出现

中外诗歌 散文 小说 剧作 百家 历史 旅游 乐岛 必应 百度 搜狗 诗人须机敏: : 便在他诗中出现了。 薑斋诗话: : 则心目中二语居然出现，此亦情中景也。 卷五: : 英华时复出现。 序: : 《诗经》名物图谱类的著作虽陆续出现过几种，但多已散失(参见书末《跋》语)， 春中田园作: : 不是吗？新历出现在人们面前的时候，不就象春天的布幕在眼前拉开了一样吗？ 夷门歌: : 这时出现为数不少的歌咏游侠的诗篇，决不是偶然的。 陇头吟: : 三、四句紧接着出现了月照陇山的远景：凄清的月夜，荒凉的边塞，在这里服役的 观猎: : 将军的出现，恰合读者的期待。 奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制: : 作为长安的陪衬和背景出现，不仅显得开阔，而且因为有“秦”、“汉”这样的词 栾家濑: : 有时出现一深潭，有时出现一浅濑。 鸟鸣涧: : 现实生活中不可能同时出现的事物，在文艺创作中是允许的。 九月九日忆山东兄弟: : 出现警句。 送元二使安西: : 往往会出现无言相对的沉默，“劝君更尽一杯酒”，就是不自觉地打破这种沉默的 古风: : 为后面即将出现的人物作铺垫。 蜀道难: : 难于上青天”的咏叹反复出现，象一首乐曲的主旋律一样激荡着读者的心弦。 战城南: : 以两组对称的句式出现，不仅音韵铿锵，而且诗句复沓的重叠和鲜明的对举，给人 日出入行: : 李白诗中曾反复出现过关于大鹏、关于天马、关于长江黄河和名山大岭的巨大而宏 静夜思: : 些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。 从军行: : 诗让人不觉得出现在眼前的是一批残兵败将，而让人感到这些血泊中拚杀出来的英 襄阳歌: : 象生活还可能以另一种带喜剧的色彩出现，从而能加深人们对生活的热爱。 当涂赵炎少府粉图山水歌: : 并以优美艺术境界映照出现实的污浊，从而引起人们对理想的追求。 赠钱征君少阳: : 为诗歌最后出现高潮蓄势，这说明作者写诗是很重视呼应转折之法的。 忆旧游寄谯郡元参军: : 诗情出现一个跳跃，直接进入第三段从“君家严君勇貔虎”到“歌曲自绕行云飞” 梦游天姥吟留别: : 于此出现。 金陵酒肆留别: : 场面上就出现人了，等到“金陵子弟”这批少年一涌而至时，酒店中就更热闹了。 灞陵行送别: : ”“灞陵”、“灞水”重迭出现，烘托出浓郁的离别气氛。 宣州谢朓楼饯别校书叔云: : 正是在这种情况下必然出现的。 答王十二寒夜独酌有怀: : 好象王十二就出现在面前，诗人怎能不倾心吐胆，畅叙情怀呢？ 望天门山: : 万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景。 听蜀僧濬弹琴: : 峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。 饮中八仙歌: : 八仙中首先出现的是贺知章。 对雪: : 诗人眼前却出现了幻象：炉中燃起了熊熊的火，照得眼前一片通红。 更多结果... 魏晋“神韵”: : 这是最早的第一次出现。 魏晋“神韵”（上）: : 塑等等的这种艺术样式到了魏晋时期出现了大的转折，出现了大的发展。 《魏晋“神韵”》（下）: : 　　“玄学”这个词正式地出现是南朝的一个皇帝，他设立了一个玄学馆，召集 第2节：值得回忆的花: : 就在这两棵翠柏站立的地方出现了两棵西府海棠，正开着满树繁花，已经绽开的花 第8节：清塘荷韵: : 水面上也没有出现什么东西。 第15节：迈耶一家: : 恰恰出现在这个期间。 第24节：永远不应忘记: : 这样的情况也出现过几次，这是变态。 第25节：新年抒怀: : 现在世界上出现了许多影响人类生存前途的弊端，比如人口爆炸，大自然被污染， 第26节：要煞戏了: : 我心里就更加频繁地出现那一句话："这一出戏快煞戏了！"但是，就目前的情况来 第29节：文章憎命达: : 为什么中印同出现这个现象呢？这实在是一个有趣的研究课题。 第31节：孤独与恐惧: : 我想要看到的东西始终没有出现。 第33节：晚间训话: : 也往往出现错误。 第37节：东语系女教员: : 这一位生物系总支书记却出现在我们中间。 第38节：附小一位女教员: : 他突然出现在我的眼前。 第40节：印尼语的教员: : 我盼望着出现点什么。 第46节：不能立即实行: : 怕真出现什么问题，派马家二舅陪我还乡奔丧。 第52节：抱恨终天: : 焉知下次竟没有出现。 第13节：燕坐华榭: : 我脑海里就出现那满树梅花，以及一粒粒饱胀的花骨朵。 第16节：带着鱼去旅行(1): : 北京的天空也出现少见的蓝，阳光明亮而温暖，天空仿佛阔大了一些，夏的拥挤与 第20节：遥远的地衣(3): : 至中途便出现神奇景象，车沿着一条河走，河边或石滩上，有黑乎乎的帆布篷屋， 第48节：穿越酸味的空间(2): : 根据这些字词的出现年代，可以得出的结论是醋有文字记载的历史至少有三千年以 第52节：香山老了: : 这种景况出现有些年月了，过去北京人往往把这景况归咎于外地游人采摘红叶。 第102节：上梁山: : 黄河滩忽然出现在我面前。 第1节：序一：为责任而写作: : 还出现了一些标榜张扬个性以文艺复兴为己任的旗手，还有以追求个人愉悦"玩文 第2节：序二：春初新韭，秋末晚菘: : 又出现了这样一段： 第3节：高高的栗木门楼(1): : （1278年）至民国三十一年（1942年）共出现蝗灾十一次、地震十次，这是有五千年 第7节：高高的栗木门楼(5): : 出现了人们不该忽略的问题。 第11节：值得商榷的"封建意识"(1): : 而且考卷上出现"雷峰塔象征着什么"的试题。 第41节：邪 子(3): : 猛地出现在正在和小玲亲嘴的邪子的面前，抓住小玲的头发，又是厮打，又是咒骂 第14节：爱你，不孤独(2): : 这一切都只在心里出现过。 第19节：等到你瘦到95斤就娶你(3): : 一对情侣出现在她眼前，如果在这个时候突然停下，会打扰情侣享受甜蜜的那份宁 第20节：世界上最遥远的距离(1): : 有个男孩的名字多次出现…… 更多结果... 第五才子书读法: : 不使出现，四也； 第三回　赵员外重修文殊院　鲁智深大闹五台山: : 故必向鲁达文中出现也。 第十回　朱贵水亭施号箭　林冲雪夜上梁山: : 在此处出现。 第十三回　赤发鬼醉卧灵官殿　晁天王认义东溪村: : 甥端的非凡！【金夹批： 凡一个好汉出现，必有一番出色语，今是刘唐出现处， 第二十回　虔婆醉打唐牛儿　宋江怒杀阎婆惜: : 活是虔婆出现。 第二十三回　王婆贪贿说风情　郓哥不忿闹茶肆: : 心里自想道：【金夹批： 火盆此处出现。 第二十五回　偷骨殖何九送丧　供人头武二设祭: : 】我死得好苦！”【余评： 武大阴魂出现，使松知兄死于枉屈，假弟以报仇，乃 第二十九回　施恩三入死囚牢　武松大闹飞云浦: : 【金夹批：朴刀此处出现。 第三十六回　没遮拦追赶及时雨　船火儿夜闹浔阳江: : 又是去害人性命！【金夹批： 偏将未出现者倒说得利害，令文情险绝。 第四十四回　杨雄醉骂潘巧云　石秀智杀裴如海: : 出现世时，如来象教，应时必灭。 第四十五回　病关索大翠屏山　拚命三火烧祝家店: : 出现世时，如来象教，应时必灭。 第四十六回　扑天雕两修生死书　宋公明一打祝家庄: : 而一座亦不出现，是犹无设也。 第四十九回　吴学究双掌连环计　宋公明三打祝家庄: : 此书情节每在临时口中出现，方是活文字。 第五十二回　戴宗二取公孙胜　李逵独劈罗真人: : 一尊黄巾力士出现，躬身禀覆：“我师有何法旨？”【金夹批： 此回纯是此等文 第五十五回　吴用使时迁偷甲　汤隆赚徐宁上山: : 数十回之前耶？】【袁眉批： 前雷横出现时便伏铁案，今脱卸得妙。 第五十六回　徐宁教使钩镰枪　宋江大破连环马: : 【金夹批： 一齐出现，真挽弶弩。 第一百零三回　张管营因妾弟丧身　范节级为表兄医脸: : 却是不比前日发出现银来，给了一本帐簿，教王庆将日逐买的，都登记在簿上。 贯华堂第五才子书水浒传: : 明清以来出现的多种《水浒传》版本，一般可分为繁本和简本两个系统。 读第五才子书法: : 不使出现，四也； 第三回　赵员外重修文殊院　鲁智深大闹五台山: : 故必向鲁达文中出现也。 第十回　朱贵水亭施号箭　林冲雪夜上梁山: : 在此处出现。 第十三回　赤发鬼醉卧灵官殿　晁天王认义东溪村: : 令甥端的非凡！【夹批： 凡一个好汉出现，必有一番出色语，今是刘唐出现处， 第二十回　虔婆醉打唐牛儿　宋江怒杀阎婆惜: : 活是虔婆出现。 第二十三回　王婆贪贿说风情　郓哥不忿闹茶肆: : 心里自想道：【夹批： 火盆此处出现。 第二十九回　施恩三入死囚牢　武松大闹飞云浦: : 【夹批：朴刀此处出现。 第三十六回　没遮拦追赶及时雨　船火儿夜闹浔阳江: : ？又是去害人性命！【夹批： 偏将未出现者倒说得利害，令文情险绝。 第四十四回　杨雄醉骂潘巧云　石秀智杀裴如海: : 出现世时，如来象教，应时必灭。 第四十五回　病关索大翠屏山　拚命三火烧祝家店: : 出现世时，如来象教，应时必灭。 第四十六回　扑天雕两修生死书　宋公明一打祝家庄: : 而一座亦不出现，是犹无设也。 第五十二回　戴宗二取公孙胜　李逵独劈罗真人: : 一尊黄巾力士出现，躬身禀覆：“我师有何法旨？”【夹批： 此回纯是此等文字 第五十六回　徐宁教使钩镰枪　宋江大破连环马: : 【夹批： 一齐出现，真挽弶弩。 第八回　贾宝玉奇缘识金锁薛宝钗巧合认通灵: : 何以自其来时至今许久始出现也？金玉姻缘明是天力造作矣。 更多结果... 从《牡丹亭》看戏剧的文化意义: : 所以能出现莎士比亚那么多好的戏。 曹禺名剧的误解、曲解与理解: : 这个真相大白由于鲁侍萍突然出现在周公馆，使得人物之间的复杂关系告之于天下 曹禺名剧的误解、曲解与理解: : 那么相应的另一个问题也就出现了，可能对作品会有曲解和误解。 文化与戏剧: : 英国当时出现莎士比亚。 汤显祖的时代与文化变迁: : 都出现了商品经济蓬勃，市镇扩展，社会风气开放，学术思想及文学艺术活泼跃动 汤显祖人生的启示: : 出现了匿名揭帖，是首打油诗：“状元榜眼姓俱张，未必文星照楚邦。 “梦中之爱”亦奇亦真: : 梦境中出现幻想中的意中人，“将奴搂抱去牡丹亭边，芍药栏前，共成云雨之欢” “牡丹亭意象”乃杰出创造: : 与牡丹亭、芍药栏同时出现的是柳枝、梅树，是杜丽娘、柳梦梅爱情的信物，也是 捕捉爱情神话的春影(1): : 它当时甫一出现，立即掀起剧坛的旋风，沸沸扬扬。 绪论: : 很可能只是出现在某个私人刻本上，不仅当时未曾流传，事后也很少有人知道。 不可思议的社会性痴迷(1): : 而且同样也出现于北京和天津。 上层文化的高浓度介入: : 也出现过关汉卿、王实甫、马致远这样的文化大师，但是如果北杂剧的创作队伍与 魏、梁改革（图）: : 已明显地出现对于人物形象刻画的准确性和鲜明性的追求，脚色行当的分工也有进 丰收的世纪(1): : 常常以对峙的方式出现。 丰收的世纪(5): : 即在内容上出现的那种不协调的统一、不统一的共处，那种不是由艺术、而是由历 世纪的丰收(3): : 后来剧中还陆续出现过一些残疾人物，在这么一个可怕的环境中，柳梦梅，已算是 世纪的丰收(8): : 紧接着出现了欢庆、纪念性的结尾。 世纪的丰收(10): : 这又使那场争夺战时时出现紧张局势。 世纪的丰收(11): : 的历史和清代的现实检查了情所可能出现的实际形态，这就使情有了社会历史的客 世纪的丰收(12): : 由于已经出现过《清忠谱》结尾所写的崇祯对阉党的处置，因此，崇祯缢后阉党在 世纪的丰收(14): : 也常常出现鲜明的对比。 生机在民间(1)（图）: : 而且已经出现一批不可忽视的戏剧作品，足以构成中国戏剧文化史的新篇章。 生机在民间(2): : 折子戏的出现，就是较为成功的一法。 生机在民间(3): : 西班牙出现塞万提斯和维迦的时代正是它把意志力量扩张到欧洲和新世界的时期， 第9节：苍凉之美(1): : 李开先的《宝剑记》是明代传奇中出现较早、影响较大的一部戏曲代表作品。 第20节：诙谐之美(7): : 然而这些在一般生活中不容易出现的情节，按照情理推导下去，却又是合乎人们 第24节：灵异之美(2): : 至情之深同样可以出现在鬼的世界中。 第26节：灵异之美(4): : 渐渐地脸上出现炭黑，直到最后彻底被炭黑抹花。 第32节：同光名伶十三绝: : 清朝政权出现了暂时的安定。 第36节：梅兰芳与卓别林的交往: : 出现不同风格以演不同剧目见长的局面。 第40节：汪笑侬、李洪春联袂演出: : 四"红"、四口"剑"和四"反串"的相继出现，既不是偶合，也不是凑趣，而是四位艺术 第41节：'四小名旦'与'四白蛇传': : 梨园界出现几位女武生，深得人们的赞赏。 更多结果... 教给你算卦的方法: : 注意：演算到这一步的时候只可能出现两种答案，不是4就是8。 不但介石，而且中正: : 这种时候一定会出现一种新局面。 我的电脑有神鬼莫测之机: : 文字却出现在显示器上，这不就是天地交泰、阴阳感应么？正是键盘和显示器的这 古人对《易经》真的相信吗？: : （虽然蓍草的出现可能比甲骨要早，但至少在商代甲骨占卜才是上流社会普遍认可 周朝人能看懂卦辞吗？: : 这里出现的《彖》和《象》都属于《易传》，是“十翼”里的两翼，本来是独立 周易江湖 很多人家都有蛊 很多人家都有蛊: : ——注意：“蛊”出现了！ 弘扬算卦精神，促进世界和平: : 反正很快就有麻烦出现了。 一卦算出来八辈子: : 陈国出现了一个让我们非常眼熟的局面：陈宣公早已经立了太子，可是，他有一个 明夷待访：明确等待夷狄来访？: : 他不是把将来会出现的一个大坏蛋的名字都算出来了么，说这个坏蛋叫“牛”，他 占卜灵，还是乌龟灵？《周易》灵，还是蓍草灵？: : 时代都没听说有这种货真价实的蓍草出现呢，因为那可离“天下和平、王道昌盛” 降龙十八掌详解: : 比如天上出现个臭氧空洞了，这就说明我们的皇帝太缺心眼了； 群龙无首谁为首？: : 紧接着出现的问题是：我承认我做不到，可我既是个好人，又熟读过儒家经典，所 显赫的出身，隐蔽的思想: : 原因是新证据的出现使得《论语》里的那句“加我数年，五十以学《易》，可以无 绞尽脑汁的段意和中心思想: : 爻辞里本来说的是“龙出现于田”，象征人有出头的机会； 虽然名言辈出，但请不要曲解: : 亢龙有悔”是指君子位置高到极点而出现灾难，最上边的“用九”爻是指天下大治 这个马子真正点: : ——《象》怎么出现了两次呢？方才在乾卦里也是这样的。 谈谈天，说说地: : 这是解释为什么坤卦的爻辞会出现阳性的龙，可这个解释比没解释更让人糊涂。 《周易》小话题集锦: : 问题又出现了：既然“六合”已经包含了“天”的意思，前一句里的“太极”就不 第一部份: : 科学的实验还没有出现，“ 第六部份: : 其它卦中都没有这两个字出现，这中间就有问题了。 第九部份: : 必然会另外有一个新的环境出现，于是遭遇就来了，所以(决右)以后就是女后，女 易经系传别讲: : 人类文化最大的哲学问题出现了，关于这个方字，我们都晓得四四方方是方，方也 第4节：引言：《易经》是一部怎样的书？(4): : 应对我们人生中出现的困感、疑难。 第5节：《乾》：相时而动的龙精神(1): : 九二：龙出现在田野上，利于出现大人。 第6节：《乾》：相时而动的龙精神(2): : 九二：龙出现在田野上，利于出现大人。 第7节：《乾》：相时而动的龙精神(3): : 利于出现大人。 第8节：《乾》：相时而动的龙精神(4): : 用九：出现群龙无首的局面，吉。 第11节：二《坤》：大地母亲的胸怀(3): : 出现阴阳交争的局面，对此爻辞形象地描述为"龙战于野"。 第13节：三《屯》：万事开头难(2): : "匪寇婚媾"一语还出现在《贲》六四、《睽》上九爻辞中。 第18节：五《需》："越是难险越向前"宜忌(1): : 人们的思想行为出现不好的苗头，不能及时地进行规劝、戒止，而坐视他一步一步 第19节：五《需》："越是难险越向前"宜忌(2): : 如此才可以出现做一番大事业的亨通局面。 第21节：六《讼》：退一步海阔天空(1): : 利于出现大人，不利于做艰难的事情。 更多结果... 三家注史记: : 注释和评价《史记》的书也源源不断出现。 汉书: : 则集解《汉书》是西晋才出现的。 三国志: : 已出现一些有关魏、吴的史作，如王沈（？－２６６）的《魏书》，鱼豢的《魏略 清史稿: : 出现了版本问题。 列传一百四十三: : 贼去官兵才出现。 列传二百六十四: : 第出现所侵地足矣，奚拓为？”已而凉州兵亦不果徙。 明史: : 到康熙后期更出现了繁荣盛世，这些都为《明史》的修纂工作提供了良好条件，无 卷六十三·志第三十九: : 驺虞出现甘露零，野蚕成茧嘉禾生，醴泉涌地河水清。 元史: : 以致《河渠志》、《祭祀志》出现了耿参政、田司徒、郝参政等官称而不记其名。 旧五代史: : 中原地区相继出现后梁、后唐、后晋、后汉、后周等五代王朝，中原以外存在过吴 新五代史: : 这个时期又新出现了许多新的资料，这样就使得《新五代史》可以在《旧五代史》 宋史: : 有的还出现一人两传的现象，如《宋史》列传一百一十六有《李熙靖传》，二百十 辽史: : 逐步出现了一些农业聚落和城市。 旧唐书: : 立传者（包括目中出现的附传、有目无传者），除去重复，共1820余人，周边政权 魏书: : 出现了许多记述各个割据政权史事的专书，可惜大部分都失传了。 更多结果... 异域志: : 这一习俗也同样出现在了韩半岛。 客滇述: : 没有发现《述》有而《书》无的文字出现，也就是说，孙錤等人所见到的《书》， 魅力北京城 韵律中轴线（下）: : 应该出现地安门，地安门什么样呢？我们看一下，这是地安门。 序言(2): : 后在英国出现中华风格的园林，称为“英华园庭”，法国等也争相仿效。 北京城池(1): : 这就出现“拜殿”，也叫“祭典”，还叫“斋宫”。 科学文化(1): : 科学明代出现了伟大的科学家李时珍、徐霞客、宋应星和徐光启。 科学文化(3): : 出现空前繁荣的景象。 帝王癖好(2): : 我知道了！”由是出现一个怪现象：“内外大权，一归忠贤。 保德州志: : 出现鲁鱼亥豕,甚至南辕北辙，大相径庭的错误，也属难免，希望广大读者提出宝 校点说明: : 出现鲁鱼亥豕,甚至南辕北辙，大相径庭的错误，也属难免，希望广大读者提出宝 第22节：皇宫和御苑(7): : 出现在彩绘陶瓷上的装饰风格也往往显得过分，比之宋代的白色单彩瓷瓶具有的朴 第24节：形式研究：寺庙、佛塔和雕塑(2): : 如果自然界或人世间出现了什么不同寻常的变乱，如周蚀、干旱或社会动荡等，人 第26节：形式研究：寺庙、佛塔和雕塑(4): : 中国的青铜作品出现于商朝，其中有些作品可追溯到大约公元前十五世纪这一段 第一章失明的窗棂-老舍―笔下的老北京(5): : 北京的真实地名在老舍的著作里一共出现过二百四十多处，不用担心什么人口膨胀 第一章失明的窗棂-梅兰芳―暗香浮动月黄昏(4): : 梅兰芳出现在日本人民的视野中，当时日本报纸对梅兰芳的评论是：1919年4月26日 第一章失明的窗棂-梅兰芳―暗香浮动月黄昏(5): : 　　日本军方很快又出现在梅兰芳家里，日本人“尊重”梅兰芳蓄起胡须不唱戏 第一章失明的窗棂-沈从文―一个人的北京城(2): : 而出现的光斑。 第三章失重的梁柱-杨昌济―欲栽大木柱长天(1): : 甚至一度出现过买卖人口的人市。 第三章失重的梁柱-梁漱溟―这个世界会好的(2): : 一种新的治学方向出现在人们的视野中，这是一条如假包换的地平线，而不是等待 第20节：侯孝贤: : 么这种看似矛盾的话在您身上会同时出现呢？ 第31节：最好的时光: : 立即出现了一种梦幻般的感觉，现实世界的候孝贤完全融进了他的影像里，现实和 第34节：小吃盛行的台湾(图): : 也出现了一个问题，这个问题是针对观光客的。 第36节：让读书成为时尚: : 直到诚品书店的出现，台湾的书店才在卖书的基础上增加了阅读这种服务。 更多结果... 第5节：自序·那些愤怒的光影与声音(5): : 台北的音乐地景却真正地逐渐出现一场革命：许多另类乐团开始举办各种联合音乐 第6节：自序·那些愤怒的光影与声音(6): : 则是首次出现在中文世界。 第17节：导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(6): : 新的时代矛盾出现了：全球化/反全球化。 第18节：60年代：摇滚革命的原乡(1): : 奇或疯狂的情节竟然都在同一个时代出现，不但高潮迭起，连结局也是剧力万钧- 第23节：华丽摇滚：一场艳美暧昧的情欲欲革命(1): : 宇宙摇滚巨星ZiggyStardust从干冰中缓缓出现。 第24节：华丽摇滚：一场艳美暧昧的情欲欲革命(2): : 鲍伊就以性别暧昧的造型出现4。 第27节：华丽摇滚：一场艳美暧昧的情欲欲革命(5): : 女性只能以敏感、被动和柔弱的形象出现。 第29节：朋克摇滚：底层青年的愤怒呐喊(1): : 一个流行乐团在昨晚用英国电视上出现过最污秽的语言，震惊了上百万的观众。 第34节：朋克摇滚：底层青年的愤怒呐喊(6): : 就不可能出现朋克革命！他们那一首首简短、锐利、刺透人心的歌名，不正是一句 第10节：前言 反省的年代(2): : 行音乐史上最重要的阶段--现代民歌的出现，标志着台湾开始拥有属于自己的流行 第11节：前言 反省的年代(3): : 它何时最后一次出现在艺文版已不可考，社会大众几乎只剩从娱乐传媒这个狭隘 第13节：第一章 往事(2): : 出现了一些中文歌曲的创作人，不过由于那时候还是戒严时期，很多主题不能碰触 第16节：第一章 往事(5): : 台湾乐坛上出现了一大批具有跨时代意义的词曲创作者，他们对于本土原创作品的 第17节：第一章 往事(6): : 从小就以童星身份出现的邓丽君，受过完整的音乐训练，她的歌曲及演唱技巧也影 第18节：第一章 往事(7): : 个阶段依然有不少优秀的歌手与作品出现。 第19节：第一章 往事(8): : 不能以最佳的形象、最好的声音状态出现，对他来说是不能原谅的。 第24节：第二章 盛开(5): : 每次只要一看到杨弦出现，大家就自动闭嘴，场子让给杨弦。 第25节：第二章 盛开(6): : 杨弦在民歌历史上虽然出现短暂，但其后续影响却很澎湃，因为杨弦带给台湾年轻 第28节：第二章 盛开(9): : 型演唱会以及相应的座谈会也在稍后出现，整合中国现代民歌旗帜下的歌手以及广 第38节：第二章 盛开(19): : 而"代客录音"的业务也相应出现。 第39节：第二章 盛开(20): : 爱情的字眼甚少出现在歌名当中，歌词也多是借由自然景物来暗喻爱情，这种纯真 第41节：第二章 盛开(22): : 而在于它的出现在台湾乐坛上首开独立制作唱片的音乐工作室的先河，建立版权和 第42节：第三章 绽放(1): : 这个名字和《一样的月光》从来不曾出现过。 第50节：第三章 绽放(9): : 直到"小复"出现，侯德健才找到最适合的演唱者。 第52节：第三章 绽放(11): : 十年前的老歌和现在的流行歌曲不会出现的歌名都出现在这张专辑。 第58节：第四章 蜕变(2): : MTV的出现也改变了唱片公司的宣传手段，成为唱片宣传的必需品。 第60节：第四章 蜕变(4): : 他就会出现在录音棚； 第61节：第四章 蜕变(5): : 郑怡频频出现在当时电视广告的节目中。 第62节：第四章 蜕变(6): : 记忆风干了/抬头寻找天空的翅膀/候鸟出现它的影迹/带来远处的饥荒无情的战火依 第67节：第四章 蜕变(11): : 才会出现这样的录音室老板与陈升这样的歌手。 第69节：第四章 蜕变(13): : 他会随意地加入一些本来不该出现的东西，比如《她以为她很美丽》中突然出现的 第73节：第五章 乡愁(3): : 许多新的创作、演唱人大量出现，少数知识分子加入作词的行列，弥补了人才断层 更多结果...