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伊朗
:
勤劳
、勇敢的伊朗人民创造了辉煌灿烂的文化,特别是在医学、天文学、数学、农
江西
:
勤劳
智慧的江西人民创造了星光璀璨的古代文明,描绘了浓墨重彩的近代画卷,谱
浙江
:
勤劳
勇敢的浙江人民在开发与建设这块美丽富饶的土地的同时,也为我们留下了众
国会大厦
: 经过 1000名工人的辛
勤劳
动,国会大厦于1902年基本完工。
宁德
: 畲族人民
勤劳
俭朴、能歌善舞,他们独特的民族传统及生活习俗是当地独特的景观
黄冈
:
勤劳
聪慧、热情好客的鄂东人民,在逢年过节或亲朋好友到来或重要宾客临门时,
十堰
: 生动地描绘了当时的十堰人民辛
勤劳
作的情景。
孝感
: 是孝感麻糖米酒人辛
勤劳
动的成果。
四平
: 满族人民
勤劳
智慧,先民们以“骑射为先”,骁勇天下,“勤耕作,娴围猎,尚耕
衡阳
:
勤劳
善良、热情好客的六百多万衡阳人民一如既往,竭诚欢迎国内外各界朋友前来
湘潭
: 经过
勤劳
、勇敢的湘潭人民40多年的奋斗,已经把这座千年古城建设成为了中国长
南昌
: 鄱阳湖区就已被
勤劳
的人们开发利用,至西汉,史书称之为"饭稻羹雨"的富庶地;
泰州
:
勤劳
善良,遵纪守法。
徐州
: 正用他们的
勤劳
智慧书写历史的新篇章。
无锡
: 他们以自己的智慧和辛
勤劳
动,创造和丰富了太湖流域辉煌的远古文化。
淮南
:
勤劳
朴实、热情好客的淮南人民正以宽广的胸怀广迎四海宾朋。
马鞍山市
:
勤劳
智慧的马鞍山人民,凭借这里优越的地理位置便利的交通条件和丰富的自然资
银狐洞
: 真正体会一下山民的纯朴和
勤劳
。
北京韩村河
: 了解农家艰苦创业、
勤劳
致富历程。
北京古观象台
: 我们
勤劳
勇敢的人民的智慧和劳动得以反映。
惠州
: 惠州人
勤劳
耕作,劳动强度较大,平时一般很少荤食,而肥腻一点的食品能有效充
桂林
: 徜徉在龙脊梯田中感受劳动人民的
勤劳
和智慧;
三亚
: 各民族
勤劳
智慧、能歌善舞,创造了源远流长的文化艺术。
文昌市
: 祝你
勤劳
又快活;
唐山
: 唐山人民
勤劳
智慧,坚韧不拔,富于创造精神。
邢台
: 它反映了邢台人民对牛的
勤劳
、敬业、开拓、奋斗精神的敬佩之情,同时,也激励
黔南布依族苗族自治州
:
勤劳
、智慧勇敢而又富于创新的各族人民在长期的生产生活中孕育和造就了灿烂的
漯河
:
勤劳
朴实的漯河人民,为这块土地留下了许多美丽的传说和令人叹为观止的古迹名
阜新
: 加上科技人员的辛
勤劳
动,苦心钻研,使这里繁育的梅花鹿不但数量多,而且质量
营口
: 养育着224万
勤劳
热情的营口人c。
海南藏族自治州
: 用自己
勤劳
的双手创造了古朴精深而独具特色的历史文明,使其成为华夏文化的重
玉树藏族自治州
: 传统藏毯内容既展示了人们的
勤劳
智能和精神力量,也体现出人们对美好未来的
更多结果...
勤劳致富
打勤劳
勤劳
勤劳勇敢
勤劳的
过于勤劳的
以勤劳著称
勤劳的蜜蜂
勤劳之人
靠自己的辛勤劳动
勤劳禾黍信周公
耕耘日勤劳
公其勤劳来
勤劳无远近
问性矜勤劳
勤劳思命重
勤劳携福至
勤劳与懒惰
共建勤劳百世家
最勤劳小猪生肖使
勤劳者的回报
勤劳者
勤劳方致富
致富在勤劳
勤劳王
勤劳居民的帽子
勤劳胡同
勤劳镇
勤劳村
萧山市党湾镇
勤劳
化纤织造厂
萧山市党湾
勤劳
化纤厂
上海勤劳丝绸服装厂
更多结果...
俛拾仰取
: 形容极其
勤劳
节俭。
出入将相
:
勤劳
王家。
承星履草
: 形容早出晚归辛
勤劳
作。
晨炊星饭
: 整日辛
勤劳
苦。
晨兴夜寐
: 形容
勤劳
辛苦。
戴月披星
: 辛
勤劳
动,或日夜赶路,旅途辛苦。
俯拾仰取
: 形容极其
勤劳
节俭
付诸东流
: 再驳某报之土地国有论》:“而前此
勤劳
贮蓄所得之结果,遂付诸东流。
克俭克勤
: 既能
勤劳
,又能节俭。
克勤克俭
: 既能
勤劳
,又能节俭。
俭以养德
: 节俭有助于养成质朴
勤劳
的德操。
民生在勤
: 人民的生计在于
勤劳
。
昧旦晨兴
: 形容
勤劳
或忧心忡忡
列功覆过
: 汉·班固《汉书·陈汤传》:“言威武
勤劳
则大于方叔、吉甫,列功覆过则优于齐
男耕女织
:
勤劳
致富、安居乐业、怡然自得
胼手胝足
: 形容经常地辛
勤劳
动。
日旰忘餐
: 形容工作
勤劳
,忘了时间,忘了吃饭。
起早贪黑
: 形容辛
勤劳
动。
岁月峥嵘
: 而屡更精力
勤劳
。
夙兴夜寐
: 形容
勤劳
。
手足胼胝
: 形容辛
勤劳
动
手胼足胝
: 形容经常地辛
勤劳
动。
孳孳砽砽
: 砽砽辛
勤劳
作的样子。
坐以待旦
: 比喻办事
勤劳
。
蚤兴夜寐
: 形容
勤劳
。
夜
: 〖dayandnight〗形容连续辛
勤劳
动
肉
: 又如:肉里钱(喻辛
勤劳
动得来的钱);
肆
: 肆勤(尽力
勤劳
);
夙
: [work from morning till night] 日夜
勤劳
,不怠惰
勤
: 不偷懒:
勤劳
。
懃
:
勤劳
〖industrious〗。
劬
:
勤劳
:劬劳(指父母养育子女的劳苦)。
如
: 工人都很
勤劳
,如挖土
披
: 形容早出晚归或连夜奔走或在野外辛
勤劳
动)。
胼
: 指辛
勤劳
动
起
: 常指辛
勤劳
动
致
:
勤劳
致富
耕
: workandstudyhard〗∶比喻各种辛
勤劳
动(多指脑力劳动)
共
: 共勤(恭谨
勤劳
);
恭
: 我给他们当学生是必须恭谨
勤劳
和采取同志态度的,否则他们就不理我。
劳
:
勤劳
。
忙
:
勤劳
的农民就忙碌起来
劰
:
勤劳
。
男
: 形容辛
勤劳
动。
倦
: 〖resignationofanofficial〗本指厌倦于
勤劳
的事。
剿
: 使辛
勤劳
累)
矻
: 〔矻矻〕努力、
勤劳
的样子,如“终日矻矻”、“孜孜矻矻”。
耎
: 犯
勤劳
之烦毒。
插田歌
: 正如他的庸俗污染了田间辛
勤劳
动的纯朴气氛一样。
轮台歌奉送封大夫出师西征
: 封亚相为了王事
勤劳
含辛茹苦,发誓报答君主平定边境的烟尘。
山居秋暝
: 生活着这样一群无忧无虑、
勤劳
善良的人们。
无家别
: 着悲哀的感情又开始了披星戴月的辛
勤劳
动,希望能在家乡活下去,不管多么贫困
自淇涉黄河途中作十三首
: 耕耘日
勤劳
,租税兼舄卤。
悯农二首
:
勤劳
的农民以他们的双手获得了丰收,而他们自己呢,还是两手空空,惨遭饿死。
学仙
:
勤劳
不能成,疑虑积心肠。
和裴仆射移官言志(一作和裴仆射寄韩侍郎)
: 身在
勤劳
地,常思放旷时。
观刈麦(时为盩厔县尉)
: 却把割麦者与拾麦者在夏收时那种辛
勤劳
碌而又痛苦的生活情景,描写得生动真切
昼居池上亭独吟
: 这两句诗抓住蜂的
勤劳
勇敢和鹤的志趣高尚的属性,构成了鲜明的感性形象,是极
雪
: 辛
勤劳
动的农民看到飘飘瑞雪而产生丰年的联想与期望,是很自然的。
春晚书山家屋壁二首
: 诗句不言村民
勤劳
智慧,而颂扬之意俱在言外。
慈圣光献皇后挽辞二首
: 卷耳念
勤劳
。
示德逢
:
勤劳
禾黍信周公。
寄上高李令怀道
: 公其
勤劳
来,嘉政民父母。
夜如年(同前)
: 先说是不是因为辛
勤劳
动,忙于捣衣、而顾不上睡觉呢?回答是明确的,不是由于
示珦
:
勤劳
思命重,戏谑逐时空。
奉使登终南山
: 问性矜
勤劳
,示心教澄习。
自淇涉黄河途中作十三首
: 耕耘日
勤劳
,租税兼舄卤。
秋浦歌十七首(其十四)
: 可以联想到他们健美强壮的体魄和
勤劳
、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。
送王相公之幽州
:
勤劳
无远近,旌节屡西东。
采莲曲
: 表现了她的
勤劳
,边采边唱,勾画出她开朗的性格和愉快的心情。
和主司王起(一作和主司酬周侍郎)
: 一篑
勤劳
成太华,
古宴曲
: 那是十户人家辛
勤劳
动的血汗结晶啊!这四句用笔十分干净:写宴席,只写了送酒
奉送严大夫再领容府二首
: 自顾
勤劳
甘百战,
采桑女
: 可见多么
勤劳
。
海棠
: 那美丽
勤劳
的莫愁女为欣赏海棠的娇艳竟懒于梳妆,善画海棠的画家梁广也为海棠
浣溪沙
:
勤劳
的蜜蜂在百花丛中穿来穿去,带着采集的花粉的芳香满意地回到蜂窝。
清平乐(博山道中即事)
: 作者把乡间妇女们的辛
勤劳
作,描画得那么美,那么无忧无虑,“娉婷”二字,又
半死桐(思越人,京名鹧鸪天)
: 可见妻子
勤劳
贤慧,对丈夫温存体贴。
夜捣衣(同前)
: 这样就把一个
勤劳
辛苦、贤慧多情的思妇形象塑造出来了。
杵声齐(同前)
: 是如何的辛
勤劳
动,经常地捣布帛,做征衣,年复一年,以至于那块捣衣石也被磨
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第11节:桑椹(1):
: 彭老师遂总结道:
勤劳
赛黄金。
第4节:自序:美女:我的追求(2):
: 美丽善良、
勤劳
智慧的中国古代美女形象需要大力张扬,让全世界都知道。
第5节:自序:美女:我的追求(3):
: 国内主流媒体对美丽善良、
勤劳
智慧的中国美女的形象宣传始终未予应有的重视。
第49节:嫘祖:养天虫泽被天下苍生:
:
勤劳
善思。
第70节:宓妃:古代文学中形象最美的女子:
: 居住在洛河流域的是一个
勤劳
勇敢的民族,名为有洛氏。
第16节:心有千千髻:
: 代表了一种俭朴
勤劳
的品质。
浮邱子卷二:
: 则忠直
勤劳
者折;
浮邱子卷九:
: 我则美其
勤劳
王家。
第4节:放虎归山(代序)(2):
: 牛马
勤劳
,甚至就连猫狗都有忠奸。
第58节:世上本无奇迹:
: 小说的主旨是鼓吹
勤劳
求生和致富。
第22节:评2006流行语(5):
: ——中华民族一直以
勤劳
勇敢自豪,只要
勤劳
勇敢就不会“硬、软、笨”。
荷兰牧场与父老乡亲:
: 全是些
勤劳
朴实、缺少心计的人。
●柏斋集巻八:
: 之道必以治平兴建之用此之谓也白斋
勤劳
于修建门徒汲汲于碑记其有见于此乎乃撰
●柏斋集巻十:
: 稍长事女红精致过人王曰汝王家女何
勤劳
乃尔主曰此女子内分事不可不知岂专于读
卷二十三 居士集卷二十三:
: 何人!至于出入
勤劳
之节,与其进退绸缪君臣之恩意,可以褒劝后世,如古诗书
卷四十 居士集卷四十:
:
勤劳
王家,而夷险
卷四十九 居士集卷四十九:
:
勤劳
中外,启沃谋猷,纪德扬功,已著朝廷之论;
卷五十七 居士外集卷七:
: 报国
勤劳
己蔑闻,终身荣遇最无伦。
卷五十八 居士外集卷八:
: 议曰:谨按谥法:世笃
勤劳
曰忠,不心恭慎曰僖。
卷六十七 居士外集卷十七:
:
勤劳
乎!岂由心负其所有,而思以一发之邪?将顾视其乡之狭陋不足自广,而谓
卷七十三 居士外集卷二十三:
: 疲矣而
勤劳
不得少息,心衰矣而忧患浩乎无涯。
卷七十九 外制集卷一:
: 以嘉
勤劳
。
卷八十 外制集卷二:
: 颇服
勤劳
。
卷八十一 外制集卷三:
: 不亦吏之良哉!念其
勤劳
,岂可不录?三年考
卷八十三 内制集卷二:
:
勤劳
出入于剧繁,考资望以孰先?在甄升而惟允。
卷八十五 内制集卷四:
:
勤劳
匪躬。
卷八十六 内制集卷五:
: 卿以中外
勤劳
之绩,有抚绥捍御之材,自膺寄任之雄,方厚
卷八十九 内制集卷八:
:
勤劳
著于夙夜。
卷九十一 表奏书启四六集卷二:
: 不敢与从初置局及在局年深用功
勤劳
人一例受赏。
更多结果...
第一百一十九回 鲁智深浙江坐化 宋公明衣锦还乡:
:
勤劳
不易,边塞苦楚,弟兄损折,幸存我一家二人性命。
第十四回 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王:
: 那凤姐不畏
勤劳
,天天于卯正二刻就过来点卯理事,独在抱厦内起坐,不与众妯娌
第八十四回 试文字宝玉始提亲 探惊风贾环重结怨:
: 因家中省问
勤劳
,俱有赏赐。
第一百六回 王熙凤致祸抱羞惭 贾太君祷天消祸患:
: 贾政叹气连连的想道:“我祖父
勤劳
王事,立下功勋,得了两个世职,如今两房犯
第九十四回 季刺史午夜筹荒政 谭观察斜阳读墓碑:
: 足征
勤劳
辛苦。
庚娘:
: [10]劬(qú渠)劳:
勤劳
,劳苦。
续黄粱:
:
勤劳
国事。
青蛙神:
: 念汝等首事
勤劳
,故代汝消之也。
纫针:
:
勤劳
臻至。
第十八回 赂相府西门脱祸 见娇娘敬济销魂:
: 替你家打
勤劳
儿,那个与心知慰他一知慰儿也怎的?”玉楼道:“姐姐,你是个当
第三十七回 冯妈妈说嫁韩爱姐 西门庆包占王六儿:
: 冯妈妈每日在妇人这里打
勤劳
儿,往宅里也去的少了。
第五十二回 应伯爵山洞戏春娇 潘金莲花园调爱婿:
: 也是拿
勤劳
准折。
第七十回 老太监引酌朝房 二提刑庭参太尉:
: 效有
勤劳
,副朕事玄至意。
第十八回赂相府西门脱祸见娇娘敬济销魂:
: 替你家打
勤劳
儿,那个与心知慰他一知慰儿也怎的?”玉楼道:“姐姐,你是个当
第三十七回冯妈妈说嫁韩爱姐西门庆包占王六儿:
: 冯妈妈每日在妇人这里打
勤劳
儿,往宅里也去的少了。
第五十二回应伯爵山洞戏春娇潘金莲花园调爱婿:
: 也是拿
勤劳
准折。
第七十回老太监引酌朝房二提刑庭参太尉:
: 效有
勤劳
,副朕事玄至意。
第十四回心猿归正 六贼无踪:
: 不尽
勤劳
,不受教诲,到底是个妖仙,休想得成正果。
第三十六回 心猿正处诸缘伏劈破旁门见月明:
: 我是这里扫地撞钟打
勤劳
的道人,里面还有个管家的老师父哩,待我进去禀他一声
第五十六回神狂诛草寇 道昧放心猿:
: 我费了多少殷
勤劳
苦,如今打死这两个毛贼,你倒教他去告老孙。
第七十一回 行者假名降怪犼观音现像伏妖王:
: 是在苦力
勤劳
,勇猛精进,下学上达,自卑登高也。
第五十四回 吴国太佛寺看新郎 刘皇叔洞房续佳偶:
: 我主多负
勤劳
,众将并皆用命,岂独是汝东吴之为?【毛夹批:此言我不亏东吴。
第八十三回 战猇亭先主得仇人 守江口书生拜大将:
: 多负
勤劳
。
第一百四回 陨大星汉丞相归天 见木像魏都督丧胆:
: 多负
勤劳
,堪可委用。
第五十四回 吴国太佛寺看新郎 刘皇叔洞房续佳偶:
: 我主多负
勤劳
,众将并皆用命,岂独是汝东吴之为?【夹批:此言我不亏东吴。
第八十三回 战猇亭先主得仇人 守江口书生拜大将:
: 多负
勤劳
。
第一百四回 陨大星汉丞相归天 见木像魏都督丧胆:
: 多负
勤劳
,堪可委用。
孔明遗计救刘琦:
: 多负
勤劳
,累立功迹,汝以常人相待,吾岂容汝哉!”黄祖自知难免其祸,拨马而
周瑜定计取荊州:
: 我主多负
勤劳
,众将并皆用命,岂独是汝东吴之力耶?若非我借东南风信,汝周郎
刘先主猇亭大战猇,音枭:
: 多负
勤劳
,未尝有亏于吾。
孔明秋风五丈原:
: 多负
勤劳
,堪可委用。
姜维大战牛头山一犯中原:
: ?”霸亦骂曰:“吾祖父于国家多建
勤劳
,今司马懿何等匹夫,灭吾兄曹爽等弟兄
更多结果...
卷十二:
: 旅人
勤劳
,衣服皆败,鬼方之民,犹或寇窃,故“终日戒”也。
说卦卷九:
: 受纳万物
勤劳
,则在乎坎;
第38节:第五讲 乾龙的野性与规则(1):
:
勤劳
的勤。
第74节:第九讲 厚德载物与自强不息(6):
: 简单地列一下她们的母德:
勤劳
、节俭、朴素、温柔、和顺、宽容、奉献、任劳任
周书•金縢:
: 昔公
勤劳
王家,惟予冲人弗及知;
周书•无逸:
: 厥父母
勤劳
稼穑,厥子乃不知稼穑之艰难,乃逸乃谚旣诞。
卷三舜典第二 :
: 则禹之
勤劳
適足使父致殛,为舜失五典克从之义,禹陷三千莫大之罪,进退无据,
卷四大禹谟第三:
: 厌倦於
勤劳
。
卷九盘庚上第九:
: 同
勤劳
,汝为人子孙,宜法汝父祖,当与我同其劳逸。
卷九盘庚中第十:
: 闵其
勤劳
而慰劳之,“劳”亦爱之义,故《论语》云:“爱之,能勿劳乎?”是“
卷十三金縢第八:
: 昔公
勤劳
王家,惟予冲人弗及知。
卷十三大诰第九:
: 汝知文王若彼之
勤劳
哉!目所亲见,法之又明。
卷十六多士第十六:
: 况曰其有听念先祖、
勤劳
国家之事乎?诞淫厥泆,罔顾于天显民祗,言纣大过其过
卷十六无逸第十七:
: 厥父母
勤劳
稼穑,厥子乃不知稼穑之艰难,视小人不孝者,其父母躬勤艰难,而子
卷十六君奭第十八:
: 况在臣下得不皆
勤劳
奔走,惟忧王此求贤之事,惟求有德者举之,用治其君之事乎
卷十七立政第二十一:
: 言知臣下之
勤劳
,然后莫不尽其力。
卷十八顾命第二十四:
: 则
勤劳
。
卷十九君牙第二十七:
: 服事
勤劳
王家,其有成功,见纪录书于王之太常,以表显之。
卷二十文侯之命第三十:
: 劳者
勤劳
王事,若晋文侯受弓矢之赐者。
(六)到底谁才是奴隶?:
: 小农民一家一户再怎么
勤劳
也就是那么一点儿的收成,不会有多少余粮,哪有可能
(八)臣乘马:
: 他们虽然很
勤劳
,产出也很多,可自己手里却落不下多少财货。
附录:董仲舒“天人三策”(摘自《汉书•董仲舒传》):
: 问
勤劳
,恤孤独,尽思极神,功烈休德未始云获也。
卷十:
:
勤劳
在地,名一归于天,非至有义,其庸能行此;
卷十五僖二十二年,尽二十四年:
: 谢其
勤劳
。
卷十六僖二十五年,尽二十八年:
:
勤劳
王事,若晋文侯、文公受王弓矢之赐者。
卷二十五成元年,至二年:
: 唯
勤劳
其功而抚顺之,以奉事王命而已,不改王之制度也。
卷三十四襄十九年,尽二十一年:
: 则为禹之
勤劳
,適使父殛。
卷四十襄三十年,尽三十一年:
: 敢惮
勤劳
!”文伯复命。
卷四十六昭十三年:
: ○正义曰:言子毋以见使为
勤劳
。
卷六十哀十六年,尽二十七年:
: 皆为先君
勤劳
。
五行对第三十八:
:
勤劳
在地,名一归于天,非至有义,其孰能行此?故下事上,如地事天也,可谓大
第72节:江汉汤汤,问鼎中原唱大风(1):
: "后来周成王"举文、武
勤劳
这后嗣"时,因楚祖鬻熊有功于文王,就楚人的故地封熊
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曾国藩家书:
: 宜刻刻
勤劳
,如农之力穑,如贾之趣利,如篙工之上滩,早作夜思,以求有济。
卷三殷本纪第三:
: 谓
勤劳
天下,若禹、稷等也。
卷六秦始皇本纪第六:
: 贱臣奴虏之
勤劳
,不酷烈於此辛苦矣。
卷一十孝文本纪第十:
: 封畿之内
勤劳
不处,二者之咎,皆自於朕之德薄而不能远达也。
卷一十七汉兴以来诸侯王年表第五:
: 尊
勤劳
也。
卷二十四乐书第二:
: 其民事
勤劳
也。
卷三十三鲁周公世家第三:
:
勤劳
阻疾。
卷三十五管蔡世家第五:
: 旦夕
勤劳
,以进妇道。
卷四十楚世家第十:
: 举文、武
勤劳
之後嗣,而封熊绎於楚蛮,封以子男之田,姓琇氏,居丹阳。
卷四十七孔子世家第十七:
: 子1【集解】:包氏曰:“丈人曰不
勤劳
四体,分植五穀,谁为夫子而索也。
卷八十七李斯列传第二十七:
: 孝子不
勤劳
而见危,人臣各守其职而已矣。
卷一百一十一卫将军骠骑列传第五十一:
: 未有
勤劳
,上幸列地封为三侯,非臣待罪行间所以劝士力战之意也。
汉书卷一下高帝纪第一下:
: 魏相国建城侯彭越
勤劳
魏民,卑下士卒,〔三〕常以少击众,数破楚军,其以魏故
汉书卷四文帝纪第四:
: 〔一〕封圻之内
勤劳
不处,〔二〕二者之咎,皆自于朕之德薄而不能达远也。
汉书卷十二平帝纪第十二:
: 〔五〕奉事周密
勤劳
,赐爵关内侯,食邑各有差。
汉书卷十八外戚恩泽侯表第六:
:
以右将军光禄勋辅政
勤劳
侯,以车骑将军与大将军光定策,益封,凡万三
汉书卷二十七中之下五行志第七中之下:
: 乃闵海内
勤劳
,是岁遣博士褚大等六人持节巡行天下,〔二〕存赐鳏寡,假与乏困
汉书卷四十六万石卫直周张传第十六:
: 堤防
勤劳
,弗能?塞,〔二〕朕甚忧之。
汉书卷五十五卫青霍去病传第二十五:
: 未有
勤劳
,上幸裂地封为三侯,非臣待罪行间所以劝士力战之意也。
汉书卷五十六董仲舒传第二十六:
: 问
勤劳
,恤孤独,尽思极神,功烈休德未始云获也。
汉书卷五十九张汤传第二十九:
:
勤劳
国家,守职秉义,以安宗庙,其益封万六百户,功次大将军光。
汉书卷六十七杨胡朱梅云传第三十七:
: 执书以泣曰:「周公
勤劳
王家,予幼人弗及知。
汉书卷六十八霍光金日磾传第三十八:
:
勤劳
国家。
汉书卷六十九赵充国辛庆忌传第三十九:
:
勤劳
而至,虏必商军进退,稍引去,〔三〕逐水屮,入山林。
汉书卷七十傅常郑甘陈段传第四十:
: 汉嘉其
勤劳
,拜为光禄大夫。
汉书卷七十一隽疏于薛平彭传第四十一:
: 恤其
勤劳
也。
汉书卷七十二王贡两龚鲍传第四十二:
: 寒之所匽保〔五〕数以耎脆之玉体犯
勤劳
之烦毒,〔六〕非所以全寿命之宗也,〔
汉书卷七十四魏相丙吉传第四十四:
:
勤劳
天下,垂意黎庶,忧水旱之灾,为民贫穷发仓廪,赈乏喂;
汉书卷八十一匡张孔马传第五十一:
:
勤劳
公家,朕嘉与君同心合意,庶几有成。
汉书卷八十四翟方进传第五十四:
: 不惮
勤劳
。
汉书卷八十七上扬雄传第五十七上:
: 故
勤劳
之。
汉书卷八十七下扬雄传第五十七下:
: 言百姓甚
勤劳
矣,而不见谋赡恤之事。
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卷四:
: 而史尚
勤劳
河上,迄今未有升迁之期也。
北京城池(2):
: 人民聪明
勤劳
,建筑水平高超。
卷十一艺文第十(中):
: 日夜
勤劳
,暨其完也。
国色重庆:
: 刻画了巴渝儿女豁达爽朗、
勤劳
聪慧、吃苦耐劳的性格特征和自强不息、开拓进取
第1节:《国色重庆》书评(1):
: 刻画了巴渝儿女豁达爽朗、
勤劳
聪慧、吃苦耐劳的性格特征和自强不息、开拓进取
第2节:《国色重庆》书评(2):
: 自然不能忘却今天的美丽重庆是
勤劳
智慧的重庆人干出来的。
第8节:谢竹林-吉祥天母千年肉身(5):
: 他们
勤劳
纯朴,严守戒律。
第26节:客家文明发祥地——福建长汀:
: 客家人依靠
勤劳
和智慧,创建和促进了汀州繁荣与发展。
第39节:炎帝神农的故里——湖北随州:
:
勤劳
智慧的随州人民,历来具有热爱文化艺术的优良传统,瑩田歌历历,数十里不
第45节:万里长江第一城——四川宜宾:
: 僰人是一支崇尚
勤劳
勇敢民族。
第47节:纳西族的文明——云南丽江:
: “披星戴月”衣是纳西族妇女
勤劳
善良美好品质的象征。
第55节:热贡艺术之乡——青海同仁:
: 充分表现了藏族人民
勤劳
、朴实、智慧和勇敢的品格。
第71节:公园城市——广西柳州:
: 传说刘三姐非常聪明、
勤劳
、善歌而远近闻名。
第10节:什么是血性?(2):
: 更有人类向大自然讨生存的辛
勤劳
作和开拓精神,就是所谓的“荜路蓝缕”。
第15节:不重名利重功名(1):
: 湖南人是
勤劳
的,历史上少冻饿之人,也无千金之家。
第19节:吃辣椒成为精神的象征(2):
:
勤劳
务实。
第88节:血性之花美丽绽放(1):
: 朴实
勤劳
,性格坚强,是一个有血性的女孩,也是父母最得力的帮手。
第90节:在文明中张扬野性(1):
: 以智慧、
勤劳
和勇敢,不断开拓进取,与大自然进行搏斗,求得生存和发展,创造
第91节:在文明中张扬野性(2):
: 人民的
勤劳
,居民的生活还算过得去。
第33节:二月二龙抬头(1):
:
勤劳
致富,岂不是送走穷日子、迎来富生活吗?
前言(1):
: 满族是一个
勤劳
、勇敢、善良、好学的民族,淳朴乐观,坚忍不拔,几经历史沧桑
1衣着(2):
: 满族是一个
勤劳
、勇敢、善良、好学的民族,就坎肩而言,就是吸纳汉族优秀成
卷二十一:
:
勤劳
省闼,增封侯国襄城羹亭千二百五十户,即此
第5节:诸升墨竹方入室 又迎戴熙山水来(2):
: 但主人
勤劳
,屋里屋外收拾得干干净净,倒使人进得屋来便神清气爽,格外的觉得
第23节:皇家园囿珍禽异兽坑:
: 辛
勤劳
作在骊山渭水之间,不断谱写出秦陵考古的新篇章。
第18节:人 冰雹 狼(3):
:
勤劳
又勇敢,脱了戒装看上去也够靓。
第12节:侣行天下 云南--眼睛的盛宴(4):
: 老木很
勤劳
,转眼之间,就成了白沙村的首富,并很快当选为白沙村的村长。
第13节:侣行天下 云南--眼睛的盛宴(5):
: 都知道纳西女人很
勤劳
:披星戴月的服饰就在章显这个意义,丽江古城里那座"男
卷二:
: 度众之
勤劳
未省。
卷三:
: 问化道之
勤劳
,启能仁之纳庆。
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第4节:1、 最后一张准生证(1):
: 秀的自然人文环境孕育了这里纯朴、
勤劳
、淡定的民风。
第5节:1、 最后一张准生证(2):
: 辛
勤劳
动,用心经营着家庭和养育着儿子,日子过得平淡而温馨。
第6节:东方神起完全手册2(6):
: 幕后辛
勤劳
作的时候,你们是那么珍惜你们的繁重工作,
范成大
: 反映了农民的辛
勤劳
动和困苦生活。
孙思邈
: 皆以
勤劳
不强为务。
魏了翁
: 了翁
勤劳
恭谨,全身心地投入传授理学知识,并著久九经要义锣一百卷。
刘秉忠
:
勤劳
忧苦,遗大宝于子孙,庶传万祀,永保无疆之福。
李广
: 未有
勤劳
,上幸列地封为三侯,非臣待罪行间所以劝士力战之意也。
威廉·莎士比亚
:
22
勤劳
一天,可得一日安眠;
赫西俄德
: 生活资料取得的唯一正当途径就在于
勤劳
。
黄遵宪
: 辛
勤劳
动,为当地开发做出了重要的贡献。
宋濂
: 我的
勤劳
和艰辛就是这样。
郦道元
: 书中凝聚着郦道元大量的辛
勤劳
动,是他多年心血的结晶。
顾诚
: 需要经过研究者长年累月的辛
勤劳
动。
阎崇年
: 在耕作中
勤劳
、驯顺。
蔡东藩
: 是越快越好啊!’”
蔡东藩的辛
勤劳
动所得无几,却替会文堂新记书局的老板
冯梦龙
: 如果没有他的辛
勤劳
作和超出同时代人眼光百倍的见识,那些到明代已散佚殆尽的
纪昀
: 对人民的
勤劳
智慧予以赞美,对当时社会上习以为常的许多不情之论,大胆地发表
诸葛亮
: 忠顺
勤劳
如孔明。
广化法师
: 见戒和尚为戒子辛
勤劳
苦,感激涕零。
吴起
:
勤劳
,可击;
刀郎
:
勤劳
朴实,用集体的智慧和力量,在举世闻名的大沙漠——塔克拉玛干的边缘开出
陈慧琳
: 看来Kelly不单是“最
勤劳
新娘子”,还是“为善最乐新娘子”。
安意如
: 辛
勤劳
作,由于她的辛苦操持、、、、、、这个“暴”字可使人想像到丈夫的狰狞
明妮·魏特琳
: 日记:“我不知道今天有多少无辜、
勤劳
的农民和工人被杀害。
侯永禄
: 侯永禄带领村民们
勤劳
致富奔小康,德高望重。
付辛博
:
勤劳
吧务:辛博吧外交组、辛博吧官方投票组、辛吧灭十组、辛博吧美文组、辛
杨振宁
: 正是这样一位
勤劳
的女性,凭藉她“坚忍卓绝的精神支持全家度过了八年的抗战时
邹韬奋
: 须在和帝国主义的利益根本不两立的
勤劳
大众的组织。
雍正
: 此皆
勤劳
政事、巡行周历,不遑宁处,岂可谓之崇尚无为、清静自持乎。
禹
: 而不仅是
勤劳
为民的一个侧面。
吕后
: 显示了吕雉
勤劳
持家的一面。
汉文帝
: 封畿之内
勤劳
不处,二者之咎,皆自於朕之德薄而不能远达也。
汉平帝
: 奉事周密
勤劳
,赐爵关内侯,食邑各有差。
王莽
:
勤劳
国家,直道而行,动见称述。
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土地改革运动
: 则只占有20~30%的耕地﹐他们终年辛
勤劳
动﹐却不得温饱。
国共双方代表签署《政府与中共代表会谈纪要》
: 方面对此表示:中共对于其抗战卓著
勤劳
,且在政治上具有能力之同志,可提请政
新生活运动
: 实实在在力行『整齐清洁简朴
勤劳
迅速确实』的新生活。
熊绎封于楚蛮之地
:
勤劳
周王室,不幸早死。
周公作无逸
: 终日
勤劳
国事,因而也享国五十九年。
会
: 就只能
勤劳
,假若没有
勤劳
,那还能用什么去求别人?能够
勤劳
,就公有结果,因
晋灭逼阳
: 你们已经使国君
勤劳
而发动诸侯军队,牵着我老头子到这里,可是既没有坚持进攻
顺治帝端午节巡视内三院
: 必须先
勤劳
工作;
康熙帝第三次南巡
: 山东、江南地方官员备办船只非常
勤劳
,便谕示吏部,此等官员中有因公挂误、罚
禇人获成为长篇小说家
: 他以自己的辛
勤劳
动,成为清初著名的长篇小说作家。
授农顶戴
: 要求所属各州县于每乡选择一两个
勤劳
俭朴,无过失的老农给以奖赏,以示鼓励。
张廷玉代子谦让
:
勤劳
翊赞,时时以尧舜之君期朕,而朕亦以皋夔期之。
大学士嵇鲁筠去世
: 茂著
勤劳
。
大学士于敏中去世
: 懋著
勤劳
。
禁止宦官预政典兵
: 小心
勤劳
如吕强、张承业之徒,是不可缺少。
朱元璋幸汴梁会诸将
:
勤劳
于外。
封赠之礼的制定
: 其有
勤劳
立功者,优给之恩,亦由皇帝裁定,有司不得奏请。
赏赍致仕武官
:
勤劳
备至。
朱元璋论民事
: 观其终岁
勤劳
,少得休息。
朱棣告谕功臣子弟习射
: 积累
勤劳
,致有爵位。
《务本之训》书成
: 以便历观风俗民情及田野农桑
勤劳
之事,而知国用所需皆出于此,为民之君,宜加
宣宗作《纪农》
: 召而问道:怎么如此
勤劳
?耕者跪答:
勤劳
,是我的职业。
修浚通惠河成
: 嘉其
勤劳
,令科道官查验行赏,所条事宜全部付诸实施。
王学夔致仕
: 所至皆以廉洁
勤劳
著称。
刘畿致仕
:
勤劳
任怨,请托不行,吏胥敛战,清图均役,修创学舍,经史阁,止斋祠,又疏浚
“国本”之争
: 一再击案说:郑贵妃敬奉
勤劳
,应当特别加封。
《外科正宗》刊行
: 外科正宗》是陈实功行医四十多年辛
勤劳
动的结晶。
张浩主持营建中都
: 天德五年(1153)经各路民工夫匠的辛
勤劳
作,大功告成。
王方翼死
:
勤劳
致富。
中国共产党大事记(1983年)
:
勤劳
致富是正当的。
中国共产党大事记(1990年)
: 即席讲话说:你们经过将近五年的辛
勤劳
动,写出了一部具有历史意义和国际意义
中国共产党大事记(1998年)
: 中华民族是
勤劳
智慧的民族,也是富于创新精神的民族,现在我们更要十分重视创
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