儒林

中外诗歌 散文 小说 百家 历史 旅游 必应 百度 搜狗 卷三: : 乃至使儒林别传，其故何也？毋乃天授有限，考索偏工，徒务夸多，不能割爱，心 乐府指迷: : 故邑志列之儒林，洵无愧焉。 艇斋诗话: : ”尽用《西汉·儒林传序》。 猗觉寮杂记: : 为非子夏所作子夏所作见文选考后汉儒林传卫宏作毛诗序得风雅之旨于今传于世又 诗事: : 乃儒林郎监察御史唐扶也。 黄山谷诗话: : 沈谢辈为儒林宗主时好作奇语，故后生立论如此。 卷第六: : 序有“儒林旧德，出守近藩”之语。 宋景文笔记卷中: : 《儒林传·施仇传》云：“鲁伯授太山毛莫如少路。 卷三十三: : 然颇牧出于儒林，古人以为美谈，履常之言，殊觉非也。 卷四: : 亦未尝载其名于《儒林隐逸》之间，岂诸公皆忘师弃旧之人乎？何独其家以为名世 煮药漫抄: : 儒林循吏尽相知。 第40节：红袖添香婉约词(38): : 人称"儒林标榜"。 卷十九: : 词赋伟人句当代一英杰韵信独步儒林读蟾宫客韵名登雁塔正青春句更不历读郡县 元好问: : 授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。 段克己: : 时人赞为“儒林标榜”。 论《红楼梦》中的诗词曲赋: : 同时曲折地摹写当时儒林风貌的某些方面，不是更为合适吗？ [备考]“情榜”中有六十名女子吗？: : 又似《儒林外史》的幽榜”（《跋乾隆庚辰本脂砚斋重评〈石头记〉钞本》）。 陆清河集: : 可着儒林中耳，不大识唐子正事，愚谓常侍便可连于尚书传下，书定自难，云少作 潘黄门集: : 儒林填于坑阱，诗书炀而为烟。 卷三十: : 元年二月八日朝退独在起居院读汉书儒林传感申公故事作小诗一绝】 卷七十: : 遂秀儒林。 卷七十一: : 名重儒林，才为国器。 更多结果... 第29节：文章憎命达: : 《儒林外史》是专写知识分子的小说。 饿死事大: : 《儒林外史》上就有一段介绍“饿死事小，失节事大”的（是不是《儒林外史》 半瓶醋?火鸡型(1): : 否则《儒林外史》又多一章）。 订婚也好(1): : 《儒林外史》上那个小女孩甚至被活活饿死。 东谷赘言: : 故张无垢师宗杲厕儒林矣。 浮邱子卷四: : 而君子弗殁其鼓舞儒林之意：则近乎儒之功也。 第11节：高高的树上(11): : 这不是和《儒林外史》里那个范进一样么？ 第2节：新版序言(2): : 俗致雅"怎么样知识分子都雅起来了吗儒林的鸟儿会唱歌，又换了什么调 第19节：说名士，兼谈人文幻想(2): : 请看《儒林外史》。 第20节：说名士，兼谈人文幻想(3): : 《儒林外史》写到最后，真应着王冕的话，"一代文人有厄"： 第10节：校园目睹之怪现状: : 以及当代的儒林外史--知识分子在这种境遇下的人格扭曲。 第54节：临终的苏格拉底: : 《儒林外史》中有一个著名的情节：严监生临死之时，伸着两个指头，总不肯断 第3节：且说床边故事: : 译了《牡丹亭》、《儒林外史》和《红楼梦》等大部头著作。 第4节：另类专家: : 《楚辞》、《长生殿》、《儒林外史》和《红楼梦》等作品的英译本，正是他们辛 日换星移(1): : 《儒林外史》上讲得明明白白，孔丘先生如果生在清王朝，他一定鼓励年轻人去应 ●柏斋集巻九: : 古学古心令仪令色奋迹儒林司刑王国克允惟明上嘉下说冠佩俨然庶几见徳 ●附录: : 至南京右副都御史谥文定事迹具明史儒林传是书凡二十二篇自记谓因读素问及玉机 卷七十四 居士外集卷二十四: : 【欧阳氏序吉州庐陵县儒林乡欧桂里】 卷九十六 表奏书启四六集卷七: : 高步儒林，著三朝甚重之望； 附录三 祭文: : 命其乡曰儒林，里曰欧桂，坊曰具庆。 卷四: : （《晋书·儒林·文立传》。 卷五: : 宜在儒林，阐弘胄子之教。 卷三十六: : 建儒林祭酒，使班同三署，厚其供给，皆妙选邦彦，必有其宜者，以充此举。 卷四十六: : 扬清风于儒林，亦数篇焉。 卷五十六: : 儒林之教暂颓，庠序之礼有阙，国学索然，坟籍莫启，有心之徒，抱志无由。 卷六十六: : ◇　置儒林祭酒教 卷六十九: : 荡骀儒林，志不辍箸述之业，口不释《雅》、《颂》之音，徒费情而耗力，劳神而 卷七十二: : 超董生于儒林之道，含光烈于千载之前，吐英声于万世之後，亦已盛矣。 卷九十: : 儒林填于坑阱，诗书炀而为烟。 卷九十二: : 济济儒林，翼翼国子。 卷一百二: : 不知姚公足为作传不？可著儒林中耳。 卷一百十六: : 敕为儒林祭酒，又除国子祭酒，未尝朝会。 更多结果... 歧路灯: : 与《儒林外史》、《红楼梦》大致同时问世于清乾隆年间，由豫人李绿园创作的 红玉: : 《史记·儒林列传》：董仲舒“下帷讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面，盖 赌符: : 《北齐书·儒林传序》：“故横经受业之侣，遍于乡邑！负笈从宦之徒，不远千里 邵九娘: : 但恐为儒林笑也[２６]！“媪曰：”倘入门，得一小哥子，大夫人便如何耶！“言 盜户: : 见《史记·儒林列传序》。 儒林外史会校会评本 关于会校: : 阁刊天目山樵评[其中每条夹批前引有儒林外史的有关正文，可资参校]。 关于会评: : 4、天目山樵《儒林外史评》[简称天二评]。 序跋: : 呜呼！其未见《儒林外史》一书乎？夫曰「外史」，原不自居正史之列也。 第三回　周学道校士拔真才　胡屠户行凶闹捷报: : 余友云：“慎毋读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间无往而非《儒林外史》。 第四回　荐亡斋和尚契官司　打秋风乡绅遭横事: : 黄评：一部《儒林外史》皆用此法，为从来小说所无 第二十回　匡超人高兴长安道　牛布衣客死芜湖关: : 天二评：至今读儒林外史者犹仰慕“先儒匡子”。 第三十四回　议礼乐名流访友　备弓旌天子招贤: : 为儒林痛下一针。 第三十七回　祭先圣南京修礼　送孝子西蜀寻亲: : 名之曰儒林，盖为文人学士而言。 第三十九回　萧云仙救难明月岭　平少保奏凯青枫城: : 仍是儒林外史说話也不枉了一个青史留名。 第四十回　萧云仙广武山赏雪　沈琼枝利涉桥卖文: : 天二评：又是儒林外史本色来了。 第四十一回　庄濯江话旧秦淮河　沈琼枝押解江都县: : ”天二评：是儒林外史面目 第四十六回　三山门贤人饯别　五河县势利熏心: : 或問何故？曰：《儒林外史》将完了。 第四十八回　徽州府烈妇殉夫黄评：观后文，此女商量尽节，并不得谓之烈，题曰“烈妇”者，人既烈之，亦烈之而已　泰伯祠遗贤感旧: : 只可入《儒林外史》当日入祠安了位，知县祭，本学祭，余大先生祭，阖县乡绅祭 第五十三回　国公府雪夜留宾　来宾楼灯花惊梦: : 方是《儒林外史》中人他母舅金修义，就是金次福的儿子，常时带两个大老官到他 第五十五回　添四客述往思来　弹一曲高山流水: : 就没一个贤人君子可以入得《儒林外史》的么？但是他不曾在朝廷这一番旌扬之列 第五十六回　神宗帝下诏旌贤　刘尚书奉旨承祭: : 天二评：和尚、拳师、妇人俱得谓之儒林耶 三国志宗僚: : 官儒林校尉。 第一百四十回　辟邪巷丽卿悟道　资政殿嵇仲安邦: : 史馆中名臣、儒林两传，均载其名。 附录一：清咸丰三年初刻本序跋: : 上而冠盖儒林，因无不寓目赏心，领其旨趣； 第三十七回　说大话谬引同宗　写佳画偏留笑柄: : 好象《儒林外史》上有的，不过没有这许多曲折。 镜花缘: : 淋漓尽致地讽刺了儒林的丑态。 官场现形记: : 结构安排与《儒林外史》相仿，演述一人后即转入下一人，如此蝉联而下。 金瓶梅: : 后来在《儒林外史》中得到极大的发展。 前言: : 在《儒林外史》的一开头，就说这个制度定的不行，使知识分子连行为出处都不顾 邵九娘: : 但恐为儒林笑也！”媪曰：“倘入门得一小哥子，大夫人便如何耶！”言已，告以 儒林外史 更多结果... 易纬是类谋: : 儒林传。 周易郑康成注: : 儒林传。 第47节：十六《豫》：小心乐极生悲(3): : 前者如《儒林外史》上的范进，考了一辈子的进士，最后好不容易考上了，长期的 卷一尚书序: : 《儒林传》云：“孝文帝时，求能治《尚书》者，天下无有，闻伏生治之，欲召。 卷二尧典第一: : 《汉书·儒林传》云，安国传都尉朝子俊，俊传胶东庸生，生传清河胡常，常传徐 第二章 一经三传：哲学、历史、还是政治？（一）“三传”小史: : （注释14）《汉书·儒林传》：“武帝时，江公与董仲舒并。 （九）Don't Be Evil，真的吗？: : xix《汉书·儒林传》：辕固，齐人也。 （十二）、屠龙术: : 傅斯年在《儒林》一文中进而点明：“刑名出于三晋，黄老变自刑名”，这是把黄 卷一春秋序: : ○《汉书·儒林传》云：“汉兴，北平侯张苍及梁大傅贾谊、京兆尹张敞、大中人 第4节：为不刊之言，著将来之法(4): : （《儒林列传》） 第1节：第一章(1): : 的根据是什么呢？就是根据《后汉书·儒林列传》所说的：“(卫)宏从（谢）曼卿 第62节：第六章(3): : 《史记·儒林列传》称“是时独魏文侯好学”。 卷一一之一: : 《汉书·儒林传》云：“毛公，赵人也，为河閒献王博士。 韩婴小传: : 《汉书?儒林传》云：韩婴，燕人也，孝文时为博士，景帝时至常山太傅。 深衣考误: : 引后汉儒林传服方领注，方领，直领也。 序: : 又奉敕与前修疏人及儒林郎守太学助教云骑尉臣周玄达、儒林郎守四门助教云骑尉 卷二曲礼上第一: : 艺论》云：“案《汉书·艺文志》、《儒林传》云，传礼者十三家，唯高堂生及五 卷二十文王世子第八: : 皆《汉书·儒林传》文。 卷三十九乐记第十九: : 《汉书·儒林传》云：“孝文时，徐生善为容。 周礼正义序: : ”案《儒林传》：“汉兴，高堂生传《礼》十七篇，而鲁徐生善为容。 卷三十五: : 案《前汉书·儒林传》，吕步舒事江都相董仲舒，明《春秋公羊》，仕为丞相长史 周礼: : 《汉书》的《艺文志》、《儒林传》都有明确的记载，无可置喙。 第52节：礼仪传承与当代教育(7): : 备受儒林的推崇，认为这是淑世教民最切要的著作。 第54节：第三节 乐在学中(9): : 司马迁在《史记·儒林列传》中说："孔子闵王路废而邪道兴，于是论次《诗》、 第6节：独尊儒术：三角版块中的一角(1): : 《史记·儒林列传》又载：“及至秦之季世，焚《诗》、《书》，坑术士，六艺从 第一篇 开宗明义: : 儒林” 第六篇 齐家治国: : 尊重儒林、道学的风气超越古今。 第七篇 治国平天下: : 儒林” 第八篇 儒学演化与国家发展: : 儒林” 为什么我要读《论语》(1): : 从儒林外史读儒林内史。 孔子获罪的原因(2): : 就没有一个贤人君子可以入得《儒林外史》的么……”，最后一位，叫荆元，奏一 泰伯三以天下让: : 《儒林外史》的第三十六和三十七回说，“常熟是极出人文的地方”，当地出了个 更多结果... 三家注史记: : 如《儒林列传》、《循吏列传》、《刺客列传》等。 卷二十八封禅书第六: : 儒林传云“食肉无食马肝”是也。 卷六十七仲尼弟子列传第七: : 按：儒林传、荀卿子及汉书皆云馯臂字子弓，今此独作“弘”，盖误耳。 卷一百二十一儒林列传第六十一 卷一百三十太史公自序第七十: : 【集解】：徐广曰：“儒林传曰黄生，好黄老之术。 汉书卷十成帝纪第十: : 儒林之官，四海渊原，宜皆明于古今，温故知新，通达国体，〔二〕故谓之博士。 汉书卷二十九沟洫志第九: : 见儒林传。 汉书卷三十艺文志第十: : 」晋灼曰：「儒林不见。 汉书卷三十六楚元王传第六: : 典儒林史卜之官，考定律历，着三统历谱。 汉书卷六十杜周传第三十: : 元功儒林之后莫能及也。 汉书卷六十二司马迁传第三十二: : 见儒林传。 汉书卷七十五眭两夏侯京翼李传第四十五: : 儒林传许商门人有齐人炔钦，则作「决录」者误也。 汉书卷八十一匡张孔马传第五十一: : 儒林传说岁课甲科为郎中，乙科为太子舍人，景科补文学掌故。 汉书卷八十八儒林传第五十八 汉书卷九十酷吏传第六十: : 在儒林传。 汉书卷九十七下外戚传第六十七下: : 儒林传丁宽易之始师。 汉书卷一百上叙传第七十上: : 发藻儒林； 汉书卷一百下叙传第七十下: : 〔二〕述儒林传第五十八。 卷二十六伏侯宋蔡冯赵牟韦列传第十六: : 登在《儒林传》。 卷四十下班彪列传第三十下: : 而礼官儒林屯朋笃论之士而不传祖宗之仿佛，虽云优慎，无乃葸欤！ 卷六十一左周黄列传第五十一: : 防在《儒林传》。 卷七十九上儒林列传第六十九上 卷七十九上儒林列传第六十九上: : 以为《儒林篇》。 卷七十九下儒林列传第六十九下 卷七十九下儒林列传第六十九下: : 然未有显于儒林者。 志第二律历中: : 与儒林明道者详议，务得道真。 卷二十六伏侯宋蔡冯赵牟韦列传第十六: : 《前书·儒林传》曰，伏理字君游，受《诗》於匡衡，由是《齐诗》有匡伏之学。 卷二十七宣张二王杜郭吴承郑赵列传第十七: : 在《儒林传》。 卷二十九申屠刚鲍永郅恽列传第十九: : 见《儒林传》。 卷三十一郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传第二十一: : 见《儒林传》。 卷四十上班彪列传第三十上: : 见《儒林传》。 更多结果... 卷十一 文语: : 陈氏盖三世为儒林之英也哉。 卷四: : 号其乡为儒林乡。 卷六: : 以问儒林校尉巴西周群。 卷十二: : 文学：儒林校尉周群，字仲直。 卷首: : 史载本纪、世家、列传、儒林、伎术，而《志》亦载官师、人物、艺文。 卷十二艺文第十（下）: : 循吏儒林汉史，亦两传其事。 保德州志附录: : 史载本纪、世家、列传、儒林、伎术，而志亦载官师、人物、艺文。 卷四: : 汉书儒林传辨伪第五，汉书刘歆王莽传辨伪第六，汉儒愤攻伪经考第七，伪经传于 传统: : 高中生课外则读《儒林外史》、《红楼梦》、《古文观止》、《昭明文选》、《浮 卷第四地理类四: : 后改儒林。 卷第二十六人物类一: : 终儒林郎、真州郎曹。 卷第二十八人物类三: : 终儒林郎。 卷第三十五寺观类三: : 威武军节度馆驿巡官、儒林郎吴慎辞撰碑铭。 附录: : 《宋史·儒林·陈傅良传》 卷五: : 领儒林等县四。 卷五十七: : 州治儒林县。 卷二: : 稷下儒林，礼义所出。 卷四: : 楼下有儒林馆、延宾堂，形制并如清暑殿，