则有

百科 包含词 成语 汉字 中外诗歌 散文 小说 剧作 百家 历史 旅游 乐岛 人物 事件 必应 百度 搜狗 广东: 粤西则有着漫长而曲折的海岸线，拥有为数众多的优质海滩； 森林: 林荫处则有一二百个，而在森林、山谷、草原等处则达到一万个以上。 植物: 大剂量的维他命c则有降低血胆固醇，以及改善血液循环、保护血管壁的作用。 横滨: 公园西侧则有印度人所赠送的印度水塔。 马六甲: 市内则有各式餐厅，其中不少是中式，早上有粥、面、点心等。 柔佛: 而西海岸则有马六甲海峡相伴着。 沙巴: 西式餐点则有必胜客、肯德基等; 宿雾: 再往前走一点则有省府宿舍，一路走来有许多精致的店面。 济州: 可吃到的特色菜则有清蒸鲷鱼、烤鲷鱼、鳆鱼粥和山鸡等。 全州: 全州民俗节庆活动： 全州的节庆活动则有全州国际电影节、全州大私习表演（演 江陵: 江陵的代表性观光景区则有镜浦台、镜浦海水浴场、五台山小金刚、注文津海水浴 春川: 春川购物： 地方特色食物则有春川荞麦面和炒鸡肋。 首尔: 著名购物场所则有梨泰院、明洞、狎欧亭、南大门、东大门等。 小印度: 则有很多杂货店，售卖金银铜铁锡器的“五金店”、理发店、书店、电器店、批发 漳州: 近代著名的文学家则有林语堂、杨骚、许地山。 恩施土家族苗族自治州: 女子衣服上则有“鹿子闹莲”、“喜鹊闹梅”和“双凤朝阳”等喜气的图案。 松原: 在家宴上则有男性分享，不能给妇女。 南昌: 各大商场、购物中心、超市中则有着齐全的商品出售； 阜阳: 动物资源则有陆栖脊椎动物53科146种，如天鹅、鸳鸯、杜鹃、喜鹊、蟾蜍、黄鼬、 白龙潭风景区: 民间则有农历三月的龙潭庙会，盛极一时。 广州: 否则有很多司机路也不是很熟悉，要耽误不少时间。 深圳: 而该城市民则有一个传统习俗，就是每逢这种蝉鸣荔香的时候，都要和亲朋好友一 华夏旅游文化区: 三甲港则有三甲港海滨浴场和热带海宫占地500亩，总投资超过10亿，为超大型全封 临沂公园: 从亭中看上面则有三块弧形覆盖面，亭下亦由一根混凝土柱和东南两堵互不相连的 湖州: 安闲静雅的莲花庄公园：稍远则有太湖边的“石钟乳音乐厅”－－黄龙宫，南洵镇 金华: 金龙湾公园则有深受青少年欢迎的吉尼斯电视挑战赛。 金佛山: 寅在《前游金佛山祀》中写道：“奇则有蛟龙之宫，有仙圣之馆，有木石羽毛之异 高雄: 从高雄县境各乡镇则有高雄客运联络市区。 台中: 而后火车站则有开往彰化的彰化客运。 仙公山: 今则有生产经营、建房置业、出境出国、工作调动、升学就业、生育求、婚姻嫁娶 湛卢山风景名胜区: 则有阵阵异香飘来，民间有何仙姑在此散花遮狐臭的传说。 永定土楼: 则有不少民俗活动，也可为照片增添亮色。 更多结果... 实弟以诗来督作会文又因太原侄寄声欲作不速此文人狂客所为非素所望也今以五绝奉寄虽小阻主兴若能从而绎之则有味也 仆所至，未尝出游。过长芦，闻复禅师病甚，不可不一问。既见，则有间矣。明日，阻风，复留，见之。作三绝句，呈闻复，并请转呈参寥子，各赋数首 仆所至未尝出游过长芦闻复禅师病甚不可不一问既见则有间矣明日阻风复留见之作三绝句呈闻复并请转呈参寥子各赋数首 里人俞退翁自号南山南菊逸赏赋诗以道其志继有和者一日示两钜编则有故文丞相长句冠于其者盖君谒丞于燕京时所赠也谨次韵以归之 过生米市舣舟求浴望山巅有屋岿然至石岸数步宛转荒级榜日钓矶入门古坛对江上则有独柏余屋悉具体问之云施肩吾尝垂纶于此柏则唐胡天师所植他无碑记惟华邦直则留题一诗有石刻因用其韵题钓 乙酉六月二十一日予应辟许昌京师内外之亲则有刁氏昆弟蔡氏子予之二季友人则胥平叔宋中道悲如晦各携肴酒送我于王氏之园尽懽而去明日予作诗以寄焉 子瞻在惠州以十月初吉作重九和渊明已酉九月九日韵余去年以此日奔避万山今日则有间矣有野人馈菊两丛对之叹息因继韵陶苏之后 一则有趣的新闻 智者则有自知之明 表面有益实则有害的东西或行动 敏则有功 则有司存 则有 急则有失 损则有孚 则有君子焉 终则有始 则有似也 然则有鬼乎 则有怍色 则有一焉 然则有同与 则有馈其兄生鹅者 乃若所忧则有之 攻则有余 则有去国怀乡 则有心旷神怡 淇则有岸 隰则有泮 思则有备 视下则有高 无弦则有琴 更多结果... 卬首信眉: 则有持禄之讥； 百折不屈: 史书及府县志纪录则有之，必不能千百年之后，人人变色动容，有一百折不屈之人 本同末异: 而派生出来的末流则有所不同。 宠辱皆忘: 则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 遁迹销声: 则有才之路塞，贤人君子所以遁迹销声，常怀叹恨者也。 斗挹箕扬: 其南则有箕星，不可以簸扬米粟； 大音希声: 有声则有分，有分则不宫而商矣。 黼蔀黻纪: 则有康疆竺巩之佐，赞醲迪薰，黼蔀黻纪，相一人而寿世，为百族之福宗。 封胡遏末: 则有阿大、中郎，群从兄弟，则有封胡、遏末，不意天壤之中，乃有王郎。 飞声腾实: 《周书·邵惠公颢等传论》：“其茂亲则有鲁卫、梁楚，其疏属则有凡蒋、荆燕， 瑰意琦行: 则有二病焉。 简约详核: 则有慕维廉之《地理全志》上下编，上编纪实载时事，析论情势，尤简约详核称焉 局天蹐地: 则有～，寻死自尽者矣。 击搏挽裂: 唐·陆龟蒙《五歌·水鸟》则有觜铍爪戟劲立直视者，击搏挽裂图膻腥。 敬老尊贤: 则有庆，益其地。 居安思危: 思则有备，有备无患。 靡靡之乐: 则有烂漫～兴焉。 谋臣武将: 汉·张衡《南都赋》：“尔其则有谋臣武将，皆能攫戾执猛，破坚摧刚。 帘窥壁听: 宋·何坦《西畴常言》：“步远则有前导，燕坐则毋帘窥壁听。 弸中彪外: 则有文采，自然外露。 欺人之谈: 凡事有则有，无则无，从不作欺人之谈的。 天壤王郎: 则有阿大中郎； 深入显出: 则有浅易之病； 喜气洋洋: 则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 消息盈虚: 终则有始。 心旷神怡: 则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者也。 脩辞立诚: 则有功业可居。 昼度夜思: 则有惮而削其半，故上达者财十二。 转瞬之间: 则有师友偲偲之力，而零落于转瞬之间，更可伤也。 装点门面: 元·秦简夫《东堂老》第一折止则有这两件儿衣服，装点着门面。 装潢门面: 元·秦简夫《东堂老》第一折止则有这两件儿衣服，装点着门面。 一岁九迁: 感恩则有之矣； 更多结果... 犬: 时则有犬祸。 糖: 严重时则有酸中毒及昏迷 岸: 淇则有岸。 虽: 虽则有少数党员和少数党的同情者曾经进行了这一工作,但是不曾有组织地进行过 疼: 则有谁疼?——孟称舜《桃花人面》 实: 实则有一副菩萨心肠 青: 时则有青眚青祥。 若: 若则有常。 坡: 隰则有泮。 其: 则有馈其兄生鹅者。 选: 得其人则有益于国家,非其才则贻患于黎庶,此义不可不知也。 痬: 则有疾痬。 异: 可鼻则有荷叶之清香,荷花之异馥。 垠: 其垠则有天琛水怪,鲛人之室。 誉: 注:“言国安则有名誉。 忠: 则有仇讐之忠。 子: 虽则有) 奏: 则有四品:一曰章,二曰奏,三曰表,四曰议。 息: 终则有始。 瑕: 于近则有瑕英菌芝,玉石江珠。 备: 思则有备,有备无患。 粗: 麤则有之。 登: 登车则有光矣。 讟: 则有怨恨，谤讟之言出矣。 非: 腹地则有广阔的构造盆地。 福: 以明家富则有福。 赴: 则有赴汤蹈火之歌。 感: 则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者也。 勾: 这米则有一石六斗,内中又有泥土糠皮,舂将来则勾一石多米。 官: 则有治众的意思。 囯: 则有去国怀乡,忧馋畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 更多结果... 春望: 两说虽则有别，其精神却能相通，一则触景生情，一则移情于物，正见好诗含蕴之 望江东: 则有万般不可“望”处，此种陷入绝境的情形，非亲身经历不能言说。 古意呈补阙乔知之: 则有反面的映照（“海燕双栖”），有正面的衬托（“木叶”、“秋夜长”），多 氓: 淇则有岸，隰则有泮。 都人士: 带则有余。 游子吟: 公务则有所废弛，县令就只给他半俸。 渔翁: “汲清湘”而“燃楚竹”则有超凡绝俗的感觉，似乎象征着诗中人孤高的品格。 黄鹤楼: 相互映衬的则有仙人黄鹤、名楼胜地、蓝天白云、晴川沙洲、绿树芳草、落日暮江 曲江对酒: 则有时过境迁的意味。 五歌。水鸟: 则有觜铍爪戟劲立直视者， 润州二首（其一）: 则有无限低徊往复多情之意。 元和圣德诗: 侈则有咎。 符读书城南（符，愈之子。城南，愈别墅）: 身在则有馀。 秦中吟十首。议婚（一作贫家女）: 贫富则有殊。 读史五首: 明则有刑辟，幽则有神祇. 金銮子晬日: 则有婚嫁牵。 寄韩潮州愈: “老树秋”则有“树犹如此，人何以堪”之慨。 咸阳城东楼（一作咸阳城西楼晚眺，一作西门）: 其间则有城、楼、草、木、汀洲……； 次韵答章传道见赠: 视下则有高，无前孰为后。 至乐词寄黄几复: 有满则有虚。 踏莎行: ”连用两则有关友人投寄书信的典故，分见于《荆州记》和古诗《饮马长城窟行》 横江词六首（其五）: 　　全诗虽则有如上所说那些特点，可是在表现形式上，却又那么地爽朗明快， 柏林寺南望: 则有错落参差之致。 自叹: 有得则有失。 述国亡诗: 而后蜀则有“十四万人”之众。 蓦山溪: 则有覆压之患。 齐天乐（秋思）: 顿挫则有姿态，沉郁则极深厚。 长相思（高调）: 顿挫则有姿态，沉郁则极深厚。 卜算子: 在天上则有矰缴相逼之忧。 行香子: 其余时光则有如浩渺星河中的浮槎，游来荡去，终不得相会聚首。 好事近（汴京赐宴闻教坊乐有感）: 则有深沉的含义。 沁园春: 然有弋阳则有期思也。 更多结果... 第29节：文章憎命达: : 同面子表面上无关实则有关的另一个问题，是中国知识分子的处世问题，也就是 第5节：秋椒小烧(2): : 则有一些辣椒独有的青味，这样的味道可以体察秋凉，就是望着空阔的蓝色秋天， 第7节：味蕾上的故乡: : 则有另一番味道。 第86节：紫云茶 暖的雪: : 则有茶圣陆羽在天宝年间两次上紫云山烧泉品茶，其《茶经》一书中载有“蕲州茶 希腊和土耳其旅途中的村上: : 则有可能涌起浪漫而静谧的遐思——噢，维纳斯的故乡，奥运火炬的第一缕圣火， 随意的文化: : 董桥曾提到过一则有趣的故事。 花底拾遗: : 在人则有三，在物则有五。 第16节：第一节 中国古代美女评价的时代变迁(9): : 则有其乐而无其累。 第23节：第一节 中国古代美女评价的时代变迁(16): : 《诗经·齐风》中则有"猗嗟昌兮，颀而长兮"，都是赞美"高大强"类型的女性美。 第26节：第一节 中国古代美女评价的时代变迁(19): : 李娃则有幡然悔悟的善良之美； 第43节：第二节　中西美女评价的比较分析(10): : 欲出则有帷车之载，是无事于足者也。 专门学问: : 则有资格小规模的害之，尤其是公务人员有医药保险，更有资格发娇发嗲。 且看恒娘(2): : 则有突破之感。 谈恋爱(2): : 则有黄色花样的言语。 订婚也好(2): : 订婚则有试婚之妙，而无试婚之弊。 五个问题(1): : 柏杨先生只对原则有研究兴趣，同时这也是自私之道，曾有位女士因经常被丈夫用 多妻制度(2): : 洋皇帝则有不同，情妇是光明正大的，犹如中国割掉男人生殖器是光明正大的一 吃死孩子(1): : 则有一挨就褪色的口红焉，有把嘴唇吻烂也吻不掉的口红焉，有可以印到男人脸上 吃死孩子(2): : 如今碰之则有被戴上“不爱国”或“侮蔑中国文化”等沉重帽子的危险。 袜缝哲学(2): : 假使我们问曰：“你的屁股多大？”则有吃耳光的危机。 握之摸之吻之(1): : 手则有手套，其功用在于保护，亦在于藏拙。 牙必其白(1): : 眼睛的颜色则有黑有蓝，只有牙齿一律雪白。 爱情是相对的(2): : 则有一千元美金的奖赏。 卷一: : 其臣亦怒曰：‘山岂有泐乎？有天地则有吾山，天地泐，山乃泐耳！’欲兵之，老 卷五: : 则有死耳，乌乎其能驯之也？人与人为同类，其情为易通，非若鸟兽之无知也。 卷八: : 则有所不得已焉耳。 卷十: : 其重宝则有径寸之珠，方尺之璧，腾光吐璟，闪日烁月，匣不能閟，土不能蚀，可 南询录: : 则有凛然与众不同之机。 东谷赘言: : 则有七出之条焉，是伉俪之变也，权也。 悦容编: : 则有其乐而无其累”。 更多结果... 序、小引: : 则有其权； 第一回　王教头私走延安府　九纹龙大闹史家村: : ○言子弟则有为之父兄者矣，失教之罪，谁实任之？】姓高，排行第二，自小不成 第三回　赵员外重修文殊院　鲁智深大闹五台山: : 则有爱深之心。 第五回　九纹龙翦径赤松林　鲁智深火烧瓦官寺: : 则有间矣。 第九回　林教头风雪山神庙　陆虞候火烧草料场: : 则有老军借盆，恩情朴至； 第二十五回　偷骨殖何九送丧　供人头武二设祭: : 夫其天性则有然也。 第五十七回　三山聚义打青州　众虎同心归水泊: : 则有十条。 第七十回　忠义堂石碣受天文　梁山泊英雄惊恶梦: : 为事则有七十回，为人则有一百单八者，是此书大眼节。 第七十一回　梁山泊英雄排座次　宋公明慷慨话宿愿: : 其人则有帝子神孙，富豪将吏，并三教九流，乃至猎户渔人，屠儿刽子，都一般儿 序: : 则有其权； 第一回　王教头私走延安府　九纹龙大闹史家村: : ○言子弟则有为之父兄者矣，失教之罪，谁实任之？】姓高，排行第二，自小不成 第五回　九纹龙翦径赤松林　鲁智深火烧瓦官寺: : 则有间矣。 第九回　林教头风雪山神庙　陆虞候火烧草料场: : 则有老军借盆，恩情朴至； 第二十五回　偷骨殖何九送丧　供人头武二设祭: : 夫其天性则有然也。 第五十七回　三山聚义打青州　众虎同心归水泊: : 则有十条。 第七十回　忠义堂石碣受天文　梁山泊英雄惊恶梦: : 为事则有七十回，为人则有一百单八者，是此书大眼节。 序跋: : 则有梁药亭、姜西溟、顾梁汾诸君子，不能实指为某人草创，某人润色也。 总评: : 则有送秋千之事； 红楼梦论赞: : 以相迎春则有余，莫谓秦无人也。 第一回　甄士隐梦幻识通灵　贾雨村风尘怀闺秀: : 我实愧则有馀，悔又无益之大无可如何之日也！当此日，欲将已往所赖天恩祖德 第五回　贾宝玉神游太虚境警幻仙曲演红楼梦: : 则有生意。 第十四回　林如海捐馆扬州城　贾宝玉路谒北静王: : 余则有意无意之间，不必强为附会，而细按之，仍不脱禽兽名在内。 第十七回　大观园试才题对额　荣国府归省庆元宵: : 则有何趣。 第二十一回　贤袭人娇嗔箴宝玉　俏平儿软语救贾琏: : 若往日则有袭人等大家喜笑有兴，今日却冷清清的一人对灯，好没兴趣。 第二十八回　蒋玉菡情赠茜香罗　薛宝钗羞笼红麝串: : 则有一药方配合，方妥妥当当药杀黛玉。 第五十二回　俏平儿情掩虾须镯　勇晴雯病补雀毛裘: : 而实则有眼无珠。 第六十六回　情小妹耻情归地府　冷二郎一冷入空门: : 则有情影也。 第五十六回　小户女搀舌阻忠仆　大刁头吊诡沮正人: : 智周万则有我偌大年纪，焉有这事，此等语岂非下乘哉！ 牡丹灯记: : 则有旅榇，白纸题其上曰：“故奉化符州判女丽卿之柩。 犬灯: : 则有鞭楚！”仆不敢言，诺而退。 辛十四娘: : 则有物腻然，绁绊步履[６１]； 鼠戏: : 则有鼠自囊中出，蒙假面[４]，被小装服，自背登楼，人立而舞[５]. 更多结果... 捕捉爱情神话的春影(3): : 则有待舞台表演的体现。 不可思议的社会性痴迷(1): : 以后则有更进一步的发展。 第47节：京城何处"戏子坟": : 而抱柱警句牌上则有楷书"我要帮助弱小的同学"、"我不和无心伤害我的人计较"， 第50节：'鬼戏'面面观: : 而川剧则有《南华堂》，故事情节大同小异。 第37节：高跟鞋与紧身短裙(9): : 否则有可能把这部影片列为X级。 第60节：专论一：偷情与法律(1)（图）: : 但曾出轨四到五次的女性则有8%，更甚于男性的4%。 第13节：弃武从影(6): : 单位则有五万块钱的收入。 第15节：师哥迎娶小师妹(2): : 龙家则有八个小子。 第7节：梨园世家：梅兰芳的家世背景清晰明了(6): : 孟小冬则有些发懵，因为她虽然学过，却从来没有演过。 周朝人能看懂卦辞吗？: : 终则有始，天行也。 周易江湖 很多人家都有蛊 很多人家都有蛊: : 终则有始，天行也。 这个马子真正点: : 则有“凤鸣”之卜； 谈谈天，说说地: : 是则有功于天地者也； 第二部份: : 则有其密切的关系。 第三部份: : 《易经》里则有天一生水，地六成之，同样的道理，水是第一个原素，等到形成了 第四部份: : 则有之，并没有人称作阳物。 第五部份: : 易知则有亲，易从则 第八部份: : 别人当土匪去防御他则有利，如果打仗，主动去攻击不行，只能防御攻击。 附录: : 下面我们举一则有关汉朝管辂的故事： 易经系传别讲: : 易知则有亲，易从则有功； 子夏易传: : 今本则有《四库全书》本，《通志堂经解》本及《学津讨原》本等。 卷一周易上经干传苐一: : 则有进退之事。 卷二周易上经泰传第二: : 非当大位则有兵战之事。 卷四周易下经咸传第四: : 终则有始也。 卷七周易系辞上第七: : 易知则有亲，易从则有功。 卷九周易说卦传第九: : 终则有始也，故曰成言乎艮，为东北之卦也。 卷十周易序卦传第十: : 畜众则有治也，修礼以整之，故受之以履。 卷三: : 则有所畜矣。 卷四: : 则有咎也。 卷五: : 则有凶咎焉。 卷六: : 崔觐曰：夫易穷则有变，物极则反于初。 卷七: : 终则有始，故“利有攸往”也。 卷九: : 往则有凶故曰“有攸往，见凶”也。 卷十一: : 王肃曰：以征则有不正之凶，以处则有乘刚之逆也，故“无所利”矣。 卷十三: : 易知则有亲，易从则有功。 卷十四: : 则有其一不用，以为策中，其所揲蓍者，唯四十有九。 卷十六: : 则有君子吉，小人否。 卷十七: : 则有十八变而成卦。 履卦（第十）: : 则有争； 否卦(第十二): : 则有以幸胜之，利在于急，不在于缓也。 豫卦(第十六): : 居阳则有不服之心焉。 更多结果... 史记正义论例: : 楷则有常。 卷一五帝本纪第一: : 则有官族，邑亦如之。 卷四周本纪第四: : 有不至则有刑罚也。 卷一十孝文本纪第十: : 文帝则有肉刑。 卷一十二孝武本纪第十二: : 其下则有玉牒书，书祕。 卷二十四乐书第二: : 明则有礼乐，【集解】：郑玄曰：“教人者也。 卷二十六历书第四: : 一岁则有三百五十四日三百四十八分，每六十日除之，馀为未满六十日，故有大小 卷二十七天官书第五: : 则有赦； 卷二十八封禅书第六: : 其下则有玉牒书，书祕。 卷三十三鲁周公世家第三: : ”曰：“饮此则有後奉祀； 卷三十四燕召公世家第四: : 则有若伊陟、臣扈，假于上帝，巫咸治王家； 卷三十六陈杞世家第六: : 径则有罪矣，夺之牛，不亦甚乎？今王以徵舒为贼弑君，故徵兵诸侯，以义伐之， 卷三十八宋微子世家第八: : ”女则有大疑，谋及女心，谋及卿士，谋及庶人，谋及卜筮。 卷四十三赵世家第十三: : 子则有赐而忠我矣，虽然，吾有语在前者也，终不敢失。 卷四十七孔子世家第十七: : 言上古大贤生则有礼乐，至周室微而始缺有间也。 卷四十九外戚世家第十九: : 则有尹婕妤之属，更有宠。 卷六十九苏秦列传第九: : 何也？则有功者，秦之深雠也。 卷七十五孟尝君列传第十五: : 下则有离上抵负之名，非所以厉士民彰君声也。 卷七十七魏公子列传第十七: : 於赵则有功矣，於魏则未为忠臣也。 卷八十七李斯列传第二十七: : 故生则有尊重之势，死则有贤明之谥也。 卷一百六吴王濞列传第四十六: : 能为也？”袁盎对曰：“吴有铜盐利则有之，安得豪桀而诱之！诚令吴得豪桀，亦 卷一百一十七司马相如列传第五十七: : 其东则有蕙圃【索隐】：司马彪云：“蕙，香草也。 卷一百二十九货殖列传第六十九: : 越、楚则有三俗。 汉书卷一下高帝纪第一下: : 则有秦、晋、梁、荆之巫，〔一五〕世祠天地，缀之以祀，岂不信哉！〔一六〕由 汉书卷六武帝纪第六: : 其下则有縢书，秘。 汉书卷十成帝纪第十: : 退后则有谤讟之言也。 汉书卷二十一上律历志第一上: : 物生则有象，有象而滋益，滋益乃数起。 汉书卷二十五上郊祀志第五上: : 其下则有玉牒书，书秘。 汉书卷二十五下郊祀志第五下: : 则有劳谷、五床山、日月、五帝、仙人、玉女祠。 汉书卷二十六天文志第六: : 则有（戟）〔战〕。 汉书卷二十七上五行志第七上: : 帝喾则有祝融，尧时有阏伯，民赖其德，死则以为火祖，配祭火星，故曰「或食于 汉书卷二十七中之上五行志第七中之上: : 时则有服妖，时则有龟孽，〔一〕时则有鸡祸，〔二〕时则有下体生上之疴，〔三 更多结果... 异域志: : 但最初则有“我”的意思。 虏庭事实: : 则有异焉。 客滇述: : 但所记则有顺治十六年己亥的史事，应是抄录者系年之误。 客滇述: : 湖界中如房、竹、归化、大昌、大宁则有塔天保、郝摇旗、李来亨、袁忠第、党守 悬笥琐探: : 则有之耳。 卷一: : 就一人则有连病几次，淹滞二三月而始愈者。 卷二: : 惟更裁其额则有志者尽并入监，亦足用之一法也。 卷六: : 则有数年而不扰一夫者，非若他役之不能空过也。 卷八: : 则有中军巡捕官，冠棕结草帽如笠而高，服大红斗牛 卷十: : 居士则有。 卷一 天语: : 每三二日南风则有雾。 卷二 地语: : 翁源则有梅村，是鋗之汤沐地也。 卷四 水语: : 旱则有司杀一白牛沉于湖以祷，霖雨立至，盖激龙之怒云。 卷五 石语: : 外则有若黄龙文者，朱砂点者，麻鹊斑者，水气萦折如一道川流者，圆文如水花珠 卷七 人语: : 则有司必须审鞫。 卷九 事语: : 则有甘泉、独冈、莲洞馆谷。 卷十一 文语: : 文则有余于人矣。 卷十二 诗语: : 浩然则有陪公游宴诸篇。 卷十四 食语: : 糯则有黄、白、红、麻四种。 卷十六 器语: : 则有连城之固，进而冲锋，则有排山之力，神炮并发，则势如崩雷，精骑随驱，则 卷十七 宫语: : 外则有端州阅江楼。 卷十八 舟语: : 每朋则有数乡〈舟了〉随之腌鱼，势便辄行攻劫，为商旅害。 卷十九 坟语: : 小响则有小庆，世世衣冠。 卷二十 禽语: : 群起飞鸣则有雨，一名雨落母，亦曰麦鸡。 卷二十一 兽语: : 罗浮则有金丝猿，毛如织绒，其啼声绝大。 卷二十二 鳞语: : 不往则有余，鱼为患正未已也。 卷二十四 虫语: : 每出则有云有雨。 卷二十五 木语: : 每吐烟则有兵革，榕故火树，亦老树生烟之征也。 三秦记: : 如带关中人上陇者还望故乡悲思而歌则有絶死者 卷九: : 罗浮则有金丝猿，毛如织绒，其啼声绝大。 卷十二: : 每出则有云有雨，山人以为验。 卷十六: : 则有黄、白、红、麻四种。 更多结果... 第18节：流动的光影声色：塔可夫斯基的音乐色彩与本质(8): : 塔可夫斯基对他则有这样的说明： 给歌迷的信（2002年3月6日）(1): : 去年则有二十几个. 白居易: 《琵琶行》则有“天涯沦落人”的遭际之感，且语言成就突出。 苏轼: 棋则有刘仲甫、晋士明，琴则有僧梵如、僧全雅，教坊琵琶则有刘继安，舞有雷中 韩愈: 而力度则有以过 汪元量: 则有不少的以登临眺远、怀古伤今的方式抒写心中的悲愤， 卢照邻: 则有幽忧之疾”推断其时已年近40，咸亨四年下距登封元年为22年，则其生年约在 王衍: 王敦则有狼子野心。 祈父之什: 其次序时世、则有不可考者矣。 鹿鸣之什: 其次序时世、则有不可考者矣。 白华之什: 其次序时世、则有不可考者矣。 小旻之什: 其次序时世、则有不可考者矣。 彤弓之什: 其次序时世、则有不可考者矣。 北山之什: 其次序时世、则有不可考者矣。 桑扈之什: 其次序时世、则有不可考者矣。 都人士之什: 其次序时世、则有不可考者矣。 柳宗元: 则有 高适: 高适则有五古《三君咏》，两诗的形式和主旨完全相 马戴: 降而开成以后则有杜牧之豪纵，温飞卿之绮靡，李义山之隐僻，许用晦之偶对。 王建: ”则有如口语； 李绛: 何哉？答曰：“凡方镇有地则有赋，或啬用度易羡余以为献。 王禹偁: 　　王禹偁的情况则有所不同。 曾巩: 则有以合乎世必违乎古，有以同乎俗必离乎道矣。 张栻: 在教育方法上亦提出“为之则有其序，教之则有方。 张侃: 焦竑《国史经籍志》则有张侃《拙轩稿》四卷，而《宋艺文志》、《书录解题》俱 赵师秀: "赵诗《薛氏瓜庐》则有"野水多于地,春山半是云。 刘邦: 则有秦、晋、梁、荆之巫，世祠天地，缀之以祀，岂不信哉！由是推之，汉承尧运 汪士慎: 而汪士慎的画则有浓厚的文人画气息，有“师心”“师自然”的风格，即不受拘束 威廉·莎士比亚: 手迹则有 6份签名和《托马斯·莫尔爵士》一剧中三页手稿。 特拉克尔: 特拉克尔则有12首《夜歌》续之。 孔文卿: 洪迈《夷坚志》中则有关于秦桧夫妻东窗设计及在阴司受罚的记载。 钟嗣成: 从吏则有司不能辟，亦不屑就，故其胸中耿耿者”。 曹德: 曹则有〔喜春末〕《和则明韵》曲、〔小梁州〕《待马昂夫相公游柯山》曲。 陆时雍: 而卷首则有《总论》约一百二十则，评论《诗经》至晚唐的诗人和作品。 更多结果... 赫尔利大使奉命转达雅尔塔会议关于中国方面的秘密协议: 否则有协议无从成立之表示。 深县惨案: 路军一二九师指挥员的李达在回忆中则有着清晰的记述。 新生活运动: “清洁”则有夏令卫生运动、清除垃圾和污水、灭蝇竞赛等。 广州农民运动讲习所: 第五届则有考取中学的学生，而且第五届较重视学生的"自治"活动。 安福国会在北京开幕: 则有之，其他丝毫权利之心，固已洗涤净尽矣。 立宪运动: 则有百害而无一利”。 秦赵战于河西: 而赵国西部临近上郡的地区则有碍秦国安全。 齐败魏赵于观泽: 魏国一方则有赵国相助，双方交战于观泽（今河南清丰南），魏、赵军被打败。 楚攻韩雍氏: 对秦国则有弊无利，尚靳无言以对，便回国向韩襄转报。 乙未战争: 而台湾主要则有桃竹苗地区人民筹组成的“义军”、新楚军及刘永福的黑旗军等； 圆明园开始兴建: 亭的平面配置则有四角、六角、八角、十字、流杯、方胜数种。 康熙帝推广新稻种: 第二季亩产则有大幅度的提高。 马尔齐哈受责: 则有司存。 王聪儿等率众起义: 则有曾士兴、曹海阳起竹山，并攻破竹山、保康。 洪秀全作《原道救世歌》等: “分言之则有万国，统言之则实一家”，“天下多男人，尽是兄弟之辈，天下多女 五等勋爵的制定: 如此则有递降之殊，非所以示宠异。 杨维桢逝世: 否则有蹈海死”之句。 詹事府的改立: 则有左、右詹事，同知詹事院事，副詹事，詹事丞，左、右率府使，同知左、右率 怀来之战: 智胜则有余。 慎择乡试考官: 取士则有解额，所以防抑幸进，期得真才。 英宗命天下学校考取附学生员: 欲报儒士则有司多方阻抑，因此无路出身，未免有沧海遗珠之叹。 输纳之例的制定: 如此则有功的将领必曰“我以捐躯获此，他们以输豆也获此，朝廷以我躯命与荏菽 文武官吏俸粮折布例的制定: 而米价贵则有一石值银一两者，今布一匹折米三十石，轻重失调。 王守仁建言西北边务: 徒以事不济则有所分。 李东阳上言民情: 节一分则有一分之益，积一分则有一分之利。 申禁有司科敛: 钱粮则有加耗，词讼则有供明，文移则有打点，倒文则有违误，肆行科敛。 邵陛请招民开垦凤阳淮安荒田: 在民则有巧售其奸者，有抛熟地为荒地的，有暂避以为逃亡的，甚至以民地为官地 龚懋贤疏言政事: 而所多者则有三：在朝廷冗费多，在天下刑狱多，在时事隐忧多。 江北等地农民起义: 河南睢州则有杨思敬起义。 归子顾疏言东南北运粮料之苦: 而其迟延更不堪者则有官军漕船虐阻。 李朴上疏极论言官党同伐异: 浙党则有姚宗文、刘廷元等； 熊明遇疏论“八忧五渐三无”: 五渐则有：太阿之柄，渐付中涓； 更多结果...