佛祖

中外诗歌 散文 小说 百家 历史 必应 百度 搜狗 升庵诗话(1-7): : 又如神僧拈佛祖语，信口无非妙道，岂生吞义山拆洗杜诗者比乎？ 卷四十六: : 须知佛祖埋藏后，坐断千差(崖)是此翁。 卷二十七: : 虽佛祖化人，(“人”原作“之”，今据宋本、元本、徐钞本、明钞本校改。 卷三十七: : 须知佛祖埋藏后，坐断千崖是此翁。 宋之问: : 相传龙王曾请佛祖讲经说法，这里借指灵隐寺。 李忱: : 遇黄檗禅师（按：据《佛祖统纪》应为香严閒禅师。 第51节：曲中无别意，并是为相思(2): : 自己当作一件宝物舍到寺庙里去献给佛祖。 第52节：曲中无别意，并是为相思(3): : 还是佛祖对他的奖励，尽快还清你所欠的债吧，下一世许你个寿终正寝。 卷十一: : 君亦洗心从佛祖。 卷十三: : 今年洗心参佛祖。 卷十六: : 此身真佛祖，何处不羲轩。 卷二十三: : 感荷佛祖力。 卷三十八: : 实补佛祖处， 卷九十三: : 乃能感通佛祖， 秋灯琐忆: : 用以供奉佛祖，名叫“云章阁”。 第15节：迈耶一家: : 我现在不知道应当感谢哪一路神灵：佛祖、上帝、安拉； 无声胜有声(1): : 无怪东方人信佛祖不信上帝，恨其当初偏心，为啥不教眼眶也凹一点儿。 南询录: : 直造佛祖门庭，小乘大乘，皆不屑为，此乃教外别传，没能所、绝踪迹，超于言语 第57节：人生贵在行胸臆2: : 佛祖和达摩舍太子位出家，中郎认为是没有参透生死之理的表现。 卷六十七: : （元释念常《佛祖历代通载》云，昭明太子问大士何不论义。 卷三十四: : （《历代佛祖通载》） 第10部·卷九百十二: : 佛祖兴世，信非偶然。 第10部·卷九百二十二: : 今详佛祖大意，经论正宗，削去繁文，唯搜要旨，假申问答，广引证明，举一心为 第23节：王朔："飞"越疯人院(3): : 他并没有从佛祖真经中悟出什么道道来。 治病救人: : 我们中间是一尊巨大的木雕的佛祖。 第2节：人生: : 他就是佛祖释迦牟尼。 第9节：病隙碎笔1(9): : 佛祖有一句感人的誓言：我不下地狱谁下地狱？怎么到了一些自命的佛徒那里，竟 第54节：病隙碎笔6(2): : 就连佛祖，也不能篡改它。 第74节：2008年最经典QQ自动回复语(3): : 佛祖说：堕落即是再生，俺去堕落了，别吵～吵醒我就掐死你…… 第三回　赵员外重修文殊院　鲁智深大闹五台山: : 】【袁批： 真圣贤佛祖语。 第四十一回　贾宝玉茶品栊翠庵　刘老老醉卧怡红院: : 摇头吐舌说道：“我的佛祖！倒得十来只鸡来配他，怪道这个味儿！”一面说笑， 林四娘: : 佛祖释伽牟尼在毕钵罗树下觉悟成佛，佛家遂称该处为菩提场，该树为菩提树。 云翠仙: : 为纪念佛祖释伽牟尼诞生的节日。 白莲教: : [１０]如来佛：即佛祖释伽牟尼。 卷七: 罗祖: : 但望成佛祖。 乐仲: : 意谓佛祖显圣。 第五十七回 开缘簿千金喜舍 戏雕栏一笑回嗔: : 无不皈依佛祖； 第六十一回 西门庆乘醉烧阴户 李瓶儿带病宴重阳: : 走在王六儿隔壁供养佛祖先堂内，地下铺着一领席，就睡着了。 第八十一回 韩道国拐财远遁 汤来保欺主背恩: : 拜了佛祖。 第八十八回 陈敬济感旧祭金莲 庞大姐埋尸托张胜: : 习成佛祖家风； 第五十七回开缘簿千金喜舍戏雕栏一笑回嗔: : 无不皈依佛祖； 第六十一回西门庆乘醉烧阴户李瓶儿带病宴重阳: : 走在王六儿隔壁供养佛祖先堂内，地下铺着一领席，就睡着了。 第八十一回韩道国拐财远遁汤来保欺主背恩: : 拜了佛祖。 第八十八回陈敬济感旧祭金莲庞大姐埋尸托张胜: : 习成佛祖家风； 第四回官封弼马心何足　名注齐天意未宁: : 即佛祖所谓“一切诸天，皆当惊疑”者此也。 第五回乱蟠桃大圣偷丹　反天宫诸神捉怪: : ”即佛祖所云：“若说是事，诸天及人皆当惊疑”者是也。 第六回观音赴会问原因　小圣施威降大圣: : 其惟如来佛祖乎！故此猿虽小圣降之，而必须佛祖定之。 第七回八卦炉中逃大圣　五行山下定心猿: : 佛祖传法旨：“教雷将停息干戈，放开营所，叫那大圣出来，等我问他有何法力。 第八回我佛造经传极乐　观音奉旨上长安: : 佛祖居于灵山大雷音宝刹之间，一日，唤聚诸佛、阿罗、揭谛、菩萨、金刚、比 第十二回玄奘秉诚建大会观音显象化金蝉: : 佛祖如来，已将自性本来面目招由。 第十四回心猿归正 六贼无踪: : 】被佛祖压于此处。 第二十六回　孙悟空三岛求方　观世音甘泉活树: : 见了你那佛祖，也少不得还我人参果树。 第三十一回　猪八戒义激猴王　孙行者智降妖怪: : 僧去雷音参佛祖。 第三十四回魔王巧算困心猿大圣腾那骗宝贝: : 止拜了三个人：西天拜佛祖； 第三十六回　心猿正处诸缘伏劈破旁门见月明: : 应非佛祖修行处，尽是飞禽走兽场。 第三十八回　婴儿问母知邪正　金木参玄见假真: : 昔佛祖修丈六金身者此道，达摩只履而西归者亦此道，岂若分之二乘顽空之小道乎 第四十二回　大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩: : 死后还驮佛祖碑。 第四十三回　黑河妖孽擒僧去　西洋龙子捉鼍回: : 与佛祖司钟； 第四十四回　法身元运逢车力心正妖邪度脊关: : ”即佛祖所云“若说是事，诸天及人，皆当惊疑”者是也。 第四十九回三藏有灾沉水宅观音救难现鱼篮: : 我闻得西天佛祖无灭无生，能知过去未来之事。 第五十二回　悟空大闹金兜洞　如来暗示主人公: : 佛祖道：“悟空你怎么独自到此？”言独悟一空，而意不诚也。 更多结果... 绞尽脑汁的段意和中心思想: : 佛祖身边有观音菩萨，玉皇大帝身边有王母娘娘，就连这两年流行的清宫戏里，乾 （九）Don't Be Evil，真的吗？: : 既是如来佛祖，又是观音菩萨； 19、人人成佛，人人成圣: : 这位佛祖活动的时代还要远在太阳系诞生之前，看来两千多年不算什么啊。 36、有贪有懒才有变: : 有几个不是怀着贪念？有几个不是求佛祖和菩萨满足自己的贪念？ 105、那么多的金子都哪里去了？: : 这些黄金都被佛祖给弄走了。 八佾篇第三(3): : 要仿佛祖先就在面前。 第1节：人生: : 他就是佛祖释迦牟尼。 第22节：老年十忌(2): : 不相信这是由于什么天老爷、上帝或佛祖的庇佑，而是享了新社会的福。 第27节：八十述怀: : 我现在不知道应当感谢哪一路神灵：佛祖、上帝、安拉； 第70节：我最喜爱的书: : 王国维在《人间词话》中赞美后主有佛祖的胸怀，我却至今尚不能解。 第78节：辞"国学大师"(2): : 提婆达多同佛祖对着干，事实俱在，不容怀疑。 一百二一至一百三十: : 然今禅家亦自有非其佛祖之意者，试看古经如四十二章等经可见。 一贯问答: : 佛祖《三藏》、《五行》、《老》、《庄》正言若反； 绪说: : 见《化胡经》及《佛祖统记》），到清初所成之镇他通鉴》，又将基督教之基督及 第二十三章: : 也不把它变成民俗观念中的一个如来佛祖，或是雷公、风神、雨师等菩萨。 禅宗概要: : 王转珠国佛祖言，精通犹是污心田。 道教: : 与佛教《佛祖历代通载》中有关的资料，大约可以思过半矣。 道教的成长: : 如佛教典籍《佛祖历代通载》所记云： 道家、密宗与东方神秘学: : 这事在《佛祖历代通载》上，也曾经有过记载，因此特别提出作为证明。 第12节：庄子何其人(12): : 有人问佛祖：“什么叫做佛？” 第19节：境界有大小(7): : 据说佛祖在讲经布道，释伽牟尼拈花，弟子中只有伽叶微笑。 第11节：第一章 道可道，非常道(1): : 佛祖传"法" 禅话: : 僧念常著《佛祖历代通载》，关于达摩大师的生死问题，曾有论曰：“契嵩明教著 南禅七日第二十盘: : 你翻弄《佛祖历代通载》来看，我们唐宋以前一般人修行，你像这一个法师说法错 南禅七日第二十二盘: : 《佛祖历代能载》上面，历史上都有，梁武帝，非常信佛是皇帝，有一天，梁武帝 第七天: : 佛祖对你也没办法。 密宗介绍: : 其中释迦牟尼及历代佛祖所说佛经无不应有尽有。 禅宗之宗旨: : 岂佛祖正法眼藏也哉?或曰：所贵乎禅者，以不立文字，不涉名言，超然独脱也。 公案语录: : 佛祖言教是良药。 证悟知解: : 继续佛祖慧命，非泛泛事也。 生死之间: : 虽佛祖具大威力，亦不能免这一著子。 禅宗与丹道: : 说超佛祖，安得谓独非外学哉!若以正智视之，只觉可愍，须谋拯救，视之为仇， 更多结果... 卷三百二十二·列传第二百十: : 求《佛祖统纪》诸书，诏以《法苑珠林》赐之。 不光荣的“革命”(12): : 似乎是得罪了佛祖什么的才到地狱报到。 我花开后百花杀(1): : 籍明文记载官方正式在当地开塔礼瞻佛祖舍利； 第四章 虚无之夏（公元前2070—前1600年）: : 他们就说如来佛祖。 第五章 至圣先师（545B.C.－500B.C.）: : 伟大的佛祖。 第九章 勾践吞吴（500B.C.－473B.C.）: : 但等他变成人们心目中的如来佛祖，还要再过几百年。 附录: : 有了仿佛祖上贵族的荣耀。 八　安史兵变: : 希望佛祖的神灵保护。 十七　内外鏖兵(1): : 佛祖也懒得保佑如此恶魔，他的子孙很快就在萧梁灭尽，祈祷哭泣也没达到半点效 第十章佛狸祠下: : 佛祖说：他的弟子是不能自杀的，请安排个别的处分。 卷七十一: : 苏州僧道元缵佛祖讫近世名僧襌语，为传灯录三十卷以献【五】。 卷四十二: : 不事神佛祖先，不会宾客，死则袒葬。 第二十章 病急乱投医（三）: : 搞得连佛祖都无清静的栖身之地，岂不招致人神共愤１ 生蛋快乐！(1): : 如来佛祖倒是有个四月八日佛诞节，据说他一生下来就迈着小腿噔噔噔连走七步 ○社会杂谈: : 佛祖之大愿，泽及枯骨，光被泉台，超梦幻泡影以皆空。 更多结果...