以归

百科 包含词 成语 汉字 中外诗歌 散文 小说 剧作 百家 历史 旅游 人物 事件 必应 百度 搜狗 吉庆围: 1924年经乡彥耆老要求才得以归还。 九仙山: 九仙山的美可以归纳为奇、秀、险、怪、幽、旷、奥七大特色，最大的特点是“地 春秋楼: 曹擒羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚。 焦山: 泛舟自甘露寺以归。 观宗讲寺: ’遂强挟以归。 粤晖园: 当以归水桥为首。 帽天山动物化石群: 现在还难以归入任何已知动物门的化石。 狼: 遂负之以归。 候鸟: 的候鸟可依照它们出现时间的不同予以归类，以台湾为例，夏天由南方来到台湾繁 食物链: 可以归纳为生产者、消费者和分解者三类。 食物链: 可以归纳为生产者、消费者和分解者三类。 巨鲶鱼: 有些鱼类学家认为它们可以归为同一骨鳔总目； 鳍脚亚目: 这三个科可以归于两大类，海狮科otariidae和海象科odobenidae又称耳海豹类，有小的 角型亚目: 可以归入跑犀科hyracodontidae、两栖犀科amynodontidae和犀科rhinocerotidae三个科。 负子蟾科: 所以归于这一科） 雁形目: 但绝大部分种类都可以归入同一个鸭科，这也是我国仅有的一科。 胚胎发育: 显示的各种联系都需从不同的角度予以归纳和分析。 胚胎发育: 当然难以归纳为少数模式。 罗秦犬: 其个体可以归类该品种。 猫熊科: 认为大熊猫可以归为 熊科 、 浣熊科 、大熊猫科。 九耳犬: 携以归，雷雨暴作。 石榴: 得涂林安石国榴种以归，故名安石榴。 菏泽牡丹: 至则厚值以归。 百叶竹: 遂挈以归。 麦田耕作: 其增产机理可以归纳如下， 卡·林奈: 分门别类予以归纳整理，从而创立了植物分类学。 量子场论: 在第一类场论中所有的发散因子都可以归结为少数几个物理参量的发散。 量子场论: 基本上可以归为两类。 榴花: 得涂林安石国榴种以归，故名安石榴。 赤竹属: 后经铃木贞雄sadaosuzuki整理、加以归并后连同sasamorpha属两者仅有37种。 黄豆: 概括起来可以归纳为：大豆价格从长远来看，基本平稳。 赤竹: 后经铃木贞雄sadaosuzuki整理、加以归并后连同sasamorpha属两者仅有37种。 更多结果... 衮衣以归 从舅氏李公择将抵京辅以归江南初自淮之西犹未秋日思归 医僧洪淡寮见示金刚经解集验方村寺清规皆自著也诗以归之 鄜州人语间有似河朔人处予独知其然盖此本魏之上郡魏人以归秦之三年秦遂称王而不乐为秦民之故其音犹魏也作绝句 袁起岩会饮湖上出示古刻酒罢各携桂花以归因成一绝 与子野过永仙观循西城以归邂逅李戒甫夕山西爽诗料满目子野明发诗来予次韵 范文正公楷书昌黎伯夷颂平江李使君信之久藏真本以归文正远孙族长士贵祠以少牢复其家 正月二十七日侍二老人出万里桥游宝历寺谒五丈天王至合江亭登小舟往来江中日晚出舟憩卧柳亭以归记所见 和叔夏水仙时见於宣卿坐上叔夏折一枝以归八绝 子经昔有黄筌玉笋图故人陈众仲题诗其上后为人易去常追忆不已余往借观临之以归郑氏并识以诗 区著作湘潭旧隐有二亭焉求诗以归 某夏夜酣寝飘然身若凌云其觉也作梦游仙以原其所自与状其所以归献於杨德翁其辞云 早自偏门入城晚出南堰门以归 奉送径山无畏考勤人谒吴兴蒋使君无畏能作诗写字去径山五年遨游江南以归遂过仆於此聊馆之旁寺老屋三数间而已当坐名山胜刹大佛事而此非所宜安也 里人俞退翁自号南山南菊逸赏赋诗以道其志继有和者一日示两钜编则有故文丞相长句冠于其者盖君谒丞于燕京时所赠也谨次韵以归之 龙舒朱献宾主汉阳簿弃官以归予亦不合丐去为赋一首 自长宁阡过灵泉兄墓势黄经从隈支以归 和任宰元绍见寄十首以归来问信湖山抚摩松菊为韵 壬寅夏五月将治严陵之装欲用李长吉故事买奚奴负诗囊以归呈谷隐赵使君 送乡人余文明劝之以归 同君俞、季永步至普济寺，晚泛西湖以归，得四绝句 同君俞季永步至普济寺晚泛西湖以归得四绝句 过西山遇雨晚晴乘凉以归 表兄峡山萧伯钧至会昌久之以归欤字韵丐诗为别二首 逮子得龙团胜雪茶两胯以归予其直万钱云 过邻家看菊乞之以归 三月十七日以檄出行赈贷旬日而复反自州门至老竹自老竹至鹅口复回老行由乾溪上入浦口泛舟以归得诗十首 以归来后与斯远倡酬诗卷寄辛卿 方提干有端石砚池狭不能容不予携以归令匠者之疑其不返也书来见督以诗解嘲 汪发强中见遗佳篇笔势高妙且从仆求诗以归辄为此数句 县境不雨祷响潭得之明日一龟出潭水上取以归县斋诸进士有诗因作一首 难以归类的 更多结果... 北辙南辕: 或录草稿以归。 吹垢索瘢: 更愿为去微瑕以归粹美耳。 长辔远驭: 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·通变》是以归略文统，宜宏大体，先博览以精阅，总 草率从事: 以归画一，亦可见其草率从事也。 苍狗白衣: 宋·杨万里《送乡人余文明劝之以归》诗：“苍狗白衣俱昨梦，长庚孤月自青天。 奉头鼠窜: 以归汉王。 恭默守静: 《三国志·蜀书·刘巴传》又自以归付非素，惧见猜嫌，恭默守静，退无私交，非 锦囊还矢: 而皆背晋以归梁，吾遗恨也。 捧头鼠窜: 以归汉王。 如有所失: 家人强挽以归，～，意忽忽不乐。 屈节辱命: 何面目以归汉。 亡戟得矛: 可以归乎？” 自拔来归: 《新唐书·李勣传》自拔以归，从秦王伐东都，战有功。 衮衣以归 面: 何面目以归汉。 鑋: 鑋而乘于他车以归。 辱: 何面目以归汉。 逆: 晋侯逆夫人嬴氏以归。 吟: 吟风弄月以归,有“吾与点也”之意。 舆: 取萧后舆图以归。 掀: 锨镢以归监督。 锨: 锨镢以归监督。 篡: 欲要篡以归。 背: 皆背晋以归梁。 归: 可以归队了 簏: 以归遗者。 贾: 得价以归,乃得食焉。 归字谣: 皆以归字起韵。 击鼓: 不我以归，忧心有忡。 天问: 它们也可以归入地面画。 生民: 以归肇祀。 次北固山下: 以归雁传书表达了作者对家乡的思念，春景和乡思和谐交融。 荐士（荐孟郊于郑馀庆也）: 使以归期告。 公子行: 以归家结，通过公子一天内的所作所为，集中概括了这一阶层声色犬马的腐朽生活 从军夜次六胡北饮马磨剑石为祝殇辞: 可以归还故乡些； 偶作二首: 可以归无形。 从舅氏李公择将抵京辅以归江南初自淮之西犹未秋日思归 送李德素归舒城: 遽以归期请。 弃妇: 羞言何以归。 旅怀: 但是我随时可以归去，有什么人会来和我争夺太湖 西江月: 送之以归。 孤雁儿: 何以归来早。 水调歌头: 一怀以归 画眉郎（好女儿）: 遂满载以归。 括贺新凉: 聊乘化以归尽，乐夫天命复溪疑！ 括酹江月: 聊乘化以归尽。 医僧洪淡寮见示金刚经解集验方村寺清规皆自著也诗以归之 山居杂诗九十首: 不以归意近。 追和陶渊明归去来辞: 吾无以归奚以归。 鄜州人语间有似河朔人处予独知其然盖此本魏之上郡魏人以归秦之三年秦遂称王而不乐为秦民之故其音犹魏也作绝句 袁起岩会饮湖上出示古刻酒罢各携桂花以归因成一绝 归去来辞: 乐成赋以归欤。 送诗僧惠师: 橐中何以归，篇篇有留藁。 与子野过永仙观循西城以归邂逅李戒甫夕山西爽诗料满目子野明发诗来予次韵 与子野过永仙观循西城以归邂逅李戒甫夕山西爽诗料满目子野明发诗来予次韵 雷雨邻舍起龙: 帝遣丰隆执以归。 范文正公楷书昌黎伯夷颂平江李使君信之久藏真本以归文正远孙族长士贵祠以少牢复其家 过嘉兴道中接待寺丁丑十二月赴逮扬州遇雪留宿怆然有感: 尅日可以归，小俟春牛鞭。 正月二十七日侍二老人出万里桥游宝历寺谒五丈天王至合江亭登小舟往来江中日晚出舟憩卧柳亭以归记所见 更多结果... 优雅的距离感：村上春树小说的特点(1): : 小说究竟有哪些不同呢？我想是否可以归纳出以下四条。 村上春树“美”在中国(1): : 我想是否可以归纳为以下四点，即文字之美、孤独之美、隐喻之美和深刻之美。 第56节：西王母：爱开生日PT的超级富婆(1): : 可以归结为三个方面：一是居住地点的变化，由昆仑山搬到了天宫； 卷一: : 工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉； 卷三: : 采薪者以归，予之。 卷四: : 饱则曳以归屠岸贾氏，屠岸贾大获。 卷五: : 以归谓其妻子曰：“此所谓神芝者也，食之者仙。 浮邱子卷五: : 而散天下之盐以归之场，则必流通，必流通则枭无柄； 浮邱子卷九: : ”此言君子能克其不和以归于和也。 第3节：快感离幸福有多远？: : 它们的享受也可以归入快感之列。 第38节：从生存向存在的途中1: : 一类答案可以归结为：活着为了吃喝劳作，--为了一己的、全家的或者人类的吃喝 第5节：二、枯燥讲话讨人嫌(1): : 大体可以归纳为“十个点儿”— ●柏斋集巻二: : 王感风雷之变启金縢之书始悟而迎公以归大加信任于是乃戡定祸乱坐致太平功业之 ●柏斋集巻三: : 而又见知于上将可以大有为也故书是以归之以征于他日云 ●柏斋集巻五: : 柳应试舟感暴疾死弟柳遂不入试扶柩以归妻李氏在家闻讣即号恸不食誓以死殉伊父 ●柏斋集巻七: : 谨为述祭礼之所当重及祭田之所由设以归之呜呼仇氏子孙尚无忘先人之用心哉田一 ●柏斋集巻八: : 用之轻重本末则颇闻君子之论矣谨书以归之呜呼仁人志士其亦有感于此也夫其亦有 卷二十三 居士集卷二十三: : 使觇者得吾实以归，是屈人兵以不战也。 卷二十七 居士集卷二十七: : 太康取其柩以归，将以某年某月某日葬于某所，且谓予曰：“吾兄弟始去其亲而 卷三十六 居士集卷三十六: : 年二十以归吾，凡十七年而卒。 卷四十四 居士集卷四十四: : 告予以归，思广其学而坚其守。 卷五十九 居士外集卷九: : 民心朴以归本，物产 卷六十四 居士外集卷十四: : 岩夫中丙科以归。 卷六十五 居士外集卷十五: : 他人皆多买蜀物以归，汝父不 卷六十六 居士外集卷十六: : 将过京师以归。 卷七十三 居士外集卷二十三: : 因乞李氏以归。 卷八十 外制集卷二: : 之名以归。 卷八十一 外制集卷三: : 可以归矣。 卷九十四 表奏书启四六集卷五: : 许以归老。 卷一○九 奏议卷十三: : 大臣得以归罪。 卷一二五 于役志: : 客皆醉以归。 卷一四七 书简卷四: : 所以归心不得不速也。 更多结果... 序、小引: : 夫“忠义”何以归于《水浒》也，其故可知也； 总评: : ”一曰：“吾梦锦标簪花以归。 红楼梦论赞: : 因发诸金帛以归，视凤姐辈真儿戏也。 第七十六回　凸碧堂品笛感凄清　凹晶馆联诗悲寂寞: : 以归雅正也。 第九十二回　评女传巧姐慕贤良　玩母珠贾政参聚散: : 以归简净也。 尸变: : 赍送以归[２７]. 王成: : 购五十余端以归[１９]. 青凤: : 提抱以归。 莲香: : 提抱以归，身轻若刍灵[５９]. 阿宝: : 或推之、或挽之以归。 于江: : 负之以归，始告母。 小二: : 生赍金往赎长春之幼子以归。 庚娘: : 授游击以归[４８]. 狐妾: : 巡抚乃掇赠之以归。 翩翩: : 今三人跨之以归。 诸城某甲: : 荷之以归。 狐谐: : 将从以归，不能周事[４８]. 妾击贼: : 命同载以归。 酒狂: : 扶以归。 彭海秋: : 携之以归，偶至别业，犹能识当年饮处云。 绛妃。: : 愿唤尤郎以归[６２]. 细候: : 可以归复，幸耐相候。 狼三则: : 遂负之以归。 蕙芳: : ”吕受以归，审视则化为白金，马自得妇，顿更旧业，门户一新。 乱离二则: : 遂赎以归。 向杲: : 竭资聘波斯以归。 阿英: : 步御以归[３０]. 钱卜巫: : 买之以归。 崔猛: : 乃遣人絷送以归。 布商: : 财物仍以归客。 葛巾: : 千余里将何以归？妾有私蓄，聊可助装。 序跋: : 以归简括。 更多结果... 从《牡丹亭》看戏剧的文化意义: : 　　所以归结起来戏剧的文化意义就是人的意义。 第39节：第五章 独辟蹊径(4): : 观点可以归结为一点： 第48节：彷徨苦闷闯新路(5): : 曾志伟甚至可以归于“丑星”的行列，扮演的也大都是一些社会底层的小人物，但 周朝人能看懂卦辞吗？: : 秦获晋侯以归。 第九部份: : 故受之以归妹。 卷十周易序卦传第十: : 故受之以归妹。 卷十一: : 故受之以归妹。 卷十四: : 取奇以归扐，扐并合挂左手之小指，为一扐，则以闰月定四时成岁。 卷十七: : 故受之以归妹。 易纬是类谋: : 虎所以归。 易经·序卦传: : 故受之以归妹。 下经夬传卷五: : 以归妹之义，非人情所欲，且违於匹对之理。 第38节：第五讲 乾龙的野性与规则(1): : 他把它加以归纳、总结、整理出"元亨利贞"四个字，"元亨利贞"四个字在六十四卦 第3节：《易经》中的哪些话能让我们终生受用: : 并且全部都可以归纳到8个类别中去，例如，太阳和火，都能发光、发热，给人以 上经（1）: : 可以归纳在一的范围内。 周书•酒诰: : 尽执拘以归于周，予其杀。 卷一尚书序: : 欲明孔子欲反於圣道以归於一，故先言其旧行可从者。 卷十二洪范第六: : 即以归之，不令其走去而后来朝也。 卷十三微子之命第十: : 故以归周公也。 卷十四酒诰第十二: : 尽执拘以归于周，予其杀。 卷二十秦誓第三十二: : 获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归。 （三）原心定罪：同罪不同罚: : 现在可以归结一下了。 12．化而欲作，吾将镇之以无名之朴也: : 古代政治哲学可以归结为‘民学’，其中蕴涵的核心价值乃是民本。 隐公七年: : 以归。 桓公四年: : 执芮伯以归。 桓公六年: : 而受室以归，是以师昏也。 僖公元年: : 齐人以归。 僖公十五年: : 秦获晋侯以归。 僖公二十二年: : 取郑二姬以归。 僖公二十四年: : 晋侯逆夫人嬴氏以归。 僖公二十五年: : 秦师囚申公子仪、息公子边以归。 僖公三十三年: : 获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归，遂墨以葬文公。 文公七年: : 可以归之。 宣公十一年: : 乡取一人焉以归，谓之夏州。 宣公十五年: : 又何求？」楚子舍之以归。 更多结果... 卷四周本纪第四: : 成王以归周公于兵所。 卷五秦本纪第五: : 衔所弃卵以归，覆暖之，乃成小兒。 卷六秦始皇本纪第六: : 以归帝者。 卷二十三礼书第一: : 以归太一，是谓大拢【索隐】：贵本亲用，两者合而成文，以归太一。 卷二十四乐书第二: : 末鸣铙以归，象伐纣已竟也。 卷三十平准书第八: : 并北边以归。 卷三十一吴太伯世家第一: : 迎楚故太子建母於居巢以归。 卷三十五管蔡世家第五: : 虏蔡哀侯以归。 卷三十八宋微子世家第八: : 故众民於汝取中正以归心也。 卷三十九晋世家第九: : ”取其下阳以归。 卷四十楚世家第十: : 虏蔡哀侯以归，已而释之。 卷四十一越王句践世家第十一: : 以归。 卷四十三赵世家第十三: : 衔所弃卵以归，覆暖之，遂成小兒，生偃王。 卷四十五韩世家第十五: : 秦取西河之外以归。 卷四十七孔子世家第十七: : ”皆予之以归。 卷六十五孙子吴起列传第五: : 虏魏太子申以归。 卷六十六伍子胥列传第六: : ”遂威邹鲁之君以归。 卷六十八商君列传第八: : 尽破之以归秦。 卷六十九苏秦列传第九: : 乡取一人焉以归，谓之夏州”。 卷七十张仪列传第十: : 无以归报。 卷八十乐毅列传第二十: : 於是燕昭王收齐卤获以归，而使乐毅复以兵平齐城之不下者。 卷一百一十匈奴列传第五十: : 得四白狼四白鹿以归。 卷一百一十一卫将军骠骑列传第五十一: : 悉烧其城馀粟以归。 卷一百二十一儒林列传第六十一: : 申公亦疾免以归，数年卒。 卷一百三十太史公自序第七十: : 过梁、楚以归。 汉书卷十四诸侯王表第二: : 无以归之，主迫责急，乃逃于此台，后人因以名之。 汉书卷二十四下食货志第四下: : 旁北边以归。 汉书卷二十七中之上五行志第七中之上: : 乃以归我。 汉书卷二十七下之下五行志第七下之下: : 戎伐凡伯于楚丘以归。 汉书卷三十六楚元王传第六: : 戎伐凡伯于楚丘以归』。 汉书卷四十五蒯伍江息夫传第十五: : 以归汉王。 汉书卷五十四李广苏建传第二十四: : 何面目以归汉９引佩刀自刺。 更多结果... 异域志: : 群女携以归，无不死者。 客滇述: : 祥掠以归； 悬笥琐探: : 得继文以归，公偶见之耳。 卷一 天语: : 从不仁以归于仁也。 卷二 地语: : 鱼、虾、蟮、蛤、螺、〈虫呈〉之属以归，盖有不可胜食者矣。 卷四 水语: : 邝湛若常手录以归，有《苍梧访太真》，《绿珠遗迹诗》云："云里玉环妃子井， 卷五 石语: : 惟载罗浮石以归。 卷六 神语: : 携以归，雷雨暴作，卵开，乃一男子，其手有文，左曰雷，右曰州，有神人尝入室 卷七 人语: : 辄夺其衫带以归，度己之衫带长短相等，乃往寻求其女负之，女父母乃往婿家使成 卷九 事语: : 盖死者以归土为安，丧事既葬始毕，故记曰：兄弟之丧内除，亲戚外除。 卷十三 艺语: : 必求其笔迹以归。 卷十四 食语: : 洋舶争买以归，迟开者曰寒花，阳气微敛，香益清彻。 卷十九 坟语: : 令得玉枕一、金人四以归。 卷二十四 虫语: : 予入山必盈袖以归。 卷二十五 木语: : 湛文简公昔从枫亭怀核以归，所谓尚书怀者也。 卷二十七 草语: : 花客涉江买以归，列于九门。 卷二十八 怪语: : 吴生欲迎丧以归。 卷四: : 携以归，雷雨暴作，卵开，乃一男子。 卷七: : 入山见樵采女辄夺其衫带以归。 卷十五: : 花客涉江买以归，列于九门。 卷十六: : 洋舶争买以归。 卷一: : 执王以归，置巴、蜀及汉中郡，分其地为三十一县。 卷二: : 西结刘备以归之。 卷六官师第六: : 逃者以归，旋车之日，老幼焚香，稽首不忍舍。 卷四: : 余悉以归尔」。 卷六: : 夫并妇之父母各玛瑙珠一串或牛一只以归； 卷七: : 仅得二髑髅以归。 卷四: : 余以归装已整，遂不复置一词。 卷一: : 暮各负以归。 卷二: : 若怀之以归，则迷失道。 古杭杂记: : 即随轩以归县衙。 北风扬沙录: : 能负同伍战没之尸以归，即得其家资。 更多结果... 李商隐: 李商隐诗集中可以归入无题诗的就有近百首之多。 韩愈: 韩愈的教育思想大体可以归纳为以下几个方面：为实现“古道”而提出的教育目 李贺: 　　以上三个特点又可以归结为一个总的特点，即李贺的诗较前人更注重表现内 萧翼: 既而以术取其书以归。 张继先: 遂固辞以归。 洪适: 吏称洪适此次使金“得其要领以归”。 曾巩: 告予以归，思广其学而坚其守，予初骇其文，又壮其志，……曾生橐其文数十万言 曾肇: 得以归。 龚明之: 贫无以归葬。 孟珙: 俘掠以归，金人自是不敢窥襄、汉、枣阳」。 约翰·贝里曼: 部分原因可以归结于他父亲的死。 龚自珍: 取珍宝重器以归，大发横财。 司马迁: 过梁楚以归。 周公旦: 要通统捉来“以归于周”，“予其杀”。 王阳明: 副使杨璋等亦生絷日能以归。 诸葛亮: 亮遂拔二郡以归； 汪机: 始录之以归，祁门人陈桷校而刊之”； 李贽: 死以归为？”于是愤而以剃刀自刎。 叶洪生: 总以归纳、比较、举证、分析诸法作为客观论据。 贾平凹: 可以归成五类：第一类是情绪小品，以抒写某种特定的情绪为主，如《大洼地一夜 沈太仆: 竟得之以归，凡十卷，遂录入甬上耆旧诗。 杨芳灿: 鬻书以归。 溥仪: 无不可以归放到中华民族的文化遗产当中，婉容、文绣和谭玉龄都是从血泪中走过 彼得·德鲁克: 的工作作了精彩至极的划分：前者可以归结为如何正确地做事，后者则提炼为应当 罗伯特·巴乔: 也许可以归咎为老马尔蒂尼重用皮耶罗而放弃状态明显回升的巴乔。 周公旦: 要通统捉来“以归于周”，“予其杀”。 周成王: 成王以归周公于兵所。 周携王: 执褒姒以归。 汉景帝: 速胜？叛军为何速败？其答案至少可以归纳出以下三点： 孙策: 收其珍宝以归。 高继冲: 高继冲只得纳地以归，南平亡。 赵㬎: 并其母载以归”。 更多结果... 中国致公党成立: 以归侨、侨眷中的中上层人士和其他有海外关系的代表性人士组成的，具有政治联 预备立宪公会请速开国会: 皆受摄以归于一途，则忧患可以潜弥，富强可以徐图. 敕书达赖喇嘛: 以归原主。 《古今图书集成》初步编成: 按类给以归纳整理。 王士俊忤旨斩斩: 以归于正直荡平之道。 《虎门条约》签订: 以归划一。 明代绘画: 大体可以归结为以两宋画院风格为代表的院体画和以元代黄公望、吴镇、王蒙以及 古麻剌朗国王病故福建: 率众以归。 阿鲁台之子请纳款内附: 阿鲁台之子阿卜只俺请求纳款以归附明朝。 俺答执白莲教主赵全等来献: 明廷亦遣使送把汉那吉及妻等以归。 邹元标奏陈倡学: 惟是销反侧以归正直。 吕公著上书太皇太后: 掠夺民财以归国家，太皇太后也深知新法之弊，逐渐开始废除，其中青苗、免役、 吴攻吴越衣锦军，朱至而败: 花虔、涡信以归。 契丹南侵定、易，大败: 絷新州团练使王郁以归，自是不听其谋。 突厥默啜击契丹: 契丹首领李尽忠、孙万荣妻子及辎重以归。 平定契丹之叛: 尽俘以归。 玄宗亲注《老子》成: 日本使者名代请《老子经》及天尊像以归于国，许之。 高仙芝俘石国王: 俘虏石国王及其所统部众以归，杀其老弱者。 李勉谏肃宗杀俘: 都想洗心革面以归顺于朝廷。 安庆绪大杀降唐将领: 俘二人以归，被剐于邺郡市中。 九节度使兵败相州: 全军以归。 李光弼败史思明于河阳: 斩首以归，叛军大为惊骇。 张孝忠为成德节度使: 如果你能够首举易州以归朝廷，则败惟岳之功你为第一，实乃转祸为福之策。 张孝忠为成德节度使: 如果你能够首举易州以归朝廷，则败惟岳之功你为第一，实乃转祸为福之策。 徐泗濠军乱: 然后受其表以归。 道士赵归真为右街道门教授先生: 以归真为右街道门教授先生。 朱全忠兼并义成军: 虏师儒以归。 隋击西突厥步迦可汗: 悉得人畜以归启民。 周迎突撅可汗女为后: 纯等奉之以归。 石勒杀祖约: ”乃于刑场窃逖庶子道重（始十岁）以归，匿之，复服为沙门。 苏武使匈奴: 何面目以归汉!于是就取佩刀自刺，被卫律抢夺，未死。 魏景泯王立: 太子增才得以归魏。 更多结果...