剛直

百科 包含詞 成語 漢字 詩歌 散文 小說 劇作 百傢 歷史 旅遊 人物 事件 穀歌 必應 百度 搜狗 好搜 有道 贛州: 崇義毛竹毛竹株型剛直挺秀，圓通有節，枝葉翠麗，生長快，産量高。 武術之鄉: 自古以淳樸、剛直、勤勞、勇敢著稱。 徐州漢化像石: 或剛直豪放。 竜首山: 為人剛直不阿。 羅炳輝將軍事跡展覽館: 江西省委瞭解到羅是一個嫉惡如仇、剛直不阿的軍官後，特派中共黨員、雲南賓川 包公祠: 碑中記敘了包拯好幾件鐵面無私、剛直不阿的事跡，其中有這樣兩件：包拯在其傢 海瑞墓: 海瑞一生剛直不阿，是傑出的政治傢、歷史上有名的清官。 漳縣遮陽山: 因剛直敢言而被貶逐，後流寓至遮陽山，可見在北宋時，這裏已成一大名勝。 汕頭大學: 國際的創新教育模式致力於培養誠信剛直、慎思明辨，且同時具備優秀語文能力、 天波楊府: 宋太宗趙光義愛其清正剛直，不善巧言諂媚的性格，敕在天波門的金水河邊建無佞 梅關古驛道: 崇義毛竹毛竹株型剛直挺秀，圓通有節，枝葉翠麗，生長快，産量高。 通天岩: 崇義毛竹 毛竹株型剛直挺秀，圓通有節，枝葉翠麗，生長快，産量高。 瑞金革命遺址: 崇義毛竹毛竹株型剛直挺秀，圓通有節，枝葉翠麗，生長快，産量高。 瀲江書院: 崇義毛竹 毛竹株型剛直挺秀，圓通有節，枝葉翠麗，生長快，産量高。 戚繼光紀念館: 其父戚景通為人剛直，暢曉邊事，治軍嚴明，歷任備倭、戍邊要職。 司馬光墓: 各地畫像祭祀他為政剛直，為國竭誠的人格。 楊椒山祠（鬆筠庵）: 張受之素敬其剛直正氣，摹椒山真跡，精勒於石。 鮑: 其子鮑勳剛直守正，曹丕時拜侍御史，出為右中郎將。 虎尾蘭: 劍葉剛直立，株高 50 釐米至 70 釐米，葉寬 3 釐米至 5 釐米，葉全緣，表面乳白、 唐菖蒲: 每株有剛直的葉片6—9枚，規則的嵌迭排列，長35—60cm，寬4—6cm，硬質，葉梢銳尖 紅刺露兜: 它的氣根更具剛直不阿，敢於碰硬、直插土壤之正氣，給人一種美的享受和明白做 加拿利海棗: 形窄而剛直，端尖，上部小葉不等距對生，中部小葉等距對生，下部小葉每2～3片 忽地笑花: 忽地笑剛直挺拔，頂生黃色花序，鮮豔奪目，在半陰的林下成片栽植或點綴於岩 玉米大斑病: 子囊果殼口表皮細胞産生較多短而剛直、褐色的毛狀物。 菖蒲: 每株有剛直的葉片6—9枚，規則的嵌迭排列，長35—60cm，寬4—6cm，硬質，葉梢銳尖 甲醛剋星: 劍葉剛直立，葉全緣，表面乳白、淡黃、深緑相間，呈橫帶斑紋。 楷樹: 剛直挺拔，自古是尊師重教的象徵。 黃連木: 因以形容剛直。 宋明點茶道: 稟性剛直。 蘇洵: 贊美一種巍然自立、剛直不阿的精神。 徐長卿: 剛直，節間長。 陳傑: 陳傑生性剛直，深沉寬厚，勤奮好學，苦練武功，曾求師於本地箭師周侗和槍手陳 更多結果... 刚直不阿 刚直 杨周辅来考试刑法同在别闱刚直士也喜为赋此 题刘道原墓次刚直亭 心无所欲则刚直 勇莽刚直 刚直士也 平生刚直折不得 零乱刚直胸 布衣糲食: [鄭介夫]以剛直名天下。 八面玲瓏: 剛直不阿、心口如一 齒少氣銳: 宋·王禹稱《答丁謂書》夫剛直之名，吾誠有之。 柴立不阿: 猶言剛直不阿。 崇洋媚外: 剛直不阿、高風亮節 風塵骯髒: 骯髒：高亢剛直的樣子，引申為強項掙紮的意思。 風骨峭峻: 剛直不阿。 後來居上: 以剛直正義、敢講真話而受人尊重。 浩氣長存: 剛直正大的精神。 浩氣凜然: 剛直正大的精神； 浩然之氣: 指正大剛直的精神 灌夫駡坐: 為人剛直不阿，任俠，好飲酒駡人。 灌夫駡座: 形容為人剛直敢言 骨鯁之臣: 骨鯁：比喻剛直。 剛腸嫉惡: 剛腸：性情剛直； 刚直不阿 剛正不阿: 剛：剛直； 侃然正色: 剛直嚴肅的樣子。 惹禍招災: 元·張養浩《普天樂》：“莫剛直，休豪邁，於身無益，惹禍招災。 峭論鯁議: 指議論嚴正剛直。 鐵面御史: 剛直無私，人稱“鐵面御史”。 使酒駡座: 漢灌夫為人剛直不阿，好使酒。 外方內圓: 剛直； 危言正色: 剛直的言論和嚴正的態度。 一錢不值: 他性情剛直，講究信義，說出的話一定做到。 嚴氣正性: 性格剛直，毫不苟且。 嶢嶢易缺: 比喻剛直不阿的人不容於世。 義不取容: 指人剛直不阿。 引繩切墨: 用以比喻剛直不阿。 峭: 又如:峭直(嚴峻剛直); 包: 剛直不阿,執法嚴峻,不徇私情,被舊的史書和小說渲染為少有的“清官”、“包青天 爽: 又如:爽伉(豪爽剛直); 婞: 剛直〖obstinate; 悻: 剛直〖firmandupright〗 愚: 愚戇(愚蠢而剛直); 戇: 剛直：戇直。 戅: 憨厚而剛直 剛: 剛直。 耿: 剛直〖upright; 觥: 剛直、壯健的樣子〖uprightandoutspoken〗 孤: 孤梗(孤高剛直); 廉: 剛直; 烈: 剛直，有高貴品格的； 嶙: thin〗∶形容人消瘦或剛直有骨氣 竜: 如:竜亢(個性剛直不屈); 狷: 狷剛(固執剛直); 抗: 抗直(坦率剛直); 卜算子·黃州定慧院寓居作: 人誠惶誠恐的心境以及他充滿自信、剛直不阿的個性。 左遷藍關示侄孫湘: 使人如見到他的剛直不阿之態。 老將行: 為人剛直，失勢後頗牢騷不平，後被誅。 贈別·其二: 杜牧為人剛直有節，敢論列大事，卻也不拘小節，好歌舞，風情頗張，本詩亦可見 初鼕夜飲: 汲黯因剛直敢言，屢次切諫，數被外放。 次潼關先寄張十二閣老使君（張賈也）: 由於它剛直中有開合，有頓宕，剛中見韌，直而不平，“捲波瀾入小詩”（查慎行 題宛陵張待舉麯肱亭: 零亂剛直胸。 緻政王殿丞逍遙亭: 平生剛直折不得，目送飛鴻嚮賓客。 偶書: 而依然保持着傲岸剛直的性格。 摸魚兒（海棠）: 劉剋莊一嚮耿介剛直。 □□□: 但他秉性剛直，不阿權貴，因而一生屈居下僚，鬱鬱不得志。 青玉案: 剛直不容，趙鼎已罷相，朝政在秦檜手中，自己此去衹有一條出路便是免職。 杨周辅来考试刑法同在别闱刚直士也喜为赋此 壽憲使大卿: 至大而剛直以全。 次韻程少章投贈: 平生剛直胸，不肯偶土木。 和蘇著作麻姑十詠·虎跑泉: 卓爾抱剛直。 寄贈福山長老: 剛直裏閭嗔。 題宛陵張待舉麯肱亭: 零亂剛直胸。 送二史三兄赴廷對: 平生剛直胸，毋以科舉纍。 题刘道原墓次刚直亭 第十三捲: 以及人中最剛直的阿比俄伊人。 小令: 莫剛直，休豪邁。 降桑椹蔡順奉母: 剛直性勇，膂力過人。 蕭淑蘭情寄菩薩蠻: (唱)人前面古怪剛直假撇欠，(做冷笑科，唱)衹怕您背地坦荒淫愚濫。 韻語陽秋（８－１４）: : 國傢奚望哉！然唐史乃謂牧之剛直有奇節，敢論列大事，指陳利病尤切何邪？ 二老堂詩話: : 剛直盡言，與人有情，於物無着，大略相似。 初鼕夜飲: : 汲黯因剛直敢言，屢次切諫，數被外放。 贈別二首（其二）: : 杜牧為人剛直有節，敢論列大事，卻也不拘小節，好歌舞，風情頗張，本詩亦可見 愛日齋叢鈔: : 剛直盡言，與人有情，於物無著，大略相似。 捲六: : 浩然之氣：指一種盛大、剛直、正義的精神狀態。 黃山𠔌詩話: : 零亂剛直胸。 王禹稱: : 禹稱性剛直，遇事敢言，以直躬行道為己任，曾三次遭貶黜。 更多結果... 日本教授的個性(2): : 重要的是具有激濁揚清剛直不阿的獨立人格、超塵脫俗特立獨行的高貴情懷和以天 第28節：三、架橋(3): : 剛直不阿，對看不慣的事情，嚴厲責問，絶不留任何情面。 捲二十九 居士集捲二十九: : 為人廉潔剛直，少屈而難犯。 捲三十 居士集捲三十: : 孔給事道輔為人剛直嚴重，不妄 捲六十三 居士外集捲十三: : 以道德剛直外正於朝，孝友敦睦 捲八十一 外製集捲三: : 剛直之節，見於臨事。 捲八十四 內製集捲三: : 質性剛直，姿識敏明。 附錄二 先公事跡〈歐陽發等述〉: : 修性剛直，處善惡，黑白分明，於當路有權勢者，雖知其設機阱見待，必直 附錄三 祭文: : 公性剛直，平生與人盡言無所隱。 捲五十: : 邴原性剛直，清議以格物，度已下心不安之。 捲八十九: : 外詐剛直，譚道義謂之俗生，論政刑以為鄙極。 捲一百十三: : 外動剛直，以外接為用。 捲十四: : 竊聞大王剛直而勇，慈惠而厚，貞信多斷，是天以聖人之資奉大王也甚盛，不可 捲四十三: : 以剛直為莽所憚。 捲三十二: : 遷嚴毅剛直，而薄於藝文。 捲七十: : 襲悃忄剛直，並宜為謀主，數見訪問。 捲三十二: : 遷嚴毅剛直，而薄於藝文。 捲七十: : 襲悃忄剛直，並宜為謀主，數見訪問。 捲六十五·吳三: : 體足剛直，守以溫仁。 第01部·捲二十七: : 故選剛直，任之端寮，王傢奴客等有違法網者，長史潘好禮隨事檢校科决。 第01部·捲四十八: : 剛直形外，純和積中，本於孝敬，輔以才略，統製藩閫，服勞王傢。 第03部·捲二百十一: : 剛直足以不避疆禦，明智以照察姦非。 第03部·捲二百三十五: : 坐剛直出為汾州孝義縣令。 第03部·捲二百七十五: : 剛直以斷，金之精也； 第04部·捲三百九十四: : 惡公剛直，以謗語陰中之。 第05部·捲四百四十七: : 元寶剛直，兩王之次，骨正力全，軌範宏麗。 第05部·捲四百六十二: : 忠肅剛直，清公簡儉。 第06部·捲五百二十: : 用剛直明毅，焯於當時，故言卿族者，舉盛業以名其傢。 第06部·捲五百六十二: : 以剛直齟齬不阿，忤權貴，除獻陵令。 第06部·捲五百六十三: : 號為剛直，所與遊皆當世名人。 第06部·捲五百九十一: : 剛直士也。 第07部·捲六百三十二: : 寧分抵璧之時？況剛直其體，清貞自持。 更多結果... 第三回　趙員外重修文殊院　魯智深大鬧五臺山: : 】心地剛直。 第二十七回　武鬆威震平安寨　施恩義奪快活林: : 】【芥眉批： 形容武鬆到底是個剛直。 第二十九回　施恩三入死囚牢　武鬆大鬧飛雲浦: : 哥哥心下如何？”武鬆是個剛直的人，不知委麯，便道：“他既是取我，衹得走一 第九十四回　關勝義降三將　李逵莽陷衆人: : 為人勇敢剛直，素與關某結義。 第三回　趙員外重修文殊院　魯智深大鬧五臺山: : 心地剛直。 第二十九回　施恩三入死囚牢　武鬆大鬧飛雲浦: : 哥哥心下如何？”武鬆是個剛直的人，不知委麯，便道：“他既是取我，衹得走一 第九回　柏永齡明君臣大義　譚孝移動父子至情: : 衹管自己為剛直名臣，卻添人君以愎諫之名，於心安乎不安？倘若再遇別事，人君 第七十七回　巧門客代籌慶賀名目　老學究自敘學問根源: : 程大叔性兒剛直，小侄不瞞二位老伯說，竟是膽怯近前。 捲二: 令狐生冥夢錄: : 剛直之士也，生而不信神靈，傲誕自得。 聶小倩: : 曰：“如君信義剛直，可以為此。 吳令: : [２]剛介有聲：剛直耿介有政聲。 泥鬼: : ｇōｎｇ公公）：剛直貌。 捉鬼射狐: : 即正大剛直之氣。 酒狂: : 史記·魏其武安侯列傳》：“灌夫為人剛直使酒，不好面諛。 馬介甫: : 剛直不屈的漢子。 八大王: : 為人剛直使酒，不好面諛。 邢子儀: : 剛直。 喬女: : [１２]戇（ｚｈｕàｎｇ撞）：剛直而愚。 席方平: : 喻剛直不阿。 齊天大聖: : 盛素剛直，竊笑世俗之陋。 姬生: : 妻駭曰：“君素剛直，何忽作賊！”生恬然不為怪[１５]，因述狐之有情。 第二十七回　美髯公千裏走單騎　漢壽侯五關斬六將: : 】【漁眉批：說得剛直。 第四十回　蔡夫人議獻荊州　諸葛亮火燒新野: : 荀彧曰：“彧聞脂習常諫融曰：‘公剛直太過，乃取禍之道。 第四十回　蔡夫人議獻荊州　諸葛亮火燒新野: : 荀彧曰：“彧聞脂習常諫融曰：‘公剛直太過，乃取禍之道。 呂溫侯濮陽大戰: : 不亦鄙乎！陳宮剛直壯烈，見操屠城，內亦自疑，乃與超共謀叛操說邈。 陶恭祖三讓徐州: : 體足剛直，守以溫仁。 獻荊州粲說劉琮: : 彧曰：“某聞脂習常諫孔融曰：‘公剛直太過，必羅世患。 第七十八回　老學士閑徵姽嫿詞　癡公子杜撰芙蓉誄: : 【庚辰夾批：鯀剛直自命，舜殛於羽山。 第一百十九回　徐虎林臨訓玉麒麟　顔務滋力斬霹靂火: : 緣我等皆剛直性成，願為天下建奇功，不甘為一人受惡氣。 第七十八回　老學士閑徵姽嫿詞　癡公子杜撰芙蓉誄: : 【庚辰雙行夾批：鯀剛直自命，舜殛於羽山。 聶小倩: : 曰：“如君信義剛直，可以為此，然君猶富貴中人，非此道中人也。 齊天大聖: : 盛素剛直，竊笑世俗之陋。 更多結果... 第4節：知縣名伶汪笑儂: : 後因秉性剛直不阿，得罪了當地的豪紳，被罷了官。 第59節：息演：孟小鼕求教餘叔岩(6): : 程硯秋的剛直性格决定他對此要求有着強烈的抵觸情緒，他堅持非兩元票價不唱 陸氏易解: : 取其剛直也。 捲二周易上經泰傳第二: : 內其柔邪而外其剛直，小人爭內而君子踈逺也。 捲三周易上經噬嗑傳第三: : 果於剛直，無所回邪，曰金矢也。 捲五周易下經夬傳第五: : 剛直也。 捲一: : 剛直之物也。 捲五: : 取其剛直也。 乾卦（第一）: : 　　王弼曰：“夫能全用剛直，放遠善柔。 上經乾傳捲一: : 剛直之物也。 上經需傳捲二: : 用其剛直，無所未從，故九五共二，欲相和同，九三、九四，與之競二也。 上經隨傳捲三: : “噬乾胏”而得剛直，可以利於艱貞之吉，未足以盡通理之道也。 下經夬傳捲五: : 而體剛直。 下經豐傳捲六: : 卒以剛直用加於物，故初皆不說也。 （三）原心定罪：同罪不同罰: : 總督怡良知瑾剛直，謂曰：“事將若何？”瑾曰：“但論國傢事若何，某官無足重 第27節：莽夫當國，歷史不可承受之纍(6): : 為人剛直無私。 第51節：逍遙東海，尊王攘夷成霸業(15): : 名特立剛直。 第19節：辣火朝天的重慶人(1): : 格豪爽剛烈、粗獷頑強、樂觀豁達、剛直重義、堅韌忠勇、吃苦耐勞、熱情勤勞的 第24節：辣火朝天的重慶人(6): : 耿直的本義是剛直，後來纔轉義為正直、直爽。 第36節：豪爽仗義的山東人(6): : 商業時代的"潛規則"並不是每一個豪爽剛直的山東人都能領悟的，市場經濟的軟環 第20節：第二章 摸透人生處世的學問(11): : 不壞剛直不阿之節，不涉阿諛奉承之嫌，從而拉近了兩代人之間的心理距離。 顔淵篇第十二: : 而後儒或僅憑剛直而尚氣，則亦非所謂聖人定之以中正仁義之道。 堯曰篇第二十: : 然亦有喜慢衆大以為剛直者，故幷言之。 第22節：第一節 不學禮，無以立(3): : 為人剛直，品性高潔，恪守道義，不為厚利所動。 為政第二(11): : 引申為剛直、正直、公平、公正的； 先進第十一(4): : 就是很剛直爽朗的樣子。 先進第十一(6): : 子路性格剛直。 第10節：論語心得(10): : 固然成全了自己清白剛直的名聲，對國傢、社會而言，並不能真正起到什麽作用。 第34節：論語心得(34): : 固然成全了自己清白剛直的名聲，對國傢、社會而言，並不能真正起到什麽作用。 論語筆解: : 王素臣後學由是責子路欺天吾謂子路剛直無諂必不以王臣之臣欺天爾本謂傢臣之臣 捲五·公冶長第五: : ]○正義曰：此篇大指明賢人君子仁知剛直，以前篇擇仁者之裏而居，故得學為君 捲六·雍也第六: : 子路性剛直，未達孔子之意，以為君子當義之與比，而孔子乃見淫亂婦人，故不說 鄉黨第十: : 剛直也。 捲六下·滕文公章句下: : 子路剛直，故曰非由所知也。 更多結果... 捲九十七酈生陸賈列傳第三十七: : 刻廉剛直，傢於長安。 捲一百七魏其武安侯列傳第四十七: : 灌夫為人剛直使酒，不好面諛。 捲一百一十匈奴列傳第五十: : 楊信為人剛直屈彊，素非貴臣，單於不親。 漢書捲四十三酈陸朱劉叔孫傳第十三: : 刻廉剛直，行不苟合，義不取容。 漢書捲四十四淮南衡山濟北王傳第十四: : 竊聞大王剛直而勇，慈惠而厚，貞信多斷，是天以聖人之資奉大王也甚盛，不可 漢書捲五十二竇田灌韓傳第二十二: : 夫為人剛直，使酒，〔一〕不好面諛。 漢書捲七十六趙尹韓張兩王傳第四十六: : 王章剛直守節，不量輕重，以陷刑戮，妻子流遷，哀哉！ 漢書捲七十七蓋諸葛劉鄭孫毌將何傳第四十七: : 寬饒為人剛直高節，志在奉公。 漢書捲八十六何武王嘉師丹傳第五十六: : 嘉為人剛直嚴毅有威重，上甚敬之。 漢書捲九十四上匈奴傳第六十四上: : 楊信為人剛直屈強，素非貴臣也，〔三〕單於不親。 漢書捲九十八元後傳第六十八: : 京兆尹王章素剛直敢言，以為鳳建遣共王之國非是，〔一〕乃奏封事言日蝕之咎 漢書捲一百下敘傳第七十下: : 〔一〕長孺剛直，義形於色，下折淮南，上正元服。 捲二十五卓魯魏劉列傳第十五: : 故不以剛直為稱。 捲三十九劉趙淳於江劉周趙列傳第二十九: : 遷嚴毅剛直而薄於藝文。 捲七十鄭孔荀列傳第六十: : 每戒融剛直。 捲二十五卓魯魏劉列傳第十五: : 故不以剛直為稱。 捲二十九申屠剛鮑永郅惲列傳第十九: : 剛直則難進也。 捲三十九劉趙淳於江劉周趙列傳第二十九: : 遷嚴毅剛直而薄於藝文。 捲七十鄭孔荀列傳第六十: : 每戒融剛直。 捲七十五劉焉袁術呂布列傳第六十五: : 剛直烈壯，少與海內知名之士皆連結。 捲八十二上方術列傳第七十二上: : 剛直之貌，音古橫反。 吳書·吳範劉惇趙達傳: : 範為人剛直，頗好自稱，然與親故交接有終始。 魏書·呂布張邈臧洪傳: : 剛直烈壯，少與海內知名之士皆相連結。 魏書·二公孫陶四張傳: : 註[二]吳書曰：謙性剛直，有大節，少察孝廉，拜尚書郎，除舒令。 魏書·任蘇杜鄭倉傳: : 又矯矯剛直，風烈足稱。 魏書·和常楊杜趙裴傳: : 剛直忠公，為衆所憚，不宜有此。 捲七魏書七呂布張邈臧洪傳第七: : 剛直烈壯，少與海內知名之士皆相連結。 捲八魏書八二公孫陶四張傳第八: : 【吳書曰：謙性剛直，有大節，少察孝廉，拜尚書郎，除舒令。 捲十一魏書十一袁張涼國田王邴管傳第十一: : 邴原性剛直，清議以格物，度已下心不安之。 捲十六魏書十六任蘇杜鄭倉傳第十六: : 【魏書曰：則剛直疾惡，常慕汲黯之為人。 捲二十三魏書二十三和常楊杜趙裴傳第二十三: : 剛直忠公，為衆所憚，不宜有此。 捲六十三吳書十八吳範劉惇趙達傳第十八: : 範為人剛直，頗好自稱，然與親故交接有終始。 更多結果... 捲十一藝文第十（中）: : 剛直果斷，任重之大器也。 第76節：萬言上書譽神州(1): : 也可以說是剛直不阿，是湖南人除霸蠻與靈泛之外的另一種群體氣質。 第85節：追求正義始終不渝(6): : 賀竜剛直不阿、疾惡如仇，於1969年6月9日被迫害致死。 第95節：嶽麓書院經世濟用(3): : 醒人們：湖湘文化的核心精神是堅韌剛直，開拓創新，海納百川，兼收並蓄，實事 捲二: : 時人稱帝剛直。 第3節：火車上一次有趣的觀察(2): : 戶人傢的主人也許性格上就有那麽點剛直和血性吧，也許，什麽都沒有，衹是很偶 第41節：第三章 "忽智忽愚"的一言堂(13): : 為人剛直不阿，嫉惡如仇。 第96節：第八章 從養心殿到軍機處，強權王朝(7): : 做剛直果敢的官，做敢言敢為的官。 第97節：第八章 從養心殿到軍機處，強權王朝(8): : 李元直是雍正王朝有名的剛直之臣，他給雍正進折，毫不隱諱地談到了官場弊端， 城隍廟: : 上帝謂臣剛直，使臣城隍浙江，為陛下治姦貪吏。 西廠毒焰起汪直(1): : 武城縣典吏剛直不阿，要扣下私????。 醉鄉酒海—中國古代酒具與酒文化: : 特別剛直不阿，愛喝兩口，沒別的愛好，愛喝兩口，喝完了我就愛作詩。 荔枝：尤物(1): : 衹是性子剛直，所以不大得志。 茶館的文化符號: : 、理直氣壯地寫了一個正派、淳樸、剛直、勤懇的滿族人！作者寫常四爺的主要用 白居易: 剛直盡言，與人有情，於物無着，大略相似。 寇準: 後因剛直不阿，被排斥出朝廷。 張九齡: 剛直不阿，敢於直諫，主張用人不循資格，設十道采訪使。 杜牧: 因為秉性剛直，被人排擠，在江西、宣歙、淮南諸使幕作了十年幕僚，“促束於簿 嚮子諲: 執法剛直，頗有政聲。 王禹稱: 秉性剛直，關心民生疾苦，洞察政治時弊，曾多次上書提出改革意見，為北宋政治 包拯: 包拯做官以斷獄英明剛直而著稱於世。 方孝孺: 剛直不屈，孤忠赴難，被株10族。 康進之: 而此事又恰巧為剛直、性烈、易怒的李逵先從王林口中知道，於是便展開了大鬧忠 劉基: 他為人剛直，膽識過人，朱元璋尊其為“吾子房(張良)也”。 楊慎: 稟性剛直，每事必直書。 閻崇年: 就是剛直盛大，合乎道義，充滿天地，超越時空之氣。 蔡東藩: 但蔡東藩從小秉性剛直，不喜逢迎，“伴讀”生活寄人籬下，心情總不舒暢。 吳承恩: 剛直不阿。 陸士諤: 性太剛直。 袁采: 以廉明剛直稱。 伍子胥: 因為侍奉楚莊王時剛直諫諍而顯貴，所以他的後代子孫在楚國很有名氣。 李時珍: 然而性格剛直純真，對空洞乏味的八股文不屑於學。 郭憲: 嚮群臣說：“嘗聞關東獻觥（剛直的樣子）郭子橫，竟不虛也。 王韶: 韶性剛直，王甚憚之，每事咨詢不致違於法度。 楊瑄: 剛直有節。 韓邦奇: 性剛直，尚氣節。 魯迅: 剛直，坦然。 車萬育: 性剛直，直聲震天下，至性純篤，學問賅博。 解縉: 後人之中有多少贊揚你的剛直不阿，而紛紛剛直不阿？表面贊揚你一下可以，但後 張學良: 剛直不阿，秉筆直書，縱使砍頭也要維護歷史的真實。 剋魯格曼: 原因在於剋魯格曼的性格過於剛直，在華盛頓和學術界都得罪了不少人。 劉墉: 這些以清正剛直著稱的官員尚且如此，當時官場風氣可見一斑。 張劍峰: 性剛直。 漢桓帝: 愚而剛直，不足加罪。 朱由校: 為人剛直而疏，但善病，不能數見帝，因而魏忠賢始進。 田蚡: 夫為人剛直，使酒(1)，不好面諛。 冠縣教案: 剛直不阿，在群衆中享有較高威望。 王嘉封還詔書: 為人剛直嚴毅有威重，上甚敬之。 噶禮、張伯行互參案發: 剛直不阿。 耿通被殺: 生性剛直敢言，曾彈劾都察御史陳瑛。 顧佐: 因其剛直不撓，吏民畏服，被比作包公。 魯穆逝世: 是當時以廉正剛直稱著的風憲官之一。 李斆逝世: 李斆剛直勤慎，在四川十餘年不以傢隨，政績著聞，蜀人稱頌。 吳訥逝世: 剛直有為，寬度振學。 薛瑄致仕: 剛直不阿。 李侃辭歸: 侃性情剛直，力振風紀，貪墨者斂跡。 項忠逝世: 剛直不阿，敏於政事，故所在著稱。 夏昂逝世: 為人醇謹剛直，居官以廉著稱。 鬍世寧致仕: 性剛直且知兵。 楊最杖死: 楊最性淳樸剛直，不能媚人，當道深嫉之。 瀋煉謫戍被殺: 為人剛直，嫉惡如仇。 王積致仕: 因性剛直，不趨炎附勢，故不得調，至賣衣自給，遂上疏請休。 何鰲致仕: 何鰲為人清正剛直，寬宏大度，有古代大臣之風，素為士論所推重。 石永逝世: 石永為人剛直，為官廉潔，素以風裁著稱，死後，傢無餘積，時以為貞士。 高鏊逝世: 高鏊剛直不阿，警告媚事嚴氏父子者，不要忘記錢寧被誅事，聞者皆錯愕避去。 華察逝世: 性剛直，有文學，精於詩。 魏允貞疏言救弊事宜: 給事中、御史必須選用有才幹操行、剛直有氣節、練達世務、明習朝章、忠實有識 鄭世威逝世: 為人剛直敢諫，數上疏逆夏言、嚴嵩，不屈權貴。 王遴致仕: 王遴剛直有氣節，不避嫌怨，為楊繼盛提供粥飯，且以其女嫁楊繼盛子。 吳時來致仕: 吳時來初以剛直敢言著稱，晚年不能持正。 趙用賢罷官: 趙用賢剛直敢言，疾惡如仇，議論風發。 瀋鯉致仕: 深忌瀋鯉剛直有威望。 臧惟一逝世: 臧惟一剛直無私，居官有大體，在傢有德於鄉民。 周如砥逝世: 周如砥性剛直，居官持身守正，廉潔儉約。 林烴逝世: 性剛直，為人謙厚，自守清介。 湯顯祖逝世: 剛直不阿，好言敢諫。 呂坤逝世: 呂坤性剛直，好言敢諫，論天下安危。 范仲淹權知開封府: 但范仲淹剛直不阿，不為利誘所動。 更多結果...