信仰

百科 包含词 成语 汉字 中外诗歌 散文 小说 剧作 百家 历史 旅游 乐岛 人物 事件 必应 百度 搜狗 柬埔寨: 是一个记载千年信仰的胜地，永远吸引着天涯朝圣者接踵而来。 伊朗: 突出强调伊斯兰信仰、体制、教规、共和制及最高领袖的绝对权力不容更改。 印度尼西亚: 黑色小盾和金黄色的五角星代表宗教信仰，也象征“潘查希拉”——印尼建国的五 以色列: 以色列境内有三种宗教信仰，因此庆典节日各有不同。 以色列: 以色列境内有三种宗教信仰，因此庆典节日各有不同。 日本: 信仰人口分别占宗教人口的４９. 约旦: 约旦美食：基于伊斯兰宗教信仰和贝都因人的风俗习惯以及沙漠地区的自然环境， 科威特: 基督教、印度教及其它宗教信仰者占15%。 马尔代夫: 严的崇拜精神正如其往后绵延不尽的信仰，深烙在马尔代夫人的心灵。 尼泊尔: 民俗节庆活动： 尼泊尔还是一个全民信仰宗教的国家，因此和宗教相关的许多活 巴基斯坦: 新月和五角星还象征对伊斯兰教的信仰。 斯里兰卡: 但宗教信仰自由。 泰国: 尊重泰国地区特殊的宗教信仰,但亦要预防以宗教信仰之理由被迫购物。 土耳其: 还标志着土耳其人民对伊斯兰教的信仰，也象征幸福和吉祥。 西藏: 藏族人信仰藏传佛教，热情开朗，能歌善舞。 新疆: 信仰伊斯兰教的民族不吃猪肉等，这是他们在生活中最大的禁忌，绝对不可以冒犯 斯里巴加湾: 三、信仰忌讳 巴厘岛: 宗教：主要信仰阿加玛印度教（agama hindu），少数人信仰马来教、佛教等 耶路撒冷: 耶路撒冷美食： 由于信仰关系，以色列的清真饭馆居多，绝大多数都价格适中， 安曼: 安曼娱乐： 作为伊斯兰教为主要信仰的城市，安曼的娱乐活动也许不如我们希望 亚喀巴: 也会对当地的民族和宗教信仰有进一步了解。 槟城: 展琭出丰富而多样化的传统、信仰、美食及艺术文化，灿烂而迷人！ 沙巴: 多信仰伊斯兰教，使用马来西亚语、华语、英文。 蒲甘: 再铺叠成信仰的种种姿势。 加德满都: 民俗节庆活动： 尼泊尔还是一个全民信仰宗教的国家，因此和宗教相关的许多活 博卡拉: 民俗节庆活动： 尼泊尔还是一个全民信仰宗教的国家，因此和宗教相关的许多活 水原: 在韩国人的传统信仰里，人死后是有灵魂存在的。 素可泰: 由于当时流行信仰小乘佛教（theravada），所以迄今城内仍然保有许多古寺，联合国 佳木斯: 信仰伊斯兰教的柯尔克孜族严禁食用猪、狗、猫、鼠和凶猛禽兽之肉，不吃一切 七台河: 信仰伊斯兰教的柯尔克孜族严禁食用猪、狗、猫、鼠和凶猛禽兽之肉，不吃一切 齐齐哈尔: 达斡尔族主要信仰萨满教，是集自然崇拜⑼继诔绨莺妥嫦瘸绨葜蟪傻脑甲诮 北京中华民族园: 傣族信仰小乘佛教，每一个寨里都必须设有寺庙、佛塔。 更多结果... 艾萨克·牛顿的信仰 宗教信仰 信仰点说明 牛顿的信仰 艾萨克牛顿的信仰 探寻西藏千年文化的信仰之旅：伏藏 探寻西藏千年文化的信仰之旅 探寻西藏千年文化的信仰之旅伏藏 信仰 信仰爱情 欲望六人行 信仰爱情欲望六人行 信仰爱情 唯信仰论的 唯信仰论 放弃信仰 放弃信仰者 有坚定的宗教信仰的 信仰者 有宗教信仰的人 有信仰的 盲目信仰者 试图调和乐观与悲观两极端的一种信仰 基督教的信仰 信仰基督教 由于信仰的驱使而抵制者 被公开信仰的 信仰的宣告 改变信仰 信仰等的 改变信仰或意见的人 更换信仰的 改变信仰的 更多结果... 安贫守道: 恪守信仰 朝闻道，夕死可矣: 形容对真理或某种信仰追求的迫切。 笃信好学: 笃信：忠实地信仰。 善男信女: 后泛指信仰佛教的男男女女。 朝闻夕死: 形容对真理或某种信仰追求的迫切。 一发千钧: 知道韩愈是反对信仰最力的人，为此，他特地写了一封信去问韩愈。 载一抱素: 指坚持一种信仰，固守素志。 阿: 表示虔诚信仰。 安: 乐于自己的信仰 拜: ①原始社会宗教信仰形式之一。 徒: 同一派系或信仰同一宗教的人：信徒。 贪: 不顾来世好坏而贪图安逸的、无宗教信仰的寻欢作乐的社会 倾: 一个明确的政治性的纲领体系、一种信仰、一种意识形态或一个政党的路线的偏离 善: 善信(佛教称虔诚信仰佛教的人); 审: 伽利略也因为信仰和传播哥白尼学说,在一六三三年他已经七十岁的时候,还被审讯 偶: 特指一种传统的信仰或理想 珮: 又如佩仰(钦佩和信仰); 犹: 特点是信仰上帝,并信仰信天父在希伯来经文中明确教导的使命 阵: 〖alignment〗∶指不同信仰或倾向的人或团体,为达到共同目的而形成的联盟 自: 信仰自由 宗: 它给人以灵魂并延续至死后的信仰体系 牺: 〖dieamartyr’sdeath〗∶为坚持信仰而死 持: 【持斋】宗教信仰者遵守不吃荤或其它某种食物的戒律。 傣: 信仰小乘佛教。 笃: sincerelybelievein〗忠实地信仰; 遁: 〖followBuddhism〗信仰佛教出家 鄂: 信仰萨满教。 奉: 信仰：信奉。 盖: 理学和社会科学中)而概然性就是支配信仰和行动的理论 谷: 〖corngod〗被信仰为促进谷物生长保证五谷丰收并主宰植物每年的生长、腐烂和再 皈: 信仰佛教者的入教仪式。 部: 有较明确的地域、名称、方言、宗教信仰和习俗。 贝: 信仰共和，崇敬英雄，作品富有浓郁的时代革命气息。 迷: 〖superstition〗∶信仰鬼神等不存在的事物 回: 〖theMoslems〗∶信仰伊斯兰教的人 口: 〖tradition〗∶把见闻、意见、信仰和习俗通过口说授下去的过程 狂: 狂热的信仰 禁: 多指因信仰某种教义之所为 九歌（全）: 这些都反映出在南方的民间信仰中人神共处的特点。 再别康桥: 尝言：“他的人生观真是一种‘单纯信仰’，这里面只有三个大字：一个是爱，一 雪花的快乐: 最真实传达“一个曾经单纯信仰的，流入怀疑的颓废”（《猛虎集》志摩自序）诗 七日: 我的信仰凝固成一滴水附于你的云背上 咖啡馆: 名词在透过信仰之前 诺日朗: 那凄厉的信仰，悠悠凌驾于蔚蓝之上 诗的喷泉（十首）: 赞蒂冈的地窑里囚不死我的信仰 激昂: 我的信仰，至诚，和爱的力量， 秋天，这秋天: 信仰只一细炷香， 雨后岚山: 还在那讲什么信仰、情感、美观……的制人学说。 现在是夏天: 只有热浪与工程缓解信仰之创痛。 火把: 他以自己的信仰决定一切 王子复仇记 1: 按西方信仰, 人在临死前如忏悔, 其灵魂可直上天堂, 诗选: 　　　一切信仰的创造和爱情的期望， 葡萄牙人十四行诗集: 我爱你以我童年的信仰； 多弗海滨: 信仰的海洋 诗选: 他们手中的信仰会被折断， 死亡也并非是所向披靡: 他们手中的信仰会被折断， 诗选: 但迷信恰似信仰，准会消失无踪。 诗选: 如何悄悄地改变了邻居的信仰。 诗选: 远使人惊奇的是天下竟会有小人或不信仰宗教者。 诗选: 一件事物并不是为比喻或信仰安排下来的， 弗罗斯特诗选: 那有信仰的星星升起直到你的天花板 诗选: 忍受着一个信仰： 诗选: 神圣仁慈！恩惠！怜悯！信仰！神圣！我们的！肉体！苦难！宽容！ 诗选: 它们信仰天堂。 诗选: 他们是另一种形式和另一种信仰的基督们 诗选: 我们不信征服者的那套信仰。 诗选: 那信仰的玫瑰 诗选: 不知如何面对这种信仰。 诗选: 也在痛苦中重建信仰， 更多结果... 第76节：玛曲：那辽远的香巴拉(3): : 信仰一种原始宗教——笃笨。 优雅的距离感：村上春树小说的特点(4): : 佛禅哲理的“无常观”、被日本固有信仰的幽冥观、被物我一体悲喜与共的自然观 希腊和土耳其旅途中的村上: : 但他本人没有任何宗教信仰，对与宗教有关的文物丝毫不感兴趣。 荒原上的我们(1): : 旧信仰已经被摧毁，而新的信仰还未形成。 公民德拉吉(3): : 如果你是一个美国梦想的信仰者，你没法不喜欢他。 两个世界之间(1): : 乐观的科学信仰者相信，凭借人的智慧，人类可以征服一切。 浪漫主义毒素的酿造者(1): : 从中取得新的信仰和新的观点……”尽管，夏多布里昂注定成为新旧时代过渡时尴 我在麦田守望: : 对自己曾经无限崇敬的信仰和自己身边的人产生一种信仰危机。 第62节：瑶姬：古代中国的"爱与美"女神(2): : 中国上古神话信仰中也应该有一位和希腊、巴比伦、印度、埃及等文明古国中的爱 第34节：传统为什么这样红(11): : 是因为信仰缺失，就像俄国，乞灵于传统。 第3节：与世界建立精神关系: : 它简洁地说明了信仰的实质。 第5节：在黑暗中并肩行走2: : 即在基督教信仰崩溃和物质主义盛行背景下的生活意义的丧失。 第7节：在黑暗中并肩行走4: : 在一个信仰失落和心灵不安的时代，他没有向世人推销一种救世良策，而是鼓励人 第11节：勇气证明信仰1 第11节：勇气证明信仰1: : 199710勇气证明信仰 第12节：勇气证明信仰2 第12节：勇气证明信仰2: : 现代真正有信仰的人只能到他们中去寻找，怀疑乃至绝望正是信仰的现代形态。 第14节：被废黜的国王: : 也就是没有信仰，没有神圣的价值，没有敬畏之心，没有道德的约束，人生惟剩纵 第15节：在沉默中面对: : 一个没有这些宗教信仰的人，仍然可能是一个善良的人。 第20节：读书的癖好3: : 便是拥有了一种信仰。 第21节：读书的癖好4: : 满足于不容置疑的信仰。 第22节：读书的癖好5: : 宗教在一个确定的信仰中找到了归宿，哲学却始终走在寻找信仰的途中。 第33节：小说的智慧5: : 是因为他确信人只有信仰上帝才能活下去，而这一信仰已经破灭，于是他必须自杀 第46节：读《务虚笔记》的笔记7: : 他的信仰使他陷入了莫大的困惑。 第50节：人不只属于历史: : 历史不再是信仰的对象，而只是一种机会。 第58节：世上本无奇迹: : 他的宗教信仰也变得极其单纯了，仅限于从上帝的仁慈中寻求活下去的勇气和安宁 第6节：每个人都是一个宇宙1: : 一种形而上学不过是一种信仰，其作用只是用来支持一种人生态度和价值立场。 第8节：每个人都是一个宇宙3: : 尤其是在信仰崩溃的时代，那些佯癫装疯的狂人倒是一些太严肃地对待其信仰的 第15节：探究存在之谜2: : 即对虚妄信仰的厌恶和对信仰失落的悲痛。 第18节：悲观·执著·超脱2: : 它体现在学习、阅读、交谈、回忆、信仰、爱情等一切日常生活经验中。 第24节：有意义的徒劳5: : "信仰就是愿意信仰； 更多结果... 伍秋月: : 指信仰佛教。 菱角: : 我国旧时民间对其信仰极为普遍，各地多建有寺庙。 何仙: : 此指信仰、依赖。 第七十六回　九松浦父女扬威　风云庄祖孙纳客: : 科学知识让位给宗教信仰。 第九十一回　傅都监飞锤打关胜　云公子万弩射索超: : 由信仰摩尼教改宗基督教，曾任，便是祝家庄祝朝奉的兄弟。 第五十二回　谈春秋胸罗锦绣　讲礼制口吐珠玑: : 亭亭把二人让进书馆高于理智、信仰高于理性。 西游记: : 介绍西域诸国的历史人情、宗教信仰、地理资源，打开了人们的眼界。 第七十六回　凸碧堂品笛感凄清　凹晶馆联诗悲寂寞: : 而为信仰所决定，只要一个观念对我们的生活，自去俯栏垂泪。 第九十二回　评女传巧姐慕贤良　玩母珠贾政参聚散: : 信仰是认识的开始。 第21节：第四章(2): : 性的理想在少女的信仰上颇为重要，在她保持贞洁的愿望上也有直接的影响。 第68节：第十三章(3): : 成吉思汗很信仰这位始祖，他的遗体便埋在这个庙里。 第二十一回　斗室迎仙频来四海客　瓣香却病聊赠一枝梅: : 信仰帝师灵显，就把这张相片放大，在坛上供奉。 第三十四回　斗酒只鸡凄凉祭绿野　闲花野草惆怅语青衫: : 杨杏园平生是信仰无鬼论的，他看不见什么痕迹，也就算了。 第一卷·第三十五章　“化男为女”: : 始能得到人们信仰之理由，反过来建议由黄兴任内阁总理。 第二卷·第八章　强任大总统: : 岂惟元洪信仰，即环球各国当无异词”，要求两院“速定大计，举行盛典，浃旬之 第二卷·第二十一章　“三大主义”: : 李大钊不肯违背信仰，决定辞职，在《晨钟报》上发表了辞职声明，便扬长而去 第二卷·第二十三章　直皖烽烟: : 的欢迎会上作了《社会改造的方法与信仰》，在文华大学第4讲堂举行的毕业典礼 第二卷·第二十四章　南陈北李: : 但是标榜自己信仰共产主义，赞成社会革命。 第二卷·第三十一章　血洗京汉线: : 深得工人群众信仰，被武汉工团联合会聘为法律顾问。 第二卷·第四十章　南北大惨案: : 用“反共产”的口号来掩护自己不能信仰三民主义、不能革命的罪恶； 第三卷·第九章　中原混战: : 深知蒋的内部对他信仰很深，已经成了铁桶子，军队力量也很强大。 第三卷·第二十二章　“恨不抗日死”: : 会议之心得与今后应有之努力》、《信仰统帅及战斗心理之重要》、《推进剿匪区 第三卷·第二十三章　阵地战无阵地: : 府在论论文集》、《怀疑主义和动物信仰》、《存在的领域》等。 第四卷·第十五章　边谈边打: : 确保人民享有身体、思想、宗教、信仰、言论、出版、集会、结社、居住、迁徒、 第四卷·第四十章　进军华南: : 信仰之自由，在政治民主上则与英、美看齐。 第四卷·第四十五章　大军进藏: : 保障宗教信仰自由，保护一切喇嘛寺庙，对西藏现行政治制度及军事制度不予变更 第四卷·第四十六章　经营“家天下”: : 并趁此机会清除所谓的“动摇腐化、信仰不坚定分子”。 第三十八回　悍吕后毒计戮功臣　智陆生善言招蛮酋: : 信仰天长叹道：“我不用蒯彻言，反为儿女子所诈，岂非天命？”说至此，刀已近 第八十三回　再发难王恭受戮　好惑人孙泰伏诛: : 便得愚民信仰，奉若神明。 第二十回　勤南略赍志告终　据大位改元颁敕: : 为人民所信仰，夙称天方教。 第一百回　举总统孙文就职　逊帝位清祚告终: : 听其自由信仰。 第六回　许优待全院集议　允退位民国造成: : 听其信仰自由。 更多结果... 文化与戏剧: : 金圣叹对佛教比较信仰，他谈戏剧是一切皆从因出。 第10节：苍凉之美(2): : 林冲背叛了他所信仰的朝廷； 第12节：苍凉之美(4): : 而更多的是他曾经的信仰，他怎么能甘心做一个草寇呢？水泊梁山越来越近，心中 第25节：灵异之美(3): : 也不在信仰层面上探讨它的有无，我们仅仅以审美的名义拷问一下，我们的感知力 第32节：生命如此特别：芭芭拉·史翠珊(30): : 而且史翠珊深厚的宗教信仰使得专辑中的最后一曲"我们的父，我们的王"十分感人 第13节：爱河奔(5): : 我生平第一次对于自己产生了"信仰危机"-不止一次，我扪心自问：自己真的变得如 第5节：个人背景 早期短片(5): : 扎努西的这部短片也集中反映信仰、死亡等主题。 第50节：结语(2): : 作品中却能看出一种对于精神力量的信仰。 第1节：生活是一部喜剧(1): : 个位置上通过想像力培养出一种基本信仰。 第23节：谈关于我母亲的一切(1): : 她的信仰同她一样已经泯灭。 第2节：解读《艺术人生》(1): : 中国社会巨大的变迁带给人们普遍的信仰游离，社会需要活动于幕前的公众人物带 第6节：解读《艺术人生》(5): : 中国人很好的释放自己的情感和重建信仰的一天，我们期待那一天早点到来。 第2节：用文化引导娱乐: : 中国社会巨大的变迁带给人们普遍的信仰游离，社会需要活动于幕前的公众人物带 第4节：发展再聚首品牌: : 中国人很好的释放自己的情感和重建信仰的一天，我们期待那一天早点到来。 第17节：评《他不坏，他是我爸爸》(2): : 除了信仰，法律还能带给我们什么？ 第25节：评《魔鬼代言人》(2): : 改变了信仰。 第29节：评《阿马罗神父的罪恶》(2): : 本该有着虔诚信仰的他，基于如此致命的内在悖论，所遵循的也不过是一种伪善的 第35节：评《三岔口》(2): : 只有那些缺乏坚定且单一的信仰、并可游移穿梭于不同信念间的人才 第54节：评《法外情》（图）: : 的信仰，违反了法律规定的证人不得作伪证的规则。 第56节：好莱坞大展拳脚(6): : 在这个没有信仰的年代，李连杰的执着，显示了他的英雄本质非比常人。 第110节：武术电影展新姿(6): : 同国家、不同文化、不同年龄、不同信仰的人，看后感觉都会不同的电影。 第118节：推心置腹煲鸡汤(2): : 不同的信仰，不同的东西，他会说出跟你相反的论调，但它也不是真理。 第120节：推心置腹煲鸡汤(4): : 不同的信仰，把爱的信息传递出去。 第128节：从头细说人生路(5): : 不同的信仰，不同的东西，他会说出跟你相反的论调，但它也不是真理。 第130节：从头细说人生路(7): : 不同的信仰，把爱的信息传递出去。 第135节：从头细说人生路(12): : 不同信仰，不同肤色和语言的人们追求这个崇高的事业。 第145节：从头细说人生路(22): : 请问你信仰佛有没有一个具体的动因，就是佛教心灵上的震撼对你个人的体会来讲 不但介石，而且中正: : 农村老太太也有这种信仰需求，你让人家学唯识？这就等于让文盲学量子物理。 绞尽脑汁的段意和中心思想: : 表现在信仰层面，严父神慈母神并存； 第三部份: : 而不是宗教信仰，千万不要迷信。 第四部份: : 但却与宗教信仰不同，宗教信仰是依赖的，是把自己交给另外一种看不到的神，而 第72节：二十七《颐》：天意与人意之间(2): : 但用来统治素来信仰它的商人，却有很大的方便。 序二: : ”殷商的信仰和意识形态，是宗教，而不是巫术。 上经（6）: : 不知其所以然的盲从的信仰。 题记: : 正如任何一种信仰，无论是无神论的还是有神论的，无论是一神论的还是多神论的 第一章 杀人无罪，报仇有理 （一）徐元庆谋杀案: : 几乎任何的思想或者信仰，无论一开始的时候是以什么面目出现的——无神论的或 （二）“天人三策”之二: 一: : 他们未必就是真心信仰道教或者佛教的教义，只不过是被那金碧辉煌与笙吹钟鸣所 二: : （收录于《二十世纪中国民俗学经典·信仰民俗卷》，社会科学文献出版社2002年第 （七）年号也是一门学问: : 就是“当群体因为政治动荡或信仰变化，对某些词语唤起的形象深感厌恶时，假如 （二）到底什么才是“国”？: : 只是无法颠覆本身固有的文化根基和信仰，因为我认为那是作为人的基础。 （七）《管子》，两千年前的前卫经济思想: : 但信仰天堂 （八）臣乘马: : 觉得就信仰和迷信来说，那些具体的人格化的神是最普遍的，因而也最是平淡无奇 9．鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人: : 但生怕触怒一些人敏感的信仰神经，便在笔法上每多峰回路转，把功夫下在考证与 12．化而欲作，吾将镇之以无名之朴也: : 真正的信仰应该是对教义的信仰，是内心的，而不是流于形式。 （十一）、于吉之死的三个版本: : 差异所在：中国历史上对“教义”的信仰经常都是一团糨糊，如果从“儒教”iii的 第11节：第二章(4): : 诗思中蕴藉着的人生伦理、信仰道德、价值观念乃至思维方式、情感意志，都是思 第39节：第四章(6): : 诗思中蕴蓄的人生伦理、信仰道德、价值观念，乃至思维方式、情感意志，却又是 第2节：第1讲 国际礼仪概述(1): : 国家、分属不同民族、持有不同宗教信仰的人们了，礼仪和习俗都是不同的。 第17节：第2讲 遵守惯例(10): : 宗教信仰如何，家庭婚姻状态如何？对于这些要略知一二，不要乱来。 第20节：第3讲 入乡随俗(2): : 尤其是东南亚一些信仰佛教的国家，因为宗教和民俗的问题，人的头顶是不能摸的 第21节：第3讲 入乡随俗(3): : 西方信仰基督教的人士要过圣诞节，阿拉伯人要过宰牲节、开斋节，信仰佛教的人 第24节：第3讲 入乡随俗(6): : 有人信仰这个教派，有人信仰那个教派。 第25节：第3讲 入乡随俗(7): : 甚至是尊重你的宗教信仰。 第53节：第8讲 尊重隐私(3): : 如家在哪儿住、什么民族、什么政治信仰、什么婚否等等，是不能问的。 第57节：第8讲 尊重隐私(7): : 是政治信仰和宗教信仰问题。 第58节：第8讲 尊重隐私(8): : 不问宗教和政治信仰。 第4节：阿富汗礼俗(2): : 不论其信仰如何，出身如何，阿富汗人都主张不偏不倚、一视同仁。 第7节：巴基斯坦礼俗(1): : 巴基斯坦全国总人口的95%以上都信仰伊斯兰教。 第13节：菲律宾礼俗(1): : 菲律宾全国总人口的84%左右信仰天主教，是故它又有"亚洲唯一的天主教国家"之称 更多结果... 卷三十四·志第一: : 北齐张子信仰观岁久，始知五纬又有盈缩之变，当加减常数以求其逐日之躔。 卷一百十八·列传第十五: : 大石听其信仰，不之禁，故上下相安。 清史稿: : 信仰东正教，而非天主教。 本纪二十: : 噶布伦中择其为夷情信仰者，令协同办事，以辅兵力之不及。 列传二百五十五: : 而崇绮亦信仰之。 卷三十一·志第七: : 北齐张子信仰观岁久，知五纬有盈缩之变，当加减以求逐日之躔。 辛亥四川路事纪略: : 为通省人民所信仰。 卷十·典礼志: : 人民信仰。 第一讲 如何研究通史: : 以及学术思想民间信仰种种角度去看，然后能析理造微，达到六通四解，犁然曲当 第二讲 如何研究政治史: : 又如中国社会上之宗教信仰，向来是十分自由的。 第三讲 如何研究社会史: : 济状况、物质建造、人物面相、宗教信仰、学校教育、文化艺术等，凡属有关其他 第八讲 如何研究文化史: : 任何历史上所表现的宗教信仰，也都难相比。 历史教育几点流行的误解◎钱穆: : 尝闭关自守？今佛教已为中华民族所信仰，而伊斯兰教之在中国，亦得自由传布。 (二) 过渡期间的社会与经济(4): : 思想信仰上的解放，有如路德及加尔文的神学，赋予教徒以自信，使他们将宗教上 第五讲 清代: : 这都不是信仰，也都是法术。 钱穆先生小传: : 指出：“天人合一是中国文化的最高信仰，文化与自然合一则是中国文化的终极理 第二章 倾国二姬（700 B.C.—685 B.C.）: : 没什么高尚信仰，一切围绕自己利益，看见公子彭生已经没什么用了，就把他当作 青铜时代的蜥蜴战争 第一章 强哉骄，大晋风流（600B.C.－580B.C.）: : 很有股子信仰，值得敬佩。 第四章 刑名英雄（340B.C.—335B.C.）: : 罪、虐待犯人罪、强迫他人改变宗教信仰罪、毁坏人类文化遗产罪等多项罪名被判 何以改革者又是书呆子: : 这种信仰只有变本加厉。 魏晋南北朝和浪漫主义: : 小传统在长期日常生活中凝聚若干信仰和观点以后也可以被大传统吸收。 从分裂到统一: : 它一方面需要与中国固有的信仰不发生根本的冲突，才能两者相折衷的互相融合。 隋炀帝: : 也并不是出于信仰上的虔诚，而是以统一思想为宗旨。 贞观之治: : 鲜人、日本人、安南人和其他种族与信仰不同的人都能在此和衷共处，这与当日欧 武则天: : 这许多思想信仰上的因素，都为政府宣扬而普及化才能在雕版印书、教育比较普遍 澶渊之盟: : 和沙文主义之成为一种坚定和普及的信仰，是现代社会的现象。 二 苍天已死，黄天当立(2): : 狂热的信仰者们甚至抛家弃舍、变卖家产，千里迢迢地投奔大贤良师。 你方唱罢我登场(6): : 这是信仰的世纪，也是怀疑的世纪； 寒人终成帝王业(4): : 恭帝信仰佛教，说：“佛教教义，自杀者不能转投胎为人身。 外篇 “世外高人”与历史之无奈: : 其中的原因并不是石氏父子真的信仰佛教的教义，而是因为佛图澄不但通晓佛典， 更多结果... 异域志: : 还是它的原始信仰，图腾崇拜，生殖崇拜，语言艺术，青铜文化，甚至包括这个民 序言(2): : 宗教信仰，岁时纪胜，使北京的市井生活更加色彩斑斓。 第2节：老北京的精神(2): : 受现代新观念更偏爱千百年来在宗教信仰影响下形成的礼仪和行为准则，诸如长长 第62节：人生最怕格局小: : 有一种信仰，它可能不切实际，可能跟客观环境脱离得很远，可是你从来不会那么 第64节：我看穿了权力: : 这是我的信仰。 第2节：《国色重庆》书评(2): : 是3100万重庆人民的力量和信仰的表现，行动和精神的统一，智慧和实干的合力， 第5节：第二章 蓝色交响(2): : 立前后的第一个鼓舞全市人民斗志和信仰的是捐款修建人民广场的实际行动。 第100节：终身大事(6): : 我揭露并反对的是二十年代的强迫性信仰，以及宗教和帝国主义的关系，但不反对 第103节：在十字架的阴影下(3): : 我有时想：宗教信仰给了安娜以毅力。 第13节：热龙寺-羊的预言(5): : 宗教信仰自由了，他听到这个消息后的第一件事就是去寻找遗体。 第47节：纳西族的文明——云南丽江: : 纳西族的信仰：纳西族人主要信仰东巴教和藏传佛教。 第58节：西夏故都——宁夏银川: : 回族是中国人口较多、分布较广、信仰伊斯兰教的一个少数民族，是由古代亚细 第77节：白族聚居地——云南大理: : 宗教信仰：白族的宗教信仰体现为本主崇拜。 第28节：日本人还没认识湖南人(2): : 信仰释、道，笃于崇拜祖先，淡于金钱，反抗心理强，迷信思想深，有嫉妒、排挤 第45节：抬棺保国防(2): : 勒令他的部下违背信仰，剪发易服，信奉阿古柏的教义，只许他的手下居住在三道 第96节：湖湘文化强大的生命力(1): : 也有一种信仰的基调。 第103节：催促成材的紧箍咒(1): : 他们信仰坚定，思想坚毅，行为坚韧，为人刚正，作战勇猛，对上桀骜不驯，攀比 第107节：催促成材的紧箍咒(5): : 但真正信仰马克思主义。 满族民风民俗详解：图像中国满族风俗叙录: : 输与通讯、交易、社会生活、萨满教信仰、人生礼仪、传统艺术等方面，简要勾勒 编辑推荐: : 的打千儿礼的动作要领是什么？萨满信仰是怎么形成的？东北“三大怪”——窗户 前言（1）: : 盖源于满族世代虔诚信仰以自然崇拜、动物崇拜（图腾崇拜）、祖先崇拜为核心观 山海经: : 也可以看到古代民族的信仰、崇拜等。 山海经海经新释卷七: : 棺画象研究）可见彼在苗瑶人民中之信仰。 汉唐金银器与社会生活: : 这个时期的金银器的制造也是和一些信仰联系在一起。 大唐西域记: : 、文化、生产生活、物产风俗、宗教信仰，此外还记述了其他十余国家的情况。 第13节：第五章 古印加人的踪迹: : 印加人的信仰和"偶像崇拜"被灭绝，他们的珍宝被洗劫一空。 第18节：第七章 那时代有巨人吗(2): : 的：他们是集所有伟大的古代文化和信仰之大成的传承者。 更多结果... 第3节：基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(2): : 她有信仰，一直笃信爱人的全善上帝，人们在其全知全能下，受到庇荫。 第12节：流动的光影声色：塔可夫斯基的音乐色彩与本质(2): : 亚历山大跟小人儿谈树木之生命与信仰意义，喋喋不休，说个不停，相反，他的小 第14节：流动的光影声色：塔可夫斯基的音乐色彩与本质(4): : 作为希望与信仰的一种祝愿。 第15节：流动的光影声色：塔可夫斯基的音乐色彩与本质(5): : 因为他有着信仰和服务他人的意志。 第16节：流动的光影声色：塔可夫斯基的音乐色彩与本质(6): : 只顺着自家信仰而行，且坚守笃定； 第17节：流动的光影声色：塔可夫斯基的音乐色彩与本质(7): : 他质疑作家与科学家为何情愿消灭信仰、消灭希望。 第19节：流动的光影声色：塔可夫斯基的音乐色彩与本质(9): : 多梅尼科实为"信念"、"信仰"（faith），是一个义无反顾的前行者--"谁知道什么是疯 第25节：以音乐装饰长镜头的梦：安哲罗普洛斯映画音乐史诗(3): : 让顽强的精神点燃着生命信仰。 第35节：以音乐装饰长镜头的梦：安哲罗普洛斯映画音乐史诗(13): : 寓意"沟通"的恢复、坚毅的信仰、不屈的精神，象征着生命、希冀。 第12节：嘻游记(3): : “种姓制度”千年来根植于印度教的信仰中，除非抛弃信仰，否则低阶种姓终其一 第16节：F-Freedom(2): : 只因心怀信仰，不灭的永恒信仰。 第43节：我的约翰(43): : 他想了解更多的印度文化和宗教信仰。 第47节：我的约翰(47): : 乔治和帕蒂已经完全被印度的精神信仰所迷住了。 第24节：音乐的魔力(1): : 个国家、各个民族的科学文化、宗教信仰、风俗习惯和生活方式，文化是这城市发 这就是信仰 这就是信仰: : 郑秀文的信仰 附录：谢霆锋档案(1): : 信仰：佛教 女钢琴师的心灵之旅3(7): : 这就是我的第六感：如果人们不再信仰生活，不再相信他们自己，也不再相信他们 李商隐: 政见或信仰志同道合的朋友。 杜甫: 　　对人生信仰、政治理想的执着，也是杜甫个性的一大特征。 韩愈: 我们将“道”理解为一种主义、信仰和理想，那么它就是一个符合客观规律的教育 柳宗元: 教信仰的因素。 李泌: 我们先谈他对道教的信仰。 吕岩: 民间信仰吕洞宾者甚盛。 仓央嘉措: 宗教信仰自由政策重新得以落实。 周恩来: 坚定了共产主义的信仰。 敻虹: 　　敻虹自述學佛後的詩觀與信仰是與生活日常融合一起，她認為藝術題材從普 普希金: 战胜黑暗、理智必能战胜偏见的坚定信仰，他的“用语言把人们的心灵燃亮”的崇 威廉·莎士比亚: 也影响了宗教信仰、哲学观点和艺术的发展。 米尔顿: 但为考验人类对他的信仰，便不阻挠撒旦。 布莱克: 有人说他是疯子和魔鬼信仰的杜撰和散播者，像伦敦夜间人们能够听到的墓地里走 丁尼生: 《过沙洲》展示了丁尼生恬静的宗教信仰。 奥登: 说明了奥登1940年之后所有作品的基本信仰和态度。 约翰·贝里曼: 他之所以执着地追求人类的沟通、信仰和保障，部分原因可以归结于他父亲的死。 宗教与信仰Religions et religion1880年驴子L'Âne1881年灵台集Les Quatres vents de l'esprit1882年笃尔克玛Torquemada1883年历代传说 第3卷La Légende des siècles Tome III1883年英吉利海峡群岛L'Archipel de la Manche画廊《暮光》 ，泽西，1853–1855年 《镇子与摇晃的桥》，1847年 《章鱼与缩写V.H.》，1866年 《想象之地的Ermitage石》 《灯塔》 《加夫罗什十一岁》 《东方》，1860年 《河流》，1871年注释^ Party of Order^ Independent liberal^ Rep');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row2">维克多·雨果: " title="宗教与信仰（页面不存在）">宗教与信仰 佩索亚: 内容多是对爱情、神灵和信仰的思考。 但丁: 但他并没有否定基督教信仰。 弗里德里希·威廉·尼采: 欧洲人两千年的精神生活是以信仰上帝为核心的，人是上帝的创造物，附属物。 朋霍费尔: 认为“只有回到基督教信仰中才能救德国” 。 赫尔曼·黑塞: 前年发表《我的信仰》。 梅烈日柯夫斯基: 這個階層產生出自己的宗教信仰，契訶夫和高爾基不過是這種宗教“最早的有意識 吉皮乌斯: 宗教信仰 波普拉夫斯基: 将末世的恐惧比喻作对信仰的不信任和负罪感，突出了其所关注的矛盾。 维亚·伊万诺夫: 如果我不放弃上帝的信仰，它就会将我提升，“甚至会赐我以不朽”。 王实甫: 娶信仰伊斯兰教的阿噜浑氏为妻。 秋瑾: 女人对自己的信仰，也许更坚贞，更执著。 李叔同: 但似乎他们的一生并未以坚定的宗教信仰和恳切实际的宗教修行为目的，他们不过 徐祯卿: 徐祯卿后期信仰道教，研习养生。 吕思勉: 47岁时开始信仰马列主义。 费正清: 1979年他曾把哈佛描述为他的终生信仰。 更多结果... 淮海战役: 代代不同国籍、不同肤色、不同政治信仰的职业军人们对这个战例都不陌生，使人 日本正式签署投降书: 这个世界建立在信仰和谅解的基础上，致力于维护人类的尊严，以实现人类追求自 国共双方代表签署《政府与中共代表会谈纪要》: 切民主国家人民在平时应享受身体、信仰、言论、出版、集会、结社之自由，现行 第三次长沙会战: 其作战地区大致在安庆、信仰、宜昌、岳州、南昌之间”【注7】。 论持久战: 农民对他们的信仰当然要大些啊！”这类中国必亡论者，是妥协倾向的社会基础。 三民主义青年团: 石为把全国的青年组织起来﹐使人人信仰三民主义﹐ 并且给已经衰老腐败的国民 中华民国宪法草案: 第十五条　人民有信仰宗教之自由，非依法律，不得限制之。 七君子事件: 其用意无非欲削弱人民对于政府之信仰，近且勾结‘赤匪’妄倡人民阵线，煽动阶 中华苏维埃共和国临时中央政府: 不分男女民族和宗教信仰，在苏维埃法律面前一律平等。 占领九江、南昌: 其用意在减少国民党信仰，而增进共产党地位也。 中国国民党宣言: 有集会、结社、言论、出版、居住、信仰之绝对自由权。 香港海员大罢工: 要工会取得群众信仰必先从小斗争做起，于是用工会名义向轮船办了几次交涉，如 新青年: 一切信仰，唯有听命各自固有之智能，断无盲从隶属他人之理。 周公旦制礼作乐: 治制度和周民族自己的宗教、政体、信仰传统融为一体，将新石器时代以来中国大 太平天国颁布《天王赐西洋番弟诏》: 概述拜上帝会的信仰主张、太平天国的历史使命和对外政策，认为太平天国与“西 湖北军政府颁布《鄂州约法》: 享有言论、集会、结社、信仰、居住、保有财产、自由营业等权利； 东正教北堂建立: 并给予信仰自由。 清政府禁止天主教: 所以康熙帝承认传教士信仰宗教自由，出巡时还曾亲临教堂赏赐。 《格萨尔王传》出版: 书还反映了藏族人民对佛教和本教的信仰，以及两教之间的斗争，是研究藏族宗教 理学名臣李光地病逝: 对康熙帝信仰朱子，索性不发朱子书回非常高兴。 回部二和卓叛乱: 信仰伊斯兰教，以农耕为生计。 《劝世良言》刊行: 只有信仰上帝，死后灵魂才能进入天国。 陈诚出使西域还京: 族人民起到十五世纪后期才逐渐全部信仰了伊斯兰教。 释普度撰成《庐山莲宗宝鉴》: 《宝鉴》追溯了慧远以来弥陀净土信仰的历史，阐发了茅子元创教原旨，指斥了白 武宗诏禁白莲教: 掺入了弥勒佛下生等信仰，教内也分成不同宗派。 真德秀推倡理学: 首先要用崇畏的心态信仰“理”，然后通过推求事物中蕴含的理，去完全领悟人心 真德秀推倡理学: 首先要用崇畏的心态信仰“理”，然后通过推求事物中蕴含的理，去完全领悟人心 摩尼教传入中国: 为全世界普遍信仰的宗教，与波斯沙卜尔一世向外扩张，建立统一的波斯大帝国的 唐僧铠于洛阳译经: 萨戒经》）一卷、宣传西方弥陀净土信仰的《无量寿经》二卷。 楚地玉饰: 在政治、经济、文化、思想及宗教信仰等方面，都发挥出其他艺术品不能取代的作 马拉松战役: –楔形文字（Cuneifor m）和自己独特的信仰——拜火教（Zoroastrian ）。 中国共产党大事记（1979年）: （八）全面贯彻宗教信仰自由政策； 更多结果...