佛祖

百科 包含詞 成語 漢字 詩歌 散文 小說 百傢 歷史 旅遊 人物 穀歌 必應 百度 搜狗 好搜 有道 馬來西亞: 佛祖釋迦牟尼誕辰日。 斯裏蘭卡: 佛祖釋迦牟尼的牙齒就被開放，被稱為佛牙節。 泰國: 為佛祖釋加牟尼誕生紀念日。 天津: 並把湯元供奉在神佛祖先的像前。 曼德勒: 佛祖釋迦牟尼曾派弟子到此宣揚佛法，從此以後，前來朝聖的教徒和遊客不斷。 蒲甘: 塔內還有許多精美的石刻、壁畫及佛祖造像，充分顯示了緬甸人民的聰明智慧和創 長沙: 四月八日為佛祖釋迦牟尼生日，南朝時即有是日以香水浴佛，共作竜華會之習。 潭柘寺: 殿內正中供奉碩大的佛祖塑像，神態莊嚴，後有背光，背光上雕飾有大鵬金翅鳥、 雲居寺: 也是佛祖捨利出土之處，4196塊隋唐石經為國之重寶，以雷音洞、金仙公主塔為代 八大處公園: 寺內僧人在清理舊塔基時發現了供有佛祖釋迦牟尼靈牙捨利的石函。 石經山: 而且珍藏着令世人矚目的佛祖捨利。 大峪溝摩崖造像: 中為佛祖釋迦牟尼坐像，兩側各為其弟子或金剛力士，頂部為二飛天。 泰安: 傳說是佛祖釋迦牟尼的誕辰。 玉佛禪寺: 其於佛祖開示，人天擁護，檀越佽助，善信景從，一皆無所孤負。 梅園: 殿內重塑了釋迦牟尼佛祖、西方四大天王、十八羅漢、觀世音、韋陀等金身。 中華石園: 其中最引人註目的如“佛祖悟禪”,此石高l0. 德陽: 佛祖會 昌都: 寺院四周搭起象徵佛祖和強巴林寺歷代活佛、高僧的五座酥油花架，農牧民們手捧 山南: 佛教徒認為這一天是佛祖釋迦牟尼第一次開壇講經的日子，所以需着新衣朝山逛 萬佛寺: 這象徵着佛祖修成正果的各個不同階段和過程。 普濟禪院: 其中之一為佛祖釋迦牟尼,還有燃燈佛與彌勒佛。 承天寺: 後來佛祖托夢給他,說他衹有找到寶剎,找到真正的立身之地,雙塔方能回歸. 開元寺: 桑開白蓮之說乃是人們敬慕佛祖，附會而成，但這一神奇的傳說卻為泉州人民所津 獅峰寺(獅峰廣化禪寺): 老僧說：“這是佛祖有意，要主人捐宅建寺。 鋤姦揚名·木棉庵: 庵內供奉佛祖和十八羅漢等神像。 雪峰寺: 寺內藏有印度梵文貝葉經和佛祖像，山門前有四株古怪樹。 猴嶼洞天岩: 、八戒仰眠、沙僧坐禪、三藏佛冠、佛祖袈裟…… 猴嶼岩緑蔭如蓋，鬆、竹、榕 西風洞景區: 《佛祖歷代通載》捲第四十九記載，五祖弘忍來舒州太湖的法華寺，並在該寺的閑 遵化萬佛園景區: 皇傢風水吉地寶、十二生肖周易寶、佛祖八塔鎮園寶、金身大佛寶中寶、大殿木雕 靈山寺旅遊區: 傳說這股山泉是從後殿佛祖座下噴出，經中殿流入院內而得名，列靈山入景之冠， 風穴寺: 皆佛祖正傳，燈燈相續。 西遊宮: 終於到達西方佛祖聖地，大雷音寺，衹見金碧輝煌，如來佛祖坐聖法蓮臺，菩薩序 更多結果... 卧龙山佛祖洞 佛祖 呵佛祖 佛祖通载 答陆务观佛祖道院之戏 佛祖统纪 佛祖统记 佛祖正宗道影 佛祖历代通载 本化别头佛祖统纪 西域中华海东佛祖源流 佛祖论美 佛祖诞生地 佛祖位中留不住 今年洗心参佛祖 君亦洗心従佛祖 此身真佛祖 感荷佛祖力 伽兰佛祖宝卷一卷 太平乡佛祖村卫生站 佛祖坳 佛祖签诗落底利知 如来佛祖 佛祖舍利 燃灯佛祖 东来佛祖 西天佛祖 无天佛祖 佛祖塔 佛祖岭 佛祖岭村 佛祖村 更多結果... 吹網欲滿: 元·念常《佛祖歷代通載·佛印了元禪師》後世學者，漁獵文字語言，正如吹網欲 換鬥移星: ·剋勤《圓悟佛果禪師語錄》第十七捲佛祖命脈，列聖鉗錘，換鬥移星，經天緯地 訶佛駡祖: 斥駡佛祖，比喻不受前人束縛 口墜天花: 佛祖說法，感動天神，“六欲諸天及天子衆，以天福力雨種種華：優鉢羅華，波頭 千載難逢: 他聽說有所寺院裏安放着一塊佛祖釋迎牟尼的遺骨，便準備興師動衆，把它迎進宮 傷風敗俗: 憲宗把傳說是佛祖釋迦牟尼的一塊遺骨迎進宮內供奉。 雙: 佛祖示寂(死亡)的地方); 天: 佛教傳說:佛祖講經,感動天神,各色香花,紛紛下墜。 隨: 隨念即到(指神仙佛祖能隨意念之所至,立刻到達某一地) 如: 〖Buddha〗佛祖釋伽牟尼。 影: 寺廟道觀供奉佛祖、尊師真影之處); 真: 〖therealbodyofGodorBuddha〗神仙或佛祖的本體、正身(迷信) 參: 拜了佛祖金身,參了羅漢。 靈: 佛祖居處。 迦: 迦羅(佛祖誕生地“迦維羅衛”的省稱; 傢: 傢堂菩薩(傢中供奉的佛祖神靈); 靈隱寺: 相傳竜王曾請佛祖講經說法，這裏藉指靈隱寺。 送劉寺丞赴余姚: 君亦洗心從佛祖。 禪句二首: 佛祖位中留不住，夜來依舊宿蘆花。 瀑布聯句: 遇黃檗禪師（按：據《佛祖統紀》應為香嚴閒禪師。 大洪禪師贊: 更能一口吞卻佛祖。 滿江紅（四月初六）: 佛祖慶生宜後兩，洞賓初度猶遲七。 呈萬菴十章·火候: 金鼎湯煎佛祖肝。 寄題君山亭送呂天衢秀纔: 清座參佛祖。 次韻魯堯卿病起: 欲參佛祖問安心。 送可則上人還京師開講: 能探佛祖心。 次韻徐子英讀予所抄趙章泉詩: 一笑應知佛祖機。 和光亭: 徑造佛祖地。 送趙處士遊方: 右挾佛祖粲。 又答景揚: 會將佛祖一時呵。 題定山梵放軒: 追駕佛祖肩。 過疏山題一覽亭梁溪公所書也二首: 未暇拈香參佛祖，且須襆被扣祥關。 和唐壽隆上元五首: 續法未能窺佛祖，賡歌聊得繼歐梅。 示高臺足庵紹印: 將身出傢參佛祖，此病中作膏肓養。 題能仁照庵紹亨所建: 定知佛祖龕燈滅。 宿天寧示{左忄右度}老: 階梯佛祖直須超。 將至黃山寺細雨微雲戲作絶句呈一老禪師: 來訪山中佛祖傢。 岩巃寺: 炊搆佛祖閣， 虞仲通判以溪聲名軒約同賦: 一一聲音談佛祖。 遊臺感興古風: 知是西天七佛祖。 代賀蘇????生朝: 佛祖心諦群疑祛。 為老人壽蘇????: 佛祖是心原。 和譚學士見寄: 佛祖顯雲封，道源開嶺趾。 懷曾景建二首: 佛祖機鋒寓棘端。 六言偈四首: 佛祖流傳信具，兒孫承襲付度。 次叔通見寄四首韻: 欲譚圓覺識佛祖，更希超舉期浮丘。 太令人軒氏輓詞: 佛祖親提印，兒孫競起傢。 高峰庵: 端坐訶佛祖。 更多結果... 秋燈瑣憶: : 用以供奉佛祖，名叫“雲章閣”。 第15節：邁耶一傢: : 我現在不知道應當感謝哪一路神靈：佛祖、上帝、安拉； 無聲勝有聲(1): : 無怪東方人信佛祖不信上帝，恨其當初偏心，為啥不教眼眶也凹一點兒。 南詢錄: : 直造佛祖門庭，小乘大乘，皆不屑為，此乃教外別傳，沒能所、絶蹤跡，超於言語 第57節：人生貴在行胸臆2: : 佛祖和達摩捨太子位出傢，中郎認為是沒有參透生死之理的表現。 捲六十七: : （元釋念常《佛祖歷代通載》雲，昭明太子問大士何不論義。 捲三十四: : （《歷代佛祖通載》） 第10部·捲九百十二: : 佛祖興世，信非偶然。 第10部·捲九百二十二: : 今詳佛祖大意，經論正宗，削去繁文，唯搜要旨，假申問答，廣引證明，舉一心為 第23節：王朔："飛"越瘋人院(3): : 他並沒有從佛祖真經中悟出什麽道道來。 治病救人: : 我們中間是一尊巨大的木雕的佛祖。 第2節：人生: : 他就是佛祖釋迦牟尼。 第9節：病隙碎筆1(9): : 佛祖有一句感人的誓言：我不下地獄誰下地獄？怎麽到了一些自命的佛徒那裏，竟 第54節：病隙碎筆6(2): : 就連佛祖，也不能篡改它。 第74節：2008年最經典QQ自動回覆語(3): : 佛祖說：墮落即是再生，俺去墮落了，別吵～吵醒我就掐死你…… 第三回　趙員外重修文殊院　魯智深大鬧五臺山: : 】【袁批： 真聖賢佛祖語。 第四十一回　賈寶玉茶品櫳翠庵　劉老老醉臥怡紅院: : 搖頭吐舌說道：“我的佛祖！倒得十來衹雞來配他，怪道這個味兒！”一面說笑， 林四娘: : 佛祖釋伽牟尼在畢鉢羅樹下覺悟成佛，佛傢遂稱該處為菩提場，該樹為菩提樹。 雲翠仙: : 為紀念佛祖釋伽牟尼誕生的節日。 白蓮教: : [１０]如來佛：即佛祖釋伽牟尼。 捲七: 羅祖: : 但望成佛祖。 樂仲: : 意謂佛祖顯聖。 第五十七回 開緣簿千金喜捨 戲雕欄一笑回嗔: : 無不皈依佛祖； 第六十一回 西門慶乘醉燒陰戶 李瓶兒帶病宴重陽: : 走在王六兒隔壁供養佛祖先堂內，地下鋪着一領席，就睡着了。 第八十一回 韓道國拐財遠遁 湯來保欺主背恩: : 拜了佛祖。 第八十八回 陳敬濟感舊祭金蓮 龐大姐埋屍托張勝: : 習成佛祖傢風； 第五十七回開緣簿千金喜捨戲雕欄一笑回嗔: : 無不皈依佛祖； 第六十一回西門慶乘醉燒陰戶李瓶兒帶病宴重陽: : 走在王六兒隔壁供養佛祖先堂內，地下鋪着一領席，就睡着了。 第八十一回韓道國拐財遠遁湯來保欺主背恩: : 拜了佛祖。 第八十八回陳敬濟感舊祭金蓮龐大姐埋屍托張勝: : 習成佛祖傢風； 第四回官封弼馬心何足　名註齊天意未寧: : 即佛祖所謂“一切諸天，皆當驚疑”者此也。 第五回亂蟠桃大聖偷丹　反天宮諸神捉怪: : ”即佛祖所云：“若說是事，諸天及人皆當驚疑”者是也。 第六回觀音赴會問原因　小聖施威降大聖: : 其惟如來佛祖乎！故此猿雖小聖降之，而必須佛祖定之。 第七回八卦爐中逃大聖　五行山下定心猿: : 佛祖傳法旨：“教雷將停息幹戈，放開營所，叫那大聖出來，等我問他有何法力。 第八回我佛造經傳極樂　觀音奉旨上長安: : 佛祖居於靈山大雷音寶剎之間，一日，喚聚諸佛、阿羅、揭諦、菩薩、金剛、比 第十二回玄奘秉誠建大會觀音顯象化金蟬: : 佛祖如來，已將自性本來面目招由。 第十四回心猿歸正 六賊無蹤: : 】被佛祖壓於此處。 第二十六回　孫悟空三島求方　觀世音甘泉活樹: : 見了你那佛祖，也少不得還我人參果樹。 第三十一回　豬八戒義激猴王　孫行者智降妖怪: : 僧去雷音參佛祖。 第三十四回魔王巧算睏心猿大聖騰那騙寶貝: : 止拜了三個人：西天拜佛祖； 第三十六回　心猿正處諸緣伏劈破旁門見月明: : 應非佛祖修行處，盡是飛禽走獸場。 第三十八回　嬰兒問母知邪正　金木參玄見假真: : 昔佛祖修丈六金身者此道，達摩衹履而西歸者亦此道，豈若分之二乘頑空之小道乎 第四十二回　大聖殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩: : 死後還馱佛祖碑。 第四十三回　黑河妖孽擒僧去　西洋竜子捉鼉回: : 與佛祖司鐘； 第四十四回　法身元運逢車力心正妖邪度脊關: : ”即佛祖所云“若說是事，諸天及人，皆當驚疑”者是也。 第四十九回三藏有災沉水宅觀音救難現魚籃: : 我聞得西天佛祖無滅無生，能知過去未來之事。 第五十二回　悟空大鬧金兜洞　如來暗示主人公: : 佛祖道：“悟空你怎麽獨自到此？”言獨悟一空，而意不誠也。 更多結果... 絞盡腦汁的段意和中心思想: : 佛祖身邊有觀音菩薩，玉皇大帝身邊有王母娘娘，就連這兩年流行的清宮戲裏，乾 （九）Don't Be Evil，真的嗎？: : 既是如來佛祖，又是觀音菩薩； 19、人人成佛，人人成聖: : 這位佛祖活動的時代還要遠在太陽係誕生之前，看來兩千多年不算什麽啊。 36、有貪有懶纔有變: : 有幾個不是懷着貪念？有幾個不是求佛祖和菩薩滿足自己的貪念？ 105、那麽多的金子都哪裏去了？: : 這些黃金都被佛祖給弄走了。 八佾篇第三(3): : 要仿佛祖先就在面前。 第1節：人生: : 他就是佛祖釋迦牟尼。 第22節：老年十忌(2): : 不相信這是由於什麽天老爺、上帝或佛祖的庇佑，而是享了新社會的福。 第27節：八十述懷: : 我現在不知道應當感謝哪一路神靈：佛祖、上帝、安拉； 第70節：我最喜愛的書: : 王國維在《人間詞話》中贊美後主有佛祖的胸懷，我卻至今尚不能解。 第78節：辭"國學大師"(2): : 提婆達多同佛祖對着幹，事實俱在，不容懷疑。 一百二一至一百三十: : 然今禪傢亦自有非其佛祖之意者，試看古經如四十二章等經可見。 一貫問答: : 佛祖《三藏》、《五行》、《老》、《莊》正言若反； 緒說: : 見《化鬍經》及《佛祖統記》），到清初所成之鎮他通鑒》，又將基督教之基督及 第二十三章: : 也不把它變成民俗觀念中的一個如來佛祖，或是雷公、風神、雨師等菩薩。 禪宗概要: : 王轉珠國佛祖言，精通猶是污心田。 道教: : 與佛教《佛祖歷代通載》中有關的資料，大約可以思過半矣。 道教的成長: : 如佛教典籍《佛祖歷代通載》所記雲： 道傢、密宗與東方神秘學: : 這事在《佛祖歷代通載》上，也曾經有過記載，因此特別提出作為證明。 第12節：莊子何其人(12): : 有人問佛祖：“什麽叫做佛？” 第19節：境界有大小(7): : 據說佛祖在講經布道，釋伽牟尼拈花，弟子中衹有伽葉微笑。 第11節：第一章 道可道，非常道(1): : 佛祖傳"法" 禪話: : 僧念常著《佛祖歷代通載》，關於達摩大師的生死問題，曾有論曰：“契嵩明教著 南禪七日第二十盤: : 你翻弄《佛祖歷代通載》來看，我們唐宋以前一般人修行，你像這一個法師說法錯 南禪七日第二十二盤: : 《佛祖歷代能載》上面，歷史上都有，梁武帝，非常信佛是皇帝，有一天，梁武帝 第七天: : 佛祖對你也沒辦法。 密宗介紹: : 其中釋迦牟尼及歷代佛祖所說佛經無不應有盡有。 禪宗之宗旨: : 豈佛祖正法眼藏也哉?或曰：所貴乎禪者，以不立文字，不涉名言，超然獨脫也。 公案語錄: : 佛祖言教是良藥。 證悟知解: : 繼續佛祖慧命，非泛泛事也。 生死之間: : 雖佛祖具大威力，亦不能免這一著子。 禪宗與丹道: : 說超佛祖，安得謂獨非外學哉!若以正智視之，衹覺可愍，須謀拯救，視之為仇， 更多結果... 捲三百二十二·列傳第二百十: : 求《佛祖統紀》諸書，詔以《法苑珠林》賜之。 不光榮的“革命”(12): : 似乎是得罪了佛祖什麽的纔到地獄報到。 我花開後百花殺(1): : 籍明文記載官方正式在當地開塔禮瞻佛祖捨利； 第四章 虛無之夏（公元前2070—前1600年）: : 他們就說如來佛祖。 第五章 至聖先師（545B.C.－500B.C.）: : 偉大的佛祖。 第九章 勾踐吞吳（500B.C.－473B.C.）: : 但等他變成人們心目中的如來佛祖，還要再過幾百年。 附錄: : 有了仿佛祖上貴族的榮耀。 八　安史兵變: : 希望佛祖的神靈保護。 十七　內外鏖兵(1): : 佛祖也懶得保佑如此惡魔，他的子孫很快就在蕭梁滅盡，祈禱哭泣也沒達到半點效 第十章佛狸祠下: : 佛祖說：他的弟子是不能自殺的，請安排個別的處分。 捲七十一: : 蘇州僧道元纘佛祖訖近世名僧襌語，為傳燈錄三十捲以獻【五】。 捲四十二: : 不事神佛祖先，不會賓客，死則襢葬。 第二十章 病急亂投醫（三）: : 搞得連佛祖都無清靜的棲身之地，豈不招致人神共憤１ 生蛋快樂！(1): : 如來佛祖倒是有個四月八日佛誕節，據說他一生下來就邁着小腿噔噔噔連走七步 ○社會雜談: : 佛祖之大願，澤及枯骨，光被泉臺，超夢幻泡影以皆空。 更多結果... 捲九: : 如見當年佛祖。 壇廟寺宇(1): : 有宗教神—佛祖道尊； 捲第二: : 纂佛祖訖近世名僧禪語，為《傳燈錄》三十捲以獻。 第14節：日吾楚贊-雪域高原上的愛情故事（圖）(1): : 佛祖高高在上，被無以計數的人頂禮膜拜。 第15節：日吾楚贊-雪域高原上的愛情故事(2): : 作為佛祖的保護者。 第49節：擡棺保國防(6): : 在佛祖面前為他祈禱，也發來一封慰問電：“天恩庇護，左卿安好。 老母雞變鴨(2): : 像釋迦牟尼佛祖這樣的人，我們自然看不真切，惚兮恍兮，高深莫測。 第31節：正月十六日婦女走百病: : 從臘月三十夜晚嚮佛祖點香上供起，就進入禁錮期，不準外出串門。 捲九十八: : 又佛祖峰，在縣西三十裏。 大唐西域記: : 印度雁塔傳說、那爛陀學府以及諸如佛祖成道、佛陀涅磐等無數佛陀聖跡，還有很 第30節：觀音登車不肯走 原是筆掭要同行: : 光是漢傳佛像便有佛祖、彌勒、觀音、佛老(佛道分塑)以及其他稱佛並非佛的"八仙 第18節：第四章 耳朵(4): : 認為佛祖最初也是由他母親的耳朵裏降臨人世的。 第5節：緬甸七日遊 文/施叔青(2): : "金城"曼德勒　實現佛祖預言 第6節：緬甸七日遊 文/施叔青(3): : 國王求佛祖留下影形，佛祖首肯，所塑菩提樹下靜坐之佛像，絶頂酷似，佛祖欣喜 第7節：緬甸七日遊 文/施叔青(4): : 信徒不得對佛祖有所相求，因此善男信女將心中所求，轉嚮人所變的神鬼精靈，希 第8節：緬甸七日遊 文/施叔青(5): : 四出乞求佛祖遺骸，為了决定地點埋藏聖齒、聖牙、及一尊雲南翡翠佛像，他讓那 第9節：緬甸七日遊 文/施叔青(6): : 修建這覆缽式磚塔珍藏佛祖遺骸，以後歷代重修，現高三二六尺，四面大門有石獅 第12節：草原深(3): : 我很是感謝佛祖，在這裏遇到這些好心人。 第14節：草原深(5): : 是衹有山神、戰神、菩薩、佛祖所能享用的牛羊。 第21節：卡薩湖的傳說(2): : 佛祖顯靈了。 第3節：拉薩8天(3): : 我的蒼天啊！還真有這麽給佛祖丟臉的！ 第5節：拉薩8天(5): : 佛祖會保佑他們的。 第36節：路上21天(31): : 我們知道佛祖是什麽樣子，我們知道上帝是什麽樣子，但是我們從來就不知道真主 第50節：薩噶—日喀則—拉薩(6): : 剛好照在佛祖的面部，大傢都忍不住要頂禮膜拜，還破例讓我們照了相。 淨慈寺: : 禪師延壽以佛祖大意，經綸正宗，撰《宗鏡錄》一百捲，遂作宗鏡堂。 瀛涯勝覽: : 常言寶石乃是佛祖眼淚結成。 第4節：感受日本(4): : 寺院是供奉佛教佛祖的聖地，神社是日本的民族宗教供奉天皇祖先的中心，二者都 皮之不存，毛將焉附——導致蘇聯帝國衰亡的雙刃劍（3）: : 佛祖、觀音娘娘、上帝皆拜到了，總算老天開眼，跟前的一位俄羅斯女人棄痰盂點 肉身捨利，佛國至寶: : 佛祖釋迦牟尼圓寂後，火化的遺骨就凝結成一種堅硬的顆粒物質——捨利。 “活大殿”傳奇（1）: : 由佛祖親自指定。 “活大殿”傳奇（2）: : 佛祖論美 更多結果... 曼陀羅室主: 作者漢傳下來的作品另有《佛祖菩薩羅漢傳》等著作。 歐陽競無: 乃他方佛祖化現。 張衛健: 我是如來佛祖玉皇大帝觀音菩薩 李宗吾: 旨在取佛祖“天上地下，唯我獨尊”之意，從此便以“厚黑教主”自號，被譽為“ 元子攸: 臨終前孝莊帝嚮佛祖禮拜，發願生生世世不做皇帝，並賦詩明志：“權去生道促， 趙㬎: 至治三年（1323年）四月（據釋念常《佛祖歷代通載》），賜瀛國公趙㬎死於河西 鄭成功: 當晚鄭就夢見佛祖帶他四處遊玩，並指點藏寶處，說道：“𠔌倉位於廟後面的岩穴 釋迦牟尼: 如來佛祖; 十四世達賴喇嘛: 怎麽辦呢？佛祖當然是有辦法的，他從一支蓮花中化身，號蓮花生。 志磐: 著有佛教通史大著《佛祖統紀》。 法護: div> 《補續高僧傳》捲一 《佛祖統紀》捲四十四、四十五《景佑新修法