以归

中外诗歌 散文 小说 剧作 百家 历史 旅游 必应 百度 搜狗 梅磵诗话: : 安得猛士挟以归。 吴礼部诗话: : 因摹以归，惜不能记盛公之语，第叹其博识而已。 卷六: : 既以归，益亡顺外事，而踪踪益诡怪寡合，出敝冠服羸与马，故以起人易而更侮之 四溟诗话: : 以归正宗，不落傍门小径也。 临汉隐居诗话: : 载以归。 石林诗话: : 私盗以归，无以为之名，乃取罗汉，每舟载十许尊献之，诏因赐于相国寺，当时谓 唐子西文录: : 得数纸以归。 韵语阳秋（８－１４）: : 将军卷甲倒戈以归曹公，长享福祚，万全之策也。 卷一: : 乃赎以归。 卷六: : 即借以归。 卷七: : 乃以归之，而强名曰“虬鼎”，且作歌以记之，予得熟观焉。 卷九: : 必待有道之士以归，若等无得辄近。 卷一: : ”赋“草庐依旧指南阳”之句以归。 卷之一八: : 辄市模本数百以归，亦秀老词也。 卷之二○: : 既而得请玉局之祠以归。 卷二十六: : 文穆即以归隐者对。 卷二十九: : 遂令高力士就召以归。 卷四十八: : 得疾以归，至夜愤闷不已，以刀决肠而卒。 卷二十三: : 将军卷甲倒戈以归曹公，长享福祚，万全之策也。 卷四十三: : 私盗以归。 卷四十五: : 遂奉以归慈感寺。 卷四十八: : 既而得请玉局之祠以归。 瓮牖闲评: : 后虽复官以归，而奔驰数月，竟殁于中途，良可叹也。 卷五: : 有得鱼而不以归者，则押群者啄而使归。 潘子真诗话: : 辄市模本数百以归，亦秀老词也。 秦少游诗话: : 道越以归南阳。 卷第一: : 尝语近臣曰：“石晋割幽燕诸郡以归契丹，朕悯八州之民久陷夷虏，俟所蓄满五百 卷第三: : 夜负十千以归，恐为人所诘。 卷第七: : 跨驴以归。 麈史: : 上自池乘以归。 灌畦暇语: : 命后车载以归。 刘宾客嘉话录/唐·刘禹锡 韦绚: : 乃邀以归，且问元载相公如何？曰：“新相将出，旧者须去。 更多结果... 优雅的距离感：村上春树小说的特点(1): : 小说究竟有哪些不同呢？我想是否可以归纳出以下四条。 村上春树“美”在中国(1): : 我想是否可以归纳为以下四点，即文字之美、孤独之美、隐喻之美和深刻之美。 第56节：西王母：爱开生日PT的超级富婆(1): : 可以归结为三个方面：一是居住地点的变化，由昆仑山搬到了天宫； 卷一: : 工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉； 卷三: : 采薪者以归，予之。 卷四: : 饱则曳以归屠岸贾氏，屠岸贾大获。 卷五: : 以归谓其妻子曰：“此所谓神芝者也，食之者仙。 浮邱子卷五: : 而散天下之盐以归之场，则必流通，必流通则枭无柄； 浮邱子卷九: : ”此言君子能克其不和以归于和也。 第3节：快感离幸福有多远？: : 它们的享受也可以归入快感之列。 第38节：从生存向存在的途中1: : 一类答案可以归结为：活着为了吃喝劳作，--为了一己的、全家的或者人类的吃喝 第5节：二、枯燥讲话讨人嫌(1): : 大体可以归纳为“十个点儿”— ●柏斋集巻二: : 王感风雷之变启金縢之书始悟而迎公以归大加信任于是乃戡定祸乱坐致太平功业之 ●柏斋集巻三: : 而又见知于上将可以大有为也故书是以归之以征于他日云 ●柏斋集巻五: : 柳应试舟感暴疾死弟柳遂不入试扶柩以归妻李氏在家闻讣即号恸不食誓以死殉伊父 ●柏斋集巻七: : 谨为述祭礼之所当重及祭田之所由设以归之呜呼仇氏子孙尚无忘先人之用心哉田一 ●柏斋集巻八: : 用之轻重本末则颇闻君子之论矣谨书以归之呜呼仁人志士其亦有感于此也夫其亦有 卷二十三 居士集卷二十三: : 使觇者得吾实以归，是屈人兵以不战也。 卷二十七 居士集卷二十七: : 太康取其柩以归，将以某年某月某日葬于某所，且谓予曰：“吾兄弟始去其亲而 卷三十六 居士集卷三十六: : 年二十以归吾，凡十七年而卒。 卷四十四 居士集卷四十四: : 告予以归，思广其学而坚其守。 卷五十九 居士外集卷九: : 民心朴以归本，物产 卷六十四 居士外集卷十四: : 岩夫中丙科以归。 卷六十五 居士外集卷十五: : 他人皆多买蜀物以归，汝父不 卷六十六 居士外集卷十六: : 将过京师以归。 卷七十三 居士外集卷二十三: : 因乞李氏以归。 卷八十 外制集卷二: : 之名以归。 卷八十一 外制集卷三: : 可以归矣。 卷九十四 表奏书启四六集卷五: : 许以归老。 卷一○九 奏议卷十三: : 大臣得以归罪。 卷一二五 于役志: : 客皆醉以归。 卷一四七 书简卷四: : 所以归心不得不速也。 更多结果... 序、小引: : 夫“忠义”何以归于《水浒》也，其故可知也； 总评: : ”一曰：“吾梦锦标簪花以归。 红楼梦论赞: : 因发诸金帛以归，视凤姐辈真儿戏也。 第七十六回　凸碧堂品笛感凄清　凹晶馆联诗悲寂寞: : 以归雅正也。 第九十二回　评女传巧姐慕贤良　玩母珠贾政参聚散: : 以归简净也。 尸变: : 赍送以归[２７]. 王成: : 购五十余端以归[１９]. 青凤: : 提抱以归。 莲香: : 提抱以归，身轻若刍灵[５９]. 阿宝: : 或推之、或挽之以归。 于江: : 负之以归，始告母。 小二: : 生赍金往赎长春之幼子以归。 庚娘: : 授游击以归[４８]. 狐妾: : 巡抚乃掇赠之以归。 翩翩: : 今三人跨之以归。 诸城某甲: : 荷之以归。 狐谐: : 将从以归，不能周事[４８]. 妾击贼: : 命同载以归。 酒狂: : 扶以归。 彭海秋: : 携之以归，偶至别业，犹能识当年饮处云。 绛妃。: : 愿唤尤郎以归[６２]. 细候: : 可以归复，幸耐相候。 狼三则: : 遂负之以归。 蕙芳: : ”吕受以归，审视则化为白金，马自得妇，顿更旧业，门户一新。 乱离二则: : 遂赎以归。 向杲: : 竭资聘波斯以归。 阿英: : 步御以归[３０]. 钱卜巫: : 买之以归。 崔猛: : 乃遣人絷送以归。 布商: : 财物仍以归客。 葛巾: : 千余里将何以归？妾有私蓄，聊可助装。 序跋: : 以归简括。 更多结果... 从《牡丹亭》看戏剧的文化意义: : 　　所以归结起来戏剧的文化意义就是人的意义。 第39节：第五章 独辟蹊径(4): : 观点可以归结为一点： 第48节：彷徨苦闷闯新路(5): : 曾志伟甚至可以归于“丑星”的行列，扮演的也大都是一些社会底层的小人物，但 周朝人能看懂卦辞吗？: : 秦获晋侯以归。 第九部份: : 故受之以归妹。 卷十周易序卦传第十: : 故受之以归妹。 卷十一: : 故受之以归妹。 卷十四: : 取奇以归扐，扐并合挂左手之小指，为一扐，则以闰月定四时成岁。 卷十七: : 故受之以归妹。 易纬是类谋: : 虎所以归。 易经·序卦传: : 故受之以归妹。 下经夬传卷五: : 以归妹之义，非人情所欲，且违於匹对之理。 第38节：第五讲 乾龙的野性与规则(1): : 他把它加以归纳、总结、整理出"元亨利贞"四个字，"元亨利贞"四个字在六十四卦 第3节：《易经》中的哪些话能让我们终生受用: : 并且全部都可以归纳到8个类别中去，例如，太阳和火，都能发光、发热，给人以 上经（1）: : 可以归纳在一的范围内。 周书•酒诰: : 尽执拘以归于周，予其杀。 卷一尚书序: : 欲明孔子欲反於圣道以归於一，故先言其旧行可从者。 卷十二洪范第六: : 即以归之，不令其走去而后来朝也。 卷十三微子之命第十: : 故以归周公也。 卷十四酒诰第十二: : 尽执拘以归于周，予其杀。 卷二十秦誓第三十二: : 获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归。 （三）原心定罪：同罪不同罚: : 现在可以归结一下了。 12．化而欲作，吾将镇之以无名之朴也: : 古代政治哲学可以归结为‘民学’，其中蕴涵的核心价值乃是民本。 隐公七年: : 以归。 桓公四年: : 执芮伯以归。 桓公六年: : 而受室以归，是以师昏也。 僖公元年: : 齐人以归。 僖公十五年: : 秦获晋侯以归。 僖公二十二年: : 取郑二姬以归。 僖公二十四年: : 晋侯逆夫人嬴氏以归。 僖公二十五年: : 秦师囚申公子仪、息公子边以归。 僖公三十三年: : 获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归，遂墨以葬文公。 文公七年: : 可以归之。 宣公十一年: : 乡取一人焉以归，谓之夏州。 宣公十五年: : 又何求？」楚子舍之以归。 更多结果... 卷四周本纪第四: : 成王以归周公于兵所。 卷五秦本纪第五: : 衔所弃卵以归，覆暖之，乃成小兒。 卷六秦始皇本纪第六: : 以归帝者。 卷二十三礼书第一: : 以归太一，是谓大拢【索隐】：贵本亲用，两者合而成文，以归太一。 卷二十四乐书第二: : 末鸣铙以归，象伐纣已竟也。 卷三十平准书第八: : 并北边以归。 卷三十一吴太伯世家第一: : 迎楚故太子建母於居巢以归。 卷三十五管蔡世家第五: : 虏蔡哀侯以归。 卷三十八宋微子世家第八: : 故众民於汝取中正以归心也。 卷三十九晋世家第九: : ”取其下阳以归。 卷四十楚世家第十: : 虏蔡哀侯以归，已而释之。 卷四十一越王句践世家第十一: : 以归。 卷四十三赵世家第十三: : 衔所弃卵以归，覆暖之，遂成小兒，生偃王。 卷四十五韩世家第十五: : 秦取西河之外以归。 卷四十七孔子世家第十七: : ”皆予之以归。 卷六十五孙子吴起列传第五: : 虏魏太子申以归。 卷六十六伍子胥列传第六: : ”遂威邹鲁之君以归。 卷六十八商君列传第八: : 尽破之以归秦。 卷六十九苏秦列传第九: : 乡取一人焉以归，谓之夏州”。 卷七十张仪列传第十: : 无以归报。 卷八十乐毅列传第二十: : 於是燕昭王收齐卤获以归，而使乐毅复以兵平齐城之不下者。 卷一百一十匈奴列传第五十: : 得四白狼四白鹿以归。 卷一百一十一卫将军骠骑列传第五十一: : 悉烧其城馀粟以归。 卷一百二十一儒林列传第六十一: : 申公亦疾免以归，数年卒。 卷一百三十太史公自序第七十: : 过梁、楚以归。 汉书卷十四诸侯王表第二: : 无以归之，主迫责急，乃逃于此台，后人因以名之。 汉书卷二十四下食货志第四下: : 旁北边以归。 汉书卷二十七中之上五行志第七中之上: : 乃以归我。 汉书卷二十七下之下五行志第七下之下: : 戎伐凡伯于楚丘以归。 汉书卷三十六楚元王传第六: : 戎伐凡伯于楚丘以归』。 汉书卷四十五蒯伍江息夫传第十五: : 以归汉王。 汉书卷五十四李广苏建传第二十四: : 何面目以归汉９引佩刀自刺。 更多结果... 异域志: : 群女携以归，无不死者。 客滇述: : 祥掠以归； 悬笥琐探: : 得继文以归，公偶见之耳。 卷一 天语: : 从不仁以归于仁也。 卷二 地语: : 鱼、虾、蟮、蛤、螺、〈虫呈〉之属以归，盖有不可胜食者矣。 卷四 水语: : 邝湛若常手录以归，有《苍梧访太真》，《绿珠遗迹诗》云："云里玉环妃子井， 卷五 石语: : 惟载罗浮石以归。 卷六 神语: : 携以归，雷雨暴作，卵开，乃一男子，其手有文，左曰雷，右曰州，有神人尝入室 卷七 人语: : 辄夺其衫带以归，度己之衫带长短相等，乃往寻求其女负之，女父母乃往婿家使成 卷九 事语: : 盖死者以归土为安，丧事既葬始毕，故记曰：兄弟之丧内除，亲戚外除。 卷十三 艺语: : 必求其笔迹以归。 卷十四 食语: : 洋舶争买以归，迟开者曰寒花，阳气微敛，香益清彻。 卷十九 坟语: : 令得玉枕一、金人四以归。 卷二十四 虫语: : 予入山必盈袖以归。 卷二十五 木语: : 湛文简公昔从枫亭怀核以归，所谓尚书怀者也。 卷二十七 草语: : 花客涉江买以归，列于九门。 卷二十八 怪语: : 吴生欲迎丧以归。 卷四: : 携以归，雷雨暴作，卵开，乃一男子。 卷七: : 入山见樵采女辄夺其衫带以归。 卷十五: : 花客涉江买以归，列于九门。 卷十六: : 洋舶争买以归。 卷一: : 执王以归，置巴、蜀及汉中郡，分其地为三十一县。 卷二: : 西结刘备以归之。 卷六官师第六: : 逃者以归，旋车之日，老幼焚香，稽首不忍舍。 卷四: : 余悉以归尔」。 卷六: : 夫并妇之父母各玛瑙珠一串或牛一只以归； 卷七: : 仅得二髑髅以归。 卷四: : 余以归装已整，遂不复置一词。 卷一: : 暮各负以归。 卷二: : 若怀之以归，则迷失道。 古杭杂记: : 即随轩以归县衙。 北风扬沙录: : 能负同伍战没之尸以归，即得其家资。 更多结果...