北美枫
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四溟诗话:
: ”卢仝《赠马异》曰:“神农画
八卦
。
珊瑚钩诗话(卷三):
: 郡县药石名六甲
八卦
之属,不胜其变。
韵语阳秋(8-14):
: 遂悟
八卦
小成之位,质以象数有符契。
木天禁语:
: 不出于
八卦
,
八卦
之生,不离奇偶,可谓神矣。
卷五十:
: 遂悟
八卦
小成之位,质之象数如有符契。
卷第六:
: 注《政书》、《帝王心鉴》、《
八卦
图精义》、《入神绝笔书》、《河图》、《照
诗格:
: 所以画
八卦
,垂浅教,令后人依焉。
卷五:
: 明文王之
八卦
也;
卷六:
: 论先天《
八卦
》之位与《系辞》不同。
辛弃疾:
: ”传说伏羲始画
八卦
,造书契,揭开了人类文明史的第一页。
第38节:谢公东山三十春,傲然携妓出风尘(2):
: 《世说新语》是一本非常狗血兼
八卦
的书,上面记载了当时很多的名人逸事,当中
第32节:
八卦
的开始,一生的结束
第32节:
八卦
的开始,一生的结束:
:
八卦
的开始,一生的结束
第48节:流言蜚语,无法拔除的巨毒(2):
: 《西游记》里写太上老君有极厉害的
八卦
炉和三昧真火,把个孙悟空投在里面炼
第54节:拒婚,以莫须有的罪名:
: 关键时刻姬忽先生不知听信了哪个
八卦
男递过来的“齐大非偶”的传言,说齐国的
第20节:采桑子:
:
八卦
一下,我觉得这首词不太像悼亡词,也不是写给官氏和颜氏的意思。
第38节:名妓卷 秋月春风等闲度:
: 有些对“
八卦
奇闻”感兴趣的穷酸措大们拉住刘驼驼,断定他就是颜令宾的情人之
乙未(光绪二十一年、一八九五):
: 至彰化
八卦
山遇贼,诸军不战自溃,季籛独麾七星旗队与贼决战;
海音诗:
:
八卦
山前人似织,不关菊酒赛重阳。
龚序:
:
八卦
山前,添龙户马人之典。
楚辞卷第三:
: 孰道尚之?言伏羲始画
八卦
,修行道德,万民登以为帝,谁开导而尊尚之也?女娲
卷三十二:
: 非
八卦
与九畴。
卷四十一:
: 《易》始于
八卦
,至于六十四,此其为书,未离乎用数也。
卷九十二:
:
八卦
而小成,则十(有)八变之间有
八卦
焉,人莫之思也。
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第31节:哲人般地活着(1):
: 由于读了一些阴阳
八卦
巫术风水之类的书,自然对宅基坟地按图索骥地懂了一些。
杨钰莹:
: 节目就显得太功利、太
八卦
了。
从一部电影说起(1):
: 所以依我的阴阳
八卦
,除非经济增长率停顿,离婚率一定比去年(一九七七)增加
幽梦影:
: 先天
八卦
,竖看者也;
第5节:自序:千夫所指:
: 语文
八卦
掌,现代文学六合拳,通俗文学扫堂腿,武侠连环套,金庸倚天剑,戏
第10节:恍如隔世:
: 给你打分数?课文内容少一些“
八卦
”,你在他们的眼中就是boring。
第24节:王德威如此繁华:
: 还研究梅兰芳的
八卦
情史、马连良的私房菜单。
第25节:董桥的散文(1):
: 因为董桥不是“
八卦
”作家。
科学与邪道:
: 从儒家道家、阴阳五行、周易
八卦
等等之中,即将产生震惊世界的科学成就。
●附录:
: 门人有问太极阴阳之说者曰只以伏羲
八卦
横图竖而观之则易之所谓太极动静之所
卷二 居士集卷二:
: 虙氏
八卦
画河图,
卷四十四 居士集卷四十四:
: 至于
八卦
之变,
卷四十八 居士集卷四十八:
: 四象生
八卦
”。
卷六十 居士外集卷十:
: 于是乎画
八卦
以由数起。
卷七十八 易童子问卷三:
:
八卦
之文也,神马负之自河而出,以授于伏羲者也。
卷四十三:
: 然皆须数句以成言示制非如
八卦
之爻,可错综为六十四也。
卷五十四:
: 伏羲画
八卦
,触类而长六十四卦,文王作彖象。
卷六十四:
: 以画
八卦
之象。
卷八十一:
: 若
八卦
之初兆,遂消息乎天文。
卷一百七:
: 演
八卦
以极用兮,运五材以赞生,钻丹晖于金石兮,引黄泉乎沓冥,巽下火而鼎立
卷一百十三:
:
八卦
隐其神,天地混其体,圣人藏其身。
卷一百二十九:
: 故设
八卦
者,盖缘化之影迹也。
卷九:
: 定
八卦
之宗,河图洛书,符三易之教,譬彼影圭,居四方之中极,犹彼黄锺,总六
卷十:
: 方知始画
八卦
,风羲有惭,正名百物,轩辕为陋。
卷二十:
: 始画
八卦
,造书契,以代结绳之政,由是文籍生焉。
卷四十七:
: 画
八卦
以通鬼神之情,造耕种以省杀生之弊,宣药疗疾,以拯夭伤之命,此三道者
卷五十:
: 犹如
八卦
之爻,因而重之,错综成六十四也。
卷十三:
:
八卦
既陈,六爻攸叙,篆素之流,是焉而出。
卷十一:
: 镜背图刻
八卦
二十八宿。
卷十四:
: 于是
八卦
爰始,爻文斯作,绳用既息,坟籍生焉。
卷十五:
: 亦由
八卦
衍而重之,以为六十四也。
卷二十一:
: 伏戏作
八卦
之术,言大隋被服二皇之法术也。
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第七十回 忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄惊恶梦:
: 周天九宫
八卦
旗,——一百二十四面镇天旗,尽是侯健制造。
第七十一回 梁山泊英雄排座次 宋公明慷慨话宿愿:
: 周天九宫
八卦
旗,一百二十四面镇天旗。
第七十六回 吴加亮布四斗五方旗 宋公明排九宫
八卦
阵
第七十六回 吴加亮布四斗五方旗 宋公明排九宫
八卦
阵:
: 但见:明分
八卦
,暗合九宫,占天地之机关,夺风云之气象。
第八十七回 宋公明大战幽州 呼延灼力擒番将:
: 排下“九官
八卦
阵”势。
第八十八回 颜统军阵列混天象 宋公明梦授玄女法:
: 还只摆‘九宫
八卦
阵’势。
第八十九回 宋公明破阵成功 宿太尉颁恩降诏:
: 仍排“九宫
八卦
阵”势。
第一百零七回 宋江大胜纪山军 朱武打破六花阵:
: 向山南平坦处排下“循环
八卦
阵势”。
第七十回 忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄惊恶梦:
: 周天九宫
八卦
旗,——一百二十四面镇天旗,尽是侯健制造。
第三十九回 村老老是信口开河 情哥哥偏寻根究底:
: 足象
八卦
,合成《易》体,故刘老老今从算螃蟹帐起。
第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令:
: 太极、两仪、四象、
八卦
,推至六十四卦之图,阴阳对待,红黑交错,无非鸳鸯。
第一百二回 宁国府骨肉病灾祲 大观园符水驱妖孽:
: 披上九宫
八卦
的法衣,踏着登云履,手执牙笏,便拜表请圣。
第七十五回 谭绍闻倒运烧丹灶 夏逢若秘商铸私钱:
: 封在
八卦
炉内。
第四十一回 燕浪子奇谋劫牢狱 孙道人遁甲退追兵:
: 便按
八卦
方位,令七人先行坐下。
绛妃。:
: 《易》以
八卦
配八方,兑为西方;
第四十五回 满月麟兒扶正室 春風燕子贺華堂:
: 係按乾坎艮震巽離坤兑
八卦
方位而成。
序:
: 遂使太极、两仪、四象、
八卦
三百八十四爻,皆会归于《西游》一部。
西游原旨读法、新说西游记总批:
: 曾经
八卦
炉锻炼,已成金刚不坏之躯,何以又被五行山压住?玄奘生于贞观十三年
第一回灵根育孕源流出心性修持大道生:
: 按九宫
八卦
。
第七回
八卦
炉中逃大圣 五行山下定心猿
第七回
八卦
炉中逃大圣 五行山下定心猿:
: 放在‘
八卦
炉’中,以文武火煅炼。
明本第九回袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条:
:
八卦
精通。
第十九回云栈洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心经:
:
八卦
星辰依斗列。
第二十二回 八戒大战流沙河木叉奉法收悟净:
:
八卦
五行四象,尽在其中,圆满无亏,金丹成就。
第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参:
: 三才、五行、
八卦
,万事万物无不流行;
第三十四回魔王巧算困心猿大圣腾那骗宝贝:
: 被太上老君放在
八卦
炉中炼了四十九日,炼成个金子心肝,银子肺腑,铜头铁背,
第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔:
: 扇子是
八卦
炉中炼你的。
第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒:
: 或问:行者昔日不畏老君
八卦
炉中之火,而今日反畏红孩五辆车上之火,岂妖火
第四十二回 大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩:
: 九宫
八卦
袍披定,散碎铺遮绿灿衣。
第五十三回禅主吞餐怀鬼孕黄婆运水解邪胎:
: 三元
八卦
皆本于此,天地人物皆出于此,能得之者,一得永得,无不如意,足以空
第五十五回色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身:
: 及老子把我安于
八卦
炉,锻炼四十九日,俱未伤损。
第五十九回唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇:
:
八卦
生气,俱为所灼。
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第9节:"猴王"李万春:
: 李老自己演《安天会》"
八卦
炉炼猴王"中还在猴脸两眼的眼圈勾上金色(以前别人
第45节:北上(4):
: 因此很多女孩子更喜欢做轻松的
八卦
式节目。
第28节:恋人邓丽君与世长辞:
: 不希望这段往事被当成
八卦
新闻来谈,只希望大家多珍惜身边的人。
第47节:章子怡沿着绯闻走来:
: 布莱特大胆幽默地说:"别信你读到的
八卦
。
第61节:权力、金钱:
: 不会留意香港的
八卦
新闻。
第9节:纵横银海(3):
: 他总是有空便去别人的地方“
八卦
”一下,可以帮忙的他都插上一手……
第36节:后记:
: 而不是一味地去追求哗众取宠的
八卦
。
第40节:结语:
: 而不是一味地去追求哗众取宠的
八卦
。
第26节:女明星的较量手段:
: 曾
八卦
报道两人水火不融。
第31节:依赖真诚:
: 而不是一味的去追求哗众取宠的
八卦
。
第37节:永不褪色的神话(1)(图):
: 极拳、咏春拳、螳螂拳、蔡李佛拳、
八卦
拳、形意拳、谭腿门、道家学说、禅、西
第74节:功夫皇帝打自己(2):
: 让好的李连杰打防守性的
八卦
拳,而坏李连杰则打攻击性的,不顾别人生死的形意
第118节:推心置腹煲鸡汤(2):
: 之后有了
八卦
,
八卦
六十四相演变出整个人类,如果太自我为中心,这是我个人的
第128节:从头细说人生路(5):
: 之后有了
八卦
,
八卦
六十四相演变出整个人类,如果太自我为中心,这是我个人的
如果你的邻居是“九五之尊”……:
: 泰卦是由
八卦
系统中的乾卦和坤卦组合成的,乾在下,坤在上。
教给你算卦的方法:
: 既没有提到
八卦
,也没有提到算卦的方法。
不但介石,而且中正:
: 个爻的卦就是我们都很熟悉的所谓“
八卦
”:
我的电脑有神鬼莫测之机:
: 四象生
八卦
,
八卦
定吉凶,吉凶生大业……”听上去还当真是包罗宇宙、囊括万物
周朝人能看懂卦辞吗?:
:
八卦
是三爻组成一卦,六十四卦是由
八卦
两两重叠而成的,也就是六爻组成一卦,
周易江湖 很多人家都有蛊 很多人家都有蛊:
: “女人迷惑男人”的这个说法就是从
八卦
大家庭那套象征体系里来的。
弘扬算卦精神,促进世界和平:
: 这六根爻的下面三爻构成了一个
八卦
系统里的兑卦,上面三根爻构成了一个
八卦
系
斗法:以各种算命方法来解决同一个问题:
: 还是讲五行
八卦
的《周易》最灵光呀!”
做占卜大师的先决条件?熊氏定理:
: 但你连
八卦
都还数不全呢,五行也只知道两个,哪说得出什么术语啊。
降龙十八掌详解:
: 两个
八卦
系统中的乾卦构成一个六十四卦系统中的乾卦。
显赫的出身,隐蔽的思想:
: 者是谁?传统的说法是:伏羲创作了
八卦
,周文王把
八卦
两两重叠,发展出了六十
绞尽脑汁的段意和中心思想:
:
八卦
和六十四卦里不是都有个离卦么,我们看看,离卦的《彖》解释说:“离,
虽然名言辈出,但请不要曲解:
: 后来又有人推出什么先天
八卦
和后天
八卦
,先天
八卦
方位和后天
八卦
方位。
这个马子真正点:
: 一个非常合情合理的解释是:从
八卦
所代表的方位来看,西南是坤位,坤卦是代
《周易》小话题集锦:
: 四象生
八卦
。
第一部份:
: 讲到《易经》就想到
八卦
,想到
八卦
就和唱京剧拿鹅毛扇穿
八卦
道袍的连了起来。
第二部份:
: 为了使大家看
八卦
图案的方便,还是举乾卦为例来说明:
第三部份:
: 不是在
八卦
。
第四部份:
: 我们的祖宗伏羲画了
八卦
以后,天地就开始了,这和今日西方宗教的说法一样,西
第五部份:
: 个图案最初构成了《易经》这一套画
八卦
的法则,每卦下面加上文字的解释,也就
第六部份:
: 我们的老祖宗画
八卦
,下面原来没有文字注解,因为在当时没有文字,而文字的创
第八部份:
: 才可以研究《易经》
八卦
,如果连这些道理都马虎过去,就没有办法来研究卦了,
易经系传别讲:
:
八卦
相荡,鼓之以雷震,润之以风雨;
陆氏易解:
: 艮变
八卦
,终于渐。
卷七周易系辞上第七:
:
八卦
相荡。
卷八 周易系辞下第八:
:
八卦
成列,象在其中矣。
卷九周易说卦传第九:
:
八卦
相错数。
周易集解原序:
: 始畫
八卦
以通神眀之德,以類萬物之情。
卷一:
: 造作
八卦
,备物致用,以利天下,故曰“飞龙在天”。
卷十三:
: 虞翻曰:谓日月在天成
八卦
;
卷十四:
: 以配
八卦
,而取其数也。
卷十五:
:
八卦
成列,象在其中矣。
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三皇本纪:
: 始画
八卦
,以通神明之德,以类万物之情。
卷四周本纪第四:
: 盖益易之
八卦
为六十四卦。
卷二十五律书第三:
: 犹
八卦
之变为六十四卦也。
卷四十七孔子世家第十七:
: 陈说
八卦
德业变化法象所为也。
卷一百二十七日者列传第六十七:
: 自伏羲作
八卦
,周文王演三百八十四爻而天下治。
卷一百二十八龟策列传第六十八:
:
八卦
相望。
卷一百三十太史公自序第七十:
:
八卦
位也。
汉书卷十九上百官公卿表第七上:
: 〔一〕应劭曰:「宓羲氏始作
八卦
,神农氏为耒耜,黄帝氏作衣裳,神而化之,
汉书卷二十一上律历志第一上:
: 自伏戏画
八卦
,由数起,〔二〕至黄帝、尧、舜而大备。
汉书卷二十五下郊祀志第五下:
: 易有
八卦
,乾坤六子,水火不相逮,雷风不相悖,山泽通气,然后能变化,既成万
汉书卷二十七上五行志第七上:
:
八卦
是也;
汉书卷三十艺文志第十:
: 于是始作
八卦
,以通神明之德,以类万物之情。
汉书卷五十七下司马相如传第二十七下:
: 〔二〕张揖曰:「作
八卦
以通神明之德,是本隐也。
汉书卷六十二司马迁传第三十二:
:
八卦
位也。
汉书卷八十七下扬雄传第五十七下:
: 经以
八卦
,文王附六爻,〔一〇〕孔子错其象而彖其辞,然后发天地之臧,定万物
汉书卷一百下叙传第七十下:
:
八卦
成列,九畴逌叙。
志第一律历上:
: 犹
八卦
之变至于六十四也。
志第三十舆服下:
: 于是始作
八卦
,以通神明之德,以类万物之情。
卷十上皇后纪第十上:
: 于是始画
八卦
,以通神明之德,以类万物之情。
卷四十下班彪列传第三十下:
: 伏羲画
八卦
,文王作卦辞,孔子作《春秋》。
卷五十九张衡列传第四十九:
: 《
八卦
》之说谓之《八索》。
卷六十一左周黄列传第五十一:
:
八卦
之气。
卷六十四吴延史卢赵列传第五十四:
:
八卦
、九章相为表里。
志第一律历上:
: 犹
八卦
之变至于六十四也。
志第八祭祀中:
: 八闼以象
八卦
,九室以象九州,十二宫以应辰。
志第三十舆服下:
: 于是始作
八卦
,以通神明之德,以类万物之情。
魏书·明帝纪:
: 又有若
八卦
及列宿孛彗之象焉。
魏书·三少帝纪:
: 始作
八卦
,后圣重之为六十四,立爻以极数,凡斯大义,罔有不备,而夏有连山,
卷三魏书三明帝纪第三:
: 又有若
八卦
及列宿孛彗之象焉。
卷四魏书四三少帝纪第四:
: 始作
八卦
,后圣重之为六十四,立爻以极数,凡斯大义,罔有不备,而夏有连山,
卷二十九魏书二十九方技传第二十九:
: 伏羲作
八卦
,周文王三百八十四爻,而天下治。
卷五十七吴书十二虞陆张骆陆吾朱传第十二:
: 而建
八卦
,观变动六爻为六十四,以通神明,以类万物。
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卷三 山语:
: 旁有
八卦
石一方,盖昔时镇炉之用者。
卷十一 文语:
: 八音合
八卦
,即《洛书》也。
卷十六 器语:
: 隐隐若
八卦
象。
卷二:
: 上画太极
八卦
。
卷三:
: 不得地利(城外又有
八卦
山,在东北隅,俯瞰全城),且幅员辽阔,控驭难周,因
卷二:
: 侯使海兰察率巴图鲁攻彰化之
八卦
山,而使额尔亨、额色穆、里雍中以降番伏于山
第27节:老北京住房(2):
: 街门都是在东南方的"巽"位(
八卦
之一,风水上是户室门常在的吉祥位置)上, 很
第37节:鹏 程(3):
: 像'中国人的哲学--
八卦
',每回卖五块美金门票,保你听众挤个水泄不通。
琅琊漫抄:
: 故
八卦
九章相为表里。
吴地记:
: 以象地之
八卦
。
第74节:武术之乡——广东佛山:
: 擅长工字伏虎拳、虎鹤双形拳、五郎
八卦
棍、狮子采高青等多种武艺,其“无影脚
第76节:春城——云南昆明:
: 犹如道家的太极
八卦
图一般,委实奇妙。
第95节:中国第一奇村——浙江诸葛村:
: “诸葛
八卦
村,位于浙江中西部兰溪市境内,为全国诸葛亮后裔最大聚居地。
钤记中华(三)——民俗:
: 伏羲画
八卦
,而且在
八卦
池,当地有一个
八卦
池,有一个景点,在那里养过白龟。
第54节:春回大地话风筝(1):
: 善做
八卦
形风筝的李三爷,以糊猴儿八戒而出名的"猴儿常",因善制苍鹰而誉满京
第55节:春回大地话风筝(2):
: 拍子形大都呈
八卦
、三阳开泰、七鹊登枝、单双喜字诸形态。
第67节:冰窖藏冰与卖冰(1):
: 至今指令人口服!按
八卦
方位于窖址北侧特修"窑神殿"一间,殿内所供之"窖神殿"
第98节:春意盎然小金鱼儿(1):
: 点者曰七星、白脊而有八条朱纹者曰
八卦
。
第104节:玩交嘴雀:
: 最为精彩的是叨"
八卦
"。
总叙二:
: 伏羲以之画
八卦
,大禹以之演九畴。
卷二十四:
: 以法地之
八卦
。
卷三十二:
: 土人呼为
八卦
山,相传伏羲曾画卦于此。
卷六十九:
: 故
八卦
之体方。
卷一:
:
八卦
是也。
卷十九:
: 背文负
八卦
古字,坚以石为池,养之,十六年而死,取其骨以问吉凶,名为客龟
卷二:
: 排列军仗、
八卦
、辰宿、诸色旗队甚夥,辕门帐门,界限严肃,人不敢视。
第9节:前言 反省的年代(1):
: 《民生报》(1978年创刊)因不敌娱乐
八卦
的冲击正式停刊。
第11节:前言 反省的年代(3):
: 与政客以及
八卦
新闻同为茶余饭后剔牙买单的下脚话题的提供者。
第5节:双截棍(3):
: 四象生
八卦
。