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四平
: 它记载着叶赫部落的
兴衰
史,是满族重要的发祥地之一。
益阳
: 二楼供奉道教认为主宰文章
兴衰
的神奎星神,又称"魁星菩萨",因此历代文人都来
扬州
: 曾几度
兴衰
。
香山公园
: 后几经
兴衰
,几易其名。
陶然亭公园
: 这两位神祗是主宰文运
兴衰
和功名禄位之神,最受读书人的崇敬。
张家口
: 境门目睹着明代茶马互市在"旱码头"的
兴衰
。
巴音郭楞蒙古自治州
: 向人们诉说着古丝道的开拓和
兴衰
;
邵武市
: 历史上众多仁人志士为民族的
兴衰
和荣辱,写下许多可歌可泣的辉煌篇章。
泉州海外交通史陈列馆
: 去了解古代泉州、了解古代刺桐港的
兴衰
。
胡里山炮台(荣光宝藏博物院)
: 有100多年惨淡
兴衰
的历史。
闽越王城
: 是透视古汉历史
兴衰
的一扇亮丽的窗口。
济渎庙
: 一部济渎庙
兴衰
史,也是中国古代水神崇拜史的缩影。
阳台宫
: 记载着道教史料、宫之
兴衰
及明末农民起义军经由此地的资料。
龙门石窟
: 所以龙门石窟的
兴衰
,不仅反映了中国5至10世纪皇室崇佛信教的盛衰变化,同时从
米公祠
: 是考察米公祠
兴衰
的宝贵资料,近年来,无为县文物管理所对碑刻进行整理编撰,
桃源八景
: 可叹缅历史的苍桑与
兴衰
。
夫子庙
: 记述了贡院的
兴衰
历史。
九里山前古战场
: 成为西汉荣辱
兴衰
的缩影。
灯盏山
: 主彭阳
兴衰
之脉。
西夏博物馆
: 园为背景、真实形象地展示西夏王国
兴衰
历史的博物馆。
香严寺
: 记载着香严寺的肇建、名称由来及其
兴衰
演变情况。
四十四帝后帖
: 指历史
兴衰
之理;
养和堂
: 常氏家族在历史长河500来年的
兴衰
过程和不同凡响的博击经历。
绵山
: 记录着寺院的
兴衰
。
洪山源泉
: 记载着庙宇的
兴衰
,历史的变迁。
回銮寺
: 记录着寺院的
兴衰
。
悬泉寺
:
兴衰
不一。
药王山
: 中间几经
兴衰
,这座拉萨地区罕见的石窟寺庙至今仍然保存完好。
庞统祠墓
: 随着历代王朝的
兴衰
,这座祠墓也时兴时废。
麦龙沟遗址
: 其
兴衰
基本与古格同步。
吴山
: 伴随着杭州城市的
兴衰
和演变,吴山积淀了不同时期大量的历史文化,山上山下不
棠樾牌坊群
: 述说着几百年来这座村庄的
兴衰
。
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历代兴衰演义
解说大宋王朝三百年
兴衰
解说大宋王朝三百年
兴衰
如果这是宋史
讲述电影之外的圆明园
兴衰
史:日落圆明园
讲述电影之外的圆明园
兴衰
史
讲述电影之外的圆明园
兴衰
史日落圆明园
透视知名家族企业
兴衰
:家族战争
透视知名家族企业
兴衰
透视知名家族企业
兴衰
家族战争
一个传奇公司的真实
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:福特帝国
一个传奇公司的真实
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兴衰
福特帝国
一个家族的
兴衰
过程:宋氏家族私密生活相册
一个家族的
兴衰
过程宋氏家族私密生活相册
揭秘龙脉玄机细品皇朝
兴衰
:皇朝天运
揭秘龙脉玄机细品皇朝
兴衰
揭秘龙脉玄机细品皇朝
兴衰
皇朝天运
伊朗前情报总管的揭秘:巴列维王朝的
兴衰
伊朗前情报总管的揭秘巴列维王朝的
兴衰
大汉帝国兴衰史
大汉帝国
兴衰
史汉朝那些事儿第一卷
中国国运
兴衰
的预言:推背图中的历史
中国国运兴衰的预言
中国国运
兴衰
的预言推背图中的历史
兴衰
变迁兴衰
时运的兴衰
中国学术思潮兴衰论
国家兴衰探源
欲知目下兴衰兆
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爱富嫌贫
: ★明·无名氏《贫富
兴衰
》第二折
傍观冷眼
: 欲知目下
兴衰
兆,顺问傍观冷眼人。
冷眼旁观
: 欲知目下
兴衰
兆,顺问傍观冷眼人。
缺食无衣
: 明·无名氏《贫富
兴衰
》第一折:“先主在独树楼桑受困危,织履编席,缺食无衣
时乖运拙
: ★明·无名氏《贫富
兴衰
》第三折
以天下为己任
: 把国家的
兴衰
治乱作为自己的责任。
仗义疎财
: ” 元 无名氏 《贫富
兴衰
》第二折:“全不肯施仁布德行方便,那裏有仗義疎財發
行
: 并以五行生克来附会历代王朝的
兴衰
)
兴
:
兴衰
。
紫
: 相家认为由它的明暗可以判断皇家的
兴衰
)
短
: ——明·徐伯株《贫富
兴衰
记》
废
: 如:废兴(
兴衰
;
隆
:
兴衰
魁
: b.中国神话中所说的主宰文章
兴衰
的神)。
几
: 则指升降或
兴衰
的多次反复
秋兴八首
: 这个抒情曲以忧念国家
兴衰
的爱国思想为主题,以夔府的秋日萧瑟,诗人的暮年多
绵
: 关系到整个民族的
兴衰
。
韦讽录事宅观曹将军画马图
: 浦起龙《读杜心解》说:“身历
兴衰
,感时抚事,惟其胸中有泪,是以言中有物。
观公孙大娘弟子舞剑器行并序
: 自有不胜今昔
兴衰
之感,诗中借几十年前观看玄宗开元年间著名舞蹈家公孙大娘弟
与诸子登岘山
: 小至一家
兴衰
,以及人们的生老病死、悲欢离合,人事总是在不停止地变化着,有
金陵图
: 只有不解人世沧桑、历史
兴衰
的鸟儿在发出欢快的啼鸣。
自京赴奉先县咏怀五百字
: 定一国之
兴衰
,自然句句都真,都会应验的。
入衡州
:
兴衰
看帝王。
楚歌十首(江陵时作)
:
兴衰
还付天。
法曲-美列圣,正华声也
: 不辨
兴衰
与哀乐。
伤故湖州李郎中
: 政成身没共
兴衰
,乡路兵戈旅榇回。
酥中
: 醉中今古
兴衰
事,诗里江湖摇落时。
夜赋
: 虽弱与
兴衰
,今古莽难评。
陆丞相故宅
:
兴衰
未可量。
经过建业
: 六代
兴衰
曾此地,西风露泣白蘋花。
李周弹筝歌(淮南韦太尉席上赠)
: 自昔
兴衰
看乐府。
壶公山(古老相传古仙姓陈名壶公于此山成道因而名焉)
: 寺立
兴衰
创,碑须一二镌。
题邓真人遗址
: 不知浮世几
兴衰
。
八声甘州(陪筠翁小酌横山阁)
: 见向来、人物几
兴衰
。
水龙吟
: 算
兴衰
坐阅,权奇磊块,世间□、□斤斧。
千年调(庶庵小阁名曰卮言,作此词以嘲之)
: 而把国家和民族的
兴衰
置之不顾,这就是他们最重要的升官发财的秘诀,词人的义
铜人捧露盘引(凌歊)
: 一并透露着作者面对历史
兴衰
、世事沧桑时的无限感慨。
沁园春
: 六代
兴衰
。
水调歌头(隐括杜牧之齐山诗)
: 万物
兴衰
生灭,都包含着危机,但既然“人生如寄”,那也就无须多虑。
八声甘州
:
兴衰
馀事,吹散无踪。
念奴娇(熙春台宴同官)
: 阅古今、多少
兴衰
成败。
秦楼月(秋夕)
:
兴衰
万变从谁说。
六朝
: 不多文物迭
兴衰
。
读史
: 千年成败
兴衰
迹,只向忠邪两路寻。
和谢公定观秘阁文与可枯木
: 胸次几
兴衰
。
秋霜阁
: 问渠尝阅几
兴衰
。
林若愚七十
: 熟识
兴衰
理,
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第55节:天下一大怪事:
: 骨子里谈的都是成败
兴衰
的政治问题,可惜难得解人。
处女问题:
: 老处女竟能影响到国家的
兴衰
,大概是对老处女的一种调侃,盖越是文化程度高
大男人沙文主义(3):
: 如此明显的
兴衰
轨迹,职业道德家却硬说都是他太太西施女士搞的。
浮邱子卷九:
: 而上下古今、治乱
兴衰
,不详于学;
第23节:高高的树上(23):
: 为党和国家的
兴衰
荣辱生气,有的是为个人的鸡毛蒜皮小恩小惠生气。
第48节:高高的树上(48):
: 了杨曾宪先生讽刺小品《“高兴学”
兴衰
记略》中关于“高兴学”的创意及相关细
第17节:悲观·执著·超脱1:
: 而我却只有一个人生?在帝国
兴衰
、王朝更迭的历史长河中,在星辰的运转中,我
第18节:悲观·执著·超脱2:
: 帝国
兴衰
、王朝更迭何足挂齿!同人生相比,日月星辰的运转与归宿又算得了什么
第23节:有意义的徒劳4:
: 作为最后的证人得以回顾人类的全部
兴衰
,我就会满意?无论何时出生,一死便前
第1节:一、为官须练“嘴上功”(1):
: 讲话水平影响着事业
兴衰
,改变着人生前程,甚至还改变了历史。
风气不断在变:
: 这是最近三十年来中国大学堂科系
兴衰
史,将来是不是有别的科系,代之而起,
卷三十九 居士集卷三十九:
: 性命所持之说相盭而然邪?故其代为
兴衰
,各系于时之好恶,虽善
卷九十一 表奏书启四六集卷二:
: 所以治乱
兴衰
之
卷一二四 崇文总目叙释:
: 以知王政之
兴衰
,其善恶美刺不可不察焉。
卷三十五:
: 随世
兴衰
,不顾才实,衰则削下,兴则扶上,一人之身,旬日异状。
卷六十三:
:
兴衰
隆废,皆是物也。
卷六十九:
:
兴衰
相形,安危相倾。
卷七十二:
: 说魏、晋
兴衰
,及五运浮沈,兵革灾异,十不收一。
卷三十八:
: 迹豫
兴衰
,故道富一时,则风行明令,才乏适权,则山摧河泣,既浇汨苍,将紊
卷五十三:
:
兴衰
易用矣。
卷六十:
: 览
兴衰
於千载,观荣落於四时。
卷十五:
:
兴衰
在人,成败易晓,未有政治在於上,而人乱於下者也。
卷二十:
:
兴衰
理异,制作亦殊。
卷八:
: 大者系乎
兴衰
,其次者箸於率舞。
卷十八:
: 且世之
兴衰
,何代无有,今齐苗裔万世之後,其能无污隆乎。
卷四十八:
: 国之
兴衰
,在此一举。
卷五十二:
: 政之
兴衰
,恒由此作。
卷六十:
: 司候帝王
兴衰
得失,厥善则昌,厥恶则亡。
卷四十八:
: 国之
兴衰
,在此一举。
卷五十二:
: 政之
兴衰
,恒由此作。
卷六十:
: 司候帝王
兴衰
得失,厥善则昌,厥恶则亡。
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红楼梦论赞:
: 治乱
兴衰
之故,实始于此,作论赞者,其有忧患乎?(梅阁)
第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀:
: 其间离合悲欢、
兴衰
际遇,俱是按迹循踪,不敢稍加穿凿,至失其真。
第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府:
: 欲知目下
兴衰
兆,须问旁观冷眼人。
卷三: 富贵发迹司志:
: 大而一国之
兴衰
治乱,皆有定数,不可转移,而妄庸者乃欲辄施智术于其间,徒自
三生:
: 古时迷信认为人一生
兴衰
贵贱,都是命中注定的。
序跋:
: 治忽
兴衰
,靡不笔之于书,隐寓劝惩,而世道人心恃以不敝。
第七十一回 李瓶儿何家托梦 提刑官引奏朝仪:
: 转盼有
兴衰
之感,真令人悲凉不堪,眼泪盈把,然黄龙寺又寓言起风之源。
第七十一回李瓶儿何家托梦提刑官引奏朝仪:
: 转盼有
兴衰
之感,真令人悲凉不堪,眼泪盈把,然黄龙寺又寓言起风之源。
第四十六回外道弄强欺正法心猿显圣灭诸邪:
: 定社稷之
兴衰
,明乾坤之休咎,察地理之吉凶,只不过图其一衣一食而已,其于身
第九十六回寇员外喜待高僧 唐长老不贪富贵:
: 说什么
兴衰
得失,谁圣谁贤,当时的英雄事业,而今安在,诚可谓大叹息。
第一百五回 武侯预伏锦囊计 魏主拆取承露盘:
: 国家
兴衰
自无常也。
凡例 戚序 舒序 梦序:
: 爱夫谱华胄之
兴衰
,列名媛之动止,匠心独运,信手拈来,情□乎文,言立有体,
第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀:
:
兴衰
际遇,则又追踪蹑迹,不敢稍加穿凿,徒为供人之目而反失其真传者。
第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府:
: 欲知目下
兴衰
兆,须问旁观冷眼人。
第十六回 贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路:
: 【甲戌:大鬼小鬼论势利
兴衰
,骂尽攒炎附势之辈。
第一百三十一回 云天彪旗分五色 呼延灼力杀四门:
: 只听得城上接连九个号炮乱与道德
兴衰
,认为若饥寒不保,则无以言德。
第九回 德业积成阴世富 善缘发动化身香:
: 不是发愿要游览阴界吗?等到阁下游
兴衰
时,自然就返本还原了,此刻也不便深说
第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀:
:
兴衰
际遇,则又追踪蹑迹,不敢稍加穿凿,徒为供人之目而反失其真传者。
第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府:
: 欲知目下
兴衰
兆,须问旁观冷眼人。
第十六回 贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路:
: 【甲戌:大鬼小鬼论势利
兴衰
,骂尽攒炎附势之辈。
金瓶梅:
: 的罪恶一生及其家庭从发迹到败落的
兴衰
史,并以西门庆为中心,一方面辐射市井
第九十六回 寇员外喜待高僧 唐长老不贪富贵:
: 说甚么
兴衰
得失,谁圣谁贤,当时的英雄事业,而今安在,诚可谓大叹息,忽听得
水浒传:
: 关系着整个梁山事业的
兴衰
和存亡。
第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀:
:
兴衰
际遇,则又追踪蹑迹,不敢稍加穿凿,徒为供人之目而反失其真传者。
第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府:
: 欲知目下
兴衰
兆,须问旁观冷眼人。
第六十一回 贤节度抗章陈帝阙 新太守展观入神京:
: 遐察历代理乱
兴衰
之故,近究时下轻重缓急之宜,然后决策以应机,布治以行远,
第二回 战江夏孙氏雪前仇 让荆州刘牧惩后患:
:
兴衰
可得而亲;
第十章 异梦示兆:
: 足见国家的
兴衰
,战事的胜负,有时尚以一梦为之先兆。
第二卷·第七章 革命伴侣:
: 时刻关心国家民族的
兴衰
。
第十八回 收郦生智借张良:
: 知
兴衰
之运,识治乱之机,真贤土也。
第三十九回 会角书筑坛拜将:
: 雷雨、历代圣帝明王之神曰:惟神知
兴衰
,识成败,达治乱,明去取,数虽有定,
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世纪的丰收(10):
: 关乎着整整一个家族以至一群家族的
兴衰
荣辱,因此要争取与皇帝保持比较稳定的
第43节:裘盛戎误场赏肉记:
: 京剧男旦艺术的
兴衰
第19节:纵横银海(13):
: 不是作为一个香港电影发展
兴衰
的解释来接纳,而是作为一个论述的参考,提供一
第2节:致读者(图):
: 它是大清帝国
兴衰
的缩影。
第4节:诗人的想象(图):
: 它是大清帝国
兴衰
的缩影。
这个马子真正点:
: 试以
兴衰
而论,如陈氏之昌,则有“凤鸣”之卜;
第九部份:
: 由复到离看人生
兴衰
往还
卷五:
: 故于是卦为殷家著
兴衰
之戒,以见周改殷正之数云。
卷七:
: 拯难
兴衰
者也。
卷十二:
:
兴衰
除暗之征也。
易纬是类谋:
: 经象天道常
兴衰
之数,若周文王之旅尽霸者,在武王之穆也。
卷上:
: 故于是卦为殷家着
兴衰
之戒以见。
周易郑康成注:
: 故于是卦为殷家着
兴衰
之戒,以见周改殷正之数,云临。
易纬乾元序制记:
: 能挺
兴衰
之表象及瑞之所应合。
上经随传卷三:
: 拯弱
兴衰
,不失其中也。
下经丰传卷六:
:
兴衰
之征也。
第六十象 癸亥:
: 世道
兴衰
不自由
第六十象 癸亥:
: 世道
兴衰
不自由
卷四隐六年,尽十一年:
: 任其
兴衰
者,则不赐之。
卷三十九起二十九年,尽二十九年:
: 知其
兴衰
也。
卷四十二昭二年,尽四年:
: 叔向曰:“齐其何如?”问
兴衰
。
卷八:
: 未足为一世
兴衰
。
卷六六之三:
: 历夏、商
兴衰
,亦世有人焉。
卷十四十四之二:
: 是
兴衰
由于王政,所以欲王之明也。
卷十八十八之四:
: 能
兴衰
拨乱,命召公平淮夷。
第41节:礼乐文化与人文素养(20):
: 在中国历史的治乱
兴衰
过程中,儒家的大一统观念、和而不同的理念、四海一家的
第56节:上级:把握分寸,巧妙应对:
: 对于下属的工作环境、事业
兴衰
、处事前景等,都具有很大影响。
述而第七:
: 甚至三千年来的历代
兴衰
,都与教育问题有关。
泰伯第八:
: 这就是说
兴衰
治乱之机,社会安宁的重心在人才。
颜渊第十二:
: 历代
兴衰
的趋势
宪问第十四:
: 看到朝代的更替、
兴衰
、成败多少次,假使自己当时也成为其中的栋梁,早就被烧
第11节:第二节 仁重于泰山(4):
: 可以知
兴衰
;
102、绵羊世界(四):
: 明朝"正朔"之
兴衰
,就由肉食者谋之好了,"保天下者"究竟是哪些人呢?不知道,
孟子旁通(二):
: 即使一个家庭的
兴衰
,每一个人的成败,也都是如此。
第18节:养欲:即养礼:
: 几千年的
兴衰
更替,能不发人深省吗?
第六篇 齐家治国:
: 历史的
兴衰
成败,几乎都是同一版本的新修花样。
第八篇 儒学演化与国家发展:
: 它和国家的
兴衰
成败,以及国运的强盛富有,不能混为一谈。
更多结果...
曾国藩家书:
: 历观前世卿大夫
兴衰
及近日官场所以致祸福之由,未尝不视此二者为枢机,故愿与
三家注史记:
: 记述每一朝代的
兴衰
和重要政治事件,“表”10篇,有“世表”、“年表”、“月
卷三十一吴太伯世家第一:
: ”【集解】:服虔曰:“国之
兴衰
,世数长短,未可量也。
卷一百三十太史公自序第七十:
: 言比乐书以述自古已来乐之
兴衰
也。
卷十上皇后纪第十上:
: 论曰:物之
兴衰
,情之起伏,理有固然矣。
卷十九耿弇列传第九:
: 遂与汉
兴衰
云。
卷三十下郎顗襄楷列传第二十下:
: 司候帝王
兴衰
得失,厥善则昌,厥恶则亡。
卷六十三李杜列传第五十三:
: 国之
兴衰
,在此一举。
卷十上皇后纪第十上:
: 论曰:物之
兴衰
,情之起伏,理有固然矣。
卷十九耿弇列传第九:
: 遂与汉
兴衰
云。
卷二十六伏侯宋蔡冯赵牟韦列传第十六:
: 吉甫美宣王能
兴衰
拨乱,命召公平淮夷。
卷三十下郎顗襄楷列传第二十下:
: 司候帝王
兴衰
得失,厥善则昌,厥恶则亡。
卷六十三李杜列传第五十三:
: 国之
兴衰
,在此一举。
卷八十五东夷列传第七十五:
: 能
兴衰
拨乱,命召公平淮夷。
吴书·王楼贺韦华传:
: 替
兴衰
之巨变哉?臣闻否泰无常,吉凶由人,长江限不可久恃,苟我不守,一苇可
蜀书·邓张宗杨传:
: 料世
兴衰
,委质于主,是训是谘,暂思经算,睹事知机。
魏书·后妃传:
:
兴衰
隆废,皆是物也。
魏书·辛毗杨阜高堂隆传:
: 使难隆曰:"
兴衰
在政,乐何为也?化之不明,岂钟之罪?"隆曰:"夫礼乐者,为治
卷五魏书五后妃传第五:
:
兴衰
隆废,皆是物也。
卷十九魏书十九任城陈萧王传第十九:
: 何如?"廙曰:"此国家之所以
兴衰
,天下之所以存亡,非愚劣琐贱者所敢与及。
卷二十五魏书二十五辛毗杨阜高堂隆传第二十五:
: 使难隆曰:"
兴衰
在政,乐何为也?化之不明,岂钟之罪?"隆曰:"夫礼乐者,为治
卷二十九魏书二十九方技传第二十九:
: 说魏、晋
兴衰
,及五运浮沉,兵革灾异,十不收一。
卷三十三蜀书三后主传第三:
: 补弊
兴衰
,存复祖业,诞膺皇纲,不坠於地。
卷四十五蜀书十五邓张宗杨传第十五:
: 料世
兴衰
,委质于主,是训是谘,暂思经算,睹事知机。
卷六十五吴书二十王楼贺韦华传第二十:
: 替
兴衰
之巨变哉?臣闻否泰无常,吉凶由人,长江之限不可久恃,苟我不守,一苇
晋书:
: 没有触及晋朝治乱
兴衰
的实质,但它指出司马炎“居治而忘危”,“不知处广以思
卷四十五列传第十五:
: 随世
兴衰
,不顾才实,衰则削下,兴则扶上,一人之身,旬日异状。
卷五十二列传第二十二:
:
兴衰
有期,天之所废,人不能支。
卷五十五列传第二十五:
:
兴衰
相形,安危相倾。
卷九十五列传第六十五:
: 佛图澄曰:"此道士观国
兴衰
,若去者,当有大乱。
卷一百三载记第三:
: 体
兴衰
,知利害,于我中华未可量也。
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卷九 事语:
: 以胜负卜其乡一岁之
兴衰
。
卷十一:
: 丁时
兴衰
,讬疾归家。
卷十二艺文第十(下):
: 论
兴衰
第10节:古老的辉煌(3):
: 她看到了皇室的
兴衰
,谈及皇室珍宝时曾说:拥有者不必是它们的守护者,守护者
台湾割据志:
: 治乱
兴衰
,元会之循环递变。
洛阳名园记:
: 园圃的
兴衰
,象征洛阳的盛衰,洛阳的盛衰,又关系着天下的治乱。
卷第三十五寺观类三:
: 归云洞【邑佐曹元振诗:“石洞
兴衰
亦有时,因师移锡致云飞。
小琉球漫志卷三:
:
兴衰
任不常,欢娱且休置。
第17节:阴山南麓的青城——呼和浩特:
: 几度
兴衰
,曾建立过“
第37节:首倡师法西方(1):
: 注意研究历代王朝
兴衰
的经验教训。
繁荣过后寻找新的活法:
: 花丝镶嵌行业的
兴衰
颇具戏剧性。
前言(2):
: 在历史上的几度
兴衰
与融合中,不断吸纳周边多民族优秀民俗成分糅入满族固有的
游雁宕山日记:
: 寻湖之
兴衰
矣。
水经注:
: 其后部族迁徙、城市
兴衰
、河道变迁、名称交互更替等等都十分复杂,所以他决定
第24节:钩沉岁月凭古籍 空山何处觅斯人(1):
: 了解了解书院的沿革
兴衰
,作为浏阳人,怎么说也是件好事呵!
第45节:炉有宣德分真伪 石霜寺佛济众生(2):
: 成了石霜寺
兴衰
的见证。
第56节:第二十一章 计算世界末日的电脑(3):
: 无论个别生命的死活还是文明的
兴衰
,它都会以它神秘的循环形式周而复始地运转
东行初录:
: 与友人纵谈朝鲜国祚
兴衰
,郡邑沿革。
蒙鞑备录:
:
兴衰
起灭无常。
游城南记:
: 中记述到大慈恩寺、大雁塔的创建、
兴衰
及历代修葺的概况。
第一章 绪论·第一节 中国建筑之特征:
: 乃其民族特殊文化
兴衰
潮汐之映影;
第5节:第一章 肇建紫禁城,永乐皇帝北平升京(4):
: 而对关系着整个中国
兴衰
的东北作用力较小。
第1节:日落圆明园 简介:
: “圆明园这座皇家御园的
兴衰
,是清朝帝国史的一个缩影。
第2节:万园之园:
: 两部分:圆明园的建筑史和圆明园的
兴衰
史。
繁荣过后寻找新的活法:
: 花丝镶嵌行业的
兴衰
颇具戏剧性。
千年少林-文化篇:
: 几度
兴衰
,少林寺的命运和中国历史发展的脉络相同步。
第32节:人间始无大明湖:
: 其
兴衰
史究竟如何?1975年以前,几乎是全年不断地喷。
第四编 民族融合(5):
: 卑、柔然、突厥、回鹘等部落和民族
兴衰
频繁、聚散无常的局面。
第五编 文化荟萃(2):
: 记录了历代王朝的
兴衰
更替,戍边将士的奋战献身,劳动人民的含辛茹苦。
第五编 文化荟萃(11):
: 与之共
兴衰
、同荣谢的长城也完成自身的使命,昔日刀光剑影的战场变成了锦绣河
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韩愈
: 史官也曾从历史
兴衰
的角度
长孙无忌
: 长孙家族的
兴衰
,是与中国中古时期社会历史的发展大势相合的。
杜光庭
: 、出仕等情况都会引起氏族的迁移或
兴衰
。
王亿之
:
兴衰
迟之叹,生念远之情。
曹雪芹
: 以贾府的
兴衰
为纬线,通过贾、史、王、薛四大家族间卫道者与叛逆者之间的矛盾
纳兰性德
: 经历 荣辱
兴衰
,有起有落。
岛崎藤村
: 写明治时期两大家族20多年的
兴衰
史和在封建家族制度束缚下人们的苦恼,也描写
张廷玉
: 的影响之大甚至远远超过中枢机构的
兴衰
替废。
郦道元
: 地貌、地壤、气候、物产民俗、城邑
兴衰
、历史古迹以及神话传说等综合起来,做
李格非
: “谓洛阳之
兴衰
,天下治乱之候也。
吕思勉
: 如《通鉴》专记理乱
兴衰
,《通考》专详典章经制等。
许华
: 著有《海权与
兴衰
》、《甲午海祭》 、《中国近代反侵略斗争史略》等;
余怀
: 他对一代
兴衰
,发出千秋感慨,颇多凄丽之辞。
陆士谔
: 何为表?叙述治乱
兴衰
及典章文物、一切制度。
孔颖达
: 治乱
兴衰
。
孔伋
: 人的贫富穷通、国家的治乱
兴衰
,都有天命来决定。
王通
: 向隋文帝奏《
兴衰
要论》七篇,“言六代之得失”,颇为隋文帝所称道。
陆贾
: 陆贾对历史的
兴衰
进行了深入的探讨。
释道世
: 道世对阿育王塔在中国
兴衰
隐现的情况作了仔细寻访和考证,他认为,确切数字已
鬼谷子
: 关系国家之安危
兴衰
;
仲长统
: 根本上否定了宗教“天命 ”决定社会
兴衰
的说教,从而否定了宗教神学的统治地
邓遂夫
: 《红学的世纪回眸与前瞻》、《红学
兴衰
漫议》、《走出象牙二塔〉等;
白先勇
: 富于历史
兴衰
和人世沧桑感。
李零
: “三闾大夫”考——兼论楚国公族的
兴衰
》,“简帛研究”网站2001年1月。
李涛
: 、《白金汉宫的倒影--看日不落帝国的
兴衰
》、《爱丽舍宫的断想--从帝国王朝走
方敏
: 揭示出熊猫这一物种的
兴衰
,以及繁衍的变化,把比较深奥的科学知识和史实,转
刘景华
: 《东方的‘西方’——日本国的起落
兴衰
》(刘景华主编),36万字,中国文史出
王跃文
: 可见其
兴衰
面改并不取决于他个人的能力。
周远廉
: 清朝兴起史》、《清代八旗王宫贵族
兴衰
史》、《中国通史》、《中国封建王朝兴
光绪
: 并把选贤任能视作关系到国家
兴衰
存亡的大事。
炎帝
: 随着历代王朝的
兴衰
更替,炎帝庙也历尽沧桑,屡建屡毁,屡毁屡建。
汉宣帝
: 也关系到国家的治乱
兴衰
。
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对马海峡海战
: 向全舰队表明“皇国
兴衰
在此一战,诸君努力奋勇杀敌。
著名小说家曹雪芹去世
: 描写了一个封建贵族大家族的
兴衰
,塑造了许多个性鲜明的典型人物,生动地反映
《御批通鉴辑览》成书
: 关注的主要是涉及国运
兴衰
的史事,因而封建主义纲常的“孝道”、“妇道”也纳
历史学家赵翼病逝
: 有关治乱
兴衰
之原因,多所记述。
《金史》、《宋史》成书
: 是反映女真族所建金朝的
兴衰
始末的重要史籍。
司马光撰《通志》
: 凡是关系到国家
兴衰
或与老百姓休戚相关的事,善的可以使帝王加以效法,丑恶的
西汉
: 它经历了
兴衰
更替,包含着治乱得失;
中国共产党大事记(1982年)
: 将关系到社会主义的
兴衰
和成败。
中国共产党大事记(1985年)
: 关系到民族
兴衰
的大事。
中国共产党大事记(1989年)
: 也是决定中华民族未来世纪
兴衰
荣辱的紧要关头。
中国共产党大事记(1990年)
: 弘扬民族文化不仅直接关系到文化的
兴衰
,而且在政治上具有重要意义。
中国共产党大事记(2000年)
: 程度上决定着这个政党、这个国家的
兴衰
存亡。
太平天国将领李秀成被害
: 人见闻和经历写下的太平天国革命的
兴衰
史,基本可信,是十分宝贵的资料。
邓颖超会见台湾“立法委员”胡秋原
: 他在谈到中国五千年的
兴衰
史时指出,中国古代文明光辉灿烂,13世纪意大利人马
北宋史学家司马光诞辰
: 书不但可以帮助了解历代王朝的治乱
兴衰
,而且书中记载的历史好像一面镜子,可
电影《乱世佳人》举行首映式
: 点描述南北战争期间一个南方家族的
兴衰
经历,深具美国南方浪漫传奇小说传统,