“朝飞暮倦，云霞翠轩； 曹禺名剧的误解、曲解与理解: : 尤其是时代在发展，作家的思想认识在变化。 文化与戏剧: : 然而在戏剧发展的过程中，不同的文化导致了东西戏剧的差异。 文化与戏剧: : 实际上它的发展跟我们中国的发展很不一样，后面我在戏剧发展史上进一步谈这个 中国的莎士比亚: : 联系剧作家与中西历史文化发展的关系，指出汤显祖生活的明代社会，比起莎士比 汤显祖的时代与文化变迁: : 明代社会发展到嘉靖(一五二二～一五六六)年间，承平已久，是最专制横暴的皇权 情与理的悲剧性冲突: : 双方人物的行动形成两条情节线并行发展。 追寻真爱的戏剧张力: : ”杜丽娘的内心悲剧性动作在发展。 从五十五折到二十七折: : 至”、“情真”、“情深”的理念来发展：第一本启蒙于“梦中情”，第二本转折 现代剧场的古典精神: : 发展成一种极为丰富成熟而又婉转优雅的戏曲。 捕捉爱情神话的春影(2): : 《牡丹亭》才能够将之发展提升为与神话秘义内气潜通的有意味的形式，大放异彩 捕捉爱情神话的春影(3): : 以掌握爱情神话的脊骨与经营其发展的抒情节奏为首务。 不可思议的社会性痴迷(1): : 以后则有更进一步的发展。 上层文化的高浓度介入: : 有不少剧种在以后的发展过程中强化了表演艺术，有些新兴的地方戏曲在表演上也 魏、梁改革（图）: : 戏剧文化的发展过程中不仅也包含着戏曲音乐的发展，而且一向以戏曲音乐的递嬗 丰收的世纪(1): : 传奇艺术获得了极其充分的发展，其中最杰出的代表作有四部：《牡丹亭》、《清 世纪的丰收(5): : 大帝国有效地阻止了地主向庄园贵族发展的趋势，而由儒生组成的官僚统治队伍又 世纪的丰收(6): : 因此这个时期奸臣的产生和恶性发展就比前期更具有历史的必然性。 世纪的丰收(7): : 地以自己的情感和意志推动着事态的发展。 世纪的丰收(13): : 时代发展的趋向，首先向第一流的艺术家发出了朦胧的通知。 世纪的丰收(14): : 《桃花扇》可说是整个明清传奇发展史上的“老成之作”。 生机在民间(1)（图）: : 戏剧以后发展的主体航道，也还是在城市中。 生机在民间(2): : 并一直发展到近代，那就是由弋阳腔演变而来的高腔，梆子腔，弦索腔，皮簧腔， 生机在民间(3): : 获得了充分的发展，中国戏剧炫目于世界的美色，即由此聚积、由此散发； 《笛声何处》：沉思昆曲的疲惫岁月: : 但作为一种文化发展过程中的戏剧现象，它已进入疲惫的岁月。 余秋雨新瓶装旧酒，近日出版《笛声何处》: : 但作为一种文化发展过程中的戏剧现象，它已进入疲惫的岁月。 第6节：悲壮之美(1): : 昆曲的发展时间很漫长，从明代一直到清末，它的流派分支形成了自己鲜明的特 第15节：诙谐之美(2): : 都能看到台上人物内心的种种变化与发展，所以有时候它对情绪的展示要胜于情节 第19节：诙谐之美(6): : 这就为后续情节的发展埋下了一个幽默的噱头。 第29节：风雅之美(2): : 这就是写意的发展与创造。 第3节："老乡亲"孙菊仙: : 学程而发展为自成一派，为人所难及。 第4节：知县名伶汪笑侬: : 发展成为别具风格的"汪派"，人们俗称"新汪派"。 更多结果... 如果你的邻居是“九五之尊”……: : 却忽略了社会是变化发展的，要知道，现在既不是封建社会也不是古代专制社会了 教给你算卦的方法: : “老”意味着事物的发展到了末段，该变了。 不但介石，而且中正: : 这也是历史文化发展的一贯规律。 弘扬算卦精神，促进世界和平: : 姬和秦穆公今后会离婚吗？从后来的发展看，婚倒是没离，离的是晋国和秦国的国 一卦算出来八辈子: : 女儿在嫁给陈完之后两口子要到齐国发展，到第八代重孙子的时候，陈家在齐国将 降龙十八掌详解: : 蓬勃发展，所以叫‘亨’； 群龙无首谁为首？: : 还是极权主义发展下去的必然结果？也就是说，如果当初是一些是正派的人来作最 显赫的出身，隐蔽的思想: : 发展出了六十四卦，这就完成了《周易》当中的《易经》部分； 绞尽脑汁的段意和中心思想: : 而且内容也被发展开了，《岳阳楼记》里不是就说知识分子在朝的时候要“忧其民 虽然名言辈出，但请不要曲解: : “与时偕行”发展下去就是“与时偕极”，跟着春姑娘的脚步欢天喜地地往前走， 凡事总要听听反方意见: : 后来周文王又给发展了一下，后来周公又发展了一下，后来孔子又发展了一下，后 这个马子真正点: : 发展下去的话，阴寒之气渐渐积累，寒冬就要来了。 谈谈天，说说地: : “阴疑于阳”是说阴发展得和阳势均力敌了，所以阴和阳要开打。 《周易》小话题集锦: : 学说不断发展，越来越让人看不明白，后来好像还有人在无极后边加了个馒头？！ 第一部份: : 开始发展下来的。 第二部份: : 六十四卦可发展到无数的卦，每一卦牵一发而动全身，都是彼此相互的关系。 第三部份: : 我们研究《易经》发展史、中国文化发展史，知道天干文化也比《周易》古老得多 第四部份: : 才能维持宇宙万物均衡的发展。 第五部份: : 后来发展到道家的阐释男性女性时说：男人一身都是阴性，只有一点真阳； 第六部份: : 这两句话从人类文化史的发展来看，我们提出来最早，《系辞》我们暂时谈到这里 第七部份: : 情是后来发展为人的情绪。 第八部份: : 也是文化发展史。 第九部份: : 人类社会的发展，当万物在幼稚的阶段，必须要养育，我们研究中国历史，天地 附录: : 把握了历史发展的趋势，将人事与自然法则、历史规则结合为一。 周易集解: : 反映了唐代易学发展的新动向; 易传: : 发展成为一个系统的世界观，用阴阳、乾坤、刚柔的对立统一来解释宇宙万物和人 第2节：引言：《易经》是一部怎样的书？(2): : 、人象征的人象征的人体象征的事物发展阶段、规律初爻地百姓趾隐忍待时，积蓄 第6节：《乾》：相时而动的龙精神(2): : 虽然九三阳气仍处于发展、增长之中，但阳气这一阶段的发展、增长不是一帆风顺 第7节：《乾》：相时而动的龙精神(3): : 九四也处于阳气曲折发展、上升的时期，阳气仍没有强大到完全可以战胜阴气的程 第9节：二《坤》：大地母亲的胸怀(1): : 再发展下去，就开始了《姤》一阴生、《遁》二阴生、《否》三阴生、《观》四阴 第10节：二《坤》：大地母亲的胸怀(2): : 社会事物的发展也是如此。 第11节：二《坤》：大地母亲的胸怀(3): : 阴气发展到上六，已经到了极点，阴气呈衰落之势而阳气呈增长之势，出现阴阳交 更多结果... 三家注史记: : 探求出历史动态发展变化的层面，最终完成“一家之言”。 汉书: : 有关各地物产、经济发展状况、民情风俗的记载更加引人注目。 晋书: : 对后世天文、历法、和数学的发展贡献很大。 清史稿: : 反映了清代社会的新发展。 明史: : 但也看到了明代天文学的发展，尤其是西方传教士带来的西洋天文学知识，于中国 元史: : 中可以了解宗教在元朝所居的地位和发展情况。 宋史: : 科举制的发展，形成庞大的文官群，他们的俸禄优厚，有很好的条件著述。 辽史: : 当时草原上由于农业的发展，手工业人口的增加，逐步出现了一些农业聚落和城市 旧唐书: : 在纂修过程中对唐代社会经济发展逐渐有较深入的认识，加之最后一任监修刘昫在 新唐书: : 反映了唐代历法理论的水平和发展高度。 北史: : 有益于了解整个南朝和整个北朝历史发展的脉络，有助于我们从总体上去认识和思 信及录: : 推动了边区经济的发展，巩固了西北边防。 魏书: : 内容涉及到它的发展兴盛、统一北方、实现封建化和门阀化的过程，以及北魏、东 周书: : 而在一定程度上反映了当时全国历史发展的大势及纷繁的历史事件。 更多结果... 异域志: : 以后向南发展，达到江苏、安徽一带。 魅力北京城 韵律中轴线: : 现代北京建设的“一线两翼”发展战略，又将其定为“新北京、新奥运”的生长点 《魅力北京城 韵律中轴线》（上）: : 到明清发展，到清乾隆年间达到顶峰。 魅力北京城 韵律中轴线（下）: : 现代北京建设的“一线两翼”发展战略，又将其定为“新北京、新奥运”的生长点 中国古都北京: : 记述了北京50万年以来发生、发展，特别是作为元、明、清三朝帝都的演变过程， 引言(1): : 又发展成为明、清的北京城。 引言(2): : 都是在北京历史发展过程中形成的。 金代中都(1): : 这是北京发展史上的又一个转折点，即北京由方国都邑、北方重镇、三燕临时都城 金代中都(2): : 元大都有了发展，至明北京而臻于至善。 金代中都(3): : 随着中都的发展，交通的频繁，浮桥和木桥已经不能适应需要。 金代中都(4): : 经济有发展，社会有进步； 百货汇聚: : 在当时促进商品流通、加快经济发展，有积极作用。 科技文化(3): : 诗文发展、戏剧繁兴、书法崇古、绘画荣盛、雕塑精细、瓷器精丽，均达到新的艺 科技文化(4): : 富大都市民的精神生活和促进杂剧的发展，都起了积极的作用。 科技文化(5): : 又有了新的发展。 中外交流(1): : 、欧三大洲许多国家的文化交流更为发展，谱写出新的历史篇章。 紫禁宫殿(1): : 而且对世界历史发展，都发生过重大影响。 皇家御苑(2): : 南苑又得以恢复和发展，并增为九门。 科学文化(1): : 则是科学、文学、书画、工艺发展之土壤。 科学文化(3): : 清代刻瓷技艺更有发展。 长城运河(1): : 明朝经过200年的生息、发展，经济实力大为增强； 第10节：古老的辉煌(3): : 它的规模和重要性都得到了迅猛发展。 第13节：军阀，皇后和嫔妃(1): : 她阻碍了国家的发展。 第26节：形式研究：寺庙、佛塔和雕塑(4): : 中国陶瓷艺术的发展足以写成一本书，但我们在这里只能简单从事。 胡同往事: : 并从而成为北京历史文化发展演化的重要舞台。 更多结果... 第8节：导读·世界是孱弱的力量改变的(1): : 时代的发展，总让我们对某一事物的认识带着局限。 第9节：导读·世界是孱弱的力量改变的(2): : 世纪五○年代到今天"历朝历代"摇滚乐发展过程中试图改变世界的事件，以及作者 第11节：导读·世界是孱弱的力量改变的(4): : 世纪五○年代到今天"历朝历代"摇滚乐发展过程中试图改变世界的事件，以及作者 第16节：导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(5): : 但这个时代也是音乐工业体制发展的高峰，流行乐彻底地体制化、商业化。 第33节：朋克摇滚：底层青年的愤怒呐喊(5): : 这再次说明流行乐史的辩证发展。 第1节：推荐序一 唤起民歌时代的心中梦想: : 多年来关心台湾民歌运动的发展，写了很多这方面的文章，介绍和专访，并约我见 第2节：推荐序二 唱过一个时代: : 完成了关于台湾流行音乐发展的这部大书。 第7节：自序 永远的未央歌(1): : 边唱自己的歌--1970年代台湾现代民歌发展史》，原本是一篇硕士论文，出版成书， 第10节：前言 反省的年代(2): : 鼎盛时期发展而成的校园歌曲，更是台湾乃至整个华语流行音乐的新起点。 第12节：第一章 往事(1): : 经济的发展带动了唱片业的繁荣。 第13节：第一章 往事(2): : 会为主的据点带动了热门音乐乐团的发展，如1960年代中的电星、雷鸟、石器时代 第14节：第一章 往事(3): : 半个多世纪以来的发展过程，的确需要从头讲起。 第15节：第一章 往事(4): : 广"的工作人员在台湾流行音乐早期的发展上有着功不可没的地位。 第16节：第一章 往事(5): : 以目前乐坛的发展情况来说，这几乎是不可能完成的任务。 第20节：第二章 盛开(1): : 也是台湾文艺思潮发展与反省的年代。 第21节：第二章 盛开(2): : 民歌的发展却无法脱离台湾的历史环境独自存在。 第30节：第二章 盛开(11): : 并由此发展出一支以李双泽为代表，以淡江文理学院乃至《夏潮》为中心的民歌新 第32节：第二章 盛开(13): : 而"淡江--《夏潮》"则更注重它早期的发展，甚至追溯到美国1930年代的首次民歌复 第36节：第二章 盛开(17): : 得以更好地继续推动民歌的发展。 第37节：第二章 盛开(18): : 唱片业的介入使得早期校园歌曲的发展更加规范化，同时鼓励更多能写会唱的普 第38节：第二章 盛开(19): : 记者涂敏恒为此还写了一篇现代民歌发展小史，提到黄晓宁、洪小乔、胡德夫、杨 第40节：第二章 盛开(21): : 希望使现代民歌"继续不断地向前发展下去，而不只是想让它轰动一时然后就结束 第51节：第三章 绽放(10): : 直接参与内地流行音乐的发展开端。 第57节：第四章 蜕变(1): : 使经济迅速发展，与新加坡、香港、韩国并称为亚洲四小龙，这也为娱乐业的发展 第59节：第四章 蜕变(3): : 由讨论发展到争论最后变成恶吵。 第61节：第四章 蜕变(5): : 该作品以一个概念化的故事发展情节，贯穿曲佑良、马毓芬、郑怡等人的作品，成 第68节：第四章 蜕变(12): : 并在以后的日子里为台湾乐坛的发展写下重要的篇章。 第78节：第五章 乡愁(8): : " 对于当前台湾原住民音乐的推动发展，胡德夫也提出自己的看法：不单单只是将 第81节：第五章 乡愁(11): : 度显现出台湾主流之外的另类文化的发展空间。 第82节：第五章 乡愁(12): : 接摇滚着！ 回顾这些年来台湾的音乐发展，至此，我已无话可说。 第11节：流动的光影声色：塔可夫斯基的音乐色彩与本质(1): : 塔可夫斯基早发展出属于自己的电影词汇。 第12节：流动的光影声色：塔可夫斯基的音乐色彩与本质(2): : 是巴赫将其发展至巅峰。 更多结果...