分类

百科 包含词 成语 汉字 中外诗歌 散文 小说 剧作 百家 历史 旅游 乐岛 人物 事件 必应 百度 搜狗 印度: 车站内有按车票等级分类的候车室、食堂，还有女性专用候车室（lady'swaitingroom） 森林: 3、森林火灾的分类？ 生物: 生物的分类 生物: 究地质历史时期生物的发生、发展、分类、演化、分布等规律的科学，它的研究对 生物: 动物学、分子生物学、生物分类学、习性学， 动物: 动物的分类动物学根据自然界动物的形态、身体内部构造、胚胎发育的特点、生理 动物: 分类 动物: 分类阶元、命名模本方法和鉴定 植物: 就分类系统而言，以前是以种子植物（显花植物）作为分类重点，其后转移到所谓 种子植物: 史中形成种子的所有植物的一个大的分类单位。 北京动物园: 1949年在这里建立了中国科学院植物分类研究所，1953年改为中国科学院植物研究所 北京动物园: 1949年在这里建立了中国科学院植物分类研究所，1953年改为中国科学院植物研究所 石花洞: 根据洞穴沉积分类，石花洞内的化学沉积，有五种类型，三十三种形态，主要有 仙栖洞: 依洞穴沉积物分类窥之：共见五个沉积数型，数十种形态，有石钟乳、石荀、石幔 静生生物调查所旧址: 进行分类学研究。 广州: 特别之处就在于所有商品都采用新的分类方式来进行经营，这样不但便于顾客浏览 开封: 分类记载了唐太宗同大臣魏征、房玄龄、杜如晦等人的问答、大臣的争议和劝谏的 中卫: 植物分类学中属兰藻门，产于同心、中宁、海原一带荒漠、半荒漠地区，深秋早春 昆明: 的沙锅米线……实在是不胜枚举啊！分类来说，大家会有个更清晰的概念。 园林植物园: 它是研究植物分类学和植物进化的重要标本。 石家庄经济学院: 科专业按大类式（本科专业目录二级分类）招生，学生入学后实行通识教育，三年 周定王陵: 选其叶、茎、根分类绘图著文，编成一部文图并茂的《救荒本草》，流传至今，是 中山植物园: 1954年由中国科学院植物分类研究所华东工作站接管和重建南京中山植物园，隶属 中山植物园: 1954年由中国科学院植物分类研究所华东工作站接管和重建南京中山植物园，隶属 港口: 港口分类 北票鸟化石自然保护区: 子植物计2个门、3个亚门、6个纲以及分类位置不明的硅化木、种子及孢子花粉化石 植物园: 许多著名植物园还多进行有关植物分类、生理、形态、生态以及植物育种等方面的 察哈尔右翼中旗: 分类建设医疗预防型卫生院19处，覆盖91. 中卫高庙: 植物分类学中属兰藻门，产于同心、中宁、海原一带荒漠、半荒漠地区，深秋早春 黄河森林公园: 苗木的分类 山西大同大学: 分类建设管理，使之具有产、学、研功能，满足各专业教学实验的要求和学校科研 太原动物园: 各观区又按动物的科目分类组成展馆。 更多结果... 分类 分类种类 分类位置： 分类地位 分类位置 分类地位： 猫科动物的分类 物种分类 所在分类 分类列表 科属分类 生物分类 分类： 鲍鱼的分类 动物分类学 下属分类 分类学 生物学分类 猪鬃的分类 寄生虫分类 宿主的分类 中国虎甲科分类名录】 11.分类 分类信息 动物学分类 分类系统与常见科介绍 1.名称与分类 昆虫分类学报 品种分类 动物分类 2.分类学 昆虫分类学 更多结果... 分门别户: 门：一般事物的分类； 分门别类: 指按事物性质分类 分别部居: 分类排列。 举例发凡: 指分类举例，说明全书的体例。 违条犯法: 分类标明，如有～者，许被害抱牌进告。 圆顶方趾: 清·龚自珍《〈升平分类读史雅诗〉自序》彼非圆顶方趾、父母所生之民耶？” 羣分类聚 科: 动植物的分类单位：狮子属于猫科。 属: 生物群分类系统上，“科”下有“属”，“属”下有“种”。 醇: 并按照羟基的数目而分类(如一元醇、二元醇、三元醇和多元醇)或者按照分子的结 铌: 但总是伴随着钽(因为它们化学性质十分类似),钽可作为副产品被从中分离出来。 白: 骨骼特征)而不考虑语文或文化进行的分类法,与尼格罗人种、蒙古人种和其他人种 史: 史部（古代图书分类的一大部类，包括各类历史著作）。 司: 使用开关的人(如在分类场地上) 群: 〖association〗植物群落分类的基本单位,为同类群落的联合 筛: sift〗通过筛选加以分类 葡: 否存在二氧化碳以及葡萄产地等进行分类 外: 古代病因分类之一,指风、寒、暑、湿、燥、火等六淫邪气 语: 依谱系分类法分出的比语族小的语言系统); 种: 生物在生态和形态上具有不同特点的分类的基本单位：物种。 物: 〖species〗生物分类的基本单位。 子: 〖Ziradical〗我国古代图书四部分类法(经史子集)中的第三大类。 总: 〖superclass〗∶分类学中处于门(或部)与纲之间的范畴 宗: 生物的种内分类单位〖race〗。 系: 某些学科中分类的名称：汉藏（z刵g ）语系。 细: 一个分类的细类 项: 分类的条目，：项目。 词: 〖partsofspeech〗语言中词的语法分类汉语词,通常分为实词和虚词两大类,前者包括 粗: 〖sketchy〗∶在校正、分类、辨别方面不精确或不明细的 调: 调类(一种语言或方言的声调分类); 豆: 但在某些分类中认为是独立的科 变: 生物分类学上指物种以下的分类单位,在特征上和原种有一定差别 分: 定标准如大小、功用、颜色对物质的分类 纲: 生物学分类的一种类别（生物学把同一门的生物按照彼此相似的特征和亲缘关系 表: 分类分项记录事物的文件：表册。 别: 分类：类别。 归: 〖placeonfile〗把各种有关的公文材料分类整理并保存起来 兵: 〖armsoftheservices〗军种内部的分类。 孛: ②为古代对彗星分类之称。 更多结果... 将进酒: 者这首“填之以申己意”（萧士赟《分类补注李太白诗》）的名篇，约作于天宝十 自讼: 方分类别物有名。 古风（其三十四）: 臣不能敷文德以来远人”（萧士赟《分类补注李太白集》），这正是本诗的主旨所 夏日题老将林亭: 徐太后游成都东门内的大慈寺（见《分类诗话》卷一），见壁上题有“墙头雨细垂 红林檎近（双调·冬景）: 分类本都归入冬景，其实该有题目的，当然不必一定写出来，一咏春雪，一咏雪霁 雪禁体: 有大包容分类族。 挽曹泰宇居士三首: 有教宁分类，逢人只借书。 西山桐十咏·桐根: 岐分类枝体。 王子复仇记 2: 史剧、悲史剧、悲喜田园史剧、无法分类剧、 第九篇: 他们是分类合葬，他们坟墓的热度也高低不等。 第十一篇: 维吉尔解释地狱中罪恶的分类。 第十七篇: 净界中罪恶与忏悔者的分类。 第三十一篇: 每个天使以他的光彩和技术来区分类别。 亚米该诗选（50首）: 略按题材和风格分类。 映山红: 现今植物分类学上仅把“映山红”作为其中一个种类(包括许多栽培品种)。 雪中情 未分类 升庵诗话(8-14): : 尝分类应用事注释于下，如《六帖》之状，号《昆山编》，今其书尚存。 古风: : 臣不能敷文德以来远人”（萧士赟《分类补注李太白集》），这正是本诗的主旨所 将进酒: : 者这首“填之以申己意”（萧士赟《分类补注李太白诗》）的名篇，约作于天宝十 提要: : 庆之书以格法分类，与仔书体例稍殊。 卷一: : 阅书分类编辑，多立名目； 附录: : 分类古今诗句，为说以献半山老人，毕山老人得之，未及观，遽问客曰：“如老杜 诗的起源和《诗经》: : 下面分类简介一下。 诗中密旨: : 惟分类烦琐，意义不大。 文笔式: : 《日本国见在书目》大致按作者先后分类排列，《文笔式》乃在杜正伦《文笔要决 毛诗序: : 却大体上都认为风、雅、颂是诗的分类，而赋、比、兴是诗的写作手法。 卷一: : 旧未分类，今厘为上、中、下三卷，庶便观览，故总名目曰《名贤诗法》”。 卷二: : 全书按体分类，录其原诗，阐释题旨诗意，或亦为诗中词语典故作注。 卷三: : 卷一分类摘录古今诗文评论，分体阐述诗歌作法。 卷四: : 加以分类，凡二十九目：体格、名论、帝王、忠孝、节义、夙慧、科第、神仙、鬼 卷五: : 日本《静嘉堂文库汉笈分类目录》著录，有明钞本。 提要: : 阅书分类编辑，多立门目。 更多结果... 魏晋“神韵”（上）: : 我们可以在学理上把它分分类，主要有三个方面。 我的书房: : 最后把书分类一本本仔细摆进书橱使其各就其位。 古登堡、互联网与资讯焦虑(1): : 堆放着1000本分类混乱的书和一台连接着虚拟世界的电脑。 美丽的新世界: : 故事从参观伦敦中心区繁殖和分类场开始，而这个马克斯先生是由于无形繁殖的流 香莲品藻: : 人小脚按照品相高下做了比较细致的分类：曰“四照莲”(端端正正，瘦瘦削削， 香莲品藻: : 群分类聚，品物流形。 怕的分类(1) 怕的分类(2) 第4节：高高的树上(4): : 分分类，给个说法，一篇论文不就出来了？ 第2节：新版序言(2): : 三是对旧作分了分类，三两篇一组，加个标题，看上去醒目一点。 第35节：小说的智慧7: : 相信可以按照任何政治标准来给文学分类，不管充当标准的是作品产生的政治时期 第14节：2004年的语录(2): : 的垃圾筒前贴着这样的标语：“垃圾分类，由我做起！”这好像说“我”就是垃圾 第42节：六、“散”思(1): : 要在掌握比较、分类和寻找因果联系等形式逻辑的思维方法之外，还要掌握辩证思 第52节：八、日新(2): : 中国坚决反对对发展中成员进行分类，像巴西、印度、印尼、埃及、南非、墨西 第73节：一、老一辈革命家的讲话艺术(7): : 是按照事物的外部标志来分类，不是按照事物的内部联系来分类的。 第6节：Punch Line: : 狭义的散文两类……但如果照狭义的分类，以鲁迅为杂文家之首，则周作人为散文 发端于清末民初的“文诟”: : 门分类别，接踵比肩也。 【卷十二】: : 各集分类，先赋，次骚，次诏册。 第02部·卷一百九十: : 别生分类，西京南越。 第03部·卷二百六十九: : 俱分类而抗行，咸背深而列阵。 第03部·卷二百七十四: : 於是区分类聚，编而次之。 第04部·卷三百二: : 别生分类，存则尽其爱敬，没则尽其哀戚，缘情而制服，考事而立言，往圣讨论， 第05部·卷四百五十九: : 区分类聚，勒成八卷。 第07部·卷六百七十八: : 分类曰崔氏。 第08部·卷七百二十三: : 谅成形之分类。 第09部·卷八百五十: : 虽群分类聚，上智下愚，靡不恶其死而爱其生，（阙一字）其得而（阙一字）乎丧 第8节：记齐白石先生轶事(3): : 才从八股文的选本上见到大家名家的分类，见到八股选本上的眉批和夹批，才了然 第13节：夫子循循然善诱人(4): : 分类归并。 第14节：夫子循循然善诱人(5): : 更重要的是亲手剪裁分类编订过那部《柱下备忘录》。 第27节：火星文(2): : "垃圾分类，从我做起"，"热烈欢迎人大代表来我校明察暗访"……除了口号，还有 关于格调(1): : 以上的分类恰恰就是科学上说的定类（nominal）、定序（ordinal）、定距（interval） 第42节：［1932年5月4日］(8): : 但分类有异。 更多结果... 第一百十七回　云天彪进攻蓼儿洼　宋公明袭取泰安府: : 一簇灯火明亮研究中的诸多方法（如分类方法、实验方法、移植方法、还，远远闻 第三十九回　老寒酸峻辞干馆　小书生妙改新词: : 堆着些《古文观止》、《分类尺牍》之类； 第五十六回　制造厂假札赚优差　仕学院冒名作枪手: : 叫做《官学分类大成》。 第二十四回　心荡漾翠被困春情　意缠绵红楼醒幻梦: : 仍有分类七美、八美、九美、十美的，不必细述。 第八十二回　一榻禅心天花休近我　三更噩梦风雨正欺人: : 原来分类整理的，这全都变动了。 第八十七回　魏忠贤喜得点将录　许显纯滥用非法刑: : 分类编列。 第二十八回　争储位冢嗣被黜　罹文网名士沉冤: : 还有《分类字锦》，《子史精华》，《皇舆全览》等书； 第六十九回　伍子胥投陈辞婚　子胥脱难过昭关: : 十分类于，得此人代为过关，被楚将所执，然后明辅方可乘虚而过。 龙图公案: : 将内容和性质不同的篇目作了简单的分类处理，可见匠心。 第十四回　为资财兄弟绝义　因口腹儿女全生: : 群分类聚，行见定明良。 第三节 “吕四娘杀雍正”这一传说故事的社会价值: : 若按现代的分类法，则可将其归入民间文学类。 再补: : ”（《集注分类东坡先生诗》卷二《虔州八境图》赵次公注引徐铉《小说》。 第八十八回崔判官引导王明　王克新遍游地府: : 也是分班分类，该到哪一司的，到哪一司去伺候； 第九十九回杯渡道人神钵戏　波罗和尚显奇闻: : 分类生方去也。 第14节：幕后：节目花絮.编导手记(2): : 把它分类放好。 ○第一篇　史家对于小说之著录及论述: : 分类记载南宋嘉定至明万历初之间典章制度的沿革情况。 ○第三篇　《汉书》《艺文志》所载小说: : 分类纂述春秋战国至秦汉间历史故事，杂以议论。 ○第十一篇　宋之志怪及传奇文: : 且分类纂辑，得五十五部，视每部卷帙之多寡，亦可知晋唐小说所叙，何者为多， 第二章　“奇书文体”与《红楼》“三要”: : “平起平坐”的具有极大特色的文体分类。 第八章 勾勒·描写·积墨: : 下言分类，如“动作描写”“心理描写”等是像、事、境以外的分类等。 附录2　情在《红楼》: : 个简单的“是、非”“好、坏”的“分类法”所能解说解决的。 第二节 辽阳俘虏: : 是为八旗中二大分类法。 四曹雪芹笔山: : 乃是旧时分类中的所谓“古文奇字”（大篆）体。 三戚蓼生与戚本: : 不另分类。 第19节：红学中还有多少学: : 从现代学科分类来说，"中国语言文学"是十一二个一级学科之一，"中国古代文学 红楼梦插曲之一(2): : 以长短分类，早晚分先后，是中举那年季冬修订成集。 四详红楼梦(17): : 百回"红楼梦"中金陵十二钗分类显然与今本不同； 人名，还是人物: : 让读者实难分辨编辑的分类标准究竟是什么。 借他人杯酒，浇自己块垒――评王国维《红楼梦评论》: : 然后又提出优美和壮美的分类。 文学性质的混沌（2）: : 他没有受到这些分类学的分割，只是把他自己对人生、对世界的感受浑然一体地表 第12节：太虚幻境的来龙去脉(7): : 第二回中贾雨村对人物分类时指出：“上自朝廷，下至草野”、“甘露”“和风 更多结果... 文化与戏剧: : 所以它对于戏剧的分类，它是以诗来分类的，或诗所传颂的道德来分类的。 第5节：风尘的想象与写真(1): : 我在这里使用这分类法，指的只是嫖客妓女之间的关系，不论其余。 第34节：梅孟分手（三）(10): : 他们的分类更为细致，评论得也更加详细。 斗法：以各种算命方法来解决同一个问题: : 河与山的阴阳分类是相反的，山的南边和水的北边为阴，山的北边和水的南边为 谈谈天，说说地: : 原本是个分类的概念，所谓相生相克那都是后人附会上的。 第二部份: : 历代学者作了那么多分类的努力，乃至现代也有人研究了半辈子，还是搞不清楚。 第四部份: : 一群一群的分类现象，就是这个道理。 第五部份: : 年龄的大体分类都是如此，人的年龄到某一阶段，就有某一阶段的生理、心理状态 易经系传别讲: : 一层一层的分类，一种一种的分类。 否卦(第十二): : 及其群分类别，正未有不胜者也，故“亨”。 第9节：二《坤》：大地母亲的胸怀(1): : 从阴阳的角度分类，物质为阴，功能为阳； 第14节：第二讲 无名公、鼻子、小心翼翼(3): : 按照美国人类社会学家摩根的分类说：原始人有早期的野蛮和早期的愚昧，有中 第70节：第九讲 厚德载物与自强不息(2): : 这又要分类，这个必须到《易传》里面去找。 八卦与外婚制图腾分族组织(1): : 3．级别分类制度 八卦与外婚制图腾分族组织(2): : 人类学家指出：“这种亲属分类的意义，其基础是图腾团体间所实施的一种特殊 八卦与外婚制图腾分族组织(3): : 这种族外婚的婚姻分类图腾组织，首先是19世纪著名人类学家摩尔根在大洋洲土著 八卦与外婚制图腾分族组织(5): : 原始的八卦起源于一种外婚制的图腾分类系统。 十翼的作者及其他: : 这是郑氏对于《周易》内容所作的分类范围，凡欲研究易学者，应当先加了解。 书序: : 别生分类。 卷三舜典第二　: : 别生分类。 （五）纬书和伪书: : “洪范篇”的五行观念明明确确是分类观念，和我们熟悉的五行绝然不同。 （四）狱市，黄老之道在政治管理上的一次具体实践: : 鞠城铭》明明是出现在“刑法部”的分类之下的呀。 （八）臣乘马: : 再联系起《汉书·艺文志》里边的作品分类，那么，西汉人眼中的道家思想似乎已 第1节：为不刊之言，著将来之法(1): : "经史子集"是图书的四部分类法，它起于西汉的刘歆。 毛诗多识卷八: : 而谓隼即是鹘则非隼之类不一其名亦分类而异禽经云善搏者曰鹰窃立者曰雕骨曰鹘 第30节：深刻感受到人脉管理的必要性(3): : 人际关系以"家庭成员""朋友""同事"等分类方式呈放射状排布在周围。 第6节：绪论 礼仪就在你身边(6): : 仪、服务礼仪、社交礼仪和国际礼仪分类介绍，主要是想说明什么呢？想要说明的 第27节：第三篇 使用名片(3): : 来和大家谈一谈现代名片的分类。 第5节：绪论 礼仪就在你身边(5): : 仪、服务礼仪、社交礼仪和国际礼仪分类介绍，主要是想说明什么呢？想要说明的 第31节：物质充裕不等于幸福(1): : 除了做好垃圾分类、资源回收之外，尽量减少购买不需要的东西，将可用的东西搬 第52节：礼仪传承与当代教育(7): : 分类编排。 第59节：礼仪践行与古礼寻访(2): : 的地位、礼的起源、礼的学理、礼的分类、礼的要素、礼与乐的关系等等，希望学 第79节：第九章：朋友多了路好走(1): : 要依姓氏或专长、行业分类保存下来。 卫灵公篇第十五: : 不再分类别。 更多结果... 汉书: : 并作了分类，是我国留存最早的一部目录学书。 卷四十下班彪列传第三十下: : 《尚书》曰：“别生分类，品物万殊。 三国志: : 应是区分类传的第一要义。 卷二百三十四·列传第一百三十一: : 四封图》、《古占法》、《封爻象占分类》、《易图合璧连珠》等书，皆佚。 清史稿: : 将其列传分类予以调整而成，名曰《清史》，于六十年代出版，计550卷 志八十二: : 二曰分类科，凡四类：第一类以中国文学、外国语为主。 志八十八: : 专详议员资格、额数、分类、任期，而另定选举详细章程，以免混淆，从之。 志一百十九: : 分类编册，发交司员看详。 志一百二十: : 四部分类，多从总目，审例订譌，间有异撰。 志一百二十二: : 分类字锦六十四卷。 志一百二十三: : 葛庄分类诗钞十四卷。 列传二百三十四: : 司员分类治事，删弃旧案，破除旗兵积习，禁士大夫食鸦片，分设算学、艺学科目 列传二百六十八: : 厚耀又著礼记分类、十七史正譌诸书，今不传。 列传二百九十四: : 门分类别，皆先列旧法，而以新法附之，图说理解，不惮反覆详明， 卷七十四·志第五十: : 分类抄出，参署付部，驳正其违误。 卷九十七·志第七十三: : 詹同等又请分类更辑圣政为书，凡五卷。 卷二百一十三·列传第一百一: : 儒臣纪太祖列圣《宝训》、《宝录》分类成书，凡四十：曰创业艰难，曰励精图治 卷八十一·志第三十一: : 绦分类聚，殆有不胜其纪述者，姑存一代之制，作《选举志》。 卷八十一志第三十四: : 《七声分类》第十七，《十二宫七声倡和》第十八，《六十调图说》第十九，《辨 卷一百五十六志第一百九: : 川、陕分类试额自此始。 卷一百九十五志第一百四十八: : 分类解释，令今可行。 卷二百八十一列传第四十: : 区别分类，损益删补，皆曲尽其当。 卷六十二·志第三十一: : 皆分类列。 卷五十五·志第三十六: : 今庶官不分类为名，于文移不便。 卷一百三十·列传第六十八: : 汇分类别，号《列女传》，因以讽谏。 隋书: : 就是为我国以后的四部图书分类奠定了基础。 卷三十三志第二十八: : 《书》称"别生分类"。 卷二十七志第七: : 别生分类，存则尽其爱敬，没则尽其哀戚。 卷四十六志第二十六: : 群分类聚，递相祖述。 卷六十二·志第四十六: : 左卫率府仓曹参军张戣以刑律分类为门，而附以格敕，为《大中刑律统类》，诏刑 卷四十二: : 分类汇集，附以已意，名曰《大学衍义补》。 更多结果... 卷五: : 分类详注为番俗六考。 第51节：老北京金融业(5): : 形成了自己的一套分类保管方法。 第52节：老北京金融业(6): : 分类按件编号, 写出标单, 让各商号自行标价投标, 以最高额中标。 第26节：邮 票(1): : 分类贴了起来，并请国文班黄老师为我题上"万国邮票集"五个颜字。 故宫：体味皇家森严风范: : 立了综合性的历史艺术馆、绘画馆、分类的陶瓷馆、青铜器馆、明清工艺美术馆、 卷第一: : 尝分类应用事，注释于下，如六帖之状，号《昆山编》。 东京梦华录: : 的渊源﹐诸艺的名称﹐讲史﹑小说的分类等﹐也受到研究中国戏曲﹑小说和杂技史 东京梦华录: : 讲史、小说的分类等，也受到研究中国戏曲、小说和杂技史的学者的重视。 吴地记: : 然所记分类而叙，呈现方志特性。 习尚: : 更甚则分类：或闽与粤分，或泉与漳分。 兵燹: : 闽、粤人分类械斗，蔓延淡、嘉、彰三厅县； 小琉球漫志卷十: : 分类十五； 多样与统一(1): : 这是现代的分类。 博物志: : 分类记载了山川地理、飞禽走兽、人物传记、神话古史、神仙方术等。 第9节：盛世收藏-历史(8): : 收藏的分类 第17节：床前明月-交椅(4): : 名词都尽可能分类。 第35节：藏器待时-柜架(1): : 分类比较混乱，现在就很清晰。 第17节：第四章 耳朵(3): : 可以被用做分类标准。 第24节：第六章 鼻子(3): : 照鼻子的形状对不同地区的人们进行分类，并能够据此看出，在温度和湿度相近的 第31节：第七章 面颊(5): : 成为持不同政见者的分类标记。 叙 例: : 这一分类和分类的排列次序，正好反映了变文的发生、发展和转变为话本的全部过 第47节：第四乐章 如何做一个合格的城市营销者？(2): : 进行了分类研究，提供给领导参考。 第五编 文化荟萃(7): : 分类辑录有关民生利害部分。 第七编 雄关要隘(11): : 自己所著的《长城学的概念、特征及分类》等一系列论述，钩沉刊谬，旁征博引， 第13节：德国(4): : 将这5485 卷经书的所有语汇用电脑梳理分类比较注释以利理解与探究道教的全部奥 第16节：从垃圾处理看日本环保(2): : 不仅儿童自己会学会垃圾分类处理，还会督促自己的父母请做好垃圾分类。 第17节：从垃圾处理看日本环保(3): : 佐佐木的女主人完成了一个垃圾分类，在这样一个小型的垃圾集中站里头，据资料 第18节：从垃圾处理看日本环保(4): : 而在拍摄垃圾分类时，他顿发感慨："你们中央电视台早应该来采访这件事情了！ 第31节：猴面包树(1): : 瑞典著名植物分类学家卡尔?林奈就以阿当松的名字将这种树命名。 第38节：文学批评的新媒介(2): : 批评家又是什么?按照阿尔贝?蒂博岱的分类，文学记者正是批评家中最有生气的一 前言(1): : 真正将正史作为一类史书分类的是唐大臣魏徵的《隋书·经籍志》。 没有硝烟的战争(3): : 分类归纳，编辑思路清晰。 更多结果... 第7节：自序 永远的未央歌(1): : 为什么从他这里才开始为民歌归纳分类。 第9节：前言 反省的年代(1): : 那要怎样分类才好呢？ 为什么《草原之夜》会被台湾人归类到民歌？这是因为， 第31节：第二章 盛开(12): : 这次演唱会的歌曲分类包括台湾民谣创作歌曲（如史惟亮的《小鼓手》，陈扬山的 第40节：醉生梦死：贝拉·塔尔的长镜头音符(2): : 跟《秋天年鉴》里的外语意译有部分类似： 给歌迷的信（2002年3月6日）(1): : 也会为新闻进行 "分类" , 知道什么是真的, 什么是假的. 苏轼: 一类为分类合编，号称东坡大全集，《崔颢: 按流传下来的42首诗的内容分类，大致可分为三类，描写妇女的诗为一类、边塞诗 长孙无忌: 是以严整的单位、明确的分类，用以记叙人、事、物的录籍，是纯正血统的可靠蓝 孙思邈: 提出了以脏腑寒热虚实为中心的杂病分类辨治法； 郭茂倩: 重要贡献是把历代歌曲按其曲调收集分类，使许多作品得以汇编成书。 王溥: 分类纂辑，编成《五代会要》30卷，共分279事目，卷一至六记帝号与宫中制度、卷 郑樵: 分、五分、六分、七分、九分等文献分类方法，创立了12类、100家、 432种的分类体 朱肱: 他对外感热病分类命名，施以不同方药，在鉴别诊断和治疗方面具有独到见解。 张华: 分类记载异境奇物、古代琐闻杂事及神仙方术等，其中保存了不少古代神话材料。 郭璞: 而郭璞开创的动、植物图示分类法，也为唐代以后的所有大型本草著作所沿用。 李广: 〔中图分类号〕K234•1　〔文献标识码〕A　〔文章编号〕1005-8575 (2005) 05-0065-08 拜伦: 开放分类： 文学、外国文学、术语 朱凯: 分类品题作诗，包类凡若干卷，名曰《包罗天地》。 钱谦益: 分类编目，结果整整装满七十三大柜，贮于楼中。 裴松之: 应是区分类传的第一要义。 刘向: 分类编撰而成的一部书，原书三十卷，今存十卷，由北宋曾巩校订，记载了相传是 焦竑: 对古籍藏书的分类整理，又使他成为了一位目录学家。 徐宏祖: 最早对石灰岩地貌进行系统分类的是罗曼，时间是公元1858年，都比徐霞客晚了一 洪楩: 《新编分类夷坚志》五十一卷，宋洪迈撰，嘉靖二十五年刊本。 刘歆: 为我国第一部图书分类目录。 储仁逊: 不加分类编次，反映了储仁逊对时政的关注，以及广泛的兴趣所在。 陆士谔: 特将先生医案分类校订，并附录香严案以资对照。 伏羲: 用来分类归纳万事万物的形状。 黄宗羲: 学案体以学派分类的方式介绍一定时代的学术史，这种体裁被清人取用，成为编写 刘熙: 表了刘熙对语词所表示的事物的一种分类。 王通: 福寺对其重新分类编排，在这个过程中，加进了许多吹嘘王通的不实之词，以至后 方以智: 在学术分类问题上，他把学术分为三类，说： 杨伯峻: 语虚词与现代汉语虚词综合起来进行分类排比，旨在弄清楚虚词的历史情况，以便 释慧皎: ”慧皎这样有深意地对全书分类的安排，暗示了当日编集区分类别的背景。 安世高: 按照其意义而分类，依次排列为一法、二法、三法之数，称增一分别，由此而得名 王余佑: 但由该书既不按史书分类、又不依先后编年的体例而论，仍以《乾坤大略》的书名 墨子: 按梁启超的分类，《墨子》一书内容可以分为五大类。 更多结果... 觉悟社: 分类研究各种学术问题。 刘向撰列女传: 全书共分类辑集一百一十名妇女的事迹，每则先叙故事，后加四言颂语，内容偏重 《湘学报》创刊: 第一至四十册曾分类汇编为《湘学报类编》。 《集成报》创刊: 分类辑录，以便检阅。 五四运动: 陈独秀提出新的文体分类学说： 陆世仪著《思辨录》: 分类为小学、大学、立志、居敬、格致、诚正、修齐、治平、天道、人道、诸儒、 唐甄写成《潜书》: 全书以论学、论治分类，分为上下两部，共九十篇。 《清文鉴》编成: 儒臣们分类排纂，每天缮稿进呈，康熙帝亲自加以审订，大到天字地理，小到名物 《四库全书总目提要》缮进: 按经、史、子、集分类。 刘惟谦详定《大明律》: 分类编集，训释其义，名《律令直解》，颁布郡县。 《大诰》、《大诰续编》、《大诰三编》的颁行: 分类编排，解释律令条文。 诏修《五经四书大全》、《性理大全》: 你们也分类将其汇集成编。 问刑条例的裁定: 宜选属官汇萃前后奏准事例分类编集，会官裁定成编，通行内外与《大明律》兼用 丘浚逝世: 编目分类，对保存典籍颇具贡献，博学多知，被誉为一代文宗。 顾应祥致仕: 略》、《授时历撮要》、《测圆海镜分类释术》、《孤矢算术》等。 李时珍编成《本草纲目》: 分类明确、科学。 张居正请编辑历朝宝训、实录: 分类编辑，以经筵日分篇进讲。 《国朝献徵录》刻行: 分类标目。 何荣祖编《至元新格》奏准颁行: 并加以系统分类，编次成书。 英宗诏颁《大元通志》于天下: 自世祖以来所颁布的有关法令、文书分类整理，汇编成书，以便官吏随时检索。 东京梦华录: 的渊源﹐诸艺的名称﹐讲史﹑小说的分类等﹐也受到研究中国戏曲﹑小说和杂技史 《太上皇圣政》成书: 一律分类编入，每月投进。 赵雄等上《津黑条法事类》: 将敕令格式和申明五书随事分类，修撰成书。 宋《庆元条法事类》修成: 孝宗时予以分类，改编成《淳熙条法事类》。 陈自明《妇人良方大全》成书: 分类简略，所选病症又不齐备，影响具体的医疗实践和专科医术的进一步提高。 李心传修史: 分类与甲集同，但少郊庙一门，成书于嘉定九年（1216）。 宋编《淳祐条法事类》: 是随事分类编纂的法典。 窦仪卒: 以刑分类为门，附见制、敕、律、令等法例。 《武经总要》成书: 分类介绍历代战例，比较用兵得失，总结经验教训。 三司使大火: 进行整理分类。 魏征等撰《隋书》: 《经籍志》创立经、史、子、集四部分类法，成为旧目录学的分类标准，并首先提 虞世南卒: 分类编排，共八百五十二类。 更多结果...