以敦

百科 成语 汉字 中外诗歌 散文 小说 百家 历史 旅游 人物 事件 必应 百度 搜狗 甘肃: 以敦煌国际大酒店、太阳大酒店等为代表的一些中高档酒店，服务周到、安全卫生 洞头: 单体给人以敦实浑厚之感。 千岛湖: 淳安的民风向以敦厚淳朴的美誉而著称，尤其是“习文尚武”、“勤俭持家”和“ 淳安千峡谷: 淳安的民风向以敦厚淳朴的美誉而著称，尤其是“习文尚武”、“勤俭持家”和“ 通天岩: 出现了以敦煌为代表的一批石窟寺，与此相似，位于赣州城郊的通天岩，也得大余 反阿拉伯主义: 以敦促耶路撒冷政府能够有所作为。 近卫寔子: 所以敦之助后来就过继给御三卿的清水德川家做为养子。 中国傩文化: 以敦煌傩为例，它成了沙洲全城官民僧侣最盛大的节日仪式。 闭门思愆: 裴松之注引《诸葛亮集》：“自谓能以敦厉薄俗，帅之以义。 顿纲振纪: 其德足以敦化正俗，其才足以顿纲振纪。 孤军深入: 《周书·贺若敦传》：“瑱等以敦孤军深入，规欲取之。 珠槃玉敦: 以敦盛食∠诸侯者必割牛耳，取其血歃之以盟。 一见如旧: 《新唐书·房玄龄传》太宗以敦煌公徇渭北，策杖上谒军门，一见如旧。 帅: 自谓能以敦厉薄俗,帅之以义。 奢: 　又【陸機·感丘賦】或披褐以敦儉兮，或侯服以崇奢。 升庵诗话(1-7): : 所以敦者仇，罔顾天经与地义。 卷四十五: : 养之以敦朴，譬如乘轻车，驭骏马，冒险夜行， 卷五十七: : 轼寻以敦仁之策，参考众议，皆谓允当。 卷六十: : 亦以敦厉孝悌，激扬风俗。 卷六十七: : 以敦薄俗。 卷八十七: : 薄夫以敦，鄙夫以宽。 卷七 释教碑铭: : ）功庸以敦。 卷二十五 诗丁: : 〔王隐《晋书》曰：惠帝以敦煌土界阔远，分立晋昌郡。 卷三十八 表下: : 以敦在三之节。 卷五十四 论四: : 〕世治足以敦风，道衰足以御暴。 序: : 而遂以敦儒《樵歌》为秋娘所作； 第八章拗相公: : 养之以敦朴。 三 以梦为马，春天花又开: : 分别以敦煌和金字塔为两极中心，北至蒙古大草原，南至印度次大陆，其中是以神 ●柏斋集巻五: : 县俾提调官督教官生员讲习而倡行之以敦礼教以厚风俗以禆治化复令训导陈言来南 卷九十四 表奏书启四六集卷五: : 以敦劝人 卷一○一 奏议卷五: : 尤足以敦复古朴之美，不必 卷二十二: : 犹欲教养子孙以敦厚退让。 卷三十一: : 非所以敦风崇教。 卷三十四: : 但当崇风尚教以敦之耳，陛下亦复何事。 卷四十六: : 以敦风节； 卷五十二: : 以敦风俗。 卷五十八: : 足以敦风笃俗； 卷九十九: : 世平足以敦风，道衰足以御暴。 卷一百十八: : 亦有秉心矫迹以敦在三之节。 卷一百二十七: : 以敦于後。 卷四十九: : 所以敦资敬之情，笃方丧之义。 卷五十三: : 非所以敦弘退让，厉德兴化之道也。 卷十八: : 岂所以敦序维翰，建树藩戚？臣等参议，宜封鄱阳郡王。 卷十一: : 足以敦化率民，齐教轨俗。 卷十七: : 以敦冲退之美。 卷五十三: : 抑异姓以敦己族也。 卷二十: : 则古昔以敦风，存饩羊以爱礼，沿袭之规，有切治要，嘉礼实重，宜备旧章，谓自 卷六十三: : 以敦孝敬。 卷一百: : 三族以敦。 卷一百六: : 守以敦笃。 卷六十三: : 以敦孝敬。 卷一百: : 三族以敦。 卷一百六: : 守以敦笃。 卷十一: : 以敦风俗。 卷二十一: : 以敦永穆。 卷三十四: : 尚书奏以敦煌一镇，介远西北，寇贱路冲，虑或不固，欲移就凉州。 卷四十二: : 足以敦厉凡薄，使人知有所耻矣。 卷九·魏九: : 所以敦睦亲亲协和万国也。 卷二十四·魏二十四: : 乃唐尧之所以敦叙于九族也。 卷五十八·蜀二: : 自谓能以敦厉薄俗，帅之以义。 更多结果... 第十一回　鲁小姐制义难新郎　杨司训相府荐贤上: : 足以敦薄俗，愿阅者效之吉甫遵命坐下。 第三十五回　逆贼横行廷臣受戮　皇灵失驭嗣子承宗: : 所以敦有此云云。 第三十回　承兄位诛逐奸邪　重儒臣规行科举: : 以敦治道等语。 第十六回　祝国庆全体胪欢　窃帝号外蒙抗命: : 以敦感情。 第一三八回　谯王丞为湘刺史: : 以敦表示之。 第一七一回　诸军讨苏逸诛之: : ”乃以敦为广州刺史。 第十回　假认真参按院反令按院吃惊: : 以敦风化。 第十八回 女学士荣归惊叔　新媳妇写书救翁: : 恳待奖以敦风化事，奉旨复姓冯英，准赐荣归祭葬等语。 第二十七回 两忠臣谏诤遭谴　女妖精遇正现形: : 奏为奉养圣躬以敦孝义，恳复后、储事。 第十四回 李元帅奉诏北征　康御史上疏直言: : 以敦亲戚，则天下安，而国家靖矣。 第六十三回　李世民兴兵伐郑: : 欲以敦邻好也。 第七十七回　太宗代父即帝位: : 欲以敦邻好也。 第一一八回　李瑀雪夜克蔡州: : 彼独拜迎裴度以敦其让。 第二十二回 走江东承旧统百岁云奔: : 以敦为丞相，都督中外诸军事。 第十五回　黑水渡焦周回上国　五台山靖松赠明驼: : ”拒虚语哉！仆向者承足下教以敦伦尽性为事，仆非不尽心焉。 第四十二回　仁圣主怒斩奸官　文武举同沾重思: : 以敦士行，而重帘隅，倘有不法之 第十五回 花下赠金劝勉成名归急早 潜身逸去春风得意马蹄香: : 正欲借此以敦子谊，不意又有远行之别。 第十八回 一箭又雕俱得意 满门共庆乐人间: : 以敦夫妇之好，其乐也何如？正是： 第三十一回　矿苗识得成巨富　学馆分研见至文: : 脉气以敦厚固结，不被地风吹散，金银各苗便聚在一处。 第三回 昧真性蝙蝠殒命: : 以敦伦化。 第六十四回 太宗渭桥立盟 药师阴山奏凯: : 欲以敦邻好耳。 卷七: : 以敦俭朴。 之四: : 而足以敦薄俗焉。 第一三八回遣彩鸾空中捧诏　登八境座里谈元: : 亦教以敦伦为急务。 卷十一　槐西杂志一（1）: : 自谓可以敦薄，斯言允矣。 曹雪芹在香山: : 所以敦诚、敦敏的朋友也说，卖刀置酒喝啊，就是我喝酒了，我没钱了我置个刀， 末期（自康熙五十二年以次）[十四]: : 以敦诚论，乃先代获罪革爵之闲散宗室，应在其本旗衙门宗学； 末期（自康熙五十二年以次）[十五]: : 敦敏以敦诚于三月初一日三十整寿，预以诗简见邀。 重排后记: : ）所以敦敏的挽诗也说：“牛鬼遗文悲李贺”，“邺下才人应有恨”！仔细地寻绎 (八)《红楼梦》底年表: : 以敦诚诗中所谓“著书黄叶村”看去，知雪芹做《红楼梦》大约即在一七五七上 第23节 西山文字在，焉得葬通州(1): : 再证以敦诚的挽诗写在又下一年甲申的开春，所以认定脂批“壬午除夕”四字是“ 曹雪芹赋 并序: : ”证以敦诚《挽曹雪芹》诗：“四十年华付杳冥，哀旌一片阿谁铭？”①知雪芹或 上经随传卷三: : 以敦而临者也。 下经夬传卷五: : 言上九能以敦厚自终，所以获“吉”也。 卷三十八起二十七年，尽二十八年: : 假公命以敦叔孙也。 卷九: : 所以敦其交好，通其忧虞。 卷九九之二: : 以敦天下之俗焉。 卷十八十八之五: : ○郑唯以敦为屯为异。 卷二十二十之二: : 故以敦为治。 卷五十 经解第二十六: : 所以敦勖臣子恩情，使死者不见背违，生者恒相从念。 卷五十三中庸第三十一: : 言以敦厚重行於学，故以尊崇三百、三千之礼也。 卷一: : 以敦亲睦。 卷六: : 以敦盛食。 双节堂庸训: : 所以敦水源、木本之思也。 交际第三十: : 是故圣人常慎微以敦其终〔九〕。 神化篇第四: : 经正则精：仁以敦化伪深，化行则显。 张子正蒙注卷二: : 仁以敦化为深，化行则显。 张子正蒙注卷五: : 故德以敦仁为本。 张子正蒙注卷七: : 则信以敦仁； 卷九　制度（凡二十七条）: : 政事大抵以敦本善俗为先。 卷第六: : 率以敦朴，罢园池，损田宅，内无事乎市列，外无事乎山泽，农夫有所施其功，女 卷第十: : 今欲以敦朴之时，治抏弊之民，是犹迁延而拯溺，揖让而救火也。 中论卷之上: : 使也仁之声也义之象也故礼以考敬乐以敦爱射以平志御以和心书以缀事数以理烦敬 荣辱篇第四: : 以敦比其事业，而不敢怠傲，是庶人之所以取暖衣饱食，长生久视，以免于刑戮也 品藻: : 治世可以敦俗。 第二卷 荣辱篇第四（3）: : 以敦比{12}其事业，而不敢怠傲，是庶人之所以取暖衣饱食，长生久视以免于刑戮 第二卷 荣辱篇第四（4）: : 以敦治其所业，而不敢怠傲，是一般人民所以取有暖衣饱食，以遂其生，而不致陷 第十三章: : 而以敦煌本为优，当据校改。 抱朴子外篇卷之五: : 以敦孝悌之行。 卷第八: : 躬以敦劝朝天抗诏。 卷七: : 以敦祥误作祥。 第11节：第一章 导言(7): : 继之以敦品励行，最后"成于乐"。 卷一百三十三 子部四十三: : 以敦本适用分上下卷，中间又分二十一门。 卷一百七十二 集部二十五: : 以敦行为本，临没犹以诚敬诲弟子，其学问特为笃实。 卷四周本纪第四: : 守以敦笃，奉以忠信。 卷三十五张曹郑列传第二十五: : 纯以敦谨守约，保全前封。 卷六十六陈王列传第五十六: : 以敦孝敬。 卷三十五张曹郑列传第二十五: : 纯以敦谨守约，保全前封。 卷六十六陈王列传第五十六: : 以敦孝敬。 卷八十上文苑列传第七十上: : 以敦煌一郡部领西方也。 吴书·三嗣主传: : 以敦王化，以隆风俗。 吴书·虞陆张骆陆吾朱传: : 有贤才以敦大业，固明朝之休光，四方之丽观也。 魏书·明帝纪: : 所以敦睦亲亲协和万国也。 卷三魏书三明帝纪第三: : 所以敦睦亲亲协和万国也。 卷四十二蜀书十二杜周杜许孟来尹李谯郤传第十二: : 自谓能以敦厉薄俗，帅之以义。 卷四十八吴书三三嗣主传第三: : 以敦王化，以隆风俗。 卷五十七吴书十二虞陆张骆陆吾朱传第十二: : 宥贤才以敦大业，固明朝之休光，四方之丽观也。 卷三帝纪第三: : 州以敦煌令梁澄领太守事。 卷十四志第四: : 张祚又以敦煌郡为商州。 卷三十四列传第四: : 以敦风俗，垂美百代，不亦善乎！"玄曰："汉文以末世浅薄，不能行国君之丧，故 卷三十六列传第六: : 以敦旧好。 卷三十七列传第七: : 以敦表示之，曰："王敦顷年位任足矣，而所求不已，言至于此，将若之何？"承曰 卷四十三列传第十三: : 但当崇风尚教以敦之耳，陛下亦复何事。 卷四十七列传第十七: : 以敦风节； 卷四十九列传第十九: : 裕以敦有不臣之心，乃终日酣觞，以酒废职。 卷五十四列传第二十四: : 世平足以敦风，道衰足以御暴。 卷六十三列传第三十三: : 试以敦旨动之。 卷六十五列传第三十五: : 导以敦统六州，固辞中外都督。 卷七十六列传第四十六: : 以敦、凤谋议事白舒，舒即与导俱启明帝。 卷七十八列传第四十八: : 以敦于后，辄案令文，王侯之丧，官僚服斩，既葬而除。 卷八十列传第五十: : 犹欲教养子孙以敦厚退让。 卷八十七列传第五十七: : 以敦煌太守赵郡孟敏为沙州刺史，署玄盛效谷令。 卷九十八列传第六十八: : 越以敦为扬州刺史，潘滔说越曰："今树处仲于江外，使其肆豪强之心，是见贼也 卷一百二十九载记第二十九: : 孟敏以敦煌降业。 卷五十一列传第十一◎宗室: : 足以敦化率民，齐教轨俗。 卷九十三列传第五十三◎隐逸: : 以敦冲退之美。 更多结果... 卷四: : 他如勤讲乡约以敦风化，严惩奸蠹以除民害。 卷三: : 张祚又增置商州《晋志》：祚以敦煌郡为商州，其后张玄靓又增置祁连郡，张天锡 卷六十四: : 以敦煌县并入。 阳羡茗壶系: : 其父督以敦古仲芳尝手一壶，视其父日：老兄，这个何如。 引 言: : 是以敦煌变文集七十八种变文为底本。 叙 例: : 新书以敦煌变文集为底本，凡增补者，皆加「规案」以示区别。 李暠: 以敦煌为都城，疆域广及西域。 后朱雀天皇: 原本以敦明亲王为皇太子，但敦明亲王却在宽仁元年（1017年）辞退皇太子之位， 中俄《勘分西北界约记》订立: 以敦两国和好，在塔尔巴哈台会同，将自沙滨达巴哈起至浩罕边界之葱岭止两国中 《虎门条约》签订: 以敦和好。 裴矩撰《西城图记》: 记载着以敦煌为总出发点，到地中海的三条大道。 北齐刻经: 以敦教化。 雅尔塔协议: 以敦巴敦橡树园建议案作基础，制定联合国宪章，成立联合国。 联合国成立: 会议以敦巴顿橡胶园会议的建议为基础，经过两个多月的讨论，起草了《联合国宪