仍以

中外诗歌 散文 小说 百家 历史 旅游 乐岛 必应 百度 搜狗 四溟诗话: : 仍以茂秦为首，使後之尚论者，得以区别其薰莸，条分其泾渭。 逸老堂诗话: : 仍以险韵困之。 全唐诗话: : 仍以一绝赠之云：‘雪作须眉云作衣，辽东华表暮双归。 韵语阳秋（１５－２０）: : 仍以去非《墨梅诗》缴进。 卷七: : 仍以二诗。 艇斋诗话: : 今人因仍以人家小儿为凤毛，盖知本老杜而不知本《南史》尔。 远别离: : 诗仍以叙述二妃别离之苦开始，以二妃恸哭远望终结，让悲剧故事笼括全篇，保持 卷一: : 仍以不得两制为恨……尝曰：‘使我得水银半两，知制诰一日，平生足矣。 卷十九: : 仍以“残夜水明楼”为韵云：“一更山吐月，玉塔卧微澜。 卷四十七: : 仍以酒饮毕，堆药镜上，言药少当自取之。 萤雪丛说: : 仍以涯字三韵通用，扣之即可而已。 风月堂诗话: : 仍以浑成自然为主。 诗格: : 仍以律调之定，然后书之于纸，会其题目。 卷一: : 故仍以“丛话”为名。 闽川闺秀诗话: : 仍以弁诸卷端，亦佳话也。 第16节：红袖添香婉约词(14): : 但仍以丰容不尽婉转为恨，令周美成别撰腔以增损之。 苏轼: : 仍以美人喻花，言心性本是闲淡雅致，不应随世态而转移； 韩元吉: : 结尾二句仍以拟人化的手法，抒发心中的悲哀。 王炎: : 仍以环境风物入词，似乎在“顾左右而言他”。 辛弃疾: : 仍以蕴藉出之。 程珌: : 下半阕仍以望淮开始，但淮河数千里，独独“望见了”淮阻的兵冶处，这无疑是抒 刘辰翁: : 仍以设问总起：“春去，尚来否？”“来”字重如千钧，怀有深深眷念之情。 王之涣: : 仍以春景唤起人们联想。 李颀: : 接下来仍以生动形象的比拟来写变调。 戴叔伦: : 此处如果仍以直白出之，而不是将明朗和含蓄结合起来，做到空际传神，让人于言 柳宗元: : 然而诗人仍以平缓的语调故作达观语：“若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。 李贺: : 仍以美酒款待。 大观园题咏（第十八回）: : “对立”二句——仍以蕉棠收结。 23.五言绝句四首: : 仍以前三首的古诗形式为主。 42.盛唐诗馀话: : 盛唐七律仍以折腰体为多。 93.韦庄：秦妇吟: : 诗意仍以二韵四句为一个小段落。 李商隐: : 仍以枕赍植。 更多结果... 第91节：收绿豆的老人(2): : 一句：准确地说能收多少绿豆？老人仍以“够吃差不多”回答，他又补充了一句： 彼时的导师: : 仍以我们师生为例，人格魅力亦不可同日而语。 美容无术(1): : 不过柏杨先生仍以为往身上抹那些粉膏，只能发扬，不能改变。 痴心女子负心汉(1): : 仍以其微薄的收入，使丈夫读大学焉，去美国焉。 谈恋爱(2): : 在紧要关头而仍以兄长的姿态和口气“爱护她”，就此路不通矣。 半瓶醋?火鸡型(1): : 该半瓶醋仍以英语笑曰：“怎么？大学毕业生还不会讲英语，台湾的大学教育真糟 俏伶伶抖着(1): : 似乎仍以头发占得最多。 提袜故伸大腿(1): : 日本一直到今天都仍以和服为主，而中国则随着西洋文明，起了变化，这一变化之 牙必其白(1): : 仍以白牙为美。 爱情是相对的(1): : 不能仍以追你时的态度待之啦。 第3节：小账: : 究竟仍以给人留下吃饭睡觉的时间为宜。 第67节：男子汉形象: : 男人和女人仍以强烈的角色意识相对峙和相要求，人生就真是累到家了。 谈男女（4）: : 似乎仍以头发占得最多。 政躬违和: : 似乎仍以为头痛可以不治自愈哩。 土著人与移民矛盾的形成: : 以致他们的后代传人（仍以男性为主）因生在长在上海，喝了浦江的水做了上海的 国人为什么爱“爆”上海男人的笑: : 于是仍以上海男人惯用的“文斗”方式出现，不吝言词挖苦嘲笑者。 卷九十五 表奏书启四六集卷六: : 仍以嘉什一筒宠示者。 卷八十三: : 宜仍以为正。 卷一百四十: : 宜仍以为正。 卷七: : 仍以次下生。 卷十六: : 仍以潇、湘作乱，庸、蜀阻兵，命将授律，指期克定。 卷四十六: : 愿仍以奉上。 卷四十九: : 其广轮仍以四为度，径四丈，周员十二丈，而四阶也。 卷一: : 仍以入台仓见米分恤，虽德非既饱，庶微慰阻饥。 卷五: : 仍以禅陈，今以如干卷为敬帝。 卷六: : 仍以二山为立阙，故曰天门。 卷五十五: : 仍以手捉书，大点污。 卷六十一: : 仍以行冠军将军右贤王馀纪为冠军将军，以行征虏将军左贤王馀昆、行征虏将军馀 卷三十二: : 仍以此事，表白前陈。 卷五: : 可令仍以仲月而飨祀焉。 卷五十四: : 仍以母道不告，鄙臣所以致惑。 卷二十: : 仍以年号加日，冀有信者从之。 更多结果... 序、小引: : 仍以书为消息而已。 楔子　张天师祈禳瘟疫　洪太尉误走妖魔: : 【袁眉批：仍以为妖魔，妙。 第四十回　宋江智取无为军　张顺活捉黄文炳: : 便仍以心肯意肯听之众人，极似不相强者，然写宋江权术不可当。 序: : 仍以书为消息而已。 第四十回　宋江智取无为军　张顺活捉黄文炳: : 便仍以心肯意肯听之众人，极似不相强者，然写宋江权术不可当。 第二回　贾夫人仙逝扬州城　冷子兴演说荣国府: : 而仍以半隐半明出之，是则青出於蓝。 第六回　贾宝玉初试云雨情　刘姥姥一进荣国府: : 仍以务农为业。 第十一回　庆寿辰宁府排家宴　见熙凤贾瑞起淫心: : 【姚燮眉批：仍以秦氏之病作过脉。 第十四回　林如海捐馆扬州城　贾宝玉路谒北静王: : 仍以世交称呼接待，并不 第五十七回　慧紫鹃情辞试莽玉　慈姨妈爱语慰痴颦: : 宝钗仍以姊妹相呼。 第六十七回　见土仪颦卿思故里　闻秘事凤姐讯家童: : 而仍以隐跃之词出之，令读者自得； 第七十回　林黛玉重建桃花社　史湘云偶填柳絮词: : 至下同仍以鸳鸯合刘老老入第三支。 第一百二回　宁国府骨肉病灾祲　大观园符水驱妖孽: : 加恩仍以工部员外上行走，并令即日回京。 第一百九回　候芳魂五儿承错爱　还孽债迎女返真元: : 少不得仍以痴情治之。 卷三坎坷记愁: : 仍以一身去耳！”言已，返身入幕，不觉大恸。 丁前溪: : 仍以反客[１４]，云：“娘子言：我非业此猎食者[１５]. 莲香: : 仍以何引[５６]，不得不转求效力。 青梅: : 仍以原金署券[２８]，以青梅嫔于生[２９]. 念秧: : 过此仍以相还。 云翠仙: : 今仍以还母。 巩仙: : 仍以所辞彩缎为惠哥作妆，送之出。 霍女: : 仍以原金劈赵[３６]. 刘夫人: : 仍以全金付生[３０]，曰：“此行不可以岁月计，非获巨万勿归也。 布商: : 财物仍以归客。 仇大娘: : 仍以一身去耳。 王大: : 敢见官耶？”周仍以前言告。 薛慰娘: : 叔向仍以线志者分赠慰娘。 纫针: : 仍以什全压券[６]. 后记: : 仍以残文为主，用他本补全，作为底本。 序跋: : 终仍以辞却功名富贵，品地最上一层，为中流砥柱。 第四回　荐亡斋和尚契官司　打秋风乡绅遭横事: : 却仍以此等伎俩传授别人。 第三十三回 陈敬济失钥罚唱 韩道国纵妇争锋: : 故仍以何官人结，而此处于未出韩道国，先出何官人，因买何官人货，方寻韩伙计 更多结果... 第二部份: : 仍以囗天风女后卦为说，综卦是囗泽天(决右)，错卦是囗地雷复，而复卦亦应有它 提要: : 则姑仍以毛本著录。 序一: : 仍以义理、数术两派为主，没有开创新的局面。 本书译事的经过: : 但我仍以至诚向商务印书馆和王云五先生以及读者，致无限的歉意。 卷十三大诰第九: : 仍以成王为王，故称“成王”。 卷二隐元年，尽二年: : 仍以成王为主，直摄其政事而已，所有大事王命以行之。 卷五十七哀元年，尽五年: : 仍以赵鞅名告，故书鞅也。 哀公卷二十八（起十一年，尽十四年）　: : 仍以前君死位，非其自复，其国合存，故许录其卒葬也。 卷十六十六之四: : 仍以天子之命命将率。 卷五曲礼下第二: : 仍以鬯礼於庙神，以表天子之至，故郑注《鬯人》亦然也。 卷三十三丧服小记第十五: : 仍以先丧之服主之，故云“异”也。 卷四十杂记上第二十: : 仍以短折言之，故云“不禄”。 卷六十三丧服四制第四十九: : 仍以礼节为限制，抑其情也。 卷四: : 至秋成仍以干圆洁净好谷抵斗还纳。 卷十二: : 仍以仁恩闵念求得情实。 卷二十一: : 仍以玄为名，明衣上无画，一章者剌黻於裳而已，是以谓玄焉。 卷二十六: : 仍以生礼事之。 卷二士冠礼第一: : 案《礼图》仍以白鹿皮为冠，故云：“以白鹿皮为冠，象上古也。 卷十乡饮酒礼第四: : 仍以乡服言之，故郑云“不言朝服未服以朝也”。 卷二十八丧服第十一: : 仍以首绖为主，故绖文在上。 卷三十丧服第十一: : 仍以馀尊所厌，直申三年，不得申斩也。 卷三十二丧服第十一: : 仍以尊者在前，卑者居后。 序: : 仍以朱《注》为主。 里仁篇第四: : 而其人仍以一己之恶衣恶食为耻，孔子曰：“是亦未足与议矣。 雍也篇第六: : 仍以第一说为是。 子罕篇第九: : 不得仍以八音之一名之。 子路篇第十三: : 仍以前说为当。 第八篇 儒学演化与国家发展: : 真德秀仍以儒家理学可以救时的用心，作了一部名著《大学衍义》，极力推祟&ldq 仁者安仁，智者利仁(1): : 仍以里为名。 孟子字义疏证卷中: : 此仍以气质为我，难言性为非我，则惟归之天与我而后可谓之我有，亦惟归之天与 门人陆澄录: : 仍以命辄。 无限与具足: : 仍以个人死生为说，仍成了一个静止的小圆圈。 更多结果... 三皇本纪: : 则仍以秦博士所谓天皇、地皇、人皇当之，而不必附会其人，此论较为直捷。 卷一十二孝武本纪第十二: : 其官属仍以旧名，尊而称公，公名当起於此”。 卷一十七汉兴以来诸侯王年表第五: : 仍以淮阳为九。 卷二十六历书第四: : 仍以周正建子为十一月朔旦冬至，改元太初焉。 卷六十九苏秦列传第九: : 仍以破宋为齐之罪名。 卷一百三十太史公自序第七十: : 其官属仍以旧名尊而称也。 志第十天文上: : 仍以更始入长安，赤眉贼立刘盆子为天子，皆以大兵入宫廷，是其应也。 志第十天文上: : 仍以更始入长安，赤眉贼立刘盆子为天子，皆以大兵入宫廷，是其应也。 卷十四志第四: : 仍以三辅属司隶。 卷十九志第九: : 告郊之后仍以告庙，至江左其礼废。 卷二十二志第十二: : 仍以张华等所制高文，陈诸下管。 卷八十八列传第五十八: : 延仍以与之，不复取也。 卷一百二载记第二: : 仍以刘景为太宰，刘骥为大司马，刘顗为太师，朱纪为太傅，呼延晏为太保，并录 卷十六志第六◎礼三: : 宜仍以为正。 卷四十七列传第七◎刘怀肃孟怀玉弟龙符刘敬宣檀祗: : 仍以凭之所领兵配祗。 卷五十六列传第十六◎谢瞻孔琳之: : 仍以琳之为长史。 卷六十八列传第二十八◎武二王: : 仍以安成公相沈邵为广州事。 卷六十九列传第二十九◎刘湛范晔: : 今日奈何？"仍以手击晔颈及颊，晔颜色不怍。 卷七十七列传第三十七◎柳元景颜师伯沈庆之: : 仍以元景为弘农太守，置吏佐。 卷八十六列传第四十六◎殷孝祖刘勔: : 仍以为使持节、都督豫司二州诸军事、征虏将军、豫州刺史，余如故。 卷九十七列传第五十七◎夷蛮: : "仍以行冠军将军右贤王余纪为冠军将军。 卷九志第一◎礼上: : 其广轮仍以四为度，径四丈，周员十二丈而四阶也。 卷十五志第七◎州郡下: : 仍以为刺史，寻为苻健所破。 卷二十六列传第七◎王敬则陈显达: : 仍以显达为使持节、散骑常持、都督雍梁南北秦郢州之竟陵司州之随郡军事、镇北 卷二十八列传第九◎崔祖思刘善明苏侃垣荣祖: : 仍以善明为绥远将军、冀州刺史。 卷三十八列传第十九◎萧景先萧赤斧（子颖胄）: : 仍以为辅国将军、安成内史。 卷五十列传第三十一◎文二王明七王: : 仍以始安王遥光代之。 卷五十八列传第三十九◎蛮东南夷: : 仍以叔献为交州刺史，就安慰之。 卷一本纪第一◎武帝上: : 仍以南康王尊号之议来告，且曰："时月未利，当须来年二月； 卷五本纪第五◎元帝: : 仍以潇、湘作乱，庸、蜀阻兵，命将授律，指期克定。 卷十列传第四◎萧颖达夏侯详蔡道恭杨公则邓元起: : 仍以详为建安戍主，带边城、新蔡二郡太守，并督光城、弋阳、汝阴三郡众赴之。 卷二十列传第十四◎刘季连陈伯之: : 仍以緭为寻阳太守，加讨逆将军； 更多结果... 龙川别志: : 仍以为相者累年。 客滇述: : 应熊仍以为参将。 卷三: : 于是上江仍以句容为驻扎之所； 卷四: : 仍以原官叙用。 卷五: : 然虽复姓彭而仍以父事沈，纶诰庙葬至今以沈翁为祖云。 卷七: : 仍以升米为价，有数十斤一束者，视此递增之。 卷一: : 仍以翌晨发。 卷二: : 不当仍以番目之，即令剃发冠服，稽户口，列版藉； 卷三: : 不可为户口贡赋之良民哉？乃仍以番外之，彼亦仍以番自居，叛服不常，职以是故 卷四: : 此册仍以供覆瓿耳。 卷二: : 特命仍以水师提督至闽，选练舟师，大举征台。 第4节：风味饭馆(1): : 仍以潘鱼、江豆腐相号召,但营业始终不好, 不久就关闭了。 荆楚岁时记: : 仍以酒脯饮食及豆粥插箸而祭之。 卷第八公廨类二: : ）仍以五百人为额。 卷第十三版籍类四: : 仍以产钱分上、中、下三等：上户七年替； 卷第十八兵防类一: : 仍以三百人为额，巡警贼盗两州、军。 卷第十九兵防类二: : 仍以闽安镇原管兵级六十人尽隶之。 卷第二十四秩官类五: : 仍以本路官兼管。 粮课: : 有仍以亩计者、有仍以甲计者； 番社: : 若仍以荒服置之，设他国心存觊觎，藉称人弃我取，肆其蚕食，其患虽不在目前， 第2节：文化古城——北京: : 仍以蓟为国都。 第6节：九朝古都——河南洛阳: : 仍以洛阳为都。 第88节：江南第一古镇——梅村: : 仍以“荆村”、“蛮巷”为名。 1满族先民的住宅（2）: : 但边区的平民仍以半穴居为主。 山海经山经柬释卷五: : 仍以作齿为是。 卷四: : 唐仍以为楚王。 卷九: : 时仍以南京为京师，而巡幸则驻于北京。 卷十三: : 故仍以镇为名。 卷十九: : 仍以王畿为扬州，扬州为东扬州。 卷二十九: : 综仍以州叛入魏。 卷四十八: : 宇文泰仍以延孙为广州刺史，又以长寿胥韦法保为东洛州刺史，助延孙拒守。 卷四十九: : 仍以南燕省入胙城。 女钢琴师的心灵之旅4(4): : 但仍以大河灌溉千万支流的方式滋养了我。