削发

中外诗歌 散文 小说 百家 历史 必应 百度 搜狗 卷八: : 伏挺纳贿削发，魏收淫婢徵贿，江总献谄丽词，世基从臾荒君，世南遨游二帝，四 卷二: : 遂削发为尼，苦志焚修，遂成证果云。 卷二十五: : 因削发为僧，其句实感前事而露意焉。 卷第九: : 入县削发，误为刀伤其顶，解衣带白药傅之。 卷八: : 削发而揖君亲。 第59节：秋去春来双燕子，愿衔杨花入窠里(3): : 削发为尼。 卷六十四 居士外集卷十四: : 削发入僧籍。 卷五十六: : 必先堕冠削发，方衣去食，堕冠无世饰之费，削发则无笄栉之烦，方衣则不假工於 卷五十一: : 易衣削发，设言虚诞，不足承禀。 卷二十三: : 而削发毁容，事存高素，辞亲革爱，趣圣之方，祛嗜欲于始心，忘形骸于终果，何 第05部·卷四百三十三: : 染衣削发，号为释氏，使儒者闻之，得称为孝乎，羽将授孔圣之文可乎？」公曰： 第05部·卷四百三十九: : 终愿削发禅寂。 第07部·卷六百二十三: : 年十五削发，二十受具。 第08部·卷七百四十五: : 削发惑众，而建立寺宇，刻雕像形，度天下之多，不下数十万，此耕夫十去其一也 第11节 我喜欢上帝(1): : 就削发为僧，皈依佛门，其心志之坚，让人感慨万分。 卷十八: : 晚年削发，近又刻《藏书》、《焚书》、《卓吾大德》等书，流行海内，惑乱人心 卷三: : 凡民于弟憧奴自削发冒为僧者，并其父兄送京师，发五台山输作； 第五回　九纹龙翦径赤松林　鲁智深火烧瓦官寺: : 削发为僧，亦惟友识之。 第十六回　花和尚单打二龙山　青面兽双夺宝珠寺: : 便衬出英雄削发做和尚来，故知此语非表邓龙脚步色，乃作鲁达渲染也。 第十六回　花和尚单打二龙山　青面兽双夺宝珠寺: : 便衬出英雄削发做和尚来，故知此语非表邓龙脚步色，乃作鲁达渲染也。 第九十五回　因讹成实元妃薨逝　以假混真宝玉疯颠: : 即请削发。 华亭逢故人记: : 乃削发被缁，逃遁踪迹，题诗云：‘铁衣著尽著僧衣。 上海中西书局1933年版120回本《古本水浒》梅寄鹤先生序言（节选）: : 削发出家，再辗转去做强盗。 青梅: : [４２]祝发：削发； 锺生: : 夫复何辞？然父自削发招提[４８]，儿女之爱已绝。 仇大娘: : [７３]披削：披缁削发，指出家为尼。 第八回　王观察穷途逢世好　娄公子故里遇贫交: : 啬生文集·胡孝子寻亲记》为歙胡仲长削发披缁去了。 第三十七回　祭先圣南京修礼　送孝子西蜀寻亲: : 已到四川山里削发为僧去了，我如今就要到四川去。 第五十四回　病佳人青楼算命　呆名士妓馆献诗: : 陈思阮弃妻削发有四大皆空之意，乃独于名士不名士，斤斤较论。 批评第一奇书《金瓶梅》读法: : 即削发入山，亦何与于西门说法？今必仍令西门自己受持方可。 第五回 捉奸情郓哥定计 饮鸩药武大遭殃: : 看此回而不作削发想者，非人心。 批评第一奇书《金瓶梅》读法: : 即削发入山，亦何与于西门说法？今必仍令西门自己受持方可。 第五回捉奸情郓哥定计饮鸩药武大遭殃: : 看此回而不作削发想者，非人心。 清本第九回　陈光蕊赴任逢灾江流僧复仇报本: : 长老就叫他削发修行，取法名为玄奘，【证道本夹批：玄奘之名，大有意义。 第二十回黄风岭唐僧有难　半山中八戒争先: : ”老者道：“你家居何处？因甚事削发为僧？”行者道：“老孙祖贯东胜神洲海东 第二十七回　尸魔三戏唐三藏　圣僧恨逐美猴王: : 削发秉正沙门，跟你做了徒弟，把这个‘金箍儿’勒在我头上，若回去，却也难见 第三十七回　鬼王夜谒唐三藏　悟空神化引婴儿: : ？”太子怒道：“和尚是那游手游食削发逆君之徒！人不得父母养育，身从何来？ 第四十四回　法身元运逢车力心正妖邪度脊关: : 削发为僧。 第六十七回　见土仪颦卿思故里　闻秘事凤姐讯家童: : 是何必削发？青埂峰时缘了证情，仍不出士隐梦，而中秋前引即湘莲、三姐。 第六十七回　见土仪颦卿思故里　闻秘事凤姐讯家童: : 是何必削发。 第十四回　谈寿夭道经聂耳　论穷通路出无肠: : 为甚并不削发？你既打酒买肉，自然养著尼姑了？老叟道：“里面虽有一个尼姑， 第二十一回　逢恶兽唐生被难　施神枪魏女解围: : 怪不得大人国的和尚不肯削发，他们秃头吃苦。 钟生: : 夫复何辞？然父自削发招提，儿女之爱已绝。 第八回　王观察穷途逢世好　娄公子故里遇贫交: : 削发出家为僧去了。 第三十七回　祭先圣南京修礼　送孝子西蜀寻亲: : 已到四川山里削发为僧去了，我如今就要到四川去。 附录　陈光蕊赴任逢灾　江流僧复仇报本: : 长老就叫他削发修行，取法名为玄奘，摩顶受戒，坚心修道。 第二十回　黄风岭唐僧有难　半山中八戒争先: : ”老者道：“你家居何处？因甚事削发为僧？”行者道：“老孙祖贯东胜神洲海东 第二十七回　尸魔三戏唐三藏　圣僧恨逐美猴王: : 削发秉正沙门，跟你做了徒弟，把这个金箍儿勒在我头上，若回去，却也难见故乡 第三十七回　鬼王夜谒唐三藏　悟空神化引婴儿: : ？”太子怒道：“和尚是那游手游食削发逆君之徒！人不得父母养育，身从何来？ 更多结果... 这个马子真正点: : 削发披缁，便是释迦牟尼佛； 第15节：委婉含蓄胜过口若悬河: : 只得削发为僧。 第八篇 儒学演化与国家发展: : 旦遗令削发披缁以敛。 一贯问答: : 明亡后削发为僧，改名大智，字无可，别号弘智、浮雪山愚者、愚者大师，人称药 卷第七: : 聚合凶徒易衣削发。 卷第八: : 而削发毁容事存高素。 卷第六: : 年十一遂其削发。 卷第七: : 及削发去周罗。 卷第十: : 削发于资州唐和尚。 卷第十四: : 可令削发当与授记。 卷第十五: : 既而削发。 卷第十六: : 年十六遂削发隶本州大云寺。 卷第十七: : 年十九削发。 卷第二十二: : 遂削发出家。 卷第二十六: : 方持削发刀。 卷第三十: : 十三削发。 卷十四: : 削发谁知到如此。 丛话十一下·画学: : 不削发，不披缁，状貌雄杰，修髯过腹，为人豁达不羁，而豪于饮。 丛话十四·祥异: : 削发为僧，名正诣。 丛话二十二·梦幻: : 削发为僧。 丛话二十四·杂记下: : 乃不及柳夫人削发投缳，忠于受翁也。 测字秘牒: : 衫（形影相依）筜（削发为僧） 卷六: : 即削发投法眼禅师为弟子，随逐出入禁苑，凡国中虚实尽得之。 脚气集: : 如他初削发受戒之类，其叮咛告戒甚严。 卷三十 经部三十: : 卷首题曰《春秋笔削发微》。 卷三十四 经部三十四: : 於《春秋》有《笔削发微图》二十有九，此则存十五； 卷一百十一 子部二十一: : 佯狂削发於天门西岸白云山洞。 卷一百四十三 子部五十三: : 以削发为上官所劾，下诏狱，与明末李自成陷扬州，亦均无其事。 卷一百五十三 ◎皇亲部十九: : 主寻请建德削发为尼。 卷之二: : 福．又度其童子亦数千人．皆就府治削发僧衣．晡后分东西两门出．出尽．顺亦不 卷四十　事物类: : 顾削发为僧。 卷四十七　事物类: : 削发为僧。 卷二百四十四·列传第一百四十一: : 遂削发庐墓，以死自誓。 卷二百五十三·列传第一百五十: : 否则削发为尼。 列传三百十二: : 辞官削发为僧，至是复起用。 卷一百一十七·列传第五: : 削发为僧，居永宁山中。 卷三百十五·列传第一百九十三: : 削发去，徽州几乱。 卷三百十八·列传第一百九十六: : 侨削发逃去，澍持之急。 卷三百二十三·列传第二百十一: : 男子削发，，女椎结。 卷三百三十二·列传第二百二十: : 男子削发，以布缠之。 卷五十一·列传三: : 存霸削发僧服谒李彦超：“愿为山僧，幸垂庇护。 卷七十一·列传二十三: : 削发为僧，居百丈山。 卷一百二十三·列传三: : 皆令削发披缁，以侍左右，大为当时所诮。 卷一十四·唐家人传第二: : 乃削发为尼。 卷二十·周家人传第八: : 欲使削发为尼，后不肯曰：“死生有命，天也。 卷二十八·唐臣传第十六: : 已而存霸削发，见北京巡检符彦超，愿为僧以求生，彦超麾下兵大噪，杀存霸。 卷三十八·宦者传第二十六: : 多削发为浮图。 卷六十二·南唐世家第二: : 延鲁削发为僧，为周兵所获。 卷七十·东汉世家第十: : 削发为浮图，后居五台山，为人多智，善商财利，自旻世颇以赖之。 卷四百一十二列传第一百七十一: : 削发以全臣节。 卷四百三十九列传第一百九十八: : 遂削发为侍者。 卷四百五十四列传第二百一十三: : 削发为僧，窜迹岭南，卖卜自给，变姓名，自号坚白道人。 卷四百七十五列传第二百三十四: : 议行削发左衽之令。 卷七十二·列传第二: : 夏氏惧而求削发为尼。 卷十三·本纪第十三: : 范氏愿削发为尼。 卷六十四·列传第二: : 及范氏自愿于神御前削发为尼。 卷八十列传第四十五: : 主寻请建德削发为尼。 卷五十二列传第二: : 妃遂削发被尼服，居禁中佛舍。 卷七十九列传第二十九: : 削发而揖君亲； 卷一百二十七列传第七十七: : 乃削发为僧，止仙游寺。 卷一百八十五下列传第一百三十五: : 奏请削发出家，仍辞官爵实封。 卷四·本纪第四: : 后削发为比丘尼，居于感业寺。 卷四: : 多有削发为僧者，号曰提奢。 卷二十三: : 因削发为尼，以其教施里间悉验，细民翕然从之。 更多结果...